Si el Señor Krishna es Dios, ¿por qué murió?

Él no murió, pero desapareció en su original forma de dos manos totalmente atractiva.

Hay muchos conceptos erróneos acerca de esto porque algunas personas no estudian los textos védicos correctamente y por curiosidad y poco conocimiento hacen algunas conclusiones sin fundamento, como el Señor Krishna murió de solo una flecha por Hunter Jara.

La historia de Jara dispara una flecha a los pies de loto de Krishna debe estudiarse adecuadamente. Primero debemos entender cómo puede morir un Gran Kshatriya de solo una flecha que acaba de golpear el pie del Señor Krishna. ¿Son los Kshatriyas tan débiles (estoy hablando de esto en el plano material)? ¿Y la persona que da vida al hijo de su guru y lo llevó de regreso de la morada de Yama (el dios de la muerte) a su padre (guru) realmente puede morir?

La historia es la siguiente:

SB 10.45.45 – La Suprema Personalidad de Dios dijo: Sufriendo la esclavitud de su actividad pasada, el hijo de mi maestro espiritual fue traído aquí. Oh gran Rey, obedece Mi orden y tráeme a este chico sin demora.

SB 10.45.46 – Yamarāja dijo: “Que así sea”, y dio a luz al hijo del guru. Entonces esos dos Yadus más exaltados le presentaron al niño a su maestro espiritual y le dijeron: “Por favor, selecciona otra bendición”.

– extracto de SB 10.45: Kṛṣṇa rescata al hijo de su maestro

El Señor Krishna derrotó tanto a Indra como a Mahakala (El dios del dios de la muerte) Shiva. // El Señor Krishna es el Mahakala original como se confirma en el Bhagavad-gita. Cuando el Señor Krishna derrotó al Señor Shiva y Banasura, el Señor Shiva dijo:

SB 10.63.38 – Eres la persona original, una sin segundo, trascendental y auto manifestante. Sin causa, eres la causa de todo, y eres el controlador definitivo. Sin embargo, eres percibido en términos de las transformaciones de la materia efectuadas por Tu energía ilusoria, transformaciones que sancionas para que las diversas cualidades materiales puedan manifestarse completamente.

—Extracto de SB 10.63: El Señor Kṛṣṇa lucha con Bāṇāsura

Además, por la misericordia del Señor Krishna, Hunter Jara fue a la morada del Señor Krishna sin abandonar su cuerpo:

SB 11.30.39 – La Suprema Personalidad de Dios dijo: Mi querido Jarā, no temas. Por favor levántate Lo que se ha hecho es en realidad mi propio deseo. Con mi permiso, ve ahora a la morada de los piadosos, el mundo espiritual.

SB 11.30.40 – Así, instruido por el Señor Supremo Kṛṣṇa, quien asume Su cuerpo trascendental por Su propia voluntad, el cazador rodeó al Señor tres veces y se inclinó ante Él. Entonces el cazador partió en un avión que había aparecido solo para llevarlo al cielo espiritual.

– extracto de SB 11.30: La desaparición de la dinastía Yadu

La Persona, cuyos pasatiempos son divinos, ¿puede realmente morir y eso también es solo con una flecha?

Si miramos el undécimo canto del Srimad Bhagavatam cuidadosamente, cuando el cazador disparó una flecha a los pies del Señor Krishna, se dio cuenta de que Él era el Señor, estaba horrorizado. Llegó allí, pero no hay descripción de que haya eliminado la sangre o que haya tratado la herida allí. Esa flecha acaba de tocar los pies de loto de Krishna porque su cuerpo es totalmente trascendental. En realidad estaba muy arrepentido y estaba muy orante, rogando perdón. Entonces, en realidad, fue solo un Lila (pasatiempo divino) del Señor dejar este mundo material.

Cuando Krishna estaba hablando con Daruka, el Señor Krishna abandonó su forma de cuatro brazos y apareció en su propia forma original de dos manos, esto se confirma en los siguientes versos del Srimad Bhagavatam (SB):

SB 11.30.45 – Todas las armas divinas de Viṣṇu se levantaron y siguieron el carro. El Señor, Janārdana, luego habló con su conductor de carro, que estaba muy asombrado de ver todo esto.

SB 11.30.46 – Oh conductor, ve a Dvārakā y cuéntales a los miembros de Nuestra familia cómo sus seres queridos se destruyeron unos a otros. Hábleles también de la desaparición del Señor Saṅkarṣaṇa y de Mi condición actual.

SB 11.30.47 – Tú y tus parientes no deben permanecer en Dvārakā, la capital de los Yadus, porque una vez que haya abandonado esa ciudad, será inundada por el océano.

SB 11.30.48 – Todos deberían llevar a sus propias familias, junto con Mis padres, y bajo la protección de Arjuna, ir a Indraprastha.

SB 11.30.49 – Tú, Dāruka, deberías estar firmemente situado en la devoción a Mí, permaneciendo fijo en el conocimiento espiritual y desapegado a las consideraciones materiales. Entendiendo que estos pasatiempos son una muestra de Mi potencia ilusoria, debes permanecer en paz.

SB 11.30.50 – Así ordenado, Dāruka circunvaló al Señor y le ofreció reverencias una y otra vez. Puso los pies de loto del Señor Kṛṣṇa sobre su cabeza y luego, con un corazón triste, regresó a la ciudad.

– extracto de SB 11.30: La desaparición de la dinastía Yadu

Después de este incidente, el Señor Krishna manifiesta su último pasatiempo divino y desaparece del mundo material:

SB 11.31.1 – Śukadeva Gosvāmī dijo: Entonces el Señor Brahmā llegó a Prabhāsa junto con el Señor Śiva y su consorte, los sabios, los Prajāpatis y todos los semidioses, encabezados por Indra.

SB 11.31.2-3 – Los antepasados, Siddhas, Gandharvas, Vidyādharas y grandes serpientes también vinieron, junto con los Cāraṇas, Yakṣas, Rākṣasas, Kinnaras, Apsarās y parientes de Garuḍa, ansiosos por presenciar la partida de la Suprema Personalidad de Dios. . Cuando venían, todas estas personalidades cantaron y glorificaron el nacimiento y las actividades del Señor Śauri [Kṛṣṇa].

SB 11.31.4 – ¡Oh, rey !, abarrotando el cielo con sus muchos aviones, bañaban las flores con gran devoción.

SB 11.31.5 – Al ver ante Él a Brahmā, el abuelo del universo, junto con los otros semidioses, que son todas sus expansiones personales y poderosas, el Señor Todopoderoso cerró sus ojos de loto, fijando su mente dentro de sí mismo, la Suprema Personalidad de Dios .

SB 11.31.6 – Sin emplear la mística meditación āgneyī para quemar Su cuerpo trascendental, que es el lugar de descanso atractivo de todos los mundos y el objeto de toda contemplación y meditación, el Señor Kṛṣṇa entró en Su propia morada.

SB 11.31.7 – Tan pronto como el Señor Śrī Kṛṣṇa dejó la tierra, Verdad, Religión, Fidelidad, Gloria y Belleza lo siguieron de inmediato. Los timbales resonaron en los cielos y las flores llovieron del cielo.

SB 11.31.8 – La mayoría de los semidioses y otros seres superiores liderados por Brahmā no podían ver al Señor Kṛṣṇa cuando entraba en su propia morada, ya que no revelaba sus movimientos. Pero algunos de ellos lo vieron y quedaron extremadamente asombrados.

SB 11.31.9 – Así como los hombres comunes no pueden determinar el camino de un rayo cuando deja una nube, los semidioses no pudieron rastrear los movimientos del Señor Kṛṣṇa cuando regresó a Su morada.

SB 11.31.10 – Sin embargo, algunos de los semidioses, especialmente el Señor Brahmā y el Señor Śiva, pudieron determinar cómo funcionaba el poder místico del Señor, y así se asombraron. Todos los semidioses alabaron el poder místico del Señor y luego regresaron a sus propios planetas.

— Extracto de SB 11.31: La desaparición del Señor Śrī Kṛṣṇa

El Señor Krishna dice:

Bg 4.6 – Aunque soy nonato y mi cuerpo trascendental nunca se deteriora, y aunque soy el Señor de todas las entidades vivientes, todavía aparezco en cada milenio en mi forma trascendental original.

Extracto del Capítulo Cuatro: Conocimiento Trascendental

Hay otro concepto erróneo famoso sobre Hunter Jara, es decir, fue una reencarnación de Vali, pero no hay una sola declaración de Shastra (escritura) que respalde tal afirmación. Valmiki Ramayana dice que Vali alcanzó a Moksha después de ser asesinado por el propio Señor Rama. Puede leer más en detalle sobre Vali y su asesinato a manos de Lord Rama en: El famoso mito de Vali reencarnado como Jara para vengarse de su propia muerte.

¡Hare Krishna!

(fuente de la imagen: google)

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¿Podemos creer en la existencia de un creador del universo y, al mismo tiempo, no seguir ninguna religión?

¡Hay algunas cosas que debemos entender antes de intentar responder la pregunta específica en el contexto!

¿Qué es la muerte? ¡Muchas religiones definieron la muerte a su manera! ¡En Sanaatana Dharma, la muerte es una forma de “dejar” un cuerpo y entrar en otro cuerpo ! ¡Esta definición es característicamente opuesta a las definiciones que dicen: “Está muerto o dejó el fantasma”! Bhagavad Gita dice: जातस्य हि ध्रुवो मृत्युः ध्रुवं जन्म मृतस्य च – ¡ Los nacidos seguramente morirán y los muertos seguramente volverán a nacer ! ¡Así se explica el “Ciclo de la Vida” en el contexto de Aatma! Aatma puede abandonar el cuerpo y entrar en otro. ¡Esto, en nuestra comprensión mortal, se llama “Muerte”!

¿DIOS morirá? No. ¡DIOS nunca morirá, ya que ESO no nace! ¡Oh si! Sri Krishna nació. Es por eso que ÉL “murió”. Es decir, en algún momento, ¡el Aatma ha dejado el cuerpo, al que llamamos “Shri Krishna”!

Esta Tierra se llama como “martya loka” o “mrutyu loka”, lo que significa, ¡Mundo de la Muerte o Mundo donde ocurre la “Muerte”! ¡Incluso los “7 Chiranjeevis” son solo hasta el final de Kaliyuga o el final de Kalpa! La muerte para nosotros, los mortales, puede ser mala. Pero para Aquel que está más allá de la Vida y la Muerte, ¡cómo importaría! En algunas familias, la gente dice: “DIOS lo llamó demasiado temprano”, lo que significa que “pobre hombre” está “muerto”. ¡Entonces, es simplemente, “LLAMADA DE DIOS”, que es “Muerte” para nosotros!

Los detalles de la pregunta también contienen otra pregunta:

¿Cómo podría un humano maldecir a un Dios? Eso no tiene ningún sentido! Dios está por encima de toda creación, imaginación, conceptos, etc.

Bueno, en parte tienes razón! ¡Un humano puede maldecir a DIOS! Como DIOS está más allá de todo eso, ¡EL no se ve afectado por ello! Al final del día, ¡eso es lo que un humano puede seguir haciendo! ¡Qué es la maldición DIOS, por sus propios actos! El día que el humano entienda que “no tiene ningún sentido”, ¡es bueno para él!

¡DIOS puede no ser creación o imaginación “por encima de todo”, etc.! ¡ÉL es “EN TODO” creación, imaginación, conceptos, etc.!

बलं बलवताम्यहं काम राग विवर्जितं।

धर्माविरुद्धो भूतेषु कामोऽस्मि भरतर्षभ॥

¡Soy (DIOS es) esa Fuerza EN el fuerte que está desprovisto de apego y deseo! ¡Soy (DIOS es) el deseo que no está en contra del Dharma!

Al final de los detalles,

Krishna parece un tipo encantador, un gran yogui, pero eso es todo. Dios no es un humano místico.

¡Estás en lo correcto al decir “DIOS no es un humano místico”! ¡Sin embargo, parece tener algún problema al aceptar al Señor Krishna como DIOS! ¡Lo cual está bien! ¡Elija cualquier otra forma de lo sin forma! Entiende a Dios. ¡No limite su imaginación o su Bhakti con una sola forma o deje que UNA forma no limite su comprensión de DIOS! Quizás también quieras saber dónde está DIOS. ¡Una pequeña “introspección” le dará una pequeña reunión con ÉL!

¡Oh sí, casi lo olvido! ¡El Señor Krishna es el Señor, porque, ÉL “lo mostró” a través y a través de TODA SU vida de que ÉL es en realidad, EL UNO!

Mohit Parasher

Si el Señor Krishna es Dios, ¿por qué murió?

Él no murió, pero desapareció del mundo material en su propia forma original de dos manos a su residencia eterna Goloka Vrindavana.

Extracto de la respuesta de Manohar Patil a ¿Era el cuerpo del Señor Krishna trascendente mientras estaba en la tierra ?:

¿Cómo desapareció el Señor Krishna del mundo material?

Después de la guerra entre Yadus, el Señor Balarama se fue de este mundo. Entonces un cazador llamado Jara llega a Prabhasakshetra (lugar sagrado) donde el Señor Krishna estaba sentado debajo del árbol. El cazador confundió el pie izquierdo de Krishna en la boca de un ciervo y soltó la flecha.

Si miramos el undécimo canto del Srimad Bhagavatam cuidadosamente, cuando el cazador disparó una flecha a los pies del Señor Krishna, se dio cuenta de que Él era el Señor, estaba horrorizado. Llegó allí, pero no hay descripción de que haya eliminado la sangre o que haya tratado la herida allí. Esa flecha acaba de tocar los pies de loto de Krishna porque su cuerpo es totalmente trascendental. En realidad estaba muy arrepentido y muy orante. Entonces, en realidad, fue solo una Lila del Señor dejar este mundo material.

El cazador Jara oró a Krishna por perdón, Krishna bendijo al cazador y lo envió a su morada.

Después del incidente:

SB 11.31.1 – Śukadeva Gosvāmī dijo: Entonces el Señor Brahmā llegó a Prabhāsa junto con el Señor Śiva y su consorte, los sabios, los Prajāpatis y todos los semidioses, encabezados por Indra.

SB 11.31.2-3 – Los antepasados, Siddhas, Gandharvas, Vidyādharas y grandes serpientes también vinieron, junto con los Cāraṇas, Yakṣas, Rākṣasas, Kinnaras, Apsarās y parientes de Garuḍa, ansiosos por presenciar la partida de la Suprema Personalidad de Dios. . Cuando venían, todas estas personalidades cantaron y glorificaron el nacimiento y las actividades del Señor Śauri [Kṛṣṇa].

SB 11.31.4 – ¡Oh, rey !, abarrotando el cielo con sus muchos aviones, bañaban las flores con gran devoción.

SB 11.31.5 – Al ver ante Él a Brahmā, el abuelo del universo, junto con los otros semidioses, que son todas sus expansiones personales y poderosas, el Señor Todopoderoso cerró sus ojos de loto, fijando su mente dentro de sí mismo, la Suprema Personalidad de Dios .

SB 11.31.6 – Sin emplear la mística meditación āgneyī para quemar Su cuerpo trascendental, que es el lugar de descanso atractivo de todos los mundos y el objeto de toda contemplación y meditación, el Señor Kṛṣṇa entró en Su propia morada.

SB 11.31.7 – Tan pronto como el Señor Śrī Kṛṣṇa dejó la tierra, Verdad, Religión, Fidelidad, Gloria y Belleza lo siguieron de inmediato. Los timbales resonaron en los cielos y las flores llovieron del cielo.

SB 11.31.8 – La mayoría de los semidioses y otros seres superiores liderados por Brahmā no podían ver al Señor Kṛṣṇa cuando entraba en su propia morada, ya que no revelaba sus movimientos. Pero algunos de ellos lo vieron y quedaron extremadamente asombrados.

SB 11.31.9 – Así como los hombres comunes no pueden determinar el camino de un rayo cuando deja una nube, los semidioses no pudieron rastrear los movimientos del Señor Kṛṣṇa cuando regresó a Su morada.

SB 11.31.10 – Sin embargo, algunos de los semidioses, especialmente el Señor Brahmā y el Señor Śiva, pudieron determinar cómo funcionaba el poder místico del Señor, y así se asombraron. Todos los semidioses alabaron el poder místico del Señor y luego regresaron a sus propios planetas.

SB 11.31: La desaparición del Señor Śrī Kṛṣṇa

(fuente de la imagen: google)

De los detalles de su pregunta:

¿Cómo podría un humano maldecir a un Dios? Eso no tiene ningún sentido! Dios está por encima de toda creación, imaginación, conceptos, etc.

Buena pregunta 🙂

Extracto de la respuesta de Manohar Patil a ¿Por qué el Señor Krishna no prohibió la maldición que le dio Gandhari?

Era la voluntad de Krishna esconder a los Yadavas de los ojos de las personas terrenales.

Según Mausala Parva [1] –

Después de la batalla de Kurukshetra, Gandhari había maldecido a la dinastía Yadu para que fuera destruida por el fratricidio. Ella hizo esto porque consideraba que el Señor Krishna era la causa de la muerte de sus hijos .

De Srimad Bhagavatam –

SB 11.6.28 – El Señor Supremo dijo: ¡Oh, señor de los semidioses, Brahmā !, entiendo tus oraciones y tu petición. Después de eliminar la carga de la tierra, ejecuté todo lo que se requería en su nombre.

SB 11.6.29 – Esa misma dinastía Yādava en la que aparecí se magnificó enormemente en opulencia, especialmente en su fuerza física y coraje, en la medida en que amenazaron con devorar al mundo entero. Por lo tanto, los he detenido, justo cuando la orilla frena el gran océano.

Significado de SB 11.6.29:

Los héroes de la dinastía Yadu eran tan poderosos que incluso los semidioses no podían controlarlos. El entusiasmo de los Yadus aumentó ilimitadamente por sus victorias en batallas peligrosas, y no pudieron ser asesinados. Debido a su espíritu marcial, naturalmente deseaban establecer su poder sobre el mundo entero; por eso el Señor los revisó y los retiró de la tierra.

SB 11.6.30 – Si dejara este mundo sin retirar a los miembros demasiado orgullosos de la dinastía Yadu, el diluvio de su expansión ilimitada destruiría al mundo entero.

Significado de SB 11.6.30:

Del mismo modo que un maremoto abruma el límite de la costa y causa estragos en personas inocentes, de manera similar, existía un peligro inminente de que la poderosa dinastía Yadu se expandiera más allá de todos los límites del control social y político. Los miembros de la dinastía Yadu se habían enorgullecido debido a su aparente relación familiar con la Personalidad de Dios. Aunque eran muy religiosos y dedicados a la cultura brahmínica, se habían convertido, como lo indica la palabra dṛptānām, afectados por el orgullo debido a su relación con Kṛṣṇa. Además, debido a su intenso amor por Kṛṣṇa, sin duda sentirían una separación tan intensa después de la partida del Señor al mundo espiritual que se volverían locos y se convertirían en una carga insoportable en la tierra. Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura ha señalado, sin embargo, que la tierra misma, debido al apego por Kṛṣṇa, nunca consideraría a los propios miembros de la familia de Kṛṣṇa como una carga bienvenida. Aun así, Kṛṣṇa quería eliminar esta carga. Se da el ejemplo de que, para el placer de su esposo, una bella joven esposa puede decorarse con muchos adornos dorados. Estos adornos constituyen una carga dolorosa para la delicada esposa, pero aunque ella está dispuesta a soportar esta carga, el esposo amoroso quita los adornos para el placer de su esposa. Así que el Señor, deseando aplicar la sabiduría de “Una onza de prevención vale una libra de cura”, tomó precauciones para eliminar de la tierra la carga de la dinastía Yadu.

SB 11.6.31 – Ahora, debido a la maldición de los brāhmaṇas, la aniquilación de Mi familia ya ha comenzado.

SB 11.6.42 – Śrī Uddhava dijo: Oh mi Señor, oh Dios supremo entre todos los semidioses, se invoca la verdadera piedad simplemente al escuchar y cantar Tus glorias trascendentales. Mi Señor, parece que ahora retirarás tu dinastía, y así tú mismo finalmente abandonarás tus pasatiempos dentro de este universo. Eres el controlador supremo y el maestro de todo poder místico. Pero aunque eres completamente capaz de contrarrestar la maldición de los brāhmaṇas contra tu dinastía, no lo estás haciendo, y tu desaparición es inminente.

Significado:

Como se mencionó anteriormente, la propia dinastía de Kṛṣṇa nunca puede ser destruida; por lo tanto, la palabra saṁhṛtya significa que Kṛṣṇa se estaba llevando a los Yādavas con Él cuando dejó este mundo material. Sin embargo, a los ojos de personas comunes e ignorantes, la retirada de la dinastía Yadu parece ser su destrucción. Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura ha explicado muy bien la declaración de Uddhava de la siguiente manera.

Kṛṣṇa es tratado como deva-deva, o el Dios supremo entre los dioses, porque Él resolvió todos los problemas de los semidioses mediante Su encarnación en el universo. El Señor libró al mundo de los demonios y estableció firmemente tanto a Sus devotos como a sus principios religiosos. El Señor Kṛṣṇa se dirige aquí como yogeśa porque no solo realizó un trabajo en nombre de los semidioses, sino que también reveló su hermosa forma trascendental, llena de cualidades y éxtasis trascendentales, para el placer de sus devotos puros. Kṛṣṇa se llama puṇya-śravaṇa-kīrtana porque cuando por su potencia mística interna exhibió sus actividades humanas, el Señor estimuló la escritura de innumerables escrituras védicas sobre sus pasatiempos. Así, las personas que nacerían en el futuro, como nosotros, serían capaces de escuchar y cantar sobre las actividades del Señor y también regresar a casa, de regreso a Dios.

Después de asegurar la felicidad trascendental y la liberación de todos Sus devotos, incluso aquellos que nacerían en el futuro, Kṛṣṇa decidió que había llegado el momento de que Él abandonara este universo material. Uddhava pudo comprender el deseo del Señor y le dijo a Kṛṣṇa: “Has dado instrucciones a los Yādavas para que contrarresten la maldición de los brāhmaṇas al bañarse en Prabhāsakṣetra, pero ¿cómo podría ser más valioso bañarse en un lugar sagrado que verte, la Personalidad de Dios? , ¿cara a cara? Ya que los Yādavas siempre están viendo Tu forma trascendental, y como Tú eres el Señor Supremo, ¿de qué sirve que se bañen en el llamado lugar sagrado? Por lo tanto, obviamente tienes otro propósito. Si realmente quisieras contrarrestar la maldición, simplemente podrías decir: ‘Deja que esta maldición no actúe’, y la maldición se neutralizaría de inmediato. Por lo tanto, debes prepararte para abandonar este universo, y es por eso que no has contrarrestado la maldición “.

SB 11.6: La dinastía Yadu se retira a Prabhāsa

// De manera similar, Krishna pudo contrarrestar la Maldición de Gandhari.

Extracto de SB 11.6.43:

Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura ha señalado que las almas inmaduras condicionadas piensan que el Señor Kṛṣṇa es un alma jīva ordinaria dedicada a actividades materiales y, por lo tanto, no pudo proteger a Su propia dinastía de la maldición de los brāhmaṇas. La declaración de Uddhava corrige a esas personas desafortunadas. Es el Señor Kṛṣṇa mismo quien otorgó el nacimiento de entidades vivientes piadosas en familias brahmínicas, y luego el Señor Kṛṣṇa les otorgó la potencia para maldecir Su dinastía. Y finalmente, el Señor Kṛṣṇa personalmente mantuvo intacta la maldición, aunque fue capaz de neutralizarla. Por lo tanto, al principio, a la mitad y al final, directa e indirectamente, en el pasado, presente y futuro, el Señor Kṛṣṇa es la Verdad Absoluta, la Suprema Personalidad de Dios, y Él es completamente trascendental incluso al más mínimo toque de ilusión o impotencia material.

De los detalles de su pregunta:

Krishna parece un tipo encantador, un gran yogui, pero eso es todo. Dios no es un humano místico.

Lea la respuesta de Manohar Patil a ¿Era Lord Krishna Dios en forma humana?

Espero eso ayude.

¡Hare Krishna!

Rangamannar Vadigepalli

El karma es la razón. Nadie puede escapar de esto y siempre es mejor servirlo frío. Mahabharatha y Ramayana, ambos siguen el mismo principio del Dharma: “Cada acción que tomamos tiene sus propias consecuencias”.

Abordaré y haré preguntas retóricas a su resumen proporcionado por usted a la pregunta formulada. Lo siento y por favor acepta mis disculpas.

¿Por qué murió como un hombre común? ¿Qué se entiende realmente por esto? ¿No es la muerte un comienzo más que un fin? Esto fue predicado en Bhagawadgita por el mismo Señor, ¿verdad? En realidad, es posible que solo un alma vaya hacia arriba dejando el cuerpo nuevamente en el suelo, pero ¿no es esta una muerte común? También morimos de la misma manera, nuestra alma simplemente sale de nuestro cuerpo actual y si todavía estamos en el ciclo del Karma, el alma encuentra un nuevo huésped, ¿no?

¿Cómo podría un humano maldecir a un Dios? El Señor Krishna declara que él es el Paramatma que reside en todos y alimenta el Aatma en nosotros. Entonces, ¿no podemos alcanzar un estado de Dios cuando nos renunciamos a todos los placeres y llevamos una vida Satvam? Sabemos que la Reina Gaandhari fue quien maldijo al Señor, ¿no llevó una vida Satvam? ¿No sintió el dolor de la muerte de sus cien hijos? Breve historia aquí: Gaandhari estaba en el campo de batalla después de que terminó la guerra de Kurukshethra. Estaba completamente sola y de repente sintió un escalofrío y tenía mucha hambre. Olía una fruta florecida en un árbol cercano. No pudo alcanzarlo, así que simplemente creó una escalera con los cuerpos de sus hijos, se subió y arrancó la fruta. Por un minuto allí, su hambre se apoderó de su dolor. Y ella hizo lo que tenía que hacer para satisfacer su hambre. Luego se dio cuenta de que esta era Leela del Señor Krishna y mostró que las muertes de sus hijos tenían que hacerse para la restauración del Dharma. Es por eso que ella maldijo al Señor para soportar la misma situación con el clan Yadava del Señor.

Otra curiosidad aquí: Gaandhaari en su infancia vierte agua caliente en el suelo. Cayó sobre los 100 huevos de la hormiga matando instantáneamente incluso antes del nacimiento. Entonces, ¿Karma se hizo cargo?

¿Era el señor yogui? Ciertamente llevaba la vida de un yogui internamente, pero siempre afirmaba hacia el mundo. Un yogui, cuyo mejor ejemplo es Lord Shiva, no interfiere en el cambio del mundo, ya que cree que todo sucede por una razón y no debe modificarse.

La razón principal es la acción, Lord lo hizo en su avatar como Lord Ram. Lord Ram había matado al rey Bali y había atacado por la espalda. El rey Bali preguntó la razón, a lo que el Señor respondió: “Usted tomó la esposa de Sugriva, tomó la Ley Matsya que significaba que el más fuerte sobrevive”. Tu hermano se me acercó primero y busqué ayuda de acuerdo con tu propia Ley Matsya creada. Pero sé que he cometido un error, me matarás en mi próximo avatar “

Así que Bali fue el cazador que disparó la flecha a Lord, pies cuando estaba descansando, confundiéndola con la oreja del venado. Entonces, la consecuencia de la acción de nacimiento anterior se cumplió.

Otro hecho: Sugriva era hijo de SuryaDev y Aruna, auriga de Suryadev y cuyo órgano reproductivo puede ser el masculino y el femenino, ya que no estaba completamente desarrollado. Vali era hijo de IndraDev y Aruna. Entonces, Lord Ram ayudó a Sugriva a matar a Vali.

Karna, hijo de Suryadev y Kunti, y Arjuna, hijo de Indradev y Kunti, aquí el Karma tuvo que ser resuelto. Por lo tanto, el Señor Krishna ayudó a Arjuna a matar a Karna.

Rangamannar Vadigepalli

Krishna no murió. Él dejó el planeta y se fue y manifestó una forma de señuelo para completar Sus pasatiempos como ser humano para que aquellos que quieran creer que Él es solo un chico encantador y un gran yogui puedan hacerlo.

Krishna no trata en exhibiciones públicas masivas de su opulencia para personas dudosas y ateas. El universo entero con todo su contenido se manifiesta a partir de una chispa de su esplendor, pero algunas personas dicen: “No, no, todo es un accidente, simplemente ocurrió de la nada. No me parece que haya sido diseñado porque no tengo ojos en la parte posterior de mi cabeza y solo 5 dígitos en cada mano y un teclado con más de 100 teclas “.

Las personas con inclinaciones ateas tienden a imaginar cómo debe ser Dios en función de cómo son, y luego, si Dios no hace lo que cree que haría si tuviera el poder de Dios, concluye que Él no existe. En resumen, el concepto es “Debido a que Dios no hace lo que quiero, no creo que exista”.

Krishna es Dios y hace lo que le gusta.

Él aparece, se divierte y luego se va. Algunas personas lo saben, pero no muchas. Para aquellos que están perturbados por el pensamiento de que Dios existe, Krishna manifiesta un señuelo para que no entren en pánico. No es muy convincente para una persona inteligente, pero es suficiente para las personas que se aferrarán a cualquier cosa para negar la divinidad y el estado único del Señor Krishna.

Si alguien puede leer el Bhagavad Gita y el Srimad Bhagavatam hasta el final del XI Canto que describe la desaparición del Señor Krishna, y concluir que Krishna era una persona común, entonces ninguna forma de abandonar el planeta hará que cambien de opinión. . Comprender a Krishna es solo por aplicación. Más detalles están en esta respuesta por Gauranga Dasa

¿Cómo / por qué murió el Señor Krishna a pesar de que era una encarnación de Dios?

Guduru VenkataRamanaiah

Se le asigna como jefe de su organización (en la oficina central / sede central) donde se le asigna la tarea de formular las reglas / directrices (generalmente llamadas procedimientos operativos estándar o SOP) para la organización. Usted formula estas reglas con la mayor dedicación, manteniendo el interés de la organización en primer lugar. Se ha elevado por encima de sus propios gustos / disgustos personales y ha creado reglas que considera son las que harán que su organización sea excelente. Está absolutamente seguro de que si cada empleado sigue estos POE (en todas las sucursales de la organización) será muy bueno para la organización.

Ahora, un buen día, sientes que quieres ver cómo se implementan estas reglas en los niveles de base y, por lo tanto, de alguna manera logras que te publiquen en una de las sucursales disfrazado de empleado común. ¿Qué le gustaría ver? Que se siguen las reglas, ¿no? ¿Y, en tus sueños más salvajes, pensarías en romper estas reglas tú mismo? ¿Reglas que has formulado con tanto amor? Por supuesto que no lo harás.

En la India, cuando representamos a Dios en forma humana, esas encarnaciones acataron todas las reglas formuladas para los humanos. Ya sea Rama o Krishna o Budha o el gurú Nanak (a quien consideras Dios encarnado o Avatar / hijo de Dios es tu elección), todos han nacido del útero de una madre como un humano, han pasado por altibajos de la vida como los humanos. y luego murió como lo hacen los humanos.

El Dios, una vez en forma humana, tiene todos los requisitos corporales que los humanos tienen y sus cuerpos finalmente se descomponen y mueren, respetando las reglas establecidas por Dios mismo para el cuerpo humano.

Juan Junior

No quiero decir ninguna frase en el libro de Mahabharat, mi respuesta será muy simple y plan

Aunque es un DIOS, vivió en el tiempo como un hombre normal. Es por eso que nació de niño y creció como un ser humano normal.

En el EPIC, la gente dice que él es la encarnación de DIOS, pero nunca se lo dijo a todos. Solo a unos pocos reveló (Arjun, Duriyodhanan y Karn).

¿Por qué murió él?

Su propósito de visitar la tierra había terminado y quería mostrarle al mundo que el mundo necesitaba un cambio, así que decidió erradicar a su propio pueblo del reino (yadhavas) a través de una maldición y una bendición que es más poderosa cuando proviene de la boca de personas que siguen a Dharma.

Un sabio llamado Brigu que maldijo a Siva, Vishnu y Bhrama.

Siva será adorado en forma de Linga debido a su maldición.

Bhrahma no tendrá templo en la tierra

Vishnu vendrá a la tierra una y otra vez debido a este problema.

También DIOS dijo en GITA Todos son iguales si se permite la maldición del sabio, ¿por qué no una maldición del ser humano?

Al final todo es voluntad de DIOS. Si crees en DIOS, lo aceptarás.

Gauranga Dasa

El Señor Krishna fue la encarnación del señor Vishnu. Durante toda su vida su motivo fue difundir la felicidad entre la gente común. Él era el dueño de la fuerza de Dios y la travesura humana. Se presentó a sí mismo como un ser humano normal que también roba mantequilla y ropa, pero cuando se trata de proteger a la humanidad, siempre estaba listo con su Sudarshan. Pero como nació como humano, como su alma residía en un cuerpo hecho de cinco elementos; era su deber devolver esos cinco elementos a la madre naturaleza. Y el señor Krishna siendo el mayor karmayogi nunca podría alejarse de su deber. Es obligatorio que cualquiera muera si él o ella ha nacido después de haber cumplido el motivo por el que nació.

Llegando a la siguiente pregunta de cómo los humanos pueden maldecir a Dios, así que solo piensen en ejemplos del día a día. ¿Cuáles son los pensamientos que te vienen a la mente cuando estás completamente roto o extremadamente enojado? ¿No piensas cosas malas (tal vez solo por un momento) sobre aquellos que fueron la razón de tu infelicidad? Este es solo el caso. Las maldiciones y las bendiciones no son otra cosa que un repentino flujo de emociones extremas. Hemos escuchado sobre varios ejemplos en los que los humanos han maldecido a Dios. Todos son iguales ante los ojos de Dios, pero él siempre ha sido un poco parcial por sus seres queridos y solo un corazón amoroso puede poseer emociones tan fuertes que hacen que incluso el todopoderoso esté dispuesto a aceptar las maldiciones con una sonrisa en su rostro y lágrimas en su rostro. ojo causado por el dolor de su devoto.

Lo más importante es que ningún humano posee el poder de maldecir a nadie. Las maldiciones y las bendiciones son solo una forma a través de la cual Dios hace que ejecute sus planes, ya que él es la razón real detrás de todo lo que sucede a nuestro alrededor.

Guduru VenkataRamanaiah

Uno de los problemas en el hinduismo es que la forma en que se representa a Krishn no es correcta. Él es claramente Dios (Sri Bhagwan). Para mayor claridad, lea mis otras respuestas, especialmente la vez en que hablo sobre Leela. De todos modos, Krishn en su forma completa se llama Bhagwan o Narayan o SadaShiv. Krishn es una forma humana que Sri Bhagwan tomó para realizar su Leela. Entonces, cuando Bhagwan completó su tarea en su encarnación como Krishn, dejó el cuerpo humano y regresó a su forma divina. En el Bhagavad Gita, él muestra su integridad a Arjun, quien ve todo lo que puede captar con su cerebro humano, pero aún se queda incompleto para que Arjun entienda la verdadera naturaleza de Bhagwan (Dios). Entonces, una vez que se alcanza Moksh o se alcanza el Samadhi, se puede experimentar Bhagwan (Dios).

Ahora para responder a tu pregunta sobre la maldición. Dios Como Brahma, Vishnu y Mahesh se ven afectados por maya, por lo que debe cumplir con la ley de la naturaleza. Todos tienen una tarea que hacer para que puedan verse afectados por las maldiciones. Estas maldiciones tienen que venir de alguien con una fuerte energía espiritual como un rishi o un devta, etc. No puede ser un simple ser humano que simplemente comienza a maldecir.

Si desea mayor claridad, por favor envíeme un mensaje directamente.

Dharmyog.com

Mohit Parasher

De acuerdo con la regla de la naturaleza, todos los organismos vivos que tienen fecha de nacimiento deben morir en algún momento. Entonces Krishna nació de un útero materno humano, debe aceptar su muerte.

Si aún no comprende el caso que le expliqué, puede recordar a Hiranyakasipa, quien le pedirá al señor Brahma que lo bendiga con la bendición de la inmortalidad. Pero Brahma negará eso y contará esta misma declaración. Entonces Hiranyakasiap hábilmente pide una bendición con múltiples cláusulas where, pero aún así morirá al final.

Si recuerdas al gran Raavana, le pedirá a Brahma el mismo tipo de bendición, pero nuevamente el pobre Brahma tiene que decir que no, nuevamente Raavana presentará cláusulas como, excepto de los humanos, nadie debería ser capaz de matarlo (según él ningún humano puede matarlo).

Del mismo modo, Narakasura tendrá el mismo tipo de bendición donde lo matarán en manos de su propia madre o una mujer.

Entonces, de acuerdo con la regla de la naturaleza, cada ser vivo debe morir al final. El señor no es excepcional a esta regla.

Harsha

Gopika Sharma

Después de la batalla de Kurukshetra, el Señor Krishna se dio cuenta de que había llegado el momento de regresar a Vaikuntha. Como Krishna le dijo a Arjuna en el campo de batalla: यदा यदा ही धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत।
अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानम सृज्याहम।
परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम।
धर्म संस्थापनार्थाय संभवामि युगे युगे॥ ”
(गीता अध्याय ४ श्लोक ७ तथा ८)

Descenderé, y vendré a la tierra, para destruir el mal y restablecer el dharma o el orden.

Con el final de la guerra de Mahabharat, el mal fue descartado y la tierra volvió a ser pura. Este era el momento adecuado para que Krishna regresara.

Un día, mientras estaba sentado debajo de un árbol, descansando, un cazador deambulaba por la jungla en busca de algún animal. El cazador vio los pies de Krishna y pensó que era un ciervo bebé (porque los pies de Krishna eran suaves, hermosos, como un bebé ciervo). Apuntó a sus pies y la flecha dio en el blanco. Solo entonces el cazador se dio cuenta de su error y lloró frente a Krishna por su pecado. Para calmar al cazador, Krishna reveló que, en el mundo que él (Krishna o el Señor) había creado, la muerte es inevitable. Quien nazca, morirá algún día. Incluso después de ser el creador del mundo, no está por encima de los principios y el funcionamiento de prithvi lok. Esto también fue para mostrar que la muerte no es el final, y la realidad y el destino final de cada alma es Vaikuntha (el hogar de Vishnu). Por lo tanto, Dios, después de cualquier encarnación, vive la vida como un ser humano, solo para enseñar la importancia del ciclo de la vida y la muerte.

Rangamannar Vadigepalli

En primer lugar, el Señor Krishna nunca murió. Él acaba de realizar su lila. Él vino a la tierra en forma humana, pero no hizo nada como los humanos. Cualquier cosa que ÉL hizo aquí es parte de SU lila.

Él acaba de partir a SU morada (Goloka Vrindavan) porque era el momento de que EL volviera según EL solo porque nadie puede decidir cuándo vendrá y cuándo irá y le había enseñado a todos que ÉL es el señor supremo . Él le había mostrado a SUS tantas hermosas Lilaye. Él solo estaba aquí para construir la fe en los corazones de los seres humanos.

En realidad, el Señor Krsna vino en forma humana, pero ÉL nunca fue como los humanos, incluso SU nacimiento no fue normal ya que los humanos, ÉL apareció antes de SU nacimiento frente a SUS llamados padres Devaki maa y Vasudeva Ji como Vishu, lo mencioné porque Krsna es el padre de todos si Devaki Maa y Vasudeva Ji se convirtieron en los llamados padres de Krsna, también era LILA de Krsna.

El nacimiento de Krsna fue SU Lila y SU partida también fue SU Lila. Ni Krsna puede nacer ni puede morir ÉL, Krsna es eterno, no hay principio ni fin de Krsna. ÉL es la personalidad suprema de la divinidad, nadie es igual a ÉL, nadie es mayor a ÉL.