Los musulmanes han sido parte de la historia estadounidense desde la época anterior a Colón. De hecho, los primeros exploradores utilizaron mapas derivados del trabajo de los musulmanes, con su información geográfica y de navegación avanzada de la época.
Algunos estudiosos estiman que 10-20 por ciento de los esclavos traídos de África eran musulmanes. La película “Amistad” aludió a este hecho, retratando a los musulmanes a bordo de este barco de esclavos tratando de realizar sus oraciones, mientras estaban encadenados en la cubierta mientras cruzaban el Atlántico.
Las narrativas e historias personales son más difíciles de encontrar, pero algunas historias han sido transmitidas de fuentes confiables:
- ¿Por qué algunos musulmanes se tiñen el pelo de rojo?
- ¿Por qué el Islam es tan respetuoso con Moisés (Musa)?
- ¿Cuáles son los rituales cuando alguien muere en una familia musulmana?
- Si Jesucristo fuera presidente, ¿prohibiría a los musulmanes?
- ¿Cuál es el contexto histórico de los versículos 8.67-69 en el Corán?
- Omar Ibn Said (ca. 1770-1864) nació en el estado musulmán de Futa Toro en África occidental, en el actual Senegal. Era un erudito y comerciante musulmán que fue capturado y esclavizado. Llegó a Carolina del Sur en 1807 y fue vendido a James Owen de Carolina del Norte.
- Sali-Bul Ali era un esclavo en una plantación. Su propietario, James Cooper, escribió: “Es un mahometano estricto (sic); se abstiene de los licores espirituosos y mantiene varios ayunos, particularmente el del Ramadán …”
- Lamen Kebe era un esclavo que solía ser un maestro de escuela en África. Compartió información sobre los textos y métodos de enseñanza utilizados en las escuelas islámicas de su país.
- Abdul Rahman Ibrahim Sori pasó 40 años en la esclavitud antes de regresar a África para morir. Escribió dos autobiografías y firmó un bosquejo de carbón de sí mismo de Henry Inman, que apareció en la portada de “Freedman’s Journal” y se exhibe en la Biblioteca del Congreso.
Muchos de los esclavos musulmanes fueron alentados u obligados a convertirse al cristianismo. Muchos de los esclavos de primera generación conservaron gran parte de su identidad musulmana, pero en las duras condiciones de esclavitud, esta identidad se perdió en gran medida para las generaciones posteriores.
La mayoría de las personas, cuando piensan en musulmanes afroamericanos, piensan en la “Nación del Islam”. Ciertamente, hay una importancia histórica en cómo el Islam se apoderó de los afroamericanos, pero veremos cómo esta introducción inicial se transformó en los tiempos modernos. [1]
El problema principal no está en la esclavitud, es la discriminación.
Allah dice (interpretación del significado):
“¡Oh humanidad! Los hemos creado a partir de un hombre y una mujer, y los convertimos en naciones y tribus, para que se conozcan. En verdad, el más honorable de ustedes con Allah es ese (creyente) que tiene At-Taqwa [es decir, él es uno de los Muttaqoon (los piadosos) ”
[al-Hujuraat 49:13]
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Oh, ustedes que creen, en verdad su Señor es Uno, y su padre [Adán] es uno. No hay superioridad de un árabe sobre un no árabe o de un no árabe sobre un árabe, o de un hombre rojo sobre un hombre negro o de un hombre negro sobre un hombre rojo, excepto en términos de taqwa (piedad). ¿He transmitido (el mensaje)? “Ellos dijeron:” El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ha transmitido (el mensaje) “.
(Narrado por Ahmad, 5/411; clasificado como saheeh por al- Albaani en Ghaayat al-Maraam , 313; también fue narrado por Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah que su isnaad es saheeh, en al-Iqtidaa ‘ , 69).
Según otro hadiz, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Los que se jactan de sus antepasados deben desistir o serán menos significativos ante Allah que el escarabajo que enrolla el estiércol con su nariz. Allah te ha quitado la arrogancia de Jaahiliyyah y su orgullo por los antepasados, por lo que una persona es un creyente piadoso o un malhechor condenado. Todas las personas son hijos de Adán y Adán fue creado del polvo “. (Narrado por al-Tirmidhi, 3890; clasificado como hasan por al-Albaani en Saheeh Sunan al-Tirmidhi , no. 3100; y en Ghaayat al-Maraam , 312, se dijo que al-Tirmidhi y Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah lo clasificaron como saheeh).
El escarabajo del estiércol es un insecto negro que enrolla excremento.
Musulmán negro (Kafur) gobernante de Egipto 946–968:
Abu al-Misk Kafur – Wikipedia (905–968), también llamada al-Laithi, al-Suri, al-Labi fue una personalidad dominante de Ikhshidid Egipto y Siria. [1] Originalmente un esclavo negro de Etiopía, fue promovido como visir de Egipto, convirtiéndose en su gobernante de facto a partir de 946. Después de la muerte de su maestro, Muhammad bin Tughj, Kafur logró que este último se convirtiera en el gobernante de jure de los dominios Ikshidid, Egipto y el sur de Siria (incluido Damasco), hasta su muerte en 968. [2]
artículo importante amablemente léalo: ¿Por qué el Islam?
Notas al pie
[1] Islam en América durante los años de la esclavitud
[2] Abu al-Misk Kafur – Wikipedia