¿Está bien que los no musulmanes digan cómo los musulmanes deben actuar como musulmanes?

Siento que la pregunta es una cosa y el comentario de la conversación es otra.

De la parte de la pregunta, sería infantil querer decirle a alguien que no es seguidor de una religión cómo practicarla. Lo mejor entre esas personas debería ser un roce de ideas civilizado, no enseñar sobre lo que no tienes idea.

En la parte del comentario de la conversación, está claro, como se señaló anteriormente, la conversación es entre un musulmán que no sabe mucho de su religión y, de nuevo, otra persona que no tiene idea de qué es el Islam. Entre ellos, no pueden hacer nada más que dañar las ideologías de ambas religiones.

Un humano no está en posición de corregir nada divino enviado por Dios, si esa persona en la conversación agradece al Islam que oprime a las mujeres y todo, es su idea, le corresponde al musulmán educarlo, desafortunadamente en este caso, el musulmán en la conversación está de acuerdo en que oprime a las mujeres al aceptar que él querría reformar el Islam, mostrando que ni siquiera sabe cuál es su religión.

Alabado sea Allah.

El musulmán debe esforzarse por encontrar buenos amigos que lo ayuden a hacer el bien, como dijo el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “La imagen de un compañero justo y un compañero malvado es la de alguien que lleva almizcle y uno que trabaja un fuelle. Con el que lleva almizcle, o te dará algo o le comprarás o notarás una fragancia agradable de él. Con el que trabaja un fuelle, o te quemará la ropa o notarás un olor desagradable de él.

Narrado por al-Bujari, 5534; Muslim, 2628, de Abu Moosa al-Ash’ari, que Allah esté complacido con él).

No está permitido que un musulmán haga amistad (cercana) con cristianos u otros kaafirs. Allah dice (interpretación del significado):

“¡Oh tú que crees! No tome a los judíos y a los cristianos como Awliyaa ‘(amigos, protectores, ayudantes), ellos son Awliyaa’ el uno del otro. Y si alguno de ustedes los toma (como Awliyaa ‘), entonces seguramente él es uno de ellos. Verdaderamente, Allah no guía a las personas que son los Zaalimoon (politeístas, malhechores e injustos) ”

[al-Maa’idah 5:51]

“¡Oh tú que crees! No tome como (su) Bitaanah (asesores, consultores, protectores, ayudantes, amigos) aquellos que están fuera de su religión (paganos, judíos, cristianos e hipócritas) ya que no dejarán de hacer lo mejor para corromperlo. Desean lastimarte severamente. El odio ya apareció en sus bocas, pero lo que ocultan sus senos es mucho peor. De hecho, te hemos dejado claro el Ayaat (pruebas, evidencias, versos) si entiendes “

[Aal ‘Imraan 3: 118]

al-Sa’di (que Allah tenga piedad de él) dijo:

Esta es una advertencia de Allah a Sus esclavos para que no hagan amigos (cercanos) con los kufar y los tomen como confidentes cercanos o mejores amigos.

Tafseer al-Sa’di, pág. 198

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “No debes hacerte amigo de nadie más que un creyente y nadie debe comer tu comida sino alguien que sea piadoso”.

Narrado por Abu Dawood, 4832; clasificado como hasan por al-Albaani en Saheeh Abi Dawood, 4045

Y el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Un hombre seguirá la religión de su amigo cercano, así que cada uno de ustedes vea a quién lleva a un amigo cercano”.

Narrado por al-Tirmidhi, 2378; clasificado como hasan por al-Albaani en Saheeh al-Tirmidhi, 1937

¿Qué pasa si los musulmanes no están actuando de acuerdo con las verdaderas enseñanzas del Islam y qué si están distorsionando la historia musulmana y siguiendo una historia de Yazid y glorificándola?

Pakistán nombra edificios gubernamentales en nombre de Mohammed Bin Qassim. ¿Sabía que al-hejaj bin yusuf, gobernador de Irak, es responsable del asesinato de los compañeros del profeta Mahoma? Sin embargo, Pakistán que llama a los profetas enemigos como su héroe.

Los mulás en la India llaman a Mohammed bin qassim como su héroe … así que finges ser musulmán. ¿sois hijos de yazidas, khuwarij … que fueron responsables del éxodo de imanes en arabia? qué lástima que escuchen las mentiras que los mulás y el ejército / ISI de Pakistán les dicen.

Hajjaj ibn Yusuf ath-Thaqafi

Debería leer esto para saber cómo los hindúes apoyaron el Islam desde el inicio del Islam.

La respuesta de Asha Lalit a ¿Por qué ocurrieron disturbios entre hindúes y musulmanes durante la partición hindú-musulmana de la India, 1947-48? –

Al-Hajjaj mató a cuatro compañeros (sahaba) de Muhammad, Abd Allah ibn al-Zubayr, Jabir ibn Abd-Allah, Sa’id ibn Jubayr y Kumayl ibn Ziyad. Al asediar la ciudad de La Meca, Al-Hajjaj crucificó a Abd Allah ibn al-Zubayr y dijo: “Nadie puede derribar su cuerpo excepto Asma (hija del difunto califa Abu Bakr); ella debe venir a pedirme permiso. , y solo entonces su cuerpo será derribado “.

Tha’alibi (Lat’aif, 142) lo registra como uno de los cuatro hombres que ha matado a más de 100,000 hombres (los otros son Abu Harb, Abu Muslim y Babak). [23] Se debió principalmente a sus numerosas campañas y a los muchos levantamientos y revueltas contra el imperio durante su reinado.

El gobernador omeya Al-Hajjaj Ibn Yusuf Al-Thaqafi, tío paterno de Muhammad bin Qasim, fue instrumental en la enseñanza de Muhammad bin Qasim sobre la guerra y el gobierno. Muhammad bin Qasim se casó con su primo Zubaidah, la hija de Al-Hajjaj, poco antes de atacar a Sindh matando a millones de hindúes y budistas.

En Pakistán, mientras tanto,

Yom-e Bab ul-Islam se observa en Pakistán, en honor a Muhammad bin Qasim.

Port Qasim, el segundo puerto principal de Pakistán, lleva el nombre en honor a Muhammad bin Qasim.

Bagh Ibne Qasim es el parque más grande de Karachi, Sindh, Pakistán, nombrado en honor a Muhammad bin Qasim.

Estadio Ibn-e-Qasim Bagh, Multan es un estadio de usos múltiples que lleva el nombre de Muhammad bin Qasim.

La Estación Naval de Pakistán Qasim, o PNS Qasim, es la principal base de operaciones especiales navales para las Fuerzas de Operaciones Especiales Anfibias en la Armada de Pakistán que lleva el nombre de Muhammad bin Qasim.

La ciudad de Bin Qasim en Karachi lleva el nombre de Muhammad bin Qasim.

Muhammad bin Qasim Road / avenue en Karachi lleva el nombre de Muhammad bin Qasim.

Biblioteca Mohammad Bin Qasim en Sujawal, Thatta lleva el nombre de Muhammad bin Qasim.

Mientras tanto en la India

El indio Mullah en la televisión nacional dice que Mohammed bin Qassim es nuestro héroe.

Tariq Fateh sahab es considerado un traidor del Islam cuando dice la verdad … esto se llama taqiya de los islamistas.

Ahora escucha este fantástico video sobre historia islámica

En lo que respecta a India y sanatan dharma, tiene integración con los persas durante siglos. La India es como la arcilla, el tejido secular de la India proviene históricamente de nuestra cultura, nuestra forma de vida, que es el hinduismo. Absorbemos otras culturas cuando otros nos aceptan como propios. Para su amable información, la esposa del Imam Hussain, esposas del Imam Hussain, la princesa persa Shahr Banu sa, era la hermana de Chandra Lekha (Mehr Banu), esposa de la dinastía gupta. Cuando el Imam Hussain enfrentó persecución en Arabia, iba a la India, ofrecida refugio y refugio por Raja Dahir.

Hindustan gobernados por reyes hindúes fueron el único país que les proporcionó refugio. Pero Arabia Saudita e Irán no quieren que sepas esto.
https://www.youtube.com/watch?v=yae6Gy-J7QM

Sí, cualquiera puede decirle a un musulmán cómo actuar como musulmán. ¡Se espera que prohibamos lo que está mal y que ordenemos lo que es correcto y justo!

Sin embargo, seguramente, ¿no puedes esperar que los musulmanes cambien la palabra de Dios en el Corán?

Aunque el cristianismo se ha “reformado”, significa que el hombre esencialmente puede ignorar cualquier mandamiento de Dios y se ha convertido en un dios escogiendo y eligiendo lo que desea obedecer y lo que elige ignorar. Entonces, Dios ha dado instrucciones y el hombre ha decidido que saben más que Dios y, por lo tanto, enmendarán su religión tanto que la religión pueda considerarse “hueca”.

Si Jesús viniera a alguna iglesia ahora, diría que la iglesia y el estado podrían separarse y que el hombre puede parecer piadoso en la iglesia pero una vez fuera de la iglesia, puede hacer lo que quiera porque él, Jesús ya ha pagado por sus pecados. ? ¿Está el hombre más allá del juicio de Dios?

Si esto es a lo que se refiere como reforma, los musulmanes rechazarán dicha reforma.

Los musulmanes que se defienden y funcionan de manera unislam deberían reformarse a sí mismos y a su comportamiento para reflejar con mayor precisión el ejemplo de Mahoma en términos de la práctica del Islam.

Pero los musulmanes no cambiarán la práctica de Muhammad por conveniencia y para adaptarse a lo que la sociedad considera una imagen más suave y gentil donde no hay nada de malo en hacer lo que elijan hacer porque no hay sincronía entre la iglesia y el estado.

Estoy de acuerdo en que, en muchos lugares, el Islam, tal como se practica, puede ser bárbaro en acción, pero eso no es el Islam, es una forma de religión que pretende ser el Islam, pero en realidad son prácticas culturales atadas al Islam por conveniencia.

Entonces, sí, puede aconsejar a los musulmanes, pero no puede reformar el Corán de la forma en que se ha reformado la Biblia, lo que lleva a muchas versiones de la misma; ¡todo lo cual, a pesar de las variaciones, dice ser la biblia genuina!

Seguro. La pregunta más amplia es si alguien fuera de cualquier religión puede decirle a las personas de esa religión cómo actuar. Si hubiera una religión que sacrificara niños a Moloch, la mayoría de nosotros cree que estaría bien que las personas ajenas a esa religión la criticaran.

Por supuesto, su pregunta es “como musulmanes”. Creo que, éticamente, es la misma pregunta. Eres libre de interpretar el testamento de Moloch como lo desees y tratar de convencer a quien lo escuche. Si convencerás a alguien es otro asunto.

Gratitud y Dua

¿Está bien que los no musulmanes digan cómo los musulmanes deben actuar como musulmanes?

¡Si! Si un musulmán está actuando de alguna manera no islámico y un no musulmán lo corrige, está permitido

es desafortunado pero permitido

¡Paz!

Está bien recordarle a un humano que evite lo malo y haga el bien.

En cuanto a la religión, es lo mismo, en realidad es alentador, esto generalmente se confunde con la conformidad social, pero independientemente de su religión, no se rechaza, por supuesto, cruza algunas líneas de hipocresía, ya que ¿cómo está dando consejos que no hizo? Ni siquiera te uses a ti mismo.

pero aparte de que los humanos olvidan y recordarles ‘normalmente’ no trae daño, dije normalmente, ya que hay musulmanes y personas en general que deliberadamente desobedecen sus principios religiosos y éticos a sabiendas, y se irritarían o se sentirían irritados cuando se les recordara.

Y hay otros problemas, como cuán profunda es su comprensión de la religión, además de cuán profunda es su comprensión de su interpretación de la religión.

Si tiene en cuenta todas estas cosas, normalmente está bien recordarles a los demás de vez en cuando, personalmente lo agradezco.

Mi amigo no musulmán me recordó el tiempo de oración, otra de las reglas de 3 días de estar enojado con alguien.

Está bien hasta cierto punto. Tu ejemplo es genial hasta la última línea. Esa línea no es asunto mío.

Todo lo que quiero de cualquier religión es que se adhiera a que se lo guarde para sí mismo y no empuje sus ideas a otras personas. Como se muestra en la respuesta musulmana en su ejemplo.

Ya conozco todas las religiones y sus reglas están inventadas, por lo que no hay absolutamente ninguna diferencia para mí si alguien es algo “real”. Cada religión tiene miles de versiones e interpretaciones, por lo que algo real es solo una persona que se dice real.

¿Está bien que los no musulmanes digan cómo los musulmanes deben actuar como musulmanes?

Solo diles que no tienen que juzgar si eres musulmán o no. Todo se trata entre usted y su dios, ¿por qué dejarían que alguien interfiera? Tanto si es musulmán como si no importa, simplemente no dejes que nadie te juzgue a ti ni a tus creencias, incluso si tienes que ser grosero, porque ya han superado sus límites.

Como no quisiera que un no cristiano me diera una conferencia sobre el cristianismo, sí, diría que es inapropiado. Lo siento si eres musulmán y la gente te ha estado explicando tu propia fe. No estoy seguro de cuál es la palabra para un no musulmán, pero cuando un hombre le explica cosas a una mujer sobre su experiencia, se llama mansplaining, y tengo un amigo rabino que habla sobre goysplaining, cuando los no judíos explican aspectos del judaísmo a ella. Entonces los musulmanes probablemente deberían tener una palabra similar.

Si estamos hablando de moral y modales; el musulmán debería estar avergonzado de sí mismo y como miembro de la sociedad no habría ningún problema, pero usted está hablando de las cosas degeneradas que mencionó anteriormente, entonces no