¿Cuál es considerado en general más liberal por los musulmanes, el Islam sunita o el Islam chiíta?

En ambas “sectas” (segmentos) del islam, sunitas y chiítas, hay varias escuelas de pensamiento, por ejemplo, los sunitas de Arabia Saudita y Qatar son muy “ancestrales” (salafistas / wahabistas) extremadamente conservadores, cuando los sunitas de Malasia son muy liberales (liberal no significa que lo acepten todo), y en el mundo sunita son 5 escuelas de pensamiento,

Lo mismo existe para los chiítas, y como ejemplo, la “secta” de Agha Khan, el ismailismo, visto en África con sombreros blancos especiales en la cabeza, se considera parte de los chiítas. Son más liberales que los iraníes chiítas. No quiero decir estupidez, pero siento que no están haciendo eventos como Ashura (golpeándose a sí mismos en la calle como una demostración de fe, ya que nunca se informó en África).

Entonces, hay una diversidad en el Islam, con varias escuelas de pensamiento y liberalismo o conservadurismo.

Comparar entonces quién es el más conservador entre las dos escuelas más conservadoras, Arabia Saudita e Irán, es una pregunta difícil. Creo que ambos son extremadamente serios y conservadores en sus opiniones. Pero después de todo, diría que dado que los chiítas aceptan una boda momentánea de placeres (incluso durante solo 2 horas), y sabiendo que aceptaron que el pez esturión (para el caviar) sea halal cuando digamos que no lo es (soy muy diplomático), Puedo decir que en la frontera, el chiíta iraní hizo algunos compromisos que no existen con el salafismo saudita. Por otro lado, golpearse a sí mismos con sangre por Ashura hace que los chiítas sean más conservadores, por lo que realmente depende.

Como conclusión final, creo que tanto el salafismo saudita como el chiíta iraní son extremadamente conservadores y deberían considerarse, teóricamente, muy serios en los delitos.

Pero una vez que las puertas están cerradas, y no hay testigos, de repente, muchos se vuelven mucho más liberales, abusando de productos ilícitos y formas de vida occidentales. No todos, por supuesto, para nada, algunos son muy conservadores. Pero otros, en secreto, no son conservadores en absoluto. Y cuanto más la sociedad es oficialmente conservadora, más secretas son las vidas más liberales.

Oh Allah, deja que Tus Bendiciones vengan a Muhammad y a la familia de Muhammad, como has bendecido a Abraham y su familia. En verdad, eres digno de alabanza y glorioso

Las sectas que están más abiertas a preguntas, críticas y debates se llamarán más liberales. Las sectas que adoptan un enfoque de línea dura en la interpretación de sus académicos terminarán siendo más intransigentes.

Los sunitas están dispuestos a debatir el Islam a la luz del Corán y Hadith. Muchas innovaciones en el Islam han sido recientemente criticadas y eliminadas de la religión después de que el estudio del Corán y Hadith demostraran que no formaban parte del Islam cuando comenzó. De esta manera, la religión se simplifica y la gente común tiene un punto de referencia para debatir sobre la religión. Cuando no se cuestionan las cifras de autoridad, comenzamos a comenzar el enfoque de línea dura. La única defensa que queda es “no cuestionen a nuestros líderes”.

El Islam no tuvo ninguna división entre sunitas y chiitas hasta el tercer califa Uthman, que Allah esté complacido con él. Los musulmanes sunitas insisten en que si no hubo sectas o divisiones durante los tiempos del Profeta, ¿por qué debería haberlas ahora? ¿Por qué no podemos llamarnos musulmanes en lugar de clasificarnos por sectas? En la mayoría de los países del mundo, una mezquita es una mezquita que es el Islam sunita, a menos que los seguidores de una determinada secta la promuevan como propia.

El Profeta, la paz sea con él, durante sus últimos días instruyó a Abu Bakr, que Allah esté complacido con él, para dirigir las oraciones, pero los chiítas insisten en que no fue un sucesor legítimo del Profeta. El Corán no menciona la virtud de Ahl Al Bayt (La Familia del Profeta) o el sistema del Imam, que es central en la teología chiíta, sin embargo, los chiítas no solo insisten en ello, sino que toda la teología chiíta se basa en las virtudes de Ahl Al Bayt y sucesores como imanes. El duelo de Muharram comenzó como un evento social 200 años después de la Batalla de Karbala en la que Hussein, que Allah esté complacido con él, el nieto del profeta Mahoma fue martirizado. Sin embargo, los chiítas insisten en que este duelo sea fundamental para la religión y es el evento social más importante entre los chiítas.

A primera vista, los chiítas parecen liberales porque vienen a criticar abiertamente la versión conservadora del Islam que ha sido promovida en el siglo pasado por los países del Golfo que son sunitas. Este liberalismo es solo una posición política. No es el liberalismo lo que hace que las personas cuestionen su historia, creencias y tradiciones.

Alabado sea Alá. El señor de las palabras.

En realidad, tampoco, dependiendo de en qué parte del mundo estabas haciendo tu pregunta. Si buscas una versión del Islam liberal, invito tu atención a los musulmanes por los valores progresivos, con sede en Los Ángeles, California. Su sitio web es http://www.mpvusa.org .

Varía de un lugar a otro. Por ejemplo, los egipcios sunitas son más liberales que los sauditas.

Y los chiítas azerbaiyanos son más liberales que los chiítas iraníes.

Incluso dentro de una nación encontrarás personas muy conservadoras para los muy liberales. pero en general, el Islam sunita no es tan flexible como el chiíta porque el Islam chiíta depende de la fatwa de sus eruditos, mientras que el Islam sunita se explica y no necesita la nueva fatwa de un erudito.

El estilo sunita sufi hanafi seguido por el Islam en India es el más liberal. Los chiítas indios también son bastante liberales. Las influencias hindúes locales han moderado las opiniones extremas llevadas a cabo por los musulmanes del este de Miidle. Siga los discursos de Mahmood Madani en YouTube para tener una idea de nuestro liberalismo.

Ambos son algunos casos, a menos que no vayan en contra del Islam.