Ninguno de ellos. Ver si hablas de purans de lo que pueden parecer contradictorios, porque aunque también son ciertos, pero hablan de diferentes kalpas, y hay matices técnicos que las personas basadas en creencias emocionales crédulos no entenderían.
Así que hablaré según los Vedas más auténticos, son más grandes que cualquiera de las escrituras. Smriti o también conocido como Purans e itihaas tiene menos peso frente a SHRUTI THE VEDAS, los Vedas tienen autoridad sobre las palabras de los dioses, incluso la trinidad se adhiere a sus principios. Entonces, lea lo que dicen los vedas y la ciencia sobre la singularidad, ekarnav, big bang y el estado de universo antes que él.
Veamos la realidad y eso será a través de la ciencia moderna y los vedas. La ciencia asume que la gran explosión fue la razón por la cual este universo nació, los Vedas confirman lo mismo, los vedas también sabían sobre anu y parmanu y la fuerza impulsora detrás de ellos, la ciencia también conoce los átomos y los quarks pero no conoce la fuerza que los une para crear materia. Debido a que la ciencia de los vedas es correcta en este sentido, es por eso que la ciencia también llegó a las mismas conclusiones.
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Lo que la gente escribió aquí es solo de acuerdo con sus propias emociones y creencias, y desde más bajo que shruti, los smriti como mahabharat o purans son smriti. Donde parece contradictorio también compararse con otros purans, aunque cuando hables más profundo encontrarás que no hay contradicción, smriti o los vedas no se contradicen en absoluto. Las palabras de SMritis deciden la verdad. Las palabras de vedas son finales y tienen mucho más peso que cualquier otra escritura, así que permítanme presentar primero la teoría según los vedas. Esta es una verdad imparcial de los vedas que se elabora aquí.
Y los Vedas dicen que al principio no había nada, entonces ni el tiempo ni el espacio, la luz o la oscuridad existían que pudieran ser penetrados incluso por una aguja. Nada existía. La existencia de la ultrainteligencia del universo. forma o atributos, que una vibración * Spanda * hizo que esa entidad fuera consciente de su propia existencia y decidió “ser” * ekoham bahusyami. * Yo soy el Uno, déjame ser muchos.
Todavía siendo nirakar, decidió tener una forma, por lo que la primera forma de dios es Sada Shiva, afirma con seguridad los Vedas y los Puranos también. De él emerge una forma de energía primordial, el Param Shakti, eran autosuficientes, completamente felices y contentos e hicieron un lugar. llamaron a anandavan por su lujo y vivieron allí felices. A diferencia de cualquier otro loka, este es indestructible, su réplica se conoce como KAASHI y todos los puros, los 18 confirman que no solo es Kashi, que es eterno, ningún otro teertha sobrevive a Pralaya, sino que Kashi es la morada de shiva se mantiene al borde de su trishul como pralaya, luego decidieron crear el universo y no una galaxia sino muchos universos que pasaron por ellos, designaron un conjunto de trinidad para todos los universos.
Param Sadashiva frotó amrit en su mano izquierda y produjo un deva omnipotente de tez oscura que lo nombró Vishnu (quien estaba presente) y le ordenó hacer tapasya después de tapasya de millones de años. Vishnu se dio cuenta de Sadashiva y se iluminó, la dicha de la iluminación fue de tal manera que entró en trance profundo, su cuerpo emitió chorros de agua y rodeó su lugar de residencia desde que era conocido como Narayan “Uno que habita en el agua”.
Shiva le dio el poder de Dios y lo hizo capaz de hacer creación, mantenimiento y destrucción.
Entonces, cuando Vishnu o Kurma puran afirman que después de pralaya no existía nada más que dormir a Narayan, tienen razón en muchos universos, el ser primordial es Vishnu quien vino primero, pero el verdadero dios siempre estuvo allí, quien se presenta como Shiva cuando Vishnu y bramha compiten entre sí, aunque vishnu nunca olvida a su señor bramha jee tiene dudas en algunos kalpas, después de la aparición de Shiva jyotirlinga, Vishnu y Bramha que vinieron primero ofrecen obesidad a shiva y reconocen a su padre de la trinidad. Para cumplir el deseo de Bramha, Shiva aparece como Rudra a través de su ansha solamente. Quien decide vivir en 11 Rudras mientras Vishnu vive como 12 adityas.
Los dioses que se explican en purans principalmente en el momento de la singularidad son la trinidad, y cada universo tiene su propia trinidad y hay universos infinitos, pero el padre de todos ellos es solo Sada Shiva, por ejemplo en Kurma Puraan. Vishnu mismo dice esto al principio.
“Vishnu luego narró a los dioses y sabios la historia de la creación.
Al principio, el Brahman estaba en todas partes. El Brahman no tenía forma, pero tampoco era
sin forma No tuvo principio ni fin. No tenía rasgos, pero tampoco carecía de rasgos. los
Brahman the SadaShiva es imposible de describir, sentir o ver.
Brahma, Vishnu y Shiva se derivan del ParBrahman, Brahma realiza la función de un creador, Vishnu la de un conservador y Shiva la de un destructor.
Así que, precisamente, entre bramha vishnu mahesh, nadie viene primero, el primer sakaar roop de Dios es Sadashiva, solo quien es eterno que de su Shakti sale Vishnu. Entonces, después de cada kalpa, Vishnu es el primero en singularidad, que emerge bramha del ombligo de Vishnu Amrit de Sadashiva.
Vishnu es el útero primordial El JAGAT YONI, Shiva es el donante de semillas, el padre, el Beejee y el Bramha es la semilla. Es por eso que emerge del estómago de Vishnu y, por lo tanto, Vishnu se convierte en su padre y Bramha tiene dudas sobre cada singularidad. calmar esas dudas el Shiva siempre presente viene primero en forma de Nirakaar Jyotirlinga que OM kaar, como Shabda Bramha y finalmente como Sakaar Shiva junto con su Shakti después de dar bendiciones a Bramha y Vishnu Sadashiva envía a Rudra de su corazón para salir de Bramhas agnya chakra, por lo tanto viene Rudra siempre del tercer ojo de bramha.
Resumamos la descripción de vedokta y puranokta.
Sadashiva la primera cuerda de Sakaar frotó amrit en su mano derecha que emitió Bramha y se encontró sentado sobre un loto que emergió del ombligo de vishnu, lucharon entre sí, para sofocar el concurso Nirakara Jyotirroop Shiva linga surgió y lo que sucede es historia muy famosa, que se repite en todos los purans, incluso los purans Vaishnav también como Varah, Vaaman, Padma Kurma y otros, etc., o Shaiwa purans como Shiva, Skanda, Ling, Vayu, etc. u otros Shakta Saurya o Ganpati purans también tienen esta historia. Vishnu y Bramha disputaron y nirakar Parbramha, que no se puede describir, pero solo a través de un signo, una chinha a linga, que significa símbolo literalmente en sánscrito. Y de él viene OM y Sakaar Shiva por primera vez que fue adorado por Vishnu y bramha siempre al principio de Cualquier kalpa
Esta teoría también se describe técnica y filosóficamente en Yoga Vasishtha, que es el diálogo entre Vasishtha y Raam. Después de escuchar a Yoga Vasishtha, Ram se iluminó y dejó su voto de volverse ascético al darse cuenta de Param Bramha Sadashiva. Es por eso que prácticamente encontrarás muchos templos hechos en honor a Shiva por la devoción de vishnu y todos sus avtaars por Shiva, ya que Shiva está allí Ishta.
Entonces, según yog vasishtha también, que corresponde a los vedas, que al principio no había nada solo eterno e inimaginable, niarakar sin ningún atributo, existía la forma de energía Sadashiva. De él vino Sadashiva en forma e hizo trinidad.
Le ha dado poder y autoridad a Vishnu para ser dios de tres mundos y tres tareas (srishti, sthiti, sanghar). Hay billones de universos, no uno, y todos tienen trinidades diferentes, algunas donde vishnu llega a través de rudra o bramha y en muchos lugares donde bramha llega a través de vishnu y rudra de él, pero todos ellos y billones de trinidades están subordinados a Sadashiva.
Es por eso que también encontrarás en Vishnu puraan o Shiva puraan que al principio solo Vishnu dormía trazado por Mahamaya en yog nidra y de su ombligo Bramha viene, luego Vishnu y Bramha adoran a Sadashiva Poorn Bramhan y le pide que sea su hijo, Sadashiva dice que no es posible, aunque su pequeño fragmento como Rudra vendría a través de bramhas agna chakra para ayudarlo a hacer su kartavya.
Entonces, el Shiva que lee leela es el mayor Rudra, que es un fragmento de Sadashiva. Esta trinidad se respeta y adora entre sí y todos adoran a Sadashiva, el señor de Gayatri y los vedas, pero según la regla también se elogian y adoran mutuamente para crear un buen ejemplo armonioso. , es por eso que encuentras a Shiva, que es solo un fragmento de sadashiva, alaba a vishnu o bramha o a su propio hijo ganpati navgrah durga y otros devas solo para establecer y dar ejemplo, por lo que otros también lo seguirían y Vishnu y todos sus avtaars adoran los pies de Shivas Lotus regularmente.
Entonces, de esta manera, lea cualquier puraan que describa de la misma manera, donde los Puraans basados en Vishnu comienzan desde donde emerge vishnu, no hablan sobre la situación más temprana, y la descripción del comienzo comienza principalmente con vishnu como su verdad también, Sadashiva ha nombrado a su CEO como vishnu cuidar su negocio para que siempre pueda disfrutar sin preocupaciones, y vishnu, siendo el héroe principal para el mantenimiento del universo, tiene que tomar avtares humanos y hacer cosas humanas por su kartavya, como dice en geeta.
Sepa que el dios real no tiene kartavya ni ninguna necesidad de hacer negocios de destrucción de la creación, no quiere nada que esté más allá de cualquier deseo o deseo según los Vedas, esos dioses que tienen deseos tienen kartavyas también están limitados por el Karma, como Vishnu jee tiene que soportar maldiciones de bhrigu o naarad o durwasa o cualquier cuerpo que no pueda refutar esas maldiciones, y según los vedas Dios real no puede ser maldecido en absoluto, es por eso que Rudra siendo directo avtaar de sadashiva no puede ser maldecido, famoso daksha y bhrigu el vishnu bhaktas He tratado de maldecirlo, pero esas maldiciones cayeron sobre ellos, verifique Kurma puraan Shiv puraan o Bhagwat o cualquier otro puraan. Daksha era anti shiva, estaba muy orgulloso de su vishnu bhakti y estaba arrogante pensando que cuando vishnu me estaba protegiendo, ¿qué debería tener miedo? y, debido a su necedad, insultó a shiva bhakta. De modo que los sirvientes de Shivas destruyeron su yagna, vishnu vino a rescatarlo, pero no soportó la ferocidad de Veerbhadra y tuvo que retirarse, y daksha fue decapitado y bhrigu fue golpeado severamente. Simplemente, y como muestra de sus actos, recuerda a todos los demás devas y personas que Dios es Shiva el eterno, Daksha tiene cabeza de Bakra (cabra) y Bhrigu tiene barba de Bakra.
Entonces, cuando encuentras a Vishnu puraan afirmando que no existía nada más que narayan al principio, tienen razón en algún pequeño universo, es cierto, pero otros pocos puros y vedas especialmente van más atrás y revelan los secretos del comienzo. Donde no había ninguna forma Sakaar allí, pero solo vórtice de energía más allá de la mente sadashiva y de él viene sakaar sadashiva y crea vishnu que se dedicaría a los negocios del universo.
Aparte de shiva, ningún dios está por encima del tiempo, el karma y la muerte. Visnu Bramha y tehre avtaars también tienen un límite de tiempo, ese límite de tiempo se da en puraans y puede parecer parcial pero no, porque los Shura Puraans dicen las edades de la trinidad de manera diferente a los vaishnav puraans. Elegí el puraan neutral Shreemad Devi Bhagwat, que no favorece a ninguno de estos dos, pero dice la verdad tal como es.
Y declara que la vida de Bramhas es de 100 años celestiales, en su primer día cambian cuatro yugas y en la noche ocurre pralaya, esa vida de 100 bramhas lo convierte en un día de vishnu o mahavishnu y vive durante 100 años Vaisnav, y luego se fusiona en Rudra, obviamente Rudra es detsructor, por lo que al final solo él se mantiene firme y demuestra que el yoga vasishtha es un hecho vaishnav, la vida de 100 tales vishnu lo convierte en un día de Rudra, y se queda hasta 1000 años raudra, nadie sabe nada puro o los Vedas describen lo que sucede después de Rudra, él nunca muere, nada puede tocarlo, por eso lees cualquier puraans y encontrarás la fuente de origen y muerte de todos los avtaars y cómo se adhirieron a la ley del karma. Pero ningún puraan o vedas tienen registro de RUDRA de donde Esto viene a donde va.
Es por eso que los Vedas han declarado por unanimidad EKO HI RUDRO NA DWITEEYAY IMANLOKAN ISHANIBHIH.
Solo Rudra es el Señor soberano de todos los dioses, la trinidad y el universo. No hay cuerpo sobre él, no hay segundo para él.
Esta es una declaración védica basada en la verdad y la lógica, no solo en el bhav bhakti emocional, por eso los pseudo devotos le temen a la lógica y a la verdad. Pero el risis védico no tenía nada de imparcial.
Veamos Mahanarayan upnishad como su nombre indica que es vaishnav upnishad aquí vishnu es elogiado como el dios principal de un universo. Pero los verdaderos vaishnavs aquí también fueron testigos de la verdad del origen de todos los universos no uno y declararon en Mahanarayan upnishad que
“Yo devanam Prabhavaschodbhawasch Vishwadhipo Rudro maharshih”
En el comienzo de la existencia (no del universo sino mayor) todos los dioses trinidades devas emergieron de Maharudra y todos junto con los dioses trnity se fusionarían en él, rudra es alfa y omega.
Esto es VAISHNAV UPNISHAD, puede verificarlo usted mismo.
Así que vean a los cultistas antídicos védicos de las organizaciones CON de hoy en día, no aceptarán la verdad, pero los verdaderos devotos de Vishnu aceptan la finalidad de la verdad. Rudra, como Kripalu jee maharaj, me ha enseñado a este shloka, que era muy famoso Krishnaite acérrimo. Puraan Bramhavaivarta. Él declara a Radike que incluso él no sabe el principio o el final de rudra que es la muerte de la muerte. Él confirma a radhika que Shiva es su ishta, él es el señor primordial del universo souverein y todos los seres, DECLARA que Shiva es mi PARMATMAN él es eterno autosustentable y sanatana el alfa y omega.
Si hablara de Shaiwa puransa o upnishad, están llenos de verdad y explican cómo la trinidad proviene de Sadashiva. Pero cité aquí que Vedas y Vaisnav conceden que los verdaderos buscadores pueden saber que no hay contradicción en nuestras escrituras cuando las aprendes de manera inteligente y profunda. si ocurre alguna contradicción en smriti que es purans e itihaas que la autoridad final es Shruti the vedas, la palabra Vedas es veto cuando surge alguna pregunta.
que smriti no tiene la respuesta adecuada.
Así que aquí estaba la descripción de vedokta y purAnokta, no la teoría de un mahabharat que fue fabricada más tarde también, sino el quid de todas las puransa y vedas.