Me gustaría comenzar mi respuesta recordando al glorioso y amable Bharata, el hijo de Dushyanta y Shakuntala. Debemos ser conscientes de que nuestra querida madre tierra recibió su nombre debido a este gran rey Bharata. Tuvo nueve hijos. Le preocupaba que ninguno de sus nueve hijos fuera competente para gobernar el reino. Estaba seguro de que su amado reino sería destruido si entronizara a alguno de sus hijos. De repente, le viene a la mente la imagen de un joven local valiente y joven. No tenía sangre real; pero el rey estaba seguro de que sus súbditos vivirían felices debajo de él. Al día siguiente, el rey sentado majestuosamente en el trono, hace este anuncio para sorpresa de todos y para la gran decepción de sus propios hijos. El joven se llama Bhumanyu. Él susurra en los oídos de Bhumanyu: “Eres la única persona que encontré digna del trono. No haré justicia a este trono si entronizo a alguno de mis hijos ”. Fiel a las esperanzas del rey Bharata, Bhumanyu gobernó muy bien el reino. Su hijo era Suhotra y el hijo de Suhotra era Hastee. Hastee fundó el reino de Hastinapur.
El reino no es propiedad personal de ningún rey. El rey debe ser padre, protector y guía de sus súbditos. Supongamos que la nación tiene un rey ciego, el destino de los sujetos será como “Andhena neeyamaana yatha andhaha”. ¿Cómo puede una persona que depende de otros, proteger y guiar a sus sujetos? Dhritarastra no tenía criterios de elegibilidad. El público en general también estaba al tanto de esto. El sabio vidura dio esta opinión franca cuando fue consultado. Si Hastinaavti había permanecido a salvo bajo el rey ciego cuando los príncipes aún eran jóvenes, el crédito debería ir a la personalidad de Bhishma. Esto está en absoluto contraste con el alto estándar establecido por el gran Bharata a cuyo linaje pertenecía Kauravas.