¿Por qué se da refugio a los inmigrantes musulmanes de Bangladesh pero no a los hindúes pakistaníes en la India? ¿No hace el gobierno discriminación?

Oficialmente no existe tal política de proporcionar refugio a un grupo en particular. Esto se debe solo a la política del Banco de Votos que siguen los partidos políticos en la India.

Para entender esto, necesitamos entender la dinámica para ganar elecciones en India. India sigue el “método de votación de primer orden”. El sistema es uno en el que los votantes deben indicar en la boleta electoral al candidato de su elección, y el candidato que recibe más votos que cualquier otro candidato gana.

En el escenario actual en India, cualquier candidato puede ganar las elecciones con alrededor del 30% del total de votos. Esa es la tendencia normal.

Ahora vea la población por porcentaje en India:

Hinduismo (79.8%

Islam (14,2%)

Cristianismo (2.3%)

Sijismo (1.7%)

Budismo (0.7%)

Jainismo (0.4%)

Otras religiones (0.7%)

Religión no declarada (0.2%)

Y como sucede que los musulmanes se consideran un banco de votación indiviso, el voto promedio del 14% se vuelve muy importante para todos los llamados partidos seculares. Esencialmente, en la práctica, si tiene el apoyo musulmán, debe contar con el apoyo de una u otra subcasta hindú importante para ganar las elecciones. En pocas palabras, es la fórmula “musulmán +” que funciona (por ejemplo, el Mahagatbandhan ganó en Bihar recientemente). Esta es la razón principal por la cual casi todos los partidos regionales tienden a cortejar a los musulmanes. Y lo mismo hace el partido nacional INC y dejó combinaciones. Pero, por supuesto, esta fórmula tiene sus limitaciones cuando hay menos o ninguna población musulmana significativa como en Tamil Nadu y, en ocasiones, funciona en sentido contrario si el voto mayoritario se consolida como sucedió recientemente en Assam.

Una forma de influir en el grupo demográfico es permitir a inmigrantes particulares y esto es lo que se está haciendo en partes del este de la India. De ahí la preferencia por una comunidad en particular.

Refugiados de Bangladesh:

Durante la Guerra de Liberación de Bangladesh, las unidades SSG del Ejército de Pakistán abrieron la frontera entre Bangladesh y la India para permitir que los bengalíes que huían del genocidio ofrecieran refugio seguro en la India. Los gobiernos estatales de la India, como Bengala Occidental, Assam, Meghalaya y Tripura, establecieron campamentos de refugiados a lo largo de la frontera. A medida que aumentaron las masacres en Bangladesh, se estima que 10 millones de refugiados huyeron a la India causando dificultades financieras e inestabilidad en Bangladesh debido a los genocidios de Bangladesh de 1971 y los conflictos regionales en los estados del noreste.

Algunas de las personas de Bengala Oriental, principalmente hindúes, emigraron a Bengala Occidental durante la Partición de la India en 1947. La población nativa de Bengala Occidental a veces refería a estos refugiados como Bangals. Los hindúes constituían el 30% de la población total de Bengala Oriental en 1947. Sin embargo, después de la partición, la población hindú bajó al 19% en 1961. En 1991, bajó al 10,5%, en el censo de 2001, fue del 9,2%. y en 2011 se redujo a 6℅. La región de Bengala se convirtió en mayoría musulmana en 1931, que era una mayoría hindú del 52% en el censo de 1921. Más tarde, en el censo de 1941 sobre cuya base, se realizó la partición mostró 45.5% hindúes y ahora 28% en toda la región de Bengala que comprende Bengala Occidental y Bangladesh islámico. La población musulmana en la vecina Bengala Occidental aumentó del 9% en 1951 (frente al 19% en 1941 debido a la afluencia de refugiados hindúes de Bangladesh) a prosperar 30℅ en ​​2011 según el Censo de la India.

En 2011 se informó que muchas familias hindúes de Bangladesh cruzaron la frontera hacia la India para escapar de la represión religiosa en Bangladesh, seguidas por los musulmanes de Bangladesh que generalmente cruzan la frontera en busca de trabajo y hogar. Pero en realidad, están llegando a cambios demográficos, dos estados que Assam y Bengala han destruido completamente por estas personas.

Refugiados de Pakistán:

Hay casi 400 asentamientos de refugiados hindúes paquistaníes en ciudades indias, algunas ciudades son Ahmedabad y Surat en Gujarat y Jodhpur, Jaisalmer, Bikaner y Jaipur en Rajasthan. En 2015, el gobierno indio otorgó la ciudadanía a 4.300 refugiados hindúes y sij de Pakistán y Afganistán. En 2016, el Gobierno de la India declaró que dará refugio a las comunidades minoritarias de los países islámicos de Afganistán, Pakistán y Bangladesh.

@NarendraModi ji En una entrevista dijo que quien quiera quedarse en la India, y que le encanta ser llamado indio, es bienvenido a la India, independientemente de su religión y origen étnico. La pregunta aún no está respondida, permítanme intentar responderla desde mi punto de vista, los musulmanes de Bangladesh son el Banco de votación de Mamata Banerjee, que fue el banco de votación de CPIM durante el reinado. Es muy fácil migrar de Bangladesh a la INDIA ya que la frontera es muy porosa y puedes ir y venir pagando BSF, como 500 a 1000 dólares. Migrar a la India desde Bangladesh es bastante fácil legalmente en comparación con PAK, que parece ser una tarea cuesta arriba, y cualquier persona que venga de Pakistán es vista con ojos sospechosos, y las fronteras son muy seguras. Puede ser Esta es la razón.

Gracias.

Bangladesh puede entrar en India tranquilamente ilegalmente, ya que tenemos una frontera porosa enorme y parece tener una relación amistosa. Pakistán es el enemigo mortal de la India y aprovecharía cualquier oportunidad para desestabilizar a la nación, por lo que tenemos una diplomacia muy estricta con Pakistán y todo lo que se mira con un microscopio y el terrorismo desde Pakistán ha hecho que las cosas sean más serias.
Si los pakistaníes quieren venir a India fácilmente, solo puede ocurrir de manera ilegal o con doble ciudadanía. La entrada diplomática es difícil.

Sí, en India, la vida de los musulmanes es más importante que la vida de los no musulmanes. Por eso, si hablamos de persecución hindú, somos comunales y si los musulmanes hablan del tema de Palestina, son seculares, lo que se llama hipocresía de los medios de comunicación de todo el mundo.