Me considero un musulmán bastante devoto con hiyab, pero recientemente he estado abrazando y acurrucando mucho con mi novio. ¿Debería sentirme culpable?

Answer 1

Novio, el Islam ????? !!!!

Trataré de tratar este caso como falta de enseñanzas islámicas básicas,

El Islam ha apuntado muy alto para criar a la buena familia como núcleo de la buena sociedad,
por lo tanto, se han establecido tantas reglas para mantener el orden correcto y se establecieron límites entre los miembros de esta sociedad, principalmente hombres y mujeres,

así que la mujer debe ser modesta tanto en vestimenta como en acciones, no es un objeto de atracción, y el hombre no debe tratar a la mujer con deseo,

la relación entre extranjeros “no mahram, no casados” debe ser formal dentro de las necesidades básicas,

Entonces, la amistad ni siquiera está permitida, ya que está rompiendo estos límites y abriendo la puerta al deseo, afecto y acción,

Un punto importante que debe comprender:
El diablo “Shaitan”, no lo empujará directamente a la fornicación, por ejemplo,
comenzará gradualmente con cosas que parecen estar bien,

• él es tu colega y es una persona decente, y no estás haciendo nada malo, ve a estudiar con él,
• no hay problema para estudiar en su lugar, sus padres son musulmanes y están cerca
• su habitación es más tranquila para que podamos estudiar mejor,
• hace bastante calor no hace daño quitarse el hijab, él es una persona educada,
• él está declarando su admiración, luego amor, su aceptación como amor inocente
• luego abrazar y cucharear con algo de culpa
• entonces lo sabes

lo que he mencionado anteriormente es ficción, pero una muestra de la forma en que Shaitan nos está seduciendo,

volvamos al novio, él no es un amigo, es un amigo íntimo,
usted sabe que cuando el Corán nos aconsejó que nos casemos, Allah nos advirtió que nos casemos con dos tipos (محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان) [النساء: 25]
1) Los que están cometiendo adulterio

2) Los que tienen un amigo

te gusta estar entre eso

Lo que sí te aconsejo es cortar toda la relación con él o con alguien como él,

y haz tawba por los pecados que has cometido, y si realmente le gustas, vendrá a tu familia y te pedirá matrimonio.

Answer 2

¡Te sientes culpable por algo que estás haciendo! Así que deténgase hasta que esté seguro investigando y hablando con miembros conocedores de su sociedad. Sin embargo, creo firmemente en educarnos en lo que es y lo que no.

¡Sabes que podrías hacer un “nikaah” como un compromiso que te liberará para abrazar y cucharear!

Todo lo que tienes que hacer es tratar la walimah como la finalización del proceso de matrimonio. Por supuesto, si en tus abrazos y cucharas terminas en relaciones conyugales, aún estarías bien porque la nikaah también te permite ese privilegio. Sin embargo, la advertencia es que ahora ha trasladado la relación a una relación matrimonial y eso trae todos los derechos, deberes y obligaciones-privilegios que el esposo y la esposa tienen el uno hacia el otro.

Ahora las cosas se han puesto serias pero todo desde una perspectiva halal. ¡Me parece que todos ganan!

Answer 3

Lo que hiciste no es lo menos condenado, es un gran pecado en el Islam.

En primer lugar, no importa si eres un Hijabi o no, lo que importa es que eres musulmán y lo que hiciste fue islámico o no.

Está prohibido tener una relación de Haram antes del matrimonio con alguien, la regla es la misma para ambos (hombres y mujeres).

Relación halal (en mi opinión):

• ojo a ojo (los verdaderos amantes pueden expresar su corazón a través de los ojos, tengo la experiencia ) .
• Hablar indirectamente (a través de las redes sociales) .

Fuiste demasiado lejos de la relación Halal.

Lo que hiciste fue Haram, pero Allah es muy misericordioso y Allah dice que , “incluso si tus pecados llegan al cielo, si te arrepientes con todo el corazón, te perdonaré”.

Debería sentirse culpable y arrepentirse.

Answer 4

A2A.

Hijab es una gran responsabilidad. Y repetiría de nuevo, una enorme responsabilidad. Además de ayudarlo a convertirse en una mejor versión de usted mismo, también se le confía el trabajo del abanderado del Islam, lo que significa que se espera que muestre el Islam en un formato vivo. Estoy seguro de que sabe que su comportamiento no es una representación de las enseñanzas islámicas.

Esto es lo que aconsejaría:

1- Ora por ti mismo ante todo.

2- Toma medidas, mi remedio sería dejar caer al chico o al hijab.

Elija cuál puede ser verdaderamente honesto y sincero y quédese con eso.

EDITAR: Además, me sorprende que no estés al tanto del hecho de que en el Islam, el no mahram se convierte en tu marido o no es un don nadie. Entonces, si tienes verdaderos sentimientos por él, la forma islámica sería casarse con él y no tenerlo como novio.

Answer 5

El contacto físico con un hombre de esta manera es solo después de casarse con él. Acurrucarse con el novio es Zina, que es haraam. Hijab es ocultar tu belleza del género opuesto. Si se abrazan, desafortunadamente se renuncia físicamente al beneficio de Hijab y se entrega a un acto completamente prohibido por el Islam.

Answer 6

NO DEBES SENTIRTE CULPABLE.

Déjame decirte por qué.

Porque no estás haciendo nada malo.

Sin embargo, para hacer que esta conversación sea islámica, te sugeriré que no reveles a los demás que lo haces, excepto de esta manera, donde nadie te conoce.

Tu mayor devoción a tu fe por el hijab no se rompe al abrazar a tu novio. Porque estás haciendo cosas que la gente normal hace hoy. Los musulmanes son personas normales. Si el Profeta quisiera que no fuéramos personas normales, él lo diría. Quería que seamos personas normales del siglo XXI. Ya no vivimos en cuevas, tenemos electricidad y teléfonos, Internet también es algo increíble, autos y aviones. No es el siglo VII cuando cada humano tuvo que caminar durante días para viajar 100 millas. Ahora, lo hacemos en 2 horas con nuestros autos. Podemos lograr mucho más de lo que la gente podía hace 1400 años. La seguridad, las normas sociales, la recolección de alimentos, la cosecha de plantas es mucho más fácil hoy en día.

Hay una cosa llamada “compras” que le permite trabajar todo el día frente a una computadora y no plantar nada, y no cosechar nada, simplemente vaya y compre lo que necesita. Ya no usamos espadas para viajar de manera segura 50 millas. No necesitamos descansar cada 30 millas y hacer que nuestros caballos beban un poco de agua.

Hay una cosa llamada “un automóvil” que nos ayuda a recorrer grandes distancias en cortos tiempos. En lugar de caminar durante una hora para viajar dos millas, ahora lo hacemos en cinco minutos con un automóvil.

Los tiempos son diferentes ahora. Eso es lo que intento decir.

Pero dejame decirte esto. A menos que realmente te guste abrazar a ese chico, no lo hagas. Eres musulmán y puede hacerte sentir mal después de que él te deje. Quiero decir, supongo que cada humano siente lo mismo, musulmán o no.

Sepa esto: “Y de Sus signos es que Él creó para ustedes de ustedes compañeros para que puedan encontrar tranquilidad en ellos; y colocó entre ustedes afecto y misericordia. De hecho, en eso hay signos para un pueblo que piensa “.

Entonces, si están bien con él y lo aman, y él los ama de regreso, pueden tranquilizarse el uno al otro, las palabras de Dios, no las mías

El hecho de que se amen y que no solo sean amigos, sino que encuentren tranquilidad el uno en el otro, es en realidad una señal de Dios.

Answer 7

Tanto si eres hijabi como si no, tener novio es Haram.

Acurrucarse con un novio es otra acción de Haram.

Cucharear con un novio es otra acción de Haram.

Si estás preguntando si vas a recibir un tratamiento especial por ser un hijabi … no. No lo eres

Ser hijabi es algo aparte de tener novio. Tiene sus repercusiones separadas y recompensas separadas.

Cuando vas a la escuela, y digamos que eres un estudiante A … si obtienes una D al azar, no se convertirá mágicamente en una A solo porque usualmente obtienes As. Así no es cómo funciona.

Answer 8

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Romperé mi respuesta en puntos para hacerlo más legible:

1. En primer lugar, tener tal relación fuera del matrimonio es ilegal en el islam e invita al desagrado de Allah Ta’ālā .
2. Haya (modestia) es una de las partes más estresadas y fundamentales del Islam.
3. Una relación de amor en sí misma no es mala, sino que se fomenta en el Islam, pero con ciertas reglas y pautas, por lo que básicamente debes casarte con la persona con la que deseas tener esa relación. Después de Nikah, los actos de amor se convierten en actos de virtud.
4. Si realmente te gusta esa persona, puedes considerar tener Nikah (matrimonio) con él lo antes posible. Sin embargo, antes de esto, debe evitar tales acciones. Sin embargo, si esto no fuera posible, entonces no debes elegir a ese chico sobre Allah Ta’ālā.
5. Hijab no se trata solo de usar algún estilo de tela. Manifiesta toda la idea de la modestia en el Islam, por lo que debe reflejarse en el estilo de la ropa, el estilo de caminar, el estilo de hablar y cuando se trata con el género opuesto.
6. Sin embargo, no deje las buenas acciones si se está metiendo en alguna mala acción. Si llevas Hijab y haces otras buenas obras, agradece a Allah Ta’ālā y continúa haciéndolas.
7. Tener remordimiento por las malas acciones es un signo de Emān (fe). Entonces, si tienes eso, gracias a Allah Ta’ālā por ello.
8. Pídale a Allah Ta’ālā ayuda, bondad, facilidad y orientación.

Espero que mi respuesta te ayude hasta cierto punto. Si necesita preguntar algo más, no dude en escribirme aquí o a través de mi blog:

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Wassalām

Muhammad Talhah

Answer 9

Hijab no es el problema aquí. No deberías salir según los valores islámicos. Si realmente quieres un compañero, entonces debes casarte. La fornicación es un pecado más grande y creo que sabes cuáles son las sanciones, ¿entonces por qué hacerlo, hermana? Y socialmente hablando, su hijab arruinará la imagen de otras chicas que usan hijab.

Answer 10

Cuando mantienes una barba o usas un hijab, las personas que no hacen esto te ven mejor que ellos. Intentan aprender religión de ustedes (de sus acciones). mantener la barba o usar hijab muestra que tienes más espiritualidad. que si haces algo mal, la gente te critica más que un creyente normal. Luego comienzan a criticar a todo el grupo de personas que tienen barba o que usan Hijab. Intenta hacer todo lo posible para mantenerte alejado de la compañía de personas que cometen pecados MAYORES o te llevan a ese pecado. Siempre pide perdón a Allah. Él te ayudará.

“No te desesperes de la misericordia de Allah” (Corán)

Answer 11

Seguramente conoces el Corán, 50:16: “Y, de hecho, hemos creado al hombre, y sabemos cuales son los pensamientos que desarrolla su ser interior, y estamos más cerca de él que (su) vena yugular”.

La relación entre un creyente y un dios es personal: al final, ningún ser humano puede decirte lo que está bien o mal. Y ninguna prenda de vestir o no seguir ciertas reglas puede cubrir buenas o malas acciones.

Pregúntese: ¿Qué es más importante: ser un buen ser humano, que se comporta moralmente con los demás y hace su parte para mejorar el mundo, o es más importante lo que lleva puesto, o que evita a todos los hombres antes del matrimonio? ¿Dios valora el comportamiento externo y ritualizado sobre cosas como tus acciones hacia los demás? ¿Valora lo que haces por tu propio bien o lo que haces para ayudar a los demás?

Podrías hablar con otros musulmanes con diferentes puntos de vista y luego construir tu propia opinión. No seguiría lo que te dice el primero o el más ruidoso. Hable con personas que tuvieron preguntas similares y las resolvieron, pero no olvide que todos los que le pregunte al respecto, de ninguna manera cuánto insisten en que tienen razón, no obtuvieron ese “conocimiento” de Dios, sino que lo construyeron él mismo. / ella misma, por lo tanto, pueden estar tan bien o mal como cualquier otra persona.

No creo que alguien que sigue ciertos códigos de vestimenta o rituales sea más religioso que alguien que cree pero no hace esas cosas. La ropa y las palabras son superficiales: la creencia está en lo más profundo de tu personalidad y, dado que Dios es omnisciente y poderoso, nunca puede ser engañado. Estoy seguro de que para Dios es más importante lo que haces en el mundo y lo que le haces a otros humanos que lo que llevas puesto o si tienes contacto con tu novio.

Dices que vives muy tradicional. Me imagino que ya tienes una idea de si lo que estabas haciendo con tu novio es correcto o incorrecto, pero como lo preguntas, tal vez estás en el punto en el que no solo quieres seguir a los demás, sino averiguar usted mismo, cómo Dios podría haber querido decir lo que encuentra en el Corán. Hay musulmanes, que tienen puntos de vista completamente diferentes sobre los códigos de vestimenta y el comportamiento antes del matrimonio. Puede ser interesante escuchar lo que tienen que decir.

Por lo tanto, mi consejo sería: intente ponerse en contacto con otras personas que tengan o hayan tenido preguntas similares y escuche tantas perspectivas e ideas teológicas diferentes sobre cómo vivir como musulmanes como sea posible. Los muy tradicionales y los progresivos. Y luego piénsalo bien y mira lo que encuentras.

Si quieres conocer mi opinión personal: otras cosas cuentan más que lo que usas o si tienes novio antes del matrimonio y lo que haces con él. Mira el mundo: hay mucho que hacer. Hacer algo mejor por ahí contará mucho más que si tienes interacciones físicas con tu novio.

Pero bueno, esa es solo mi opinión. ¡Buena suerte!

Aquí hay un enlace, creo que estas mujeres tienen algunas opiniones diferentes. No se trata tanto de “levantar el velo” sino de cuestionar las reglas que otras personas han hecho. Cuestionar esas reglas puede ser un signo de profunda reflexión religiosa. Y puede acercarnos más a Dios que simplemente hacer lo que otros le dicen a uno.

Levantando el velo: las mujeres musulmanas explican su elección

Answer 12

Hijab es como rezar y ayunar. Una mujer musulmana usará hijab, rezará y ayunará. La mujer no musulmana no usará hijab, no rezará y no ayunará.

Hijab no representa una mayor devoción de tu fe, tus acciones es lo que representa una mayor devoción de tu fe. Hijab no es una opción, representa que eres una mujer musulmana.

Debes sentirte culpable porque cometes un pecado, sin importar lo que lleves puesto, si no usas Hijab, entonces no usarlo será otro pecado.

Si amas a tu novio, entonces por qué no te casas con él, en el Islam el matrimonio no toma más de 5 minutos y al hacerlo evitarás volver a cometer el mismo pecado y cuando hagas la misma acción con tu esposo estarás merece una recompensa

bajo la autoridad de Abu Dharr (que Allah esté complacido con él):

Algunas personas de entre los Compañeros del Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dijeron al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “Oh Mensajero de Allah, los ricos han huido con las recompensas “rezan como rezamos, ayunan como nosotros ayunamos, y dan [mucho] en caridad en virtud de su riqueza”. Él (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “¿Alá no ha hecho cosas para que les des en caridad? En verdad, cada tasbeehah [diciendo: ‘subhan-Allah’] es una caridad, y cada takbeerah [diciendo: ‘Allahu akbar ‘] es una caridad, y cada tahmeedah [diciendo:’ al-hamdu lillah ‘] es una caridad, y cada tahleelah [diciendo:’ laa ilaha illAllah ‘] es una caridad. Y mandar lo bueno es una caridad, y prohibiendo un mal es una caridad, y en el bud`i [acto sexual] de cada uno de ustedes hay una caridad “. Dijeron: “Oh Mensajero de Allah, cuando uno de nosotros cumpla su deseo carnal, ¿tendrá alguna recompensa por eso?” Él (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “¿No ves que si él actuara sobre él [su deseo] de manera ilegal, entonces sería merecedor de castigo? Del mismo modo, si él actuara sobre él de manera legal, entonces él será merecedor de una recompensa “. [Musulmán]

Religiosamente hablando, debes detenerte, arrepentirte y pedir perdón, insistir en que no lo volverás a hacer y que Allah te perdonará y se casará con él.

Ali Imran 135 Y aquellos que, cuando cometen una inmoralidad o se equivocan [por transgresión], recuerdan a Alá y buscan el perdón de sus pecados, ¿y quién puede perdonar los pecados excepto Alá? – y [quién] no persiste en lo que ha hecho mientras lo sabe.

Ali Imran 136 Esos: su recompensa es el perdón de su Señor y los jardines debajo de los cuales fluyen los ríos [en el Paraíso], en donde permanecerán eternamente; y excelente es la recompensa de los trabajadores [justos].