¿Cómo se observa el Shabat por los diferentes movimientos del judaísmo?

Para la mayoría de las sectas que se incluyen bajo el “paraguas ortodoxo“, es en gran medida lo mismo.

El viernes por la tarde o noche, dependiendo de la época del año, se dedica a los preparativos de última hora. Nos duchamos, tratamos de vestirnos bien, antes de que las mujeres enciendan las velas de Shabat y los hombres se dirijan a Shul. (Sinagoga.) Algunas mujeres eligen ir también.

Una vez allí, participan en las oraciones de la tarde y, dependiendo de la congregación, a veces el rabino da un pequeño discurso.

Por supuesto, es durante ese tiempo que el estrés de la semana finalmente pasa factura y casi todos los hombres en la habitación se duermen así:

Siempre es divertido ver cómo las cabezas suben y bajan, luchando desesperadamente por mantenerse despierto, mientras el rabino zumba.

Después de Shul, los hombres regresan a casa y cantamos algunas canciones de Shabat (Zmirot) a las que todavía no sé las palabras. Es entonces cuando surge la mejor parte.

Mira, Shabat es un día muy especial. Un dia santo Uno durante el cual podemos conectarnos con nuestro Dios y no preocuparnos por todas las presiones de la vida.

Y, por supuesto, la mejor manera de hacer esto es hacer lo que los judíos a menudo parecemos hacer mejor.

Comemos comida.

Mucho de eso. Normalmente hay al menos tres cursos.

Después de la comida, la mayoría va a tomar un buen schluf. (Dormir.)

A la mañana siguiente, volvemos a Shul para alabar las oraciones de la mañana. La mayoría de las congregaciones tienen lo que llamamos un “kidush”. Básicamente, una mini-comida. Como un postre de la mañana.

Después de eso, regresamos a casa para comer aún más comida.

Después de esta comida, generalmente tenemos una tarde para relajarnos. Muchos duermen, me gusta leer. Algunos aprenden talmud y tal durante este tiempo.

Finalmente, tenemos que asistir a la oración de la tarde, seguida de una tercera comida más pequeña.

Como puede ver, nos gusta nuestra comida. Después de esto, concluimos Shabat con la oración final de la tarde y el ritual Havdala, que oficialmente envía a Shabat en su camino.

Ahora, todas las ortodoxias creen en las mismas leyes básicas con respecto al Shabat. No podemos hacer ciertas acciones o usar electricidad como encender una luz o usar un teléfono.

Algunas de las sectas más indulgentes del judaísmo moderno, como el Movimiento de Reforma y demás, se aferran a estas un poco más libremente.

Sin embargo, lo que comparten todas las sectas es que realmente amamos nuestra comida.

Para el punto de vista ortodoxo moderno , Betzalel Shapiro escribió una respuesta excelente y completa. Bueno, puede haber dejado de lado que es una mitzvá que una pareja casada tenga relaciones sexuales en sábado, pero está soltero (en el momento de escribir esto).

Un tipo ortodoxo que conocía salía tarde del trabajo el viernes. Condujo lo más lejos que pudo, luego ‘cuando llegó el momento’ se detuvo a un lado de la carretera y, dejando su auto a kilómetros de distancia de su casa, caminó el resto del camino.

Según mi observación, fuera del área metropolitana de la ciudad de Nueva York y algunos shuls ‘conservados’ dispersos, la mayoría de los judíos conservadores observarán hasta cierto punto, pero también harán cosas como conducir en sábado que normalmente son verboten para los ortodoxos.

Entre los judíos reformistas , la ley ritual judía no se considera vinculante o normativa, por lo que realmente varía. Incluso entre los hogares de religión mixta (cristiano-judío), hay aquellos que mantienen algunas tradiciones judías como encender velas. Algunos no mantienen tales tradiciones en absoluto, pero aun así se esfuerzan por asistir al Templo. Algunos ni siquiera hacen eso, a menos que sea un feriado alto. Sin embargo, un pequeño pero aparentemente creciente número de miembros del movimiento de Reforma se han esforzado por lograr una mayor observancia. En el siglo XX, creo que muchos miembros de la Reforma realmente mirarían a los judíos que observaban atentamente la halajá. En el siglo XXI, los judíos observantes de la Reforma parecen ser más comunes (y son más aceptados).

Puedo decirte lo que hago como judío ortodoxo.

He escrito sobre esto en mi libro, Treasure of Shabbat: An Illuminated Guide to the Shabbat Table Experience. Encontrar significado e inspiración a través de la celebración de Shabat en casa

Aquí hay un clip de la porción relevante. (Por favor no reproduzca este material)

Ese no es realmente el término correcto. Si no observa ciertas leyes, se le considera no observante o que no estaba al tanto de esas leyes. La disputa aquí es entre lo que son estas leyes. Ashkenazim y Spharadim podrían tener leyes diferentes independientemente de si algo se considera una violación determinada o no. También podría haber discusiones entre Charedim y Datiim Leumiim. Entonces depende de tus tradiciones.

Judio secular.

Shabbat se observa escribiendo mi novela y poniéndose al día con amigos a través de Skype.

No tengo familia cerca, así que estar solo en la oscuridad no tendría sentido.