Antes de comenzar, quiero presentar la idea de que las sinagogas son lugares de culto y, como tales, deberían estar abiertas a cualquiera que desee ingresar; He sido testigo de muchos no judíos de buena comunión entrando libremente y disfrutando el servicio con respeto y tranquilidad. Pero la triste verdad es que las sinagogas también son objetivos para una amplia gama de personas enojadas / locas / motivadas políticamente que gravitan hacia donde muchos judíos se han reunido para dañar a tantos como sea posible. Entonces, sí, se debe tener precaución. Por mucho que desearíamos lo contrario, a veces solo tiene que haber una cláusula de “Nos reservamos el derecho a rechazar el servicio”.
No proporciona detalles de las circunstancias de cómo y por qué se le negó la entrada. Son muchas las razones por las que habría sido necesario: ¿fue su forma de pedir que se le permitiera ser respetuoso? ¿Intentó ingresar durante una parte especial del servicio y se le impidió no interrumpir la oración? Cuando el rabino está recitando / el cantor está cantando una oración o una bendición, todos en el pasillo deben esperar hasta que esa porción se haya completado antes de regresar a su asiento; eso es una cuestión de protocolo, no de discriminación. (Del mismo modo, noto que en ciertas iglesias, la congregación se abstiene de aplaudir, simplemente cumplo con sus reglas).
¿Intentaste entrar en un feriado alto (Rosh Hashaná o Yom Kipur)? En ese caso, a cualquier persona, incluso a un miembro de la congregación, se le niega la entrada sin una multa. (Lo sé, suena raro, ¿verdad? Pero así es como rodamos).
¿Fuiste disruptivo de alguna manera, ruidoso o bullicioso? Al “comediante” Fred Greene se le negó la entrada a una sinagoga durante la ceremonia de bar mitzvah de alguien porque estaba vestido como Hitler, con bigote y todo, y llevaba un horno tostador debajo del brazo. Estoy seguro de que ese no fue el caso en su caso, pero hay varios tipos de interrupción.
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He visto personas interrogadas en la puerta, lo que considero una medida de seguridad de sentido común. Uno era un hombre de aspecto “árabe” de piel oscura, pero resultó ser un ex judío de la Unión Soviética que recibió una carta de un primo en Israel y necesitaba que fuera traducida. Se encontró rápidamente un israelí que podía ayudarlo.
Debe proporcionar más detalles antes de que pueda determinarse en qué circunstancias se le negó la entrada.