Hay dos enfoques para eso: sí y no.
- El profeta Isaías 60,22:
Los más pequeños se convertirán en mil, y los menos una nación poderosa; Yo, el SEÑOR, lo apresuraré en su tiempo .
Lo que significa que hay una opción de acelerar el Geulah. - El Talmud en Avodah Zarah, 9a nos enseña:
Las obligaciones de Tanna que Eliyyahu enseñó: El mundo debe existir seis mil años; los primeros dos mil años serán nulos; los siguientes dos mil años son el período de la Torá, y los siguientes dos mil años son el período del Mesías. A través de nuestros muchos pecados, varios de ellos ya han pasado [y el Mesías aún no está]. - Este enfoque comúnmente aceptado se basa en la presunción de que el Mesías puede venir cualquier día, en función de nuestros hechos.
- Sin embargo, Mishnah en Avot apoya un enfoque diferente:
“ Todo está previsto, pero la opción está dada”.
Lo que significa que Geulah se establece a tiempo y no es confiable para nuestro comportamiento. - También está respaldado por numerosos comentarios sobre la Torá, cuando los antepasados previeron el futuro (como Josef llorando en el cuello de Benjamin por la destrucción de los dos Templos).