Escuché que los hindúes adoran o veneran a las vacas. ¿Hay que hacer una distinción entre estos dos verbos / actividades?

Depende. El apego que un hindú tiene a una vaca es tan diverso como el hinduismo. Se encuentra en cualquier lugar del espectro entre ‘adorar fuertemente’ a ‘no adorar’.

Esto se debe a la razón detrás de su veneración / adoración.

Kamadhenu (sánscrito: कामधेनु, [kaːməˈd̪ʱeːnʊ], Kāmadhenu), también conocida como Surabhi (सुरभि, Surabhī), es una diosa divina bovina descrita en el hinduismo como la madre de todas las vacas. Ella es una milagrosa “vaca de la abundancia” que le proporciona a su dueño lo que él desea y, a menudo, es retratada como la madre de otro ganado, así como los once Rudras . En la iconografía, generalmente se la representa como una vaca blanca con cabeza y senos femeninos o como una vaca blanca que contiene varias deidades dentro de su cuerpo. Todas las vacas son veneradas en el hinduismo como la encarnación terrenal del Kamadhenu. Como tal, Kamadhenu no es adorada independientemente como una diosa, y los templos no se dedican solo a su honor; más bien, es honrada por la veneración de las vacas en general en toda la población hindú observante.

Entonces, en general, no es adoración como en el enfoque ritualista regular que se realiza a un Dios en un templo. Pero, el concepto en sí está vinculado a una emoción maternal de comparar su cuerpo como una encarnación de todos los Dioses y las Sagradas Escrituras, como la Diosa Tierra, como la diosa de la fertilidad, una diosa que cumple los deseos, etc. Entonces, dependiendo de cuán profundamente las personas se conecten con este concepto de Diosa, esta emoción varía entre Veneración y adoración literal.

Otra razón por la cual la gente considera que una vaca es sagrada es porque el Señor Krishna era un pastor de ganado y, por lo tanto, las personas que lo adoran lo consideran sagrado. Nuevamente, esto no es una adoración literal.

Para cierta secta de personas, especialmente en la India central, la vaca como KamaDenu también está asociada con Lord Dattatreya. Para ciertas personas en el sur, la vaca se considera sagrada porque, el señor Venkateshwara se empapó de sed por primera vez por una vaca que le ofreció leche. Entonces lo consideran sagrado.

En Vedas, el ganado y especialmente las vacas se ven como un símbolo de prosperidad, y también podrían haber sido utilizadas en el comercio de trueque. Además de todo esto para un agricultor promedio, que muchos en India son / fueron ganado, son un medio de vida y, por lo tanto, venerados.

La orina de vaca se usa en ciertos medicamentos ayurvédicos. El estiércol de vaca se usa como abono orgánico y desinfectante para fortalecer y limpiar los pisos de barro en la antigua India.

Dependiendo de cuánto se conectan con estas ideas, el concepto de veneración / adoración varía. Muchos hindúes alimentan a las vacas y las decoran como una marca de veneración. Las personas que no se conectan con ninguna de estas ideas no tienen tal emoción.

No solo las vacas, muchas plantas y animales son venerados / adorados en el hinduismo. La veneración depende de su uso ambiental o práctico y de la contribución a su vida diaria para adorar, lo que depende de considerarlos como una encarnación de algún otro Dios / Diosa. Pero la planta o animal per se no se considera como un Dios único. Por ejemplo, la higuera y la peepal también se consideran encarnaciones de Dios (s) y, por lo tanto, se pueden encontrar en muchos templos.

Además, a diferencia de otros animales sagrados como Monkey como Hanuman, Boar como Varaha, etc., que se limitan a ese animal en particular y no a todos los animales de esa especie, Cow como KamaDenu es aplicable a todas las Vacas. Entonces, el grado de veneración / adoración varía.