¿Brahma, Vishnu y Mahesh también mueren según los Vedas?

Si.

Cualquier cosa creada en este Universo tendrá que persistir alguna vez. Este es el principio inevitable de la Creación.

Ya sean animales, pájaros; Jeevas; demonios y dioses el Mrityu es inevitable.

Indra, Brahma, Vishnu Rudra, Maheswara tienen que desaparecer con el paso del tiempo.

Pero el único dios que no desaparecerá con el paso del tiempo es SHIVA, la forma menos.

Al completar un día para Vishnu, Brahma desaparece.

Al completar un día para Rudra, Vishnu desaparece.

Al completar un día para Maheswara, Rudra desaparece.

Al completar un día para Sadasiva, Maheswara desaparece.

De esta manera, excepto SHIVA, todos tendrán que desaparecer.

Dos profundos suspiros de Sadashiva son la vida eterna de Brahma.

Cuatro exhalaciones de Sadashiva son la vida eterna de Vishnu.

Escuche la esperanza de vida de los Grandes Dioses: Indra, Brahma, Vishnu, Rudra y Maheswara,

Vida útil de Indra = 68,57 millones de años.

Vida útil de Brahma = 5 lakh 40 mil veces de la vida de Indra.

Vida útil de Vishnu = 100 veces la vida de Brahma.

Vida útil de Rudra = 100 veces la vida de Vishnu.

Vida útil de Maheswara = 100 veces la vida de Rudras.

Brahma, que crea Jeevas, tendrá que desaparecer con el paso del tiempo.

Vishnu que protege a Jeevas tendrá que desaparecer con el paso del tiempo.

Rudra, que destruye a Jeevas, también tendrá que desaparecer con el paso del tiempo.

Maheswara, que es el protector de Souls of Jeevas después de las muertes, también tendrá que desaparecer.

En el tiempo de ” Naimiththika Pralaya”, (el final de los catorce lokas junto con Brahma. Su vida también termina y luego nace otro Brahma.), Sus restos son solo Parabrahmam. Él no tiene nombres, insertando nombres completos y sus orígenes (Vedas) en él. Todas las formas de Sakthi como Maya Sakthi [[(Avidya, Avyaakritham, Mulaprakruthi, Sansruthi, Bandha son sus sinónimos. Produce Mahaththathwam, por lo tanto , Ahamthathwam, etc … )]], Ichchha Sakthi, Kriya Sakthi, Gnana Sakthi, Dhyana Sakthi, Dhyana Sakthi, Dhyana, incluyendo sus creaciones entran en él y toman la forma de un coco. Entonces el Alma Suprema restante es él mismo Parameswara o Paramathma, Parabrahma, Para Vasudeva o Parathathathwa. Todos los nombres le pertenecen y Él no tiene nombres. Todo Thripad Vibhuti (tres partes de él) y su morada original está ocupada solo por él. La cuarta parte de él es este Universo, que se llena solo de aguas y será creado nuevamente después del período Pralaya . Todo esto es Nimiththika Pralaya. Este tiempo de Pralaya es igual a una vida Brahma nuevamente. La vida útil de Brahma es Dwiparaardha o Sepataelion (2,00,00,00,00,00,00,00,000).

Prakruthika Pralaya ocurre en el momento de la noche de Brahma (Hiranya garbha). En este tiempo no habrá creación y Brahma descansa. Todas las mañanas, Brahma comienza la creación (Srishti ) nuevamente. Es como el empleo para un humano. Este lapso de Praakruthika Pralaya es menor que Naimiththika Pralaya. Hay otro “Aatyanthika Pralaya”. Eso es el logro de gran Mukthi por seres humanos paranormales o sabios. Estos tres tipos de Pralayas demuestran que cada publicación es temporal. Incluso Brahma será removido de su puesto después del período Dviparaardha . Entonces, ¿por qué anhelamos estos deseos mundanos y cosas o publicaciones muy temporales? La solución a este miedo es solo el Bhagavad Namasmarana. Jai Hind!

Excepto Brahma, Lord Vishnu y Mahesha (Shiva) no mueren, ya que no pertenecen a la categoría de Jiva o entidades vivientes ordinarias. Brahma Samhita 5.33 describe a Krishna como: anādim ananta-rūpam [1] significa que el Señor Krishna existe en innumerables formas eternas como Rama o Narsimha o Vishnu y todas las demás formas simultáneamente en el cielo espiritual en las diferentes moradas diferentes como Goloka, Vaikuntha, Saketa, etc. Mientras que Lord Shiva reside en su morada conocida como Kailasa, que está debajo del Vaikuntha y sobre el universo Material. Lord Brahma es el principal de todas las entidades vivientes (Jivas). Él reside en su morada conocida como Brahmaloka, que permanece allí durante 36500 Kalpas (El Kalpa es una unidad de medida). Un Kalpa consta de 1000 Chaturyugas. 1 Chaturyuga se compone de 4 Yugas, a saber, Satya, Treta, Dvapara y Kali. Satya yuga dura 1728000 años. Treta yuga dura 1296000 años. Dvapara yuga dura 864000 años. Y el Kaliyuga dura 432000 años. De esta manera, puedes entender por cuántos años vive y su morada dura.

Krishna dice en el Bhagavad-gita 7.7:

mattaḥ parataraṁ nānyat
kiñcid asti dhanañ-jaya
mayi sarvam idaṁ protaṁ
sūtre maṇi-gaṇā iva

Sinónimos:

mattaḥ – más allá de mí; para taram – superior; na – no; anyat kiñcit — cualquier otra cosa; asti — hay; dhanam jaya – oh vencedor de la riqueza; mayi – en mí; sarvam — todo lo que sea; idam — que vemos; protam – está ensartado; sūtre – en un hilo; maṇi gaṇāḥ – perlas; iva – like.

Traducción:

Oh vencedor de la riqueza, no hay una verdad superior a Mí. Todo descansa sobre Mí, como las perlas están ensartadas en un hilo.

Capítulo Siete: Conocimiento de lo Absoluto

Notas al pie

[1] Bs 5.33

Brahma: Cada día de Brahma consta de 1000 chaturyuga y también lo es su noche. 30 de esos días hacen un mes y 12 meses hacen un año de Brahma. Él vive por 100 de esos años. Después de eso, muere y es reemplazado por otro Brahma (se cree que Hanuman está destinado a ser el próximo Brahma).

Señor Siva: Después de la vida de Brahma (100 años de Brahma), todo el cosmos se fusiona con el Señor Vishnu y se va para su Yoga Nidhra (sueño). El Señor Siva luego baila durante 100 años de Brahma, destruyendo todo lo que queda (refiérase a Lalitha Sahasranamam, ‘Maheshwara Mahakalpa Mahathandava Sakshini’). Después de 100 años de Brahma, Lord Vishnu se despierta y comienza a crear un nuevo Brahma a partir de su ombligo. El Señor Shiva entra en meditación.

Lord Vishnu: Entra en Yoga Nidhra después de la vida de Brahma. Se despierta después de 100 años de Brahma en Yoga Nidhra y crea otro Brahma. El Señor Vishnu y el Señor Siva, con sus consortes, son eternos.

¡No estoy seguro de si esto se menciona en Vedas! ¡Pero hay información sobre esto!

Estaba escuchando uno de los pravachanams de Chaganti Koteswara Rao, en el que dijo, cada vez que muere un Brahma, que el cráneo de Brahma / Kapaalam se cae (¿en la Tierra? No estoy seguro). Luego, por profundo respeto hacia ese Brahma (cuyo tiempo se ha terminado), Lord Shiva agregaría ese Kapaalam / Cráneo de Brahma en SU ​​collar (de cráneos de Brahmas anteriores).

¡Por lo tanto, el tiempo de Brahma está escrito! Puede ser que esa sea la razón, Brahma se identifica por una Estrella (constelación) en Astrología. Una vez que el tiempo de esa estrella haya terminado, tal vez elegiremos otra constelación para Brahma.

¡Al venir al Señor Vishnu y Shiva, Vishnu significa “El omnipresente” y Shiva significa “Eso que no es”! No hay concepto de nacimiento aquí. ¡Y por lo tanto, no hay un concepto de muerte! ¡Puede ser que la comprensión de varios Rishis no haya ido más allá de un punto en el cual, la vida del Señor Shiva o el Señor Vishnu pueda ser comprobada! ¡Definitivamente no estoy cerca (en conocimiento) de esos Rishis! ¡Mejor los escucho y sigo lo que está escrito!

Sí, Brahma, Vishnu y Mahesh también mueren. También están en el ciclo de vida de nacimiento y muerte. Es evidente por los libros sagrados y los vedas de todas las religiones que hay un dios supremo que vive en satlok y podría liberarnos de este ciclo de nacimiento y muerte.

La edad de Brahma es de 100 años ( divya varsh / god years ).

Cálculo de un año divya varsh / god

Un día de Brahma = 1000 (mil) chaturyug (cuatro yugas) y lo mismo es la duración de la noche.

{Nota: – En un día de Brahma Ji, finaliza el mandato de 14 Indras. El término de gobierno de un Indra es 72 chaturyug. Por lo tanto, en realidad, un día de Brahma Ji es de 72 × 14 = 1008 chaturyug, e igual es la duración de la noche, pero en aras de la simplicidad se toma como mil chaturyug solamente.}

Un Chaukri (Chaturyug) está formado por cuatro Yugas, que son los siguientes .

1. Satyug , que es 1728000 años
2. Treta Yug , que es de 1296000 años.
3. Dwapar Yug , que tiene 864000 años.
4. Kalyug , que es de 432000 años.

Mes = 30 × 2000 = 60000 (sesenta mil) chaturyug

Año = 12 × 60000 = 720000 (siete lakh veinte mil) chaturyug

Era de Brahma

720000 × 100 = 72000000 (siete millones de rupias veinte lakh) chaturyug

La edad de Vishnu ji es siete veces mayor que la de Brahma

72000000 × 7 = 504000000 (cincuenta millones de rupias cuarenta lakh) chaturyug

La edad de Shiv ji es siete veces mayor que la de Vishnu

504000000 × 7 = 3528000000 (tres árabes 52 crore 80 lakh) chaturyug

Era de Brahm (Kaal / Jyoti Niranjan / kshar Purush)

Después de la muerte de 70,000 (setenta mil) Trilokiye Shiv, hay la muerte de un Brahmlokiye Shiv, es decir, Kaal (Brahm).

Edad de Par Brahm (Akshar Purush)

Cuando un Brahm (Kaal / Kshar Purush) muere, es un yug de ParBrahm. Tales mil yugas hacen un día de ParBrahm (Akshar Purush) y la misma duración de una noche. Y luego 100 años es la edad de Par Brahm.

La conclusión es que a pesar de tener edades tan grandes, todavía están en el nacimiento y la muerte.

NO Lord Brahma, Lord Vishnu y Lord Shiva NO mueren.

El eterno Señor Shiva (Shiva Tattva) reside eternamente en el eterno Kailash (Mahesh Dhama).

El eterno Señor Vishnu (Vishnu Tattva) reside en el eterno Vaikuntha (Hari Dhama).

Mientras que, Lord Brahma, después de la aniquilación del mundo material (Devi Dhama) y después de su vida extraordinaria (311.04 trillones de años humanos = 100 años celestiales) generalmente es transportado al mundo espiritual (Vaikuntha).

En el momento de la disolución, el Señor Brahmā, junto con todos los habitantes de Brahmaloka, va directamente al mundo espiritual. Esto se confirma en los Vedas de la siguiente manera:

“Debido a su posición exaltada, los que están en Brahmaloka en el momento de la disolución regresan directamente al mundo espiritual, junto con el Señor Brahmā”.

El lugar geográfico eterno entre Devi Dhama y Hari Dhama se conoce como Mahesh Dhama o Kailash.

Vishnu no tiene muerte. El es eterno.

Brahma y Shiva definitivamente mueren según los Vedas. Los Vedas dicen claramente “yasya brahma cha kShatram cha ubhE bhavata OdanaH mRutyur yasyOpasEchanam ” (es decir, aquel para quien tanto los Brahmins como los Kshatriyas (y por lo tanto Vaisyas y Sudras) son alimentos, y para quienes el destructor (popularmente se cree que es ‘shiva’ ) es la guarnición o el pepinillo en este proceso). Las personas usan encurtidos para mejorar el sabor de los alimentos para que puedan disfrutarlos mejor. Al final de la comida, el pepinillo también se traga. Similar es el destino de Shiva (y Brahma, y ​​otros devas) también.

Sí, los Vedas y los Puranas hablan sobre la vida de estos tres dioses. En cosmología hay universos infinitos y cada universo tiene su propia trinidad, que a veces no sabe que también hay otras trinidades en el universo.

Entonces, como universo y todo lo que tiene naam roop (Nombre y Forma), el dwaitismo (La falsa dualidad de Maya) debe ser absuelto, aunque la disolución de trinidades no es muerte, simplemente se fusionan en una entidad Final. Para eso conoce los aspectos temporales y los límites de los dioses.

En un día de bramha, pasaron un Kalpa o cuatro yugas, se cambiaron 14 indras y en la noche se realiza la oración, esos 365 días representan un año de Lord Bramha y 100 de esos años es el lapso de tiempo de Bramha, después del cual se derrite en dios y otro Bramhajee toma su lugar. En un día del Señor Maha Vishnu 100, esos Bramhas van y vienen teniendo un año de 365 días, Shree Hari permanece durante 100 años, luego se fusiona en Rudra que no es la muerte y otro Vishnu toma su lugar.

En un día de Rudra 100, tal vishnu nace y se funde en él después de ese lapso, y también vive durante esos 100 años, pero ninguna de las escrituras sabe a dónde va lo que le sucede, pero según shastra se fusiona en su Smaadhi, él es literalmente la muerte de Mritryunjay, incluso de la muerte, por lo que nada puede absorberlo, se fusiona en su propia forma sadashiva eterna jyotirlinga .

Hay un dios Sadashiva eterno que no tiene forma y forma con atributos y sin atributos también. Precisamente inexplicable inexplicable, esta forma niraakar siempre existe y es una, eso es lo que adoramos como Shiva Lingam que Nirakaar sin forma que no tiene forma, y ​​que es la razón de millones de universos y sus trinidades y la única eterna. El sadashiva .

Nada en los universos normales permanece para siempre que tenga forma y nombre naam y roop, ya sea un dios o Avtaar, todos están limitados por el tiempo diseñado por Adya shaktis fragment Mahamaya, ella es la madre de todos los dioses. Porque hasta que prevalezca la forma hay dwait El falso concepto de Dualidad) que es Maya, Adwait es verdad y es solo uno. Dios fue uno, decidió ser muchos, ya que los vedas dicen ‘ ekoham bahusyami ‘ y cuando decide que todo se fusiona nuevamente en él .

Y el ciclo continúa, no hay principio ni fin de este ciclo, dice veda, pero este ciclo en un individuo puede ser detenido y eso es lo que se conoce como la verdadera Moksha, la eterna y eterna felicidad cada vez mayor de Sat Chit Anandaa . Aquellos que obtuvieron Moksha han dejado este ciclo y permanecen en la dicha como Dios, como una gota de océano que se derrite y se convierte en océano entero. La razón principal y la ventaja de la vida humana es trabajar para que Moksha se aleje de este ciclo de Bhavsagara que puede ser atravesado por la gracia de Shiva, quien brinda beneficios materiales y espirituales a todos sus bhaktas, sin importar cómo lo adoren, sino con bhakti y reverencia.

Lo que el Sr. Sycophant Cultists dice acerca de qué loka es más alto es su propio punto de vista, no Shastra, que dice que lo más alto de Loka en este universo es Shiva loka, que es un reino más alto debajo de Kailasa y mucho más abajo que Vaikuntha y Bramha loka, Jan Loka , Tapah Loka, Indra Loka (Swarga) , que los Lokas personales de los planetas Grahdevas y Pitraloka, Yaksha Gandharva Lokas, etc. Chandogya upanishad brinda un gran detalle sobre las posiciones de estos Lokas. La palabra Vedas es la más suprema, cuando los Puranos y los Vedas aparentemente contradicen en ese caso los Vedas tienen el Veto. Y según los Vedas y otras escrituras también, Kailasa es la más alta Loka, una parte de la cual es el cobertizo de vaca de Shiva Rudra conocido como Goloka, que constituye como el 25% de Kailasa. Aquí viven Nandini, Surabhi, Mahavrishabh, etc. y varias vacas divinas, y son cuidadas y administradas por Shiva, el super devoto principal, Shaiwa Shree Krishna, que es tan querido por Shiva que Shiva lo convirtió en Dios de un universo y le otorgó la capacidad de otorgando cuatro tipos de Mokshas. Es por eso que los Vaisnavas también saben que Goloka es más alto que Vaikuntha y otros Lokas y que es parte de Kailasa. No hay nada más allá de Kailasa en este reino de nuestro universo. También sepa que incluso Goloka o Vaikuntha no están absolutamente libres de los mayas y Traigunya, todavía están en el dominio de los mayas, aquí las personas y los dioses se enojan, se maldicen felices bhaktas y bhagwan tienen diferentes estados de ánimo, como en Prithwi Loka como Naarada. , Sanatkumars, Bhrigu, etc., han maldecido a las personas allí incluso a Shree Vishnu.

Pero según shastra esto no es fin. Hay dimensiones cada vez mayores de otros Lokas indestructibles Como Mahakaali Loka , Bramha y no tenían idea al respecto, pero Shiva conocía el camino. La historia es una vez que Indra fue infligida con Bramha hatya después de matar a Vrittasur , Lord bramha le advirtió que si visita a Mahakaali Loka, que es mucho más grande que Vaikuntha o incluso Kailasa y Goloka, (si yo fuera un cultor de adulador, nunca te diría la verdad que algo es incluso más alto que Kailasa , pero mi tarea es prevalecer la verdad védica, esa es mi fuerza de súper convicción y confianza. A diferencia de los cultistas habituales aquí, no me comprometería con la verdad solo para establecer a mi Dios supremo favorito. es decir, Vedas lo declaró ” Eko hola Rudro na dwiteeyay ” (El dios final es Rudra, no hay un cuerpo por encima de él, no hay otro dios detrás de él). No es mi punto de vista sino la realidad, según Shastra, pero cuando dicen lokas thar. hay cosas más allá de que no estoy amenazado y soy un falso creyente tonto que no tiene su propia discreción y puede permanecer como sirviente de algún pada cultista o santo medieval, pero confío en lo que rishis y dios confían en The Vedas, no en algunos cultistas syco palabras fantasmas Solo los tontos pueden comprar lo que otros puntos de vista manipuladores falsos escriben aquí. Escribo lo que dicen Vedas y True Shastras.

Entonces, para Mahakaali Loka , fueron a Vishnu, quien aceptó que no tiene idea, pero que Shiva Rudra es parte del nacimiento de Sadashiva de su corazón sí lo sabe.

Fueron a Kailasa aquí, también vieron que Bramha fue primero a Vaikuntha, que está más cerca de Kailasa y Goloka. Luego fueron a la residencia de Shivas, la loka más alta en este reino. Shiva sabía sobre Mahakaali Loka y accedió a dejarlos visitar allí. Solo Shiva conocía el camino y el método para ingresar a esa Loka del reino superior. Allí, en Mahakaali loka, tan pronto como Indra le dio el darshan , su pecado bramha hatya fue destruido. Bramha y vishnu vieron allí miles de MahaVishnus, krishnas Bramhasa haciendo tapasya allí cuando se les preguntó al respecto, se les dijo que estos son MahaVishnus, Bramhas, Maha Krishnas de otros billones de universos, vienen aquí después de que el período de tiempo estipulado ha terminado y se dedican a austero meditación para apaciguar a la Diosa final y Dios MAHAKAALI & MAHAKAAL. Mucho antes de entrar en el Mandir, el gran templo de la Diosa Indra fue detenido, solo se permitió a Trinity, al ver que Mahakaal Rudra Shiva se funde en él al instante, nadie más podría tener su Darshan Exacto, que después de ser bendecidos por Mahakaali y Mahakaal , regresaron allí. mora sabiendo el secreto de que no están solos sino meros sirvientes de La Diosa final y Dios y que hay billones de trinidades como ellos.

Shrer Mad Devi bhagwat también confirma este caso de numerosas trinidades y loksa como Vaikuntha o Bramha loka, etc., que no están lejos del trabajo de MAYA, de lo contrario, ¿cómo es que la gente se maldeciría allí en pequeñas peleas de traigunya? Es porque todavía son pero Mayawi.

Entonces, en realidad y según Shastra, vea cuando digo Shastra que incluye todos los Vedas, Puranas, Tantra, Agam, Nigam, Sanhitas, etc., así que según Shastra hay muchas trinidades y hay Lokas y hay pocos super lokas al más alto nivel en una dimensión superior que incluso los dioses no conocen, excepto Shiva.

Según el Yoga vaasishtha también en Mahapralya, el Maharudra destruye a todos los loka y dioses con su consorte MahaRudrani Mahakaali, incluso Bramha, Vishnu y Mahavishnu también se derriten en él. Ciertamente, es él quien es Pralaynkar, así que lógicamente es Shiva quien permanece por fin con su consorte Mahakaali, incluso en un día de Shiva 100 Mahavishnu. Otra verdad y lógica es que él es la muerte de la Muerte y el Tiempo Yama y el Kala. Él es responsable de aniquilar a todas las entidades y a todos los Lokas, sin importar cuán piadoso sea. Así que, por fin, Shiva y Parvati solo siguen siendo otra lógica: a excepción de Kailasa, todos los lokas terminan y, junto con Kailasa Kashi, Anandvan es indestructible, es famoso que Shiva mantenga a Kashi en la cima de su tridente a salvo mientras hace Pralaya, entre todos los Teerthas de todos los dioses es el único Kashi que es indestructible como Shiva y el único lugar que garantiza que Moksha dice todo shastra por unanimidad, es por eso que incluso los verdaderos Vaishnavs como Tulsi das y muchos gurús Vaisnav jagat han pasado allí los últimos días en Kashi y no en ningún otro Teertha.

Entonces se trata de este sistema de vida de Lokas y Dioses.

Según Vedas, Bramha y Vishnu no existen. Incluso Lord Shiva existe en la forma de Rudra, no en la forma en que lo vemos en las imágenes.

Entonces la pregunta en sí está mal.

Lord Bramha, Vishnu y Mahesh encuentran su referencia en Puranas.

Ahora, ante su duda, solo Lord Bramha tiene una vida útil. Lord Vishnu y Shiva son eternos.

Cierto

Todas las religiones sirven a la mente, es ciencia de la mente. Siguen el Dharma, para la mente, de la mente y por la mente. Allah o Nirakar es la mente cósmica sin forma, al final de cada ciclo de creación, él asume que su forma descansa y entra en el siguiente ciclo sin forma.

La verdad es que incluso el todopoderoso Allah o el Santo Padre o Adi Niranjan murieron mil millones de veces antes, y se le devolvió la vida debido a la bendición, hay un final para Allah, más allá del cual tres mundos y este comos nunca volverán a surgir. Sin embargo, habrá muchas más veces que este ciclo de creación continuará, quedando un 25%. Las religiones no lo saben, no son parte del mensaje divino. ¿Por qué el Todopoderoso revelaría sus propios secretos personales, él perderá la devoción y los compromisos de los seres encarnados? Uno ha buscado ese conocimiento del conocedor de la verdad relacionado con el Todopoderoso y su creación. Como Nostradamus indicó. La bendición recibida del Señor de la Verdad por el Todopoderoso de la creación se agotará.

Árbitro; Anurag sagar de Sant Kabir, el espiritualista, el mensajero de la verdad.

Para morir tienes que ser diferente a tu cuerpo, porque la muerte significa que dejas un cuerpo y te vas a otro.

Lord Visnu y Lord Siva no son diferentes a sus cuerpos. No tienen cuerpos, son sus cuerpos. No somos nuestros cuerpos. Nuestros cuerpos cambian pero mantenemos la misma identidad a través de todos los cambios del cuerpo. Finalmente, dejaremos este cuerpo porque se ve afectado por el tiempo y se detendrá.

El Señor Visnu y el Señor Siva no se ven afectados por el tiempo. Sus cuerpos no envejecen porque no son materiales, no hay diferencia para ellos y sus cuerpos a diferencia de nosotros y del Señor Brahma.

Aunque el cuerpo de Lord Brahma es inimaginablemente puro, no obstante está sujeto al tiempo y los modos de la naturaleza son los elementos materiales más sutiles. Así que eventualmente morirá después de 311 trillones de años, Lord Visnu y Lord Siva no lo harán.

La muerte llega a todos los que son creados. Esa es la única ley constante.

Pero el que no fue creado, ¿qué pasa con ellos?

La Santísima Trinidad son básicamente los creadores y, por lo tanto, ven el nacimiento y el final de todo. Sí, la duración de la vida de Brahmas es constante y, a lo largo de su vida, el ciclo de vida de otros se escala, déjelo ser brahmand, 14 lokas, etc. -brahm, que es par-brahm, puede ser Vishnu para los vaishnavitas, shiva para shaivya y adi shakti para shakta. Par-brahm es la única fuente constante de energía que no se crea ni se destruye, solo se cambian sus formas. Él / Ella / Solo toma formas para sus lilas.

Entonces, para resumir, la Trinidad es energía en su naturaleza básica y el único retroceso al param lok que está fuera de la concepción de la muerte y el nacimiento. Solo se fusionan.

Brahma, Vishnu y Mahesha son las manifestaciones (Vibhutis) de los tres Gunas de la Naturaleza (Prakriti): Rajas , Sattvam y Tamas respectivamente.

Estarán allí mientras la naturaleza esté allí.

“Sepan que la Naturaleza (Prakriti) y el Espíritu (Akshara Purusha) son ambos sin comienzo; y las Gunas, sus cambios temporales, las condiciones nacen de la Naturaleza “. (Gita, 13,19).

Según el Veda, el mundo de los Gunas desaparece después de la realización del Ser Supremo.

Cuando se separan son Brahma, Vishnu, Shankar. Cuando se fusionaron, son Parampurush (espíritu supremo masculino sin forma).

Cuando se separan son Saraswati, Lakshmi, Shakti. Cuando se fusionaron, son Paramshakti (energía suprema femenina sin forma)

Cuando se separan son Parampurush y Paramshakti. Cuando se fusionaron, son PARABRHAMÅ (Ser Supremo sin género y sin forma).

La forma física de Parampurush es Trimurtirup Datta y la forma física de Paramshakti es Trishaktirup Durga. PARABRAHMÅ no tiene ninguna forma física.

AUM (ॐ) es símbolo de PARABRAHMÅ el Ser Supremo. SWASTIK (卐) es símbolo de Parampurush. SHREE (श्री) es símbolo de Paramshakti.

¿Están muriendo todos los días el amanecer (amanecer), el clímax del mediodía y el crepúsculo (anochecer)? Los Vedas no eran religiosos. El reflejó la realidad tal como es …

Brahma es un dios simbólico, nunca nació, por lo que no puede morir. Simboliza una glándula pineal despierta, simbolizada por el blanco, el control de uno mismo. Cualquiera puede ser brahma. Aham brahmasmi para aquellos que pueden entender.

Vishnu nació y murió, probablemente alcanzó el nirvana, así es como el budismo y el jainismo afirman que él es uno de sus primeros treinta años.

Mahesh? Me enfrento a un momento difícil para mantenerme al día con los nombres que nos ha dejado la sánscrito del hinduismo. Quien es Mahesh? Perdón por no ser irrespetuoso, solo curiosidad ..

Si y no. Si has leído la nasadiya suktha, se afirma claramente que los elementos universales y los dioses (Devi’s n Devatha’s) se crean más tarde para la creación y el dios mismo (el último) puede no ser consciente de la creación ya que el componente del tiempo en sí no existe. Entonces, hay muerte para el material, las energías, las de Devi y Devatha (manifestadas y no manifestadas) durante la eventualidad y no en su forma más sutil (un estado sin estado que no puede distinguir al creador, la creación y a sí mismo).

Definitivamente, si estás hablando del cuerpo, entonces definitivamente estará bajo la ley de la naturaleza, ya que todo lo que ha nacido seguramente hará que ese cuerpo muera.

La respuesta es simple, si estás hablando del cuerpo de Dios que ha tomado una forma en este mundo para expresarse por nosotros, ese cuerpo sería destruido al final.

Pero Brahma, Vishnu Mahesh no es el nombre del cuerpo, estos son los tres poderes o tres poderosas expresiones de Un Dios. Así que son inmortales, ahora recuerden, no estoy hablando del cuerpo sino del Único Dios Inmortal.

Om om om …… ..

Si esta consulta es sobre los superpoderes cósmicos o los jefes supremos de Dios, la respuesta es NO. Son inmortales y no entran en el ciclo de ámbito mundano de nacimiento y muerte.