La guerra de Mahabharata fue una de las mayores guerras libradas en la historia humana. En mi opinión, ninguna persona sola tenía la capacidad de poner a una nación entera en guerra. La guerra fue el resultado de los hechos de los personajes juntos. Casi todos los personajes principales tuvieron su contribución a la causa de la guerra. Aquí están los que creo que fueron responsables de la guerra:
- SHANTANU: Él era el rey y estaba al lado de Dios para su pueblo. Cometió dos errores cruciales en su vida. Primero, estuvo de acuerdo con todo lo que la Diosa Ganges dijo solo porque su belleza lo cautivó y vio en ella a su esposa. Observó en silencio la muerte de sus 7 hijos . Segundo, nuevamente se enamoró de una dama. Tenía un hijo en edad de casarse. El momento en que se suponía que su hijo se enamorara de una niña, él mismo quería casarse nuevamente.
- SATYAVATI: Ella era ambiciosa. Ella sabía que sus hijos no serán reyes ya que Devavrata estaba lista para tomar el trono. Pero aún así decidió casarse con Shantanu. Si convertirse en reina era la razón detrás del matrimonio, también había otros reyes.
- DUSHARAJ: Era el padre de Satyavati. Debería haberle pedido a Satyavati que cambiara su decisión, pero no lo hizo. En cambio, también jugó un papel en el voto de Devavrata de permanecer soltero.
- DEVAVRATA: Había elegido mantenerse alejado del trono y actuar como guardia del reino de Hastinapura. Pero, fue a Kashi y ganó el swayamvara. Él eligió tomar decisiones por su hermano . Su hermano era el rey de Hastinapura y era capaz de ganar una competencia. Pero Devavrata tomó el asunto en sus propias manos, arruinando así la vida de una niña.
- KUNTI: Era una niña erudita y debería haber creído en Rishi Durvasa. No había necesidad de probar el poder de sus mantras. Si no hubiera cantado el mantra para llamar a Surya, Karna no habría nacido de antemano y no le habría faltado el respeto por su nacimiento.
- MADRI: Sabía que intimar con Pandu lo llevaría a la muerte. Ella podría haber evitado la muerte de su esposo.
- PANDU: Era un rey, así que era común que él fuera a cazar. Pero apuntar a un sonido solo para entretenimiento no estaba justificado. Y fue un pecado cometido por él para matar a un animal que estaba haciendo el amor. No debería haber usado dhwani-bhedan en una cacería. Si no hubiera sido maldecido, sus hijos no habrían enfrentado la injusticia a manos de sus primos. También habría evitado la mala educación de Kauravas.
- DRUPADA: Era un gobernante poderoso. Podría haber ayudado a su amiga de la infancia, Drona con una vaca. Pero insultó a su amigo, lo que generó enojo entre las familias de los dos y eventualmente llevó al colapso del otro.
- VIRATA: Su negligencia hacia los hechos de Kichaka también fue responsable de la guerra. Si hubiera castigado a Kichaka por insultar a la criada de su esposa, Bhima no habría matado a Kichaka y ninguno de ellos habría sabido el paradero de los Pandavas.
- DRONACHARYA: Sus alumnos derrotaron al rey Drupada y su insulto fue vengado. Podría haberse detenido aquí. Pero convirtió a Ashvatthhama en el rey del medio imperio adquirido de Drupada. Le enseñó a su hijo a tomar pero no le enseñó a ganar algo . Eligió compartir el resultado de los hechos de su hijo. Pero terminó por aumentarlo por completo. Su amor ciego por su hijo lo obligó a guardar silencio mientras Draupadi estaba siendo arrastrado. Ella era la hija de su amigo y la esposa de sus alumnos. No había una persona que se le opusiera si hubiera abierto la boca. Tampoco había nadie para derrotarlo en una batalla. Su amor ciego por su hijo lo hizo cargar con una parte de la culpa de la guerra en su cabeza también.
- DHRITARASHTRA: Él no era un rey por derecho. Tenía que asumir las responsabilidades hasta que se encontrara un sucesor del rey Pandu. Pero trató de imponer sus decisiones que estaban más allá de su alcance de deberes. Estaba celoso de su hermano. Pasó por alto el mal comportamiento de Duryodhana y de sus otros hijos. Incluso descuidó el consejo de Vidura, Bhishma y Gandhari. Él eligió a Shakuni para cuidar a sus hijos. Mantuvo a un rey alejado de su estado. Podría haber evitado el maltrato de Draupadi en la corte, pero eligió comportarse como un verdadero ciego en ese momento.
- BHISHMA: Bhishma era la persona más erudita en Hastinapura. Él también era poderoso. Se equivocó al permanecer inactivo mientras Dhritarashtra era el rey. Sabía que Dhritarashtra era una regla ineficiente y que no era seguro dejar la autoridad en sus manos. Sabía que Duryodhana estaba equivocado al no darles a los Pandavas su reino, pero no actuó en absoluto. Debería haber decidido no participar en la guerra. Era el guardia del trono de Hastinapura, pero eso fue por su voluntad. Se había prometido hacerlo. Si hubiera decidido no participar en la guerra, Duryodhana no habría ido a la guerra. Fue Bhishma quien lo respaldó.
- KARNA: Se enfrentó a la injusticia al comienzo de su vida sin culpa propia. Fue bueno de su parte hacerse amigo de Duryodhana. Pero cuando un amigo va por el camino equivocado, uno debe llevarlo al camino correcto. Pero ciegamente apoyó a su amigo. En realidad fue utilizado por Shakuni. Pero no se dio cuenta de esto. Su apoyo incondicional a Duryodhana lo hizo ir más lejos en el camino equivocado.
- SHAKUNI: Fue uno de los principales arquitectos de la guerra. No volvió a Gandhara para cuidar de su estado y su familia. En cambio, decidió quedarse en Hastinapura y malcriar a los hijos de su hermana. Tenía un excelente recuerdo pero una mente malvada. Él estaba detrás del Lac Palace, el Gambling Match y la visita de Durvasa a Pandavas. Estaba allí para vengarse. Todos estos eventos llevaron a la causa de la guerra.
- DRAUPADI: Ella era una Emperatriz y jugó un papel importante en el odio entre los Pandavas y los Kauravas. Ella comenzó insultando a Karna en su swayamvara. Ella nuevamente se rió de Duryodhana en Indraprastha. Tales actos de desgracia hacia ellos sin culpa de ellos hicieron que Karna y Duryodhana se llenaran de ira por ella. Por lo tanto, Shakuni pudo tener éxito en sus planes. Una vez más, después del exilio, hizo todo lo posible para que la guerra ocurriera incluso cuando todos intentaban hacer las paces.
- YUDHISTHIRA: Eligió desobedecer a sus mayores que le prohibieron jugar. Pero no podía mantenerse alejado de eso. The Gambling Match fue una de las principales causas de la guerra.
- BALRAMA: Simpatizaba con Duryodhana, pero decidió hacer una peregrinación cuando se iniciaban los preparativos de guerra. Era realmente muy poderoso y Duryodhana no lo habría pensado dos veces antes de retirarse. Estaba en guerra solo porque sabía que Krishna no pelearía y tenían un ejército más grande y mejores guerreros. Balrama no pudo tomar una decisión entre lo correcto y lo incorrecto.
- KRISHNA: El Dios fue todopoderoso y siempre lo será. En última instancia, fue su trabajo lo que hizo que todos hicieran lo que hicieron.
Por lo tanto, es incorrecto decir que una persona sola es la culpable de la guerra. Fue una cadena de acciones y reacciones donde el resultado de las acciones de uno llevó a otra persona a actuar de la misma manera.