¿Estás de acuerdo con Shashi Tharoor en que Mahabharata y Ramayana deben enseñarse como literatura y no como libros religiosos?

¿Qué escuela les está enseñando como libro religioso?

Leí Ramayana y Mahabharata en los estándares séptimo y octavo respectivamente en una escuela pública con asignatura hindi. No estaban encuadernados con libros publicados por Geeta press, etc., envueltos en una tela sagrada, sino libros de cuentos simplificados como Tom Swayer, Orgullo y prejuicio, etc. Tuvimos que probarlos y guardarlos en nuestras bolsas sucias junto con otros libros y copias Sí, solíamos rasgarlos también por error o intención. Jugamos cricket libro y crucigramas en ellos. Los vendimos al distribuidor de chatarra cuando ascendieron a la siguiente clase.

Ramayana y Mahabharata ya están clasificados como Itihaas, es decir, historia entre las escrituras hindúes. Los libros son inspiradores pero no religiosos en sentido verdadero porque los antagonistas en ellos odian y cuestionan también las figuras divinas. La gente tiene fe en Rama y Krishna, no en estos libros, es mi observación. Solo los Vedas pueden acercarse a ser llamados libros religiosos en sentido verdadero. Los sacerdotes no recitan mantras durante los rituales hindúes de Ramayana o MB, sino de Vedas. Además, el hinduismo no es una religión en sí misma, es un estilo de vida que respeta a numerosas facultades de la naturaleza al adorarlas como deidades y, sin embargo, cree en UNA fuerza suprema guía por encima de todo. Es un pensamiento que promueve la cultura del “universo entero como una sola familia”. ¿Cómo puede una filosofía tan amplia e inclusiva limitarse a solo 2 libros?

De hecho, aceptaría eso. Si no hay ningún problema para que las personas enseñen Troya y Aventuras de Ulises (junta estatal de AP) como literatura, tampoco debe haber ningún problema para enseñar Ramayan y Mahabharat. No solo ellos, sino cualquier mitología que sea rica en metáforas y valores morales subyacentes son muy bienvenidos. La sensación sería mucho mejor en el caso de Ramayan y Mahabharat, ya que eran nuestra propia literatura que en realidad son mucho mejores que el descanso, según los estudiosos occidentales también.

Los trabajos de Tolkein y George RR Martin (GOT) también podrían agregarse muy bien a los estudios de literatura.

PD: Infact Mahabharat es muy complejo y espléndido que el resto de las obras.

Gracias por A2A

Cuando compra un dispositivo simple como batería, grapadora, etc. o dispositivos sofisticados como teléfono celular, computadora portátil, etc. Todos estos dispositivos están acompañados por una guía de “Cómo usar”, o al menos el envoltorio contiene lo que se debe y no se puede usar.

Ahora ven al ser humano, el cuerpo humano es el dispositivo más sofisticado en este planeta, todos los demás dispositivos han salido de esto y son la extensión de este súper dispositivo, por ejemplo, los telescopios / satélites modernos son la extensión de nuestros ojos, el teléfono celular es la extensión de nuestros oídos, etc., etc. Pero a nadie le importa proporcionar la guía de “cómo usar” este sofisticado dispositivo.

Hoy la ciencia ha progresado al nivel de que puede proporcionar todas las comodidades esenciales para cada ser humano en este planeta, si permitimos que nuestra humanidad domine el mundo, toda la humanidad vivirá una vida próspera y saludable. Pero si observa en el mundo de hoy, la industria más importante son las armas, la segunda más grande es el licor y la tercera es médica. Esto muestra claramente el nivel de conciencia humana. Una es la muerte directa, la segunda te mueve lentamente hacia la muerte y la tercera es cómo tratar de recuperarte. Como puede ver, la conciencia humana se degrada drásticamente sin esas guías de “Cómo usar”.

Nuestra antigua sabiduría que ha sobrevivido durante miles de años a pesar de haber sido gobernada por invasores, que intentaron todos los medios para destruirla. Esta sabiduría que reside en las sagradas escrituras como vedas, puranas, ramayana y mahabharata se mantiene fuera del alcance a propósito.

Durante la era colonial, los británicos enfrentaron a un rey contra otro; su estrategia funcionó y comenzaron a gobernar el país. Pero, con el tiempo, se dieron cuenta de que aunque ahora eran gobernantes, la gente realmente no los escuchaba. Tampoco estaban escuchando al rey; entonces a quien estaban escuchando?

Todos estaban escuchando a los Gurus y todos los Gurus no estaban simplemente enseñando Vedas a sus alumnos. Los Gurus habían establecido grandes institutos donde enseñaban artes y oficios, por ejemplo, si eras carpintero, el Guru enseñaba carpintería y en el camino también enseñaba matemáticas. Pero, primero, el estudiante aprendió carpintería y todo sobre carpintería. Así, la India tenía 1,25,000 universidades en el estado de Madras en 1800, donde los Gurus impartían conocimiento. Esta fue la fuerza de la India.

Los británicos, luego se dispusieron a descubrir lo que estaba en la base de la fuerza india. Para este propósito, asignaron a un inglés llamado Macalauy que informó lo siguiente. En 1835, Lord Macaulay dijo: “He viajado a lo largo y ancho de toda la India, y no he visto a un mendigo. Tanta riqueza que he visto en este país y alta moral, que no creo que alguna vez lo harás ser capaz de conquistar este país, a menos que rompamos la columna vertebral de este país, que es su patrimonio espiritual y cultural, y por lo tanto, propongo que reemplacemos su antiguo sistema educativo antiguo de la India para hacerles creer que el nuestro es mayor y superior al suyo. “Perderán su autoestima y cultura y se convertirán en lo que queremos que se conviertan. Por lo tanto, nos escucharán y se convertirán en una nación verdaderamente dominada”.

Para conquistar la India, los británicos destruyeron la columna vertebral de la India, es decir, el Sistema de Educación Gurukul de la India, mediante la introducción del sistema de certificados. De esta manera, nos hicieron burros para el sistema de gobierno. Fue su conspiración para debilitar a la India y gobernar aquí produciendo más y más ‘burros’ para trabajar para ellos. La herencia espiritual y cultural fue reemplazada por el Sistema de Certificación del Gobierno Inglés.

Entonces, la autoridad del Gurú se perdió, la antigua sabiduría en la Sagrada Escritura era inalcanzable.

Así, desafortunadamente, hoy el sistema educativo se ha convertido en un medio para adquirir un título por el bien de la supervivencia, está produciendo sirvientes, no Gurús y líderes con altos valores morales y espirituales. El parauru de Guru-Shishya se perdió.

Ahora la educación no es para ‘Unión alegre y abundancia compartida o servicio a la gente’, sino que se ha distorsionado al egoísmo y se ha alcanzado para satisfacer los propios objetivos egoístas de la vida.

Si realmente quieres que un ser humano florezca al máximo, entonces debemos proporcionarle la guía de “cómo usar”, que no es otra que la sabiduría de las escrituras antiguas

Si.

Siempre preferiría no imponer la religión a las personas. Por ejemplo, soy un hindú-brahmán nacido. ¿Soy un brahmán practicante? No por ninguna medida.

¿Me da alguna satisfacción o confianza visitar templos o participar en rituales? No siempre, hay momentos en que he amado la divinidad dentro de las instalaciones del templo, pero esos eventos son raros y solo en lugares seleccionados.

Me hubiera encantado que mis padres no me hubieran dado esa identidad religiosa / cateista. Podrían haberme dejado crecer y elegir por mí mismo, tal vez.

La religión nunca debe ser impuesta a nadie. Causa molestia y es ridículo en todos los aspectos y cuando esa persona niega tales avances, también es irrespetuoso. Abstenerse de etiquetar cualquier cosa como religiosa para ser enseñada en cualquier lugar.

Si. Si se tratan como libros religiosos, entonces solo hay lecciones aprendidas de un lado, es decir, Kauravas y Ravana estaban equivocadas. La gente creería ciegamente todo desde los puntos de vista de Pandavas y Ram.

Ambas epopeyas son enormes y tienen numerosos casos en que Kauarabs y Ravana fueron responsables de incidentes dignos de elogio, que merecen ser apreciados por las personas, pero eso rara vez sucede.

Si se trata como literatura, incitaría intereses en las historias. También haría que las personas analizaran diferentes interpretaciones de la historia que pueden desarrollar habilidades de pensamiento y razonamiento.

Se les puede enseñar desde un punto de vista más bien mitológico y para cubrir todo tipo de preguntas como: ¿Por qué Pandavas fue al infierno y Kauravas al cielo? ¿Cuál es el concepto básico de Ramayana?

Se les puede enseñar como historias como: Mahabharata fue en realidad un combate de tribus arias o Ramayana fue en realidad una historia que muestra que la gente del norte también viajó al sur, descrita dramáticamente.

Estoy de acuerdo con Shashi Tharoor.