¿Cómo puede existir el libre albedrío si Dios puede ver el futuro y ya sabe lo que haré? Desde un punto de vista no temporal, la acción ya está hecha y se decide el resultado.

Answer 1

¿Qué pasa si solo existe el presente? No hay pasado! ¡Sin futuro! ¡Solo el presente!

Suena como material de ciencia ficción, el tipo que se encuentra en Star Trek. Existen cincuenta y tres ocurrencias de viajes en el tiempo en el universo de Star Trek: 5 episodios relacionados con viajes en el tiempo de “The Original Series”, 12 en “The Next Generation”, 11 de “Deep Space Nine”, 12 en “Voyager”, 9 de “Enterprise” y 4 películas involucraban viajes en el tiempo en todas las películas de Star Trek.

La primera historia de “viaje en el tiempo” que apareció en televisión fue en 1959 en The Twilight Zone . Desde entonces, la televisión nos trajo Quantum Leap (1989-93) y Voyagers! (1982-83). Y decenas de películas encontraron su tema central en el viaje en el tiempo, como:

• Regreso al futuro, Regreso al futuro, Parte II y Regreso al futuro, Parte III (Años: 1985; 1989; 1990)
• The Terminator y Terminator 2: Judgment Day (Años: 1984; 1991)
• X-Men: Días del futuro pasado (2014)
• Harry Potter y el prisionero de Azkaban (2003)
• Día de la Marmota (1993)

Quizás la serie de programas de televisión británica, Doctor Who , ilustra mejor la búsqueda de la humanidad de viajar en el tiempo con la facilidad de navegar en un barco o conducir un automóvil. El Doctor pertenece a una civilización extraterrestre llamada los Señores del Tiempo que producen la TARDIS ( T ee y D etensión R elativa en el ritmo). Una TARDIS debidamente mantenida y pilotada puede transportar a sus ocupantes a cualquier lugar en el tiempo y el espacio.

Los problemas del viaje en el tiempo capturaron mi imaginación desde que leí una versión infantil de The Time Machine de HG Wells (a altas horas de la noche debajo de las sábanas de mi cama para que mis padres pensaran que estaba dormida). Y durante los últimos 30 años, he tenido la idea de que “el tiempo es lo que evita que todo suceda de una vez”. No importa dónde me topé con este concepto. De acuerdo, lo leí en la pared de un puesto de baño en la Biblioteca Walter. en la universidad de Minnesota.

Si se secuencian los eventos, entonces eliminar el tiempo provocaría que todos los eventos ocurrieran simultáneamente dentro de algún tipo de “presente eterno”. Imagine un juego de fútbol sin reloj: las 133 jugadas de scrimmage ocurrirían como una jugada. Nuestras mentes no pueden comenzar a separar el caos. Necesitamos la perspectiva de la eternidad para disfrutar las 3 horas y 10 minutos de una transmisión promedio de un juego de fútbol de la NFL, en solo un segundo.

Entonces, ¿cómo sería este “presente eterno”? Imagine las muertes del apóstol Pablo, Martín Lutero y mi padre dentro de este “presente eterno”. El apóstol Pablo murió alrededor del año 68 DC, Martín Lutero murió el 18 de febrero de 1546 en Eisleben, Alemania, y mi padre murió el 16 de septiembre de 2008 en Oskaloosa, Iowa. Sin tiempo para proporcionar la secuencia de eventos, entraron en la eternidad simultáneamente. De hecho, desde el punto de vista de la eternidad, cada uno de ellos murió exactamente en el mismo momento.

¿Cómo afectaría este “presente eterno” a nuestra lectura de la Biblia? ¿Cómo cambiaría nuestro concepto de Dios? ¿Desaparecerían por completo los problemas conflictivos que rodean la predestinación frente a la libertad?

Debemos comenzar con la revelación de Dios a Moisés en la zarza ardiente.

Moisés le dijo a Dios: “Supongamos que voy a los israelitas y les digo: ‘El Dios de tus padres me ha enviado a ti’, y me preguntan: ‘¿Cómo se llama?’ Entonces, ¿qué les diré?

Dios le dijo a Moisés: “YO SOY EL QUE SOY. Esto es lo que debes decir a los israelitas: ‘YO SOY me ha enviado a ustedes’ ”(Éxodo 3: 13-14 NVI).

El nombre de Dios es “YO SOY” (o en hebreo, Yahweh o YHWH). Por lo tanto, Dios no habita en el “presente eterno”; Dios es el “presente eterno”. Como el “presente eterno”, ¿ve Dios toda la historia humana como una especie de juego de fútbol de la NFL que se transmite en su totalidad? horas y 10 minutos, ¿dentro del lapso de tiempo de un nanosegundo o menos?

Ok, ahora debemos ingresar al mundo de la filosofía y hablar sobre cosmología.

La cosmología es el estudio del universo, especialmente el origen, el crecimiento y la estructura general del universo. Debido a que la cosmología se refiere a esta comprensión del universo, a menudo describe la cosmovisión de un grupo de personas en un momento particular. El conocimiento de su cosmología proporciona una herramienta crítica para la interpretación de su discurso o literatura.

De alguna manera debemos sintetizar física y teología en nuestra cosmología. Einstein dijo una vez: “Para convencer a los físicos, la distinción entre pasado, presente y futuro es solo una ilusión, por persistente que sea”. ¡Y se requieren muchos más blogs para extraer esta idea del tiempo! Sin embargo, en este punto, comienzo con el milagro más grande de todos: la creación.

En la creación, Dios permitió que lo finito coexistiera con lo infinito de Dios. Cada especulación sobre los comienzos del universo tropieza con este milagro. Independientemente de si llamamos a esto “Separación”, el Big Bang (o universos paralelos que existían antes del Big Bang) pierde la realidad crítica de que Dios permitió que existiera un universo material dentro de la propia infinitud de Dios.

Llevando la analogía del juego de fútbol hacia adelante, dentro del universo observamos el juego jugado en 3 horas y 10 minutos mientras Dios ve el mismo juego jugado en el “presente eterno”. Por lo tanto, Dios “sabe” la próxima jugada y el juego. puntaje final porque, en el “presente eterno”, los eventos no tienen secuencia. El pasado y el futuro no existen en el “presente eterno”.

La presciencia es la norma. De hecho, el conocimiento previo no existe en el “presente eterno” porque el “conocimiento previo” asume el futuro. La predestinación también se vuelve irrelevante cuando toda la historia humana ocurre en el “presente eterno”. Los problemas de conflicto entre la predestinación versus la libertad desaparecerán cuando adoptemos esta cosmología.

Answer 2

Escribí algo sobre esto en una pregunta similar. Lo publicaré aquí.

Una vez tuve un amigo que era un calvinista muy terco. Argumentó la doctrina TULIP.

• La depravación total del hombre. La humanidad está totalmente depravada por la caída e incapaz de tomar la decisión de cambiar.
• Elección incondicional. Como resultado de la depravación total del hombre, no hay criterios para la elección basada en el mérito. Por lo tanto, Dios elige salvar a algunos de nosotros sin tener en cuenta los méritos de nuestra parte.
• Expiación limitada Este me parece especialmente extraño. La expiación no se desperdicia. Solo los elegidos son comprados con la sangre de Jesús. (Como si hubiera un medidor en sus venas, y cuando se había derramado la cantidad necesaria de sangre, dijo: “Está terminado”.
• Gracia irresistible. Si Dios quiere que salves, serás salvo. El resto de ustedes escribirá opiniones ateas sobre Quora.
• Perseverancia de los santos. No te puedes perder. El mérito no te salvó, por lo tanto, la falta de mérito no te hará perder.

Por supuesto, cualquier esquema de este tipo tiene que explicar algunas cosas. Como “Joe es miembro de su iglesia, pero fue encontrado con tres vertederos de pornografía infantil. ¿Estás diciendo que se dirige al cielo? ”Tiene que haber una respuesta, y la hay. Aparentemente, aunque no han obtenido la salvación, se verán como lo hacen con todos los demás. Lo están fingiendo. Ellos no son los elegidos.

Y BINGO Ahí está. Mi crítica del calvinismo se resume de esta manera. Nadie puede saber realmente nada sobre lo que sucede dentro de las personas con seguridad. Quizás sea solo una ilusión. Quizás alguien más que acaba de matar a seis o siete personas será redimido más tarde, porque su nombre está en la lista.

Tenía que decirle, como ahora digo aquí, “Eres Dios, es demasiado pequeño”.

Al igual que muchas cosas que van más allá de nuestros cerebros conscientes de las 4 dimensiones, las ideas de un Dios que lo sabe todo antes de que suceda, y un Dios que puede darte una opción de buena fe en tu esfera de la vida parecen ser mutuamente excluyentes. Declaro que no lo son.

Si coloca un hámster en un conjunto de tubos que constituyen un laberinto tridimensional, coloca la comida en varios lugares, materiales para la cama en varios lugares, el hámster puede elegir de forma muy limitada qué lugar desea comer y dónde desea para hacer su cama. Agregue al hámster un cerebro con nuestras capacidades, y se presentan más opciones. Déjalo salir del laberinto, y muchos más estarán disponibles. En cada etapa, hay una cierta cantidad de libertad, pero el resultado puede predecirse. A medida que aumenta la complejidad, también lo hace la cantidad de opciones, y las matemáticas necesarias para calcular los posibles resultados también se vuelven más complejas.

Dado que Dios es infinito, pero nuestro laberinto no lo es, podemos tomar decisiones que realmente poseemos (dentro de nuestra esfera de experiencia). Dios, sobre todo, es capaz de predecir el resultado. Esto constituye conocimiento previo. Luego es capaz de intervenir de maneras que cambian algunos de los resultados. Usando criterios conocidos por Dios, y solo por Dios, que no violan su propia naturaleza o carácter, su capacidad de intervenir para cambiar las elecciones presentadas, por lo tanto, cambiar un resultado predicho, se conoce como predestinación.

El hecho es que este nivel de complejidad es el hijo lógico de la presuposición de que Dios es omnipotente (capaz de hacer cualquier cosa), omnisciente (capaz de ver el pasado, presente y futuro desde un único punto de vista) y santo (limitado por sus propios estándares). de ética, que puede o no alinearse con la nuestra).

Por lo tanto, las elecciones son reales. El número de opciones es limitado. El resultado no puede ser conocido a menos que sea un Ser infinito todopoderoso que trascienda el tiempo y el espacio.

Answer 3

Yo soy un profesor. Antes de cada lección, he desarrollado un plan de lección y una predicción de lo que ocurrirá en esa lección … Casi siempre estoy en lo correcto en mis predicciones (no 100%, llegaré a eso en un minuto).
Ajuste mi plan de lección a lo que creo que sucederá en función de años de experiencia con muchos estudiantes y con el conocimiento de las complejidades de una clase. La mayor parte de esto ocurre inconscientemente en mi mente debido a mi experiencia, pero los elementos críticos se anotan así que estoy preparado.

Básicamente, he prolongado una hora de la vida de mis alumnos y, por lo tanto, no tienen libre albedrío … ¿o sí?

Los estudiantes, naturalmente, eligen ciertas opciones. Puedo dirigirlos (¿manipularlos?) A ciertas conclusiones, pero incluso con dirección siempre tienen la esencia del libre albedrío … pueden rebelarse en cualquier momento que lo consideren deseable … y a veces lo hacen. Por lo general, predigo esta rebelión de antemano en la realización de que no puedo detenerla, pero siempre tengo un plan para evitarla y lidiar con ella.

Creo que Dios es así … excepto que es mucho mejor en eso. Él ha planeado para cada eventualidad y dirige a las personas en ciertas direcciones … pero al final cualquier persona puede rebelarse contra él. Sin embargo, está preparado para ello, y tal rebelión no arruina sus planes.

Answer 4

1. Dios está por encima del tiempo.
2. Dios lo sabe todo: pasado, presente y futuro.
3. Todo sucede dentro de la Divina Voluntad.
4. El libre albedrío existe.
5. Tomamos decisiones a través de nuestro libre albedrío, pero ese libre albedrío se rige por la Divina Voluntad. Nada puede funcionar fuera de la Divina Voluntad. Esto es una paradoja, pero cierto.
6. Dios es todo Somos aspectos inferiores de Dios.
7. Dios hizo una manifestación de sí mismo mientras permanecía “por encima” de su propia creación y se convirtió en la esencia de cada parte de ella.
8. Por lo tanto, todos somos “pedazos de Dios” pasando por la experiencia como seres limitados. Finalmente, después de millones de vidas, volveremos a la pura “Divinidad”, más allá de la manifestación tal como la entendemos.
9. El “por qué” de este proceso de involución lejos de la Divinidad y luego la evolución de regreso a la Divinidad es desconocido e incognoscible para los mortales en la Tierra.
10. Cuando “volvamos a Dios” en un sentido completo y literal, es decir, al final de los tiempos, habremos tenido el “beneficio” de haber pasado por la experiencia como seres limitados. Por lo tanto, en cierto sentido, Dios habrá tenido la experiencia de no saber que es Dios.

El significado de la vida

Dios y los dioses – The Aetherius Society

Answer 5

Si puedo, ¿no es una pregunta antropomórfica?

1- ¿Qué te hace creer que el Tiempo es lo mismo en los reinos superiores-D que un Dios inevitablemente habitaría como lo está en nuestro universo inferior-D?

2- Si Dios realmente pudiera ver el “futuro”, y si el futuro estuviera por lo tanto establecido, ¿no sería Dios, ya que abarcaría todo el espacio y el tiempo, tanto hacia atrás como hacia adelante, una especie de guardián de un universo establecido? , por lo tanto, algún tipo de curador de un universo de museo, donde todo se establece y se hace dentro de la plenitud del tiempo y el espacio. ¿Acaso un rol de cuidador de este tipo no le restaría importancia a la Divinidad misma, a la calidad misma de ser divino, ser solo el cuidador de un universo predecible, predefinido e inmutable en la plenitud del Tiempo?

3- Entonces la solución tiene que estar en otro lugar. Como siempre, debe estar en dejar de usar el antropomorfismo y las perspectivas de baja D cuando se habla de un posible Dios. ¿No somos un poco como aquellos que, hace cientos de años, no sabían sobre electricidad y átomos y atribuyeron rayos a un Dios enojado? La única forma de acercarse a la comprensión de cualquier posible Dios es aprender mucho más sobre el universo, otros posibles reinos y mucho más.

Answer 6

Leí muchas de las respuestas y tengo que reírme porque aquellos que creen en “Dios” están perdiendo un lado importante de esta pregunta.

Si Dios sabe cómo resultará todo, incluso si usted no lo sabe, eso significa que al principio de los tiempos estaba predeterminado quién iba al “cielo” y quién al “infierno”. Entonces no importa lo que hagas. Puede que tenga la ilusión del libre albedrío porque no tiene la primicia pero, en verdad, nunca lo hizo … si cree lo que la Biblia le dice.

Entonces, incluso si tienes libre albedrío, Dios sabía en Génesis que ibas a hacer el corte o no. Dios sabía que ibas a entrar en ese horrible accidente desde el principio de los tiempos que te paralizaría del cuello para abajo y TAMBIÉN sabía que él no intervendría para salvarte de él. Sabía que los africanos serían esclavizados en Estados Unidos durante cientos de años y simplemente se recostó y los dejó sufrir. Sabía que Hitler reuniría a los judíos y sería conducido como corderos a la matanza y no haría nada al respecto.

Si Dios existe y es un imbécil tan despreocupado, especialmente para aquellos que creen en él, entonces no es digno de nuestra adoración.

Answer 7

La respuesta de disculpa habitual parece que estoy seguro de que es demasiado teológica. Así que tomemos esto en una dirección diferente.

Si Dios es omnisciente, Dios debe saber todas las cosas que han sucedido y que sucederán. Por qué, porque ya le han sucedido a él. Sin embargo, estamos atrapados en el flujo temporal del tiempo y encerrados en este universo espacio / tiempo. Para nosotros las cosas suceden un momento a la vez. Sin embargo, Dios creó todo el universo y debe existir en todo momento. Dios no tiene que adivinar lo que va a suceder. En este momento no está esperando ver los resultados de alguna acción. Él está en cada momento en todos los tiempos y debe conocer todos los momentos, pasado, presente y futuro, o no es omnisciente y, por lo tanto, no es Dios.

Bien, aquí está el problema. Si Dios sabe todo lo que va a suceder, incluidas todas las acciones que va a tomar, entonces sabe antes de que nazca cada elección que haga. Si esto es cierto, entonces su ruta debe estar establecida. Si pudieras cambiar tu camino y tomar nuevas decisiones y de alguna manera cambiar la línea de tiempo futura, Dios ya lo sabría. En cierto sentido, solo pensarías que estás haciendo estas elecciones, pero las elecciones que crees que estás haciendo ya debes haberlas hecho en el futuro, conocidas por el Dios omnisciente. Así, Dios sabe antes de que nazcas si morirás en pecado o no. Por lo tanto, Dios sabe antes de que nacieras si irías al cielo. Si es tu destino ir al infierno, entonces Dios lo sabía antes de crearte y, por lo tanto, te hizo ir allí. Esto significaría que Dios no es justo y que no hay libre albedrío.

Ahora bien, si no hay libre albedrío y se conocen todas las cosas, entonces Dios debe haber sabido antes de la creación del mundo cómo terminarían todas las cosas. Esto significa que Satanás no puede luchar contra Dios. Él solo piensa que lo está haciendo, pero su destino está echado. Como un títere en una cuerda, está actuando como una parte, como nosotros. Si no hay libre albedrío y Satanás es un títere, entonces no hay bien ni mal, solo hay acción, solo hay destino. Entonces, ¿qué pasa con el diablo y sus demonios? Si el espacio y el tiempo son como lo han demostrado los físicos, son el tejido de nuestro universo y el infierno duran todo el tiempo, entonces el infierno debe estar en este universo y sujeto al flujo temporal del tiempo. Si el infierno está fuera del universo, no estaría sujeto al tiempo. Entonces, si Dios creó a Satanás y a los demonios, con el propósito expreso de que vayan al infierno para siempre, entonces él debe convertir a estos seres espirituales en seres materiales y pegarlos en el lugar del Infierno en este universo de acuerdo con su destino.

Entonces, ¿qué significa todo esto para la teología monoteísta occidental? Significa que si el libre albedrío no existe, entonces toda la teología definida por las tradiciones abrahámicas debe ser falsa y que el Dios de Abraham no debe existir.

Si esto suena demasiado extremo, entonces SÍ EXISTE LIBRE VOLUNTAD y Dios puede ver el futuro. Por qué, porque la alternativa suena muy oscura y me gusta pensar que mi vida tiene un propósito. Me gusta pensar que no soy un títere y que no estoy solo en este mundo. Me gusta la idea de tener una relación con algo más grande que yo. Me gusta la idea de que alguien se preocupa por mí. Al final, digo que el libre albedrío existe y no puedo explicarlo racionalmente. Tal vez, ese es el punto. Quizás mi pequeño cerebro de primates no es capaz de entender esto y no estoy tan obsesionado con mi ego como para creer lo contrario. Creo que la creación es más de lo que podemos sentir en el dominio material. La ciencia nos dice claramente que la mayor parte de la materia y la energía en el universo está más allá de nuestra percepción (es decir, materia oscura / energía). No podemos probar o refutar a Dios. Por qué, porque todo lo que existe más allá del dominio del mundo material no se puede medir. Esto no significa que Dios no existe. Significa que somos demasiado débiles para resolverlo. Por lo tanto, la respuesta a esta pregunta puede ser determinada por un poder que solo los seres humanos poseen, la fe.

Answer 8

Los filósofos y teólogos se refieren a la opinión con la que coincide la pregunta como “fatalismo teológico”. Dado que Boecio abordó la opinión a principios del siglo VI, se han dado varias líneas de respuesta a la primera. Resumiré algunos:

• La respuesta de Boecio: si Dios fuera atemporal, presumiblemente sabría todas las cosas simultáneamente y siempre las habría sabido de esa manera. Él “vería” los contingentes pasados, presentes y futuros como si estuvieran sucediendo “actualmente”, de modo que su conocimiento de ellos no precedería lógicamente su ocurrencia; lo contrario, de hecho.
• La respuesta molinista: si el molinismo es el caso, antes de la creación del mundo, Dios conocía todos los contrafactuales a través del conocimiento medio, luego eligió qué mundo / historia posible actualizar, lógicamente después de lo cual sabía qué conjunto de estados sería La historia real. La posibilidad lógica de los contrafactuales es lógicamente antecedente a su conocimiento de ellos, ya que no son conocidos por el conocimiento natural (es decir, las verdades necesarias).
• Una respuesta más simple y contemporánea: es lógicamente imposible para cualquier ser, incluso Dios, conocer un contingente futuro (lógica o temporalmente) antes de que ese contingente sea contrafactual (es decir, lógicamente y metafísicamente posible). Porque, ¿qué sabría el ser si no hay posibilidad de ser conocido? Por lo tanto, para un futuro contingente, f , que es una elección hecha por un ser contingente, A , (la posibilidad de) fA fue lógicamente, aunque no temporalmente, antes del conocimiento de Dios, incluso antes de la creación del mundo.
• Otra respuesta: cualquier confusión acerca de la relación lógica entre los contingentes futuros y el conocimiento previo divino de ellos, sin mencionar eso acerca de otros aspectos de la relación general entre ellos, no es diferente en naturaleza que, de hecho, puede proceder de la confusión sobre algunas paradojas de infinito o eternidad, como los discutidos en la teoría de la decisión, la teoría de juegos y la filosofía sistemática Además, la naturaleza esotérica de la discusión técnica de los atributos divinos y temas relacionados en filosofía de la religión y teología filosófica hace que la prevalencia de confusión sobre estos temas (fuera de la academia de filosofía) sea aún más sorprendente.

Ver:
Sección 5 Fatalismo (Enciclopedia Stanford de Filosofía)
Conocimiento previo y libre albedrío Stanford Encyclopedia of Philosophy
Libre albedrío (Stanford Encyclopedia of Philosophy)
Teorías incompatibilistas (no deterministas) del libre albedrío Enciclopedia de filosofía de Stanford
Especialmente la sección 4 Omniscience and Divine Foreknowledge Enciclopedia de Filosofía de Internet

Answer 9

al-Insan (Hombre) tal como lo representa Literal
Word by Word

76:29 De hecho, esto (es) un recordatorio, así que quien quiera, déjelo a su Señor un camino .

76:30 Y no lo harás excepto que Dios quiera. De hecho, Allah es todo conocedor, todo sabio.

76:31 Admite a quien quiere en su misericordia , pero (para) los malhechores, ha preparado para ellos un castigo doloroso.

El libre albedrío parece ser sobre la libertad de elegir la fe y la libertad de tomar decisiones morales. Por favor, lea Voluntad Divina y Libre Voluntad Humana

…

Investigación científica y hallazgos

Anteriormente en el ámbito de la teología y la filosofía, la neurociencia ahora está investigando sobre el libre albedrío, proporcionando una visión elemental pero interesante sobre si existe tal cosa o no, y si y qué somos libres de elegir o rechazar.

Se han realizado algunas pruebas interesantes y se han medido las respuestas cerebrales, según las cuales parece que el procesamiento cerebral de una acción comienza antes de la elección consciente de una persona para hacer algo. Por lo tanto, parece que una persona puede ‘elegir libremente no’ hacer algo, y así detener la ejecución del proceso ya iniciado por el cerebro, es decir, parece existir un ‘libre albedrío’ en lugar de un ¡Libre albedrío! [Rastreando la generación inconsciente de decisiones libres usando IRMf de campo ultra alto: http://www.plosone.org/article/i …] Sin embargo, también es posible que haya una conciencia más baja en todos los niveles, donde se toman decisiones , y no hay tal cosa como el inconsciente.

Algunos otros enlaces para una visión general del libre albedrío:

Libre albedrío: http://en.wikipedia.org/wiki/Fre …

Filosofía: http://www.iep.utm.edu/freewill/ ; http://www.rep.routledge.com/art …

Neurociencia del libre albedrío: http://en.wikipedia.org/wiki/Neu …

Apuntando al libre albedrío: http://www.nature.com/news/2011/ …

Investigación a la luz de las Escrituras

La escritura ofrece algunas ideas sobre el libre albedrío y la predeterminación / predestinación, y al examinar la investigación científica a la luz de los versos del Corán, ¡estos conceptos aparentemente contradictorios parecen coexistir y encajar como piezas de un rompecabezas! Aunque el rompecabezas está lejos de estar completo, podemos comenzar a entenderlo.

El libre albedrío humano se trata de la libertad de fe. Somos libres de aceptar o rechazar la fe, pero no estamos libres de las consecuencias de nuestra elección.

Según el Corán, la fe es una cuestión de libre albedrío: Dios concede fe al corazón dispuesto y retiene el corazón que no quiere [2: 186]. No hay compulsión en la religión [2: 256]. Dios no quiere y, por lo tanto, no obliga a la humanidad a someterse [10:99]. Los no creyentes intentan culpar a Dios por su propia falta de voluntad, mientras rechazan a los mensajeros y al Mensaje [16:35]. Sin embargo, todo esto se está registrando, y los humanos serán llamados a dar cuenta de sus acciones [16:93]. En ese día, los veraces se beneficiarán de su verdad [5: 119].

Lo anterior parece coincidir con los resultados de la investigación de Free Won’t: parece que aunque la fe y la orientación están disponibles, no se impone, incluso a nivel interno, a cualquiera que no esté dispuesto a recibirlo [4: 137] .

El libre albedrío / libre albedrío, por lo tanto, se trata de la elección del individuo con respecto a la creencia y la fe. Esto probablemente se encuentre en un nivel muy profundo de la conciencia inferior, o subconsciencia, ya que el Corán también afirma que no podemos convencer a los incrédulos ya que Dios los ha impedido debido a su falta de voluntad para creer [2: 6, 16:22 33]. Sin embargo, todavía existe la posibilidad de que elijan creer, por lo que la directiva advierte con el Corán [50:45].

…

Answer 10

Pregunta: ¿Qué es el fatalismo? ¿Qué es el determinismo?

Respuesta: Comencemos con algunas definiciones generales:

Determinismo: La opinión de que cada evento tiene una causa y que todo en el universo es absolutamente dependiente y está gobernado por leyes causales. Dado que los deterministas creen que todos los eventos, incluidas las acciones humanas, están predeterminados, generalmente se considera que el determinismo es incompatible con el libre albedrío.

Fatalismo: la creencia de que “lo que será será”, ya que todos los eventos pasados, presentes y futuros ya han sido predeterminados por Dios u otra fuerza todopoderosa. En religión, este punto de vista puede llamarse predestinación; sostiene que si nuestras almas van al cielo o al infierno está determinado antes de nacer y es independiente de nuestras buenas acciones.

Libre albedrío: la teoría de que los seres humanos tienen libertad de elección o autodeterminación; es decir, dada una situación, una persona podría haber hecho algo más que lo que hizo. Los filósofos han argumentado que el libre albedrío es incompatible con el determinismo.

Indeterminismo: La opinión de que hay eventos que no tienen ninguna causa; Muchos defensores del libre albedrío creen que los actos de elección no pueden ser determinados por ninguna causa fisiológica o psicológica.

El fatalismo teológico es un intento de demostrar una contradicción lógica entre un Dios omnisciente y el libre albedrío, donde el libre albedrío se define como la capacidad de elegir entre alternativas. En esto tiene un propósito similar al enigma “¿Puede un Dios omnipotente hacer una roca tan pesada que incluso él no pueda levantarla?”

Las premisas del fatalismo teológico se expresan de la siguiente manera: Dios es omnisciente. Como Dios es omnisciente, Dios tiene un conocimiento previo infalible. Si Dios tiene preconocimiento infalible de que mañana participarás en un evento (cortar el césped), entonces debes participar invariablemente en ese evento (cortar el césped).

Por lo tanto, el libre albedrío no es posible ya que no tiene otra alternativa que participar en el evento (cortar el césped). En el caso de que no cumplas el evento, Dios no es omnisciente. Alternativamente, si participa en un evento, entonces no tiene libre albedrío debido a la imposibilidad de elegir otra alternativa.

Un argumento opuesto puede decir: Dios es omnisciente. Como Dios es omnisciente, también es infalible. Si Dios tiene un conocimiento previo infalible de que mañana participará en un evento, entonces lo elegirá libremente en función de su libre albedrío, no por obligación o falta de elección sobre el evento. Todavía tiene libre albedrío para participar en el evento; Dios simplemente conoce tu elección antes de que la hagas. No está obligado a elegir ‘A’ (cortar el césped) más que a la opción ‘B’ (jugar al tenis). Si fueras a cambiar de opinión, Dios también lo habría visto, así que aún tienes libre albedrío en todos los asuntos. Además, aún tomará las mismas decisiones (con libre albedrío), incluso si Dios elige no ver el futuro. Ver el futuro o no no altera su libre albedrío.

Con conocimiento previo pasivo, si se mantuviera oculto, no invalidaría el libre albedrío de ninguna manera lógica o racional. El evento de elección individual ‘A’ estaría haciendo exactamente las mismas elecciones independientemente de si Dios sabía las elecciones de antemano. Dios sabiendo o no sabiendo el futuro (pasivamente) no alteraría el libre albedrío de los individuos. La desaparición del libre albedrío solo vendría lógicamente si Dios hiciera público su conocimiento con respecto a la elección del libre albedrío de los individuos; Esto alteraría el libre albedrío futuro y lo convertiría en una obligación. Una ilustración simple podría ser una persona psíquica que prevé que alguien en el otro lado del mundo tropiece y se rompa una pierna cuando corre para tomar un autobús. El psíquico no alteraría la realidad al prever este evento, ya que este evento aún ocurriría independientemente de si alguien lo había visto o no. La misma aplicación se puede aplicar a la omnisciencia de Dios: siempre que sea pasiva y no interfiera con la realidad o el conocimiento de otra persona sobre ella, no está contraviniendo el libre albedrío de los humanos.

Sin embargo, si se debe entender que Dios creó todo lo creado, el principio afirma que esto plantea un problema para cualquier conocimiento pasivo de parte de Dios. Una comprensión de la omnisciencia debe unirse con una comprensión de la omnipresencia de Dios en el tiempo. Si Dios conoce todos los eventos “pasados, futuros y presentes”, entonces conocería todos los eventos y decisiones que tomaría un individuo, aunque desde la perspectiva del individuo esos eventos y decisiones aún no han ocurrido. Esto puede verse, al menos implícitamente, como una anulación de cualquier concepto de libre albedrío para cualquier individuo, aunque el principio del fatalismo teológico no plantea ningún mecanismo para el aparente conocimiento previo de Dios que restrinja la libertad de actuar. Dado que, según la teología cristiana, Dios es atemporal (existe fuera del tiempo), Dios sabe desde la creación todo el curso de la vida, todas las acciones en las que participará, e incluso si ese individuo aceptará o no su autoridad divina. Con estas condiciones previas, solo una posición teológica severamente fatalista parece imaginable para algunos.

Para ir un paso más allá, aquí hay otras implicaciones: hay una gran diferencia entre predestinación, fatalismo y azar (o fortuna).

Los fatalistas enseñan que hay una fuerza ciega e impersonal, detrás de la cual no hay un propósito divino y sobre la cual nadie tiene control “ni siquiera Dios” y que las cosas que suceden en este mundo son arrastradas por este poder ciego. Esto es fatalismo.

El azar (o la fortuna) significa que las cosas “suceden” afortunadamente, que las cosas no están controladas y dirigidas por Dios. Según Chance, Dios puede prever lo que sucederá, pero eso es todo. Todo es mera suerte. Y si se le pregunta al defensor de Chance por qué o cómo suceden las cosas, no tiene respuesta, excepto para decir que “simplemente sucedió”.

La predestinación, la doctrina de la Biblia, dice que Dios tiene un propósito y que está trabajando todo de acuerdo con su propia voluntad y propósito (Efesios 1:11, Daniel 4:35, Isaías 14:24 y 46:10).

La predestinación enseña que Dios no hace nada ni permite nada excepto lo que sirve para llevar a cabo su propósito (Salmo 33:11). Esto significa que DIOS ES EL SOBERANO del mundo, el que hace todas las cosas como quiere.

Aquellos que dicen o creen “lo que será, será”, están tan equivocados como los defensores del azar. Es cierto que los eventos son ciertos, pero solo así debido al Dios soberano que cumple Sus propios decretos. En realidad, aquellos que creen “lo que debe ser, será”, sin considerar a Dios, son tan difíciles de convencer de la doctrina bíblica de la predestinación como aquellos que creen en el azar o la fortuna.

Los estudiantes serios de la Biblia no creen que las cosas “simplemente sucedan”. Entienden que un Dios sabio, santo, bueno y soberano tiene el control y la mano guía en cada detalle de la vida (Mateo 10: 29-30). El único hombre que realmente no quiere que Dios tenga este control, o el hombre que desprecia la verdad de que Dios sí tiene el control, es la persona que no ama a Dios y no quiere a Dios en su vida. Él quiere su propia voluntad y camino. Él quiere a Dios de un lado y quiere estar del otro. Él, como los viejos demonios, decía: “Déjanos en paz”. Pero no es así. Dios es soberano y no puede negarse a sí mismo.

• ¿Qué es el fatalismo? ¿Qué es el determinismo?

Answer 11

Nuestro lugar en el espacio y el tiempo es simplemente un instante que cambia continuamente en un continuo que se extiende desde el comienzo de la creación hasta su final. Desde nuestra perspectiva, la creación es continua y su principio y fin están fuera del alcance de nuestra experiencia. Sin embargo, desde la perspectiva de Dios, la creación es completa.

La pregunta supone que Dios es un ser como los humanos, aunque perfecto, y que la conciencia de Dios se centra en las minucias instantáneas del universo en evolución. La existencia de Dios es trascendente, se extiende más allá de los límites del espacio y el tiempo, la materia y la energía, el cuerpo y la mente.

Se han establecido las leyes que rigen el universo físico, incluidos los grados de aleatoriedad que permiten realidades alternativas / paralelas en las que existen nuestras elecciones y sus resultados. Dios puede conocer el potencial, el presente y el futuro individual de cada persona, pero seguimos teniendo libre albedrío.

Answer 12

Este es solo un ejemplo de por qué la religión es tan graciosa. La gente escribe sobre dioses de la forma en que su grupo o tribu inmediata lo ve “a él” en su momento. Luego, estos libros “sagrados” se conservan, y en un momento posterior deben revisarse o agregarse para que tengan sentido para los contemporáneos.

Entonces encuentras a JESÚS siendo sacrificado por Dios para redimir a la humanidad de Dios. ¿Qué? Estas inconsistencias lógicas se hacen porque los autores están enfocados en hacer un punto y no en escribir una verdad trascendental. Son hombres.

Entonces, un dios omnisciente suena bien, excepto cuando intentas reconciliarlo con el libre albedrío.

Dicho esto, la mecánica cuántica dice que no podemos saber las cosas con una precisión arbitraria (véase el principio de incertidumbre de Heisenberg). Entonces, ¿anula Dios la mecánica cuántica? ¿Otro tema de Quora?

Answer 13

Gran pregunta! La respuesta es uno de muchos, muchos misteriosos secretos, como en Deuteronomio 29:29. Por ahora, está “más allá de nuestro grado de pago”.

El Dios de Abram / Abraham, Isaac y Jacob / Israel es infinito. Él es a quien Aristóteles describió como el motor inmóvil, y también la Causa sin causa del argumento cosmológico. Existió antes de cuando sobrenaturalmente bara / creó / inventó el tiempo y el espacio y el ajuste fino (también conocido como Big Bang of Genesis 1) y luego la vida (también conocido como ADN).

Creo que fue CS Lewis quien describió a Dios como el autor de lo que sucede en Time. Puede caminar por los “Salones del Tiempo” y ver todo. También puede modificar sobrenaturalmente lo que podría suceder, pero no lo hace. Nuestros ángeles guardianes pueden hacer algo similar, bajo su supervisión, autoridad y plan.

Piense en esto como Margaret Mitchell escribiendo la vasta novela, “Lo que el viento se llevó”, excepto que usted y yo somos personajes reales creados en una realidad menos que la realidad de Dios. Quizás cuando morimos, nos volvemos más reales que ahora, y pasamos la eternidad con Él o no con Él.

Entonces, en cierto sentido, el personaje ficticio Rhett Butler realmente fue responsable por el pecado de ser infiel a Scarlett con Belle. La Sra. Mitchell estaba algo en la posición de Dios. ¿Alucinante?

¿Aún más alucinante? Todos los personajes creados / inventados / ficticios fueron en cierto sentido “creados a imagen de la Sra. Mitchell”. En todo caso, la Sra. Mitchell es más responsable que Rhett por su infidelidad, pero Rhett es totalmente responsable. No se le permitiría entrar al cielo de la Sra. Mitchell si no se arrepintiera de sus pecados.

En cualquier momento antes de la publicación, la Sra. Mitchell podría cambiar un detalle en la página 123 que provocó la necesidad de los cambios correspondientes en las páginas 321 y 666 y 999 para preservar la coherencia. Podría dejar intencionalmente la página 222 en blanco y luego decidir qué crear allí mientras escribe la página 444.

En el caso hipotético de una segunda edición o secuela o precuela, ella podría hacer el equivalente de ajustar sobrenaturalmente el género o la nacionalidad o [llenar el espacio en blanco] de una persona / personaje inventado / creado que apareció en la primera edición. No estoy al tanto de que eso suceda en GWTW. Mi impresión menos informada que ha sucedido en la serie Star Wars. Licencia creativa?

En ese momento después de morir y tener una apariencia personal en nuestro propio Día del Juicio en el otro lado en una realidad más plena, el tiempo puede dejar de existir. Los hijos adoptados de Dios pueden ser glorificados hasta el punto de ser como los humanos antes de La Caída, pero sin la motivación de pecar mientras se conserva el Libre Albedrío.

Aquellos que nacieron de nuevo en este lado pueden volverse casi como Cristo, y tener la “potencia intelectual” para comprender lo que ahora se percibe a través de un espejo nublado y oscuro.

Como Calvin y Hobbes expresando, “Vamos a explorar” …

Answer 14

Además de las respuestas aquí, creo que es importante darse cuenta de que, suponiendo que Dios exista, también vería todos los futuros posibles. Sus elecciones en cualquier momento son finitas. Si combina estas opciones con todos los puntos de su vida, el recuento total sigue siendo finito. Si combina estas vidas con otras vidas, el recuento total sigue siendo finito. Es un número enorme, pero aún es finito. Si Dios es infinito, abarca lo finito. Por lo tanto, si Él conoce todos los futuros posibles, entonces el hombre puede tomar decisiones libremente, y Dios todavía sabe lo que sucederá porque sabe todos los futuros posibles.

Answer 15

He examinado esta pregunta muchas veces en mi corta vida, y como resultado, estudié y seguí una variedad de tradiciones religiosas y espirituales en busca de “mi verdad”. La verdad a la que he llegado es esta: el conocimiento de lo divino es absoluto, mientras que la intervención de lo divino no está garantizada.

Si, como dice la Biblia, “Gran Dios G”, como me gusta decir, es todo saber, todo poderoso, todo amor y todo bien, entonces podemos inferir lo siguiente:

Él sabe

El tiene el control

Es una figura paterna amorosa

Está alineado con los mejores intereses de toda la creación.

En ninguna parte de ese conjunto de atributos la Biblia dice que se requiere que Di-s actúe o influya en el resultado de cualquier situación. De hecho, si leemos referencias históricas a los israelitas, las tribus divididas que descienden de ellos, e incluso a personas como Job, vemos que, a la larga, la falta de intervención de Di-s, la tolerancia al sufrimiento, el vagabundeo y la rebeldía , inspira mayor fe en él de lo que podría haber resultado de la intervención.

Espero que aclare la pregunta

Answer 16

Usted y yo somos producto de mi vida activa actual (Árbol del Conocimiento: Oriente lo llama Pingala ) y mis muchas vidas pasadas cuidadosamente registradas y latentes en el (Árbol de la Vida: Oriente lo llama Ida ). Se encuentran a ambos lados de la médula espinal (sushumna), incrustados dentro de Hay 7 a 8 centros activos en espera de evolución y transformación voluntarias. En el extremo superior, los Árboles de la Vida y el Conocimiento, los ‘árboles’ alcanzan el centro del cerebro donde reside el cuerpo pineal de Voluntad y Memoria.

El camino del bien común se logra a través de prácticas voluntarias y prácticas del buen dharma (siguiendo las leyes de la naturaleza) y del buen karma (logro colectivo). Usted y yo agregamos cada ‘karma’ al Árbol de la Vida todos los días al aceptar la Ley de Acción y Reacción. ¡Dios no conoce nuestra ‘actividad futura’ porque hacemos nuestro propio futuro y lo haremos también!

Answer 17

Es un fracaso juzgar a Dios como lo es para un infante juzgar al padre. ¿Un bebé conocería las voluntades del padre?

Si él fuera lo suficientemente inteligente como para crear el universo y la vida; la vida inteligente como la conocemos, ¿crees que no podría manejar el libre albedrío de un humano?

Todo el punto del libre albedrío es que podemos elegir. Podemos elegir lo correcto o lo izquierdo o hacer el bien o el mal. ¿Por qué Dios interferiría con eso? Si lo hiciera, ¿no sería libre albedrío? Podría hacer robots que hagan “bien” y siempre se ayuden mutuamente. Pero entonces no haremos elecciones en absoluto, ¿verdad?

El libre albedrío supone Dios porque nos permite la libertad de elegir aunque podamos lastimarnos (suicidio, asesinato). Incluso podemos ir en contra de Dios (ateo). Solo un Dios amoroso podría tolerarnos y amarnos por todas las cosas que hacemos y no hacemos cuando debemos. ¿Dios nos necesita o necesitamos a Dios? Tenemos que considerar que Dios es mucho más sabio y tiene todo esto resuelto aunque no lo entendamos. Realmente no podemos entender nuestra propia ciencia y ¿qué hay de la que creó toda la ciencia en primer lugar?

Dios conociendo el futuro y nosotros mismos tomando decisiones sucede todo junto en armonía. No intentes saltar al futuro y confundirte.

Nunca tuve un problema con esto y nunca entendí por qué algunas personas no pueden entenderlo. Sin embargo, la gente se confunde con el libre albedrío y el determinismo.

Piensa en Dios como el número 1; Es un resumen. No puedes medir el número 1 sin importar cuánto lo intentes. Esto se debe a que el número 1 no es algo que me pueda medir. Así que deja de tratar de poner a Dios en el. pequeña caja de un cerebro humano. Esa es la mejor manera en que puedo explicarlo. Gracias por la pregunta

Answer 18

Me gusta tu poder de la razón. Seguro que Dios tiene la capacidad de decir el futuro, la Biblia misma lo reconoce.

La respuesta a su pregunta radica en cómo usa esa habilidad. La Biblia muestra que él usa esa habilidad selectivamente. En otras palabras, puede elegir prever o no prever. Un ejemplo de ello es el caso en que Dios le pidió a Abraham que sacrificara a su hijo Isaac, Dios quería ver la fe de Abraham. Si quisiera, simplemente podría haber previsto la reacción de Abraham, pero decidió no hacerlo. Es por eso que en Génesis 22:12 Dios le dijo a Abraham “ahora sé que tienes temor de Dios”, lo que implica que inicialmente no lo sabía. Entonces, cuando se le pidió a Abraham que sacrificara a su hijo, tenía el libre albedrío para obedecer o desobedecer. Visite el enlace adjunto para encontrar otra explicación lógica paralela interesante. ¿Sabía Dios que Adán y Eva pecarían?

Gracias y espero que mi respuesta ayude.

Answer 19

Es como si tu destino estuviera predefinido por Dios. No está decidido el camino que tomaremos. Si mi destino es convertirme en DOCTOR y no me convertí en médico, me inscribí para ser ingeniero ENTONCES, no obtendré ese éxito que podría haber obtenido si hubiera hecho un curso de medicina.

Entonces es como si no escuchas a tu corazón, nunca lograrás el éxito. Puedes pensar que

“Si uno tiene una compañía exitosa, entonces es la gracia de DIOS, nadie está considerando su arduo trabajo”.

Derecha !!!!

Para personas que no creen en DIOS ..

Podemos envolver esto de otra manera para que cada persona tenga alguna habilidad. En el que él es mejor que los demás. bien .. Hacer lo que amamos es la mejor manera de vivir la vida.

Para personas religiosas que creen en DIOS

Escuchar a nuestro corazón, qué hacer y hacerlo es la mejor manera de vivir nuestra vida. porque es el plan para nosotros escrito por el mismo DIOS. Para que vivamos felices …

Answer 20

El libre albedrío no existe. Es una ilusión provocada por nuestros cerebros que son un poco más complejos que algunos otros animales. Nada de lo que hacemos puede ser diferente de lo que ya se determinó que sucedió por todo lo que lo precedió. Sin embargo, esto no tiene nada que ver con ningún dios o dioses. Así es como funciona el universo, con CERO evidencia de cualquier esfuerzo deliberado por parte de cualquier entidad, sin embargo, uno podría definirlo y llamarlo.

Para citar al Doctor Manhattan, de The Watchmen, “Todo está predeterminado. Incluso mis respuestas.