¿Es la filosofía la base de la teología o es la teología la base de la filosofía?

Answer 1

(Asumo que, por ‘teología’, te refieres a la teología cristiana).

En cierto sentido, el primero, porque, en cierto sentido, la teología es filosofía cristiana, y dado que la teología deriva (en parte) de la filosofía antigua (occidental), además de otras razones.

Pero esto último también, hasta cierto punto, es decir, para la filosofía medieval y alguna filosofía posterior que se basaba en eso.

La filosofía y la teología son campos bastante amplios e históricamente ricos, por lo que no es de extrañar que los componentes de cada uno hayan influido en el otro.

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Answer 2

Realmente no es la pregunta correcta.

Muchos dirían que la filosofía es más fundamental, porque cubre un terreno más amplio, tanto epistemología como metafísica, por ejemplo. Se considera la primera ciencia, ya que surgió de los primeros intentos de la humanidad por comprender el mundo en todos los aspectos. Esta declaración está hecha desde un punto de vista secular y es lo que aprendí como doble licenciatura en filosofía y religión. La religión surgió de la filosofía.

Sin embargo, afirmaría firmemente que la teología es anterior a la filosofía: la humanidad fue creada por Dios, quien inmediatamente se reveló a sí mismo y a la naturaleza del mundo, incluido su propósito y lugar en la creación. Esto, entonces, también abarca ambas disciplinas. Otros enfoques para descubrir la naturaleza de las cosas surgieron solo después de que la gente eligió alejarse de esta verdad fundamental revelada.

Entonces, todo depende de tu filosofía o de tu teología. 😉

Answer 3

La teología es un ejemplo de pseudo-filosofía (que consiste en deliberaciones que se hacen pasar por filosóficas pero que son ineptas, incompetentes, deficientes en seriedad intelectual y que reflejan un compromiso insuficiente con la búsqueda de la verdad) *. Así como la ciencia de la creación es un ejemplo de pseudociencia (que consiste en afirmaciones, creencias o prácticas presentadas como plausibles científicamente, pero que no son justificables por el método científico).

Uno no puede comenzar con la conclusión y usar la evidencia para probar que algo es correcto. Uno debe comenzar con la premisa de que no hay Dios y trabajar desde allí para explicar cómo podemos saber las cosas y tratar de entender por qué las cosas son como son y hacen lo que hacen. Si comienzas con la premisa de que Dios es la fuente de todo conocimiento y la explicación de todo, eso no es filosofía, eso no es ciencia.

* Ver: Oxford Companion to Philosophy

Answer 4

Mi reacción inicial fue: ¿Es esta una situación de “pollo y huevo”? Al reflexionar, mi pregunta es: “¿Primero vino el pensamiento o la vida?”

Creo que la vida es la base, la vida es la información en bruto, y tanto la filosofía como la teología son lo que se hace con la información: en términos de asesoramiento, el “proceso”. La filosofía es una forma de procesar los datos de la vida, y la teología es otra. El “theos” en teología indica que Dios está de alguna manera más involucrado. Esto no quiere decir que el pensamiento acerca de Dios no ocurra en filosofía; lo hace. A menos que la definición de cada uno sea estricta, me parece que en la práctica ambos están tratando de procesar los datos en bruto de la vida.

Sin embargo, si Dios es el Creador de todas las cosas, y Dios viene primero como el Creador, ¿entonces eso no le daría a la teología la ventaja como base de la filosofía? Pero si el filósofo acepta el concepto de Dios Creador, eso no significaría que la filosofía y la teología fueran tan buenas como iguales.

Pero a veces la creencia de que Dios el Creador es un HECHO puede limitar la interpretación de la vida al no estar dispuesto a explorar las áreas de la vida anti-Dios. ¿Significaría esto que la filosofía tiene una visión más amplia de la vida? La buena teología también debe incluir todas las facetas de la vida.

Tengo límites en mi experiencia de filosofía. He tenido una mayor exposición a la teología. Como he dicho, creo que ambas disciplinas están interpretando los datos en bruto de la vida. Pero debido a que creo en Dios como el Creador, y porque creo que las primeras reflexiones de la vida involucrarían al Creador, si tengo que votar sobre este asunto, mi voto es que la teología es la base de la filosofía.

Answer 5

La filosofía es el estudio de la verdad, de la naturaleza fundamental del conocimiento. La religión es ese conjunto de creencias y prácticas que nos dice cómo tener vidas exitosas, mientras que la teología es el estudio de Dios.

Siguiendo estas definiciones, es concebible que no tengan nada que ver entre sí dependiendo de la religión individual y su valoración de la verdad y el conocimiento. De hecho, si el dios que estás estudiando no tiene uso para la verdad, ¿entonces no tienes uso para la filosofía?

Sin embargo, la filosofía ha llegado a significar casi lo mismo que la religión, es decir, una creencia sobre el mundo y cómo funciona que alguien cree que tendrá éxito en comprender cómo funciona la vida o como una propuesta alternativa de cómo debería funcionar. La diferencia es muy pequeña, especialmente cuando los filósofos se cruzan y comienzan a proponer cómo deberían vivir las personas para tener una vida exitosa. Incluso podría decir que, en esos casos, la filosofía es esa religión que no tiene dioses, solo fundadores.

Answer 6

No sugeriría ninguno de los dos, aunque eso depende de tener una visión de la filosofía moldeada por la tradición analítica anglo: no soy un filósofo, pero desde ese punto de vista, la filosofía no ofrece respuestas, pero puede descartar algunas equivocaciones. respuestas, y puede decirle si una pregunta está bien formada.

La teología no es creencia religiosa, sino el estudio de la creencia religiosa y sus implicaciones, que históricamente ha utilizado los métodos de la filosofía.

En la universidad medieval, estudiaste filosofía antes de estudiar teología, pero la teología era la disciplina principal. En la universidad moderna, la filosofía de la religión es un tema que, por supuesto, debería incluir a los no creyentes entre sus maestros e investigadores.

En el mundo antiguo, la filosofía tendía a significar una actitud hacia el mundo y una forma de vida basada en creencias sobre cómo era el mundo. En ese sentido, al menos para los educados, el cristianismo era al menos tan parecido a una filosofía (digamos, estoicismo), como a una religión (digamos, el culto estatal de Roma o el culto a Cibeles).

En el mundo moderno, puedes tener un cristianismo que sea existencialista o tomista, por ejemplo. Puedes (podría) tener existencialismo que es teísta o que es ateo.

¿Es complicado?

Answer 7

La filosofía es literalmente el amor a la sabiduría. Es la ciencia en la que la razón natural, aparte de la revelación divina, busca comprender todas las cosas mediante el conocimiento de sus primeras causas (el P. Hardon). La teología, por otro lado, es la ciencia de Dios, o como San Agustín la definió: razonamiento o discurso sobre la divinidad.

Personalmente, creo que los dos están bastante entrelazados, pero en el seminario católico, la filosofía es lo primero: debes tener una licenciatura en filosofía antes de poder ingresar al seminario mayor y comenzar tu estudio de teología. Sin Filosofía no tendrías las palabras ni los conceptos para entender la Teología.

Answer 8

En el uso moderno, “filosofía” es el término más general, siendo la teología un subconjunto del mismo. Por supuesto, los teólogos creyentes piensan que la suya es la actividad principal con la filosofía solo como una herramienta. Dado que tanto los filósofos seculares como los teólogos creyentes examinan el tema de la filosofía desde la ontología hasta la epistemología y la ética, ambos se dedican a la misma actividad pero partiendo de supuestos diferentes.

Realmente no se puede decir que la metafísica es la base más que la ontología o la epistemología, ya que todos dependen el uno del otro. Sin ser, sin saber; sin realidad base no hay seres existentes; sin seres existentes sin saber. Etc.

Piense en la filosofía como la ciencia: es tanto una praxis como una forma de pensar. Los pensamientos humanos están interconectados ya que el lenguaje no es una palabra sino muchas. Lo que valore determinará su respuesta a su pregunta: si asume que conocer, amar o obedecer a Dios o comprender su revelación o actuar para alcanzar la salvación es clave, dirá que la teología es clave; pero puedes ser creyente y pensar que la filosofía es el predicado de todo pensamiento, incluido el pensamiento religioso.

Answer 9

El hombre ha tratado de entender el mundo que lo rodea desde los albores de su especie. La religión es una construcción posterior. La teología es el estudio de la religión y, por lo tanto, viene después de la religión.

La epistemología viene antes que la metafísica. Buscamos conocer el mundo que nos rodea, antes de entender por qué es así.

Answer 10

Yo diría que ninguno.

Desde un punto de vista teológico, la filosofía se ocupa de lo que sea práctico y básico, no de lo verdaderamente definitivo. Conocimiento, tal vez, pero no lo que una persona religiosa llamaría fundamental. Más bien cosas como el placer y el dolor, la duda, el principio y la imaginación.

Desde una posición filosófica, la teología puede ser importante, por ejemplo para un erudito religioso, pero los filósofos reconocen que puede haber otros puntos de vista. Si uno comienza con filosofía, no puede asumir que todos tienen el mismo punto de vista. Eso no está en el espíritu del debate. También vale la pena señalar que los eruditos religiosos no son una gran parte de la comunidad filosófica profesional. Por lo tanto, si se tratara de votos de académicos, la religión se abordaría con cierto escepticismo.

Answer 11

Yo diría que la filosofía debe estar en su lugar para hacer teología. La filosofía es cómo razonamos. Cómo usamos verdades a nuestro alrededor para responder preguntas más grandes. Es una forma sistemática de pensar.

La teología hace esas preguntas de Dios, a través de la investigación bíblica. Hay un examen de la palabra de Dios con respecto a los problemas humanos que nos lleva a la teología: el estudio de Dios.

Answer 12

En el mundo antiguo, nadie hubiera hecho esta distinción, ni la forma en que la hacemos en el mundo moderno. La teología y la filosofía surgieron de un antepasado común que era realmente algo completamente distinto. La teología moderna (occidental) es realmente una consecuencia del monoteísmo y el pensamiento cristiano; La filosofía moderna (occidental) se inicia con el liberalismo, y en muchos sentidos es un esfuerzo por secularizar los conocimientos de la teología, despojándolos (en mayor o menor medida) de los connotaciones abiertamente cristianas.

De seis a uno, media docena la otra, donde el mundo antiguo nunca habría dividido el cartón …

Answer 13

La filosofía es literalmente el amor a la sabiduría, y los preceptos formales estaban bien establecidos antes del cristianismo. Su fundamento es una lógica estricta.
La teología es el estudio de las creencias religiosas, y no pertenece a ninguna escuela de religión, sino que está fuertemente asociada con el cristianismo en la actualidad.
Si bien los principios de la filosofía se pueden aplicar al estudio religioso, hay, en mi opinión, poco proveniente de la teología que pueda informar los principios de la filosofía.

Answer 14

Se dice de la filosofía que es la doncella de la teología. . . Sin embargo, uno no puede ver con claridad si lleva un flambeau delante de su dama o si lleva su tren detrás de ella.
Immanuel Kant.

Answer 15

¿Filosofía o teología?

Hubiera dicho filosofía primero. Me parece que recurrieron al misticismo para dar cuenta de sus contradicciones, hipocresías e ideas falsas, creando teología. Declarar que hay un Dios sin ningún medio de filosofía sería difícil de creer para la gente. (¡Me sorprende que lo crean con filosofía!)

¿Epistemología o metafísica?

Yo diría Metafísica. La metafísica es el estudio de la existencia y la epistemología es el estudio del conocimiento. No se puede filosofar el estudio del conocimiento antes de que exista algo para ser de conocimiento. (Siendo un objetivista, veo todo objetivamente, por lo que el subjetivismo está fuera de mi diccionario, pero estoy feliz de debatir).

Answer 16

Ambiguo. Históricamente se puede argumentar que la filosofía surgió de la teología. Categóricamente se puede argumentar que la teología es ahora un subcampo dentro de la filosofía. Tampoco es un caso claro.

Answer 17

No estoy seguro de que las divisiones tengan sentido cuando se habla de orígenes.

Leer The Essential Coomaraswamy pronto te desilusionará de esto, especialmente cuando habla sobre la visión unificada de la vida del hombre antiguo.