¿Por qué es kosher comer pollo con huevos mientras que no es kosher comer carne con leche?

Como se me pidió que respondiera, haré un intento débil de ampliar las otras respuestas brillantes en esta página.

Intentemos abordar esta pregunta desde la otra dirección. Hay ciertos alimentos que si no hubieran sido mencionados en la Torá, no sería obvio que pudiéramos comerlos.

La carne es una. ¿Quién te dijo que podrías acabar con la vida de un animal para comer? La Torá! Es una mitzvá comer carne y beber vino en Shabat y Yomim Tovim.

La miel es otra. ¿No están prohibidos los insectos por tu Torá? ¿Por qué entonces puedes comer miel? ¡Porque la miel fue permitida por la Torá! Tenemos una clara tradición de consumir miel.

La leche es un tercio. Por lo tanto, puede sacrificar bovinos y consumir su carne de acuerdo con las normas y reglamentos específicos establecidos por la Torá. ¿Qué hay de la leche? La leche es un producto de una vaca viva. Si tiene leche, entonces no tiene una vaca sacrificada adecuadamente. ¿Quizás ordeñaste la vaca primero y luego la mataste? ¿Cuál es la regla aquí? Bueno, ya ves, la Torá nos dice que no podemos mezclar carne con leche. La leche está permitida; la carne está permitida; Pero no juntos.

Y los huevos son todavía un cuarto alimento misterioso. Muy bien, puedes comer pájaros, excepto las 20 especies que la Torá menciona específicamente. ¿Por qué puedes comer sus huevos? Bueno, la Torá nos permite comer huevos siempre que enviemos a la madre ave.

Bien, señor Smarty Pants, si no puede comer un “niño cocinado con la leche de su madre”, ¿cómo puede comer un huevo cocinado con su madre? No, mira, no te acuerdas, enviamos a la madre. Sabemos que esta no es su madre. Es un pájaro diferente.

Pero pero…. Escucha, solo escucha la respuesta de Ofer Livnat. Es mucho mejor que el mío 🙂

Gracias por el A2A.

Interesante pregunta. Hay dos enfoques principales en cuanto al razonamiento de la prohibición de cocinar carne y leche juntos. Un enfoque es que cocinar leche y carne era una práctica idólatra. De acuerdo con esto, aparentemente no era común esta práctica en pollos y huevos.

Un segundo enfoque es que se considera crueldad cocinar al animal junto con la leche de su madre, que se suponía que le daba sustento para vivir, y ahora se está utilizando para el propósito opuesto. De acuerdo con esto, sugeriría que si bien un huevo también es una vida potencial, no es equivalente a la leche que está destinada a proporcionar sustento a una vida que ya existe.

Curiosamente, existe una prohibición con respecto a las aves y sus huevos, y eso es antes de tomar los huevos, uno debe enviar a la madre ave. Esto también ha sido interpretado por algunos como una medida contra la crueldad, que la madre no debería ver cuando se están tomando sus huevos. Entonces tal vez la crueldad con respecto a los huevos fue abordada en este mandamiento.

La respuesta simple es porque la Torá solo prohíbe mezclar leche y carne, no pollo y huevos.

Hasta donde sabemos, no hay una razón lógica que podamos comprender para la prohibición, lo hacemos estrictamente porque Dios nos lo ordenó.

Si supiéramos la razón por la cual se prohibió la leche y la carne, podríamos extrapolar a otros casos similares, ahora que no sabemos POR QUÉ Dios eligió la leche y la carne para prohibirlo, tendría tanto sentido prohibir el pollo como los huevos. prohibiría las manzanas y las uvas.

De hecho, agregar nuestra propia prohibición constituiría en sí mismo una transgresión contra la prohibición de agregar a la Torá (Deuteronomio 13: 1)

Muchas reglas ‘kosher’ son ejemplos principales de ‘efectos escalofriantes’.
El texto bíblico pertinente es:

No comeréis de nada que muera por sí mismo: se lo darás al extraño que está en tus puertas, para que lo coma; o puedes venderlo a un extranjero: porque eres pueblo santo para Jehová tu Dios. No verás al niño en la leche de su madre.

Si se respetara este pasaje en las condiciones exactas enumeradas, uno podría tener salsas de leche de cabra para platos de carne de res, y también para platos de cabra. O cualquier otra combinación que no incluyera “la cabra y la leche materna”.

Pero … los obsesivos se apresuraron e hicieron la regla mucho más grande que solo ‘cabra y madre’, sino que incluía cualquier ‘carne’ permitida y cualquier tipo de ‘leche’.

Esto es para anular cualquier situación potencial en la que, por accidente o diseño, alguien de hecho combine una cabra con la leche de su propia madre.

Para algunos, esto puede incluir hamburguesas de vegetales y cobertura de tofu, o salsa hecha con leche de soja, porque quién sabe quién interpretaría erróneamente un plato como carne real ™ con leche real ™.

El texto anterior también permite que el miembro venda un animal que cae muerto sin el beneficio de la matanza a una persona no tribal, por una pequeña tarifa, sin temor a la retribución de la deidad.

En cuanto a por qué es así, y por qué no los huevos y la gallina, etc., se debe a la naturaleza arbitraria de la deidad bíblica, que se reduce a toda la letra de la ley: “Hazlo porque IamThatam ordena (usando la forma plural asociado con -im terminación hebrea …) así ‘.

Solo agregaría a las excelentes respuestas anteriores que los huevos fertilizados no son, en sí mismos, kosher, por lo que una “tortilla madre e hija” no es realmente una posibilidad en la cocina kosher.

La Torá prohíbe la carne cocinada en leche. Esto se aplica a todos los mamíferos lactantes que son kosher: cabra, oveja, jirafa, antílope, búfalo, etc.

Las aves no lactan, ni los peces. Por esta razón, muchos judíos comen productos lácteos con pavo, pollo y pescado. Por casualidad pertenezco a un grupo que no mezcla aves o pescado con lácteos … Espero 6 horas entre comer carne y lácteos.

Los huevos que comemos generalmente no están fertilizados (no hay manchas de sangre que indiquen un embrión). Como la Torá no tiene prohibición de comer huevos con aves, no se nos ocurre. No comemos huevos con sangre porque una mancha de sangre indica que una vez estuvo presente en el huevo, por lo tanto, seguimos la prohibición de la Torá contra el consumo de carroña.

La respuesta del usuario de Quora es acertada. Pero también señalaría que los huevos y la leche no son realmente análogos. Los huevos con pollo son más análogos a cocinar ternera con carne de res, y tampoco hay prohibición de hacerlo.

Hola, no tengo la respuesta y no soy judío (aunque tengo algunos familiares que sí lo son). Recientemente he tratado de comer más kosher simplemente porque creo que es lógico que no debamos poner en nuestros cuerpos animales diseñados para ser limpiadores, que consuman y descompongan desechos, materia muerta, en descomposición o enferma. Somos lo que comemos. Pero también he llegado a creer que, como han señalado algunos otros aquí, los beneficios de muchos mandamientos que se nos pueden dar en los escritos sagrados no siempre son evidentes para nosotros, pero he descubierto que una vez que se descubre una razón práctica, nos damos cuenta del consejo. fue por nuestro propio bien. Como investigador científico, sé que puede haber interacciones complejas cuando se mezclan sangre, otras células, con sus productos químicos como enzimas, hormonas, etc. Tendería a suponer que ocurre alguna reacción cuando la leche y la carne se cocinan o combinan juntas. eso puede destruir los beneficios o causar malos efectos incluso si no entendemos completamente por qué ahora. Por ejemplo, una teoría es “Cuando bebes leche con o después de comer pescado, huevos, pollo, carne de res u otras carnes, estás consumiendo dos alimentos ricos en proteínas que son categóricamente diferentes en composición y carácter. Ambos alimentos requieren diferentes tipos de jugos digestivos, lo que dificulta su digestión. Una proteína por comida debería ser la regla y la leche debería consumirse sola ”. Esto tiene sentido para mí. Solo un pensamiento…

¿Con qué lógica deberían prohibirse las gallinas y los huevos? La leche y la carne están prohibidas porque están prohibidas por Di-s. Lógica suspendida.

Entonces, ¿por qué no prohibió el pollo y los huevos cuando ni siquiera sabemos por qué prohibió la leche y la carne?

Si el huevo no está fertilizado, dice la lógica … entonces estás bien.