Si los judíos hubieran abandonado el judaísmo hace 500 años, ¿seguirían siendo un grupo identificable hoy?

Hay muchas facetas que podrían relacionarse con la identificación de “comunidad”. Pero, la principal distinción del judaísmo se basa en la interpretación religiosa, hasta cierto punto. Y no es solo lo que creen, sino cómo interpretan otras creencias.

Por ejemplo, he hablado con muy pocos judíos que no han argumentado en contra de que alguien sea judío, que adopta el ateísmo, el budismo, el taoísmo, etc. Pero pregunte por una persona judía que adopta el cristianismo … oy vey.

Hipotéticamente hablando, no sé la tasa de “supervivencia” del concepto de comunidad, sin parte del pegamento que lo mantiene unido. La ideología distinta crea la perspectiva única para evitar que la comunidad se sumerja completamente en la comunidad circundante. Si el pueblo judío hubiera adoptado la religión cultural de la región geográfica en la que vivía, habría menos interpretación de casarse “dentro de la fe” y, como muchos estadounidenses dirán, soy en parte irlandés, en parte italiano, en parte chino, en parte nigeriano, etc., un posible resultado sería que soy en parte judío.

En realidad, esto sucede dentro de la realidad contemporánea, pero la ideología religiosa sigue siendo un “marcador” para diferenciar. Por ejemplo, hay personas que son parte judías, parte otra cultura.

Donde los 500 años entrarían en juego, sería que el estado de Israel no existía hace 500 años. Hoy, hay una región geográfica para asociar, así como una ideología religiosa.

La mejor respuesta podría ser, no lo que sucedió con los “descendientes” (sin contar a los conversos) de Judá (que incorpora a Benjamin y Leví), sino lo que sucedió con la conexión cultural de los otros hermanos de Judá. ¿Quién dice ser de Asher, Rubén, Gad, Simeón, etc.? Lo mismo podría haberle sucedido a Judá.

Esto lleva a la interpretación de “lo primero, pollo o huevo”. ¿La interpretación judía de Di-s mantuvo su identidad, a lo largo de la historia, debido a que el pueblo judío mantuvo el judaísmo? ¿O Di-s se aseguró de que el judaísmo sobreviviera dentro de la comunidad judía?

Estás hablando de 500 años. Significa momentos en que los judíos no tenían una patria para preservar la cultura, el idioma y la religión judía.

En esos momentos, solo dos factores nos salvaron de ser completamente asimilados y desaparecer de la faz de la tierra como muchas personas antes.

Uno, probablemente el más importante es la religión. En esos momentos, la persona que se casaba con un no judío generalmente se convertía y dejaba de ser judía.

El segundo, por supuesto, es el antisemitismo extremo que prevaleció durante esos 500 años.

Sí, hubo breves períodos de calma y aceptación, pero los judíos sabían muy bien que la situación política podría cambiar de la noche a la mañana y son chivos expiatorios muy convenientes.

Por eso en muchos casos los contactos sociales eran muy limitados. Y esto también impidió la asimilación.

No. Hay un dicho: “Más de lo que los judíos han guardado Shabat [el sábado], Shabat ha guardado a Israel”.

La razón práctica es que en el judaísmo, la religión y la endogamia están vinculadas. A lo largo de la historia, muchos, muchos judíos simplemente se autoescribieron de la narrativa judía abandonando la religión, los matrimonios mixtos y la asimilación. Ellos, sus hijos y ciertamente sus nietos ya no se identifican como judíos. A menos que su pasatiempo sea la geneaología, ni siquiera saben que al menos algunos de sus familiares solían ser judíos.

En un estudio de investigación de Pew publicado en 2013, “La proporción de judíos que dicen no tener religión y son judíos solo por su ascendencia, etnia o cultura está creciendo rápidamente, y dos tercios de ellos no están criando a sus hijos judíos en todas.”

Estudio de bancos de judíos estadounidenses: altos matrimonios mixtos, tasas de asimilación

En general, la tasa de matrimonios mixtos es del 58 por ciento, frente al 43 por ciento en 1990 y el 17 por ciento en 1970. Entre los judíos no ortodoxos, la tasa de matrimonios mixtos es del 71 por ciento.

Hay un poco de broma cruel entre algunos judíos religiosos: “¿Cómo llamas a los nietos de los judíos casados?”

“Cristianos”.

Hay un viejo chiste que mi rabino me enseñó cuando era niño. Dice así.

“¿Cómo llamas a esos judíos que se quedaron en Mizraim (Egipto … en el momento del Éxodo), hoy?”

“¿Qué?”

“¡Egipcios!”

El punto es que sin la Torá que nos une, tendemos a desaparecer en las culturas más grandes que nos rodean.

Una de las mejores maneras de “permanecer” judío es seguir la Torá.

No es la única forma. Y ciertamente un judío es un judío, ya sea que se mantengan kosher o se conviertan en instructores de yoga o si hablan japonés nativo. Nunca pierdes tu judaísmo.

Pero si al menos no le haces caso a la Torá, es probable que no transmitas tu judaísmo.

Sin la Torá, comienzas como judío en Egipto, pero terminas como egipcio. No es que haya nada de malo en eso.

Pero si su objetivo es permanecer judío y criar una familia que sea judía, debe mantener sus ojos en la cosa más judía del universo: la Torá.

Bueno, echemos un vistazo a algunos grupos anteriores.

Saduceos – Wikipedia

Esta rama del judaísmo comenzó alrededor del año 200 a. C. y terminó alrededor del año 70 DC.

Fue bastante radical, negando los principios principales del judaísmo.

Si los judíos se volvieran 100% seculares, sería difícil explicar cómo podrían estar hoy en día.

Bueno, no toma mucho tiempo para que una “nación” se cree o desaparezca.

Un ejemplo de Medio Oriente es que hace 100 años no había un grupo posible de identificar como “palestino”.

Por otro lado, un grupo puede mantenerse unido por presión externa o enlaces internos durante mucho tiempo. Mi mejor ejemplo es un grupo de personas en Rumania que logró aislarse genéticamente durante más de 1000 años (¿se conoce como gitanos en inglés?).

Mi conjetura es que los judíos sin presión externa se habrían integrado en la sociedad local dentro de 200 años, religión o no.

Creo que sí. La religión es solo uno de varios factores que hace que un judío sea judío. Y hay muchos judíos que no tienen interés en la religión, pero están 100% seguros de que son judíos y los no judíos que los rodean los ven exactamente de esa manera.