¿Cómo se sienten los judíos ortodoxos acerca de enseñar la Torá a los gentiles?

Answer 1

El Talmud prohíbe que los judíos enseñen Torá a los no judíos y el Talmud informa que el día en que se completó la Septuaginta fue tan malo como el día del pecado del becerro de oro.

Ahora, la razón de esta ley es que el judaísmo ortodoxo cree en una tradición oral que explica ciertas leyes y textos en la Torá, y una interpretación literal sesgará algunos de estos conceptos. Creo que hoy en día esta prohibición ya no se mantiene. Con el comienzo del cristianismo y la vulgaridad de Jerónimo, la Biblia ya se había comenzado a traducir a muchos idiomas, con bastantes imprecisiones incluso en la traducción literal. El gato ha sido sacado de la bolsa; La caja de Pandora ha sido abierta.

Ha sucedido algunas veces que los misioneros cristianos han tratado de hacer proselitismo usando versos mal traducidos del Antiguo Testamento, y me duele que algunos cristianos prefieran creer en una versión mal traducida del Antiguo Testamento en lugar de una más precisa. (No sugiero que las traducciones judías sean más precisas. Hay algunas traducciones judías que son igual de terribles).

El Islam cree que no debes traducir el Corán, porque la palabra de Allah (bendito sea Su nombre) puede corromperse una vez que se traduce. Lo mismo ocurre con el judaísmo. Una vez que sacas la Biblia del hebreo, surgen problemas.

Answer 2

Creo que el consenso general entre los judíos tradicionales es que la Torá es SOLO para los judíos, y que los gentiles no son responsables de guardar sus mandamientos.

También creo que en realidad está en contra de la Torá pensar eso. Se suponía que Israel debía ser una luz para los gentiles y llevar a todas las naciones a su luz (verdad, Torá).

Éxodo 12:49 “Hay una Torá para los nacidos en el país y para los extranjeros que residen entre ustedes”.

Por supuesto, podríamos discutir sobre los que no “viven entre ustedes”, pero hay muchos otros pasajes de las Escrituras sobre la Torá que se da a todo el mundo, a través de la simiente de Abraham, es decir, los judíos. Incluso las profecías del tiempo del fin (Zacarías 12 en particular) hablan acerca de todas las naciones que vienen a Jerusalén para observar las fiestas ordenadas de la Torá algún día.

Answer 3

El judaísmo es una religión que no hace proselitismo, por lo que enseñar Torá con la intención de convertir a otros al judaísmo (que aún no expresó el deseo de convertirse por su cuenta) no es una cosa. Sin embargo, ciertamente no hay daño en aquellos que no son judíos que aprenden más sobre el judaísmo, especialmente con respecto al aumento de la comprensión entre religiones y la tolerancia religiosa. En la creencia judía tradicional, solo los judíos están obligados a seguir las leyes que se le dieron a Moisés en el monte. Sinaí (mientras que las leyes dadas a Noé incumben a todos); sin embargo, eso no impide que aquellos que no son judíos estudien la Torá y aprendan más sobre las creencias judías.

Answer 4

Tengo sentimientos encontrados. Por un lado, sé que no está totalmente permitido. En principio, está prohibido enseñar Torá a un no judío. Maimónides permite enseñar la Torá escrita a un cristiano, ya que él ya cree en ella, y hay otros precedentes, pero la regla general es que está prohibida.

Por otro lado, si alguien me hace una pregunta, sin importar quiénes sean, la responderé con la mayor precisión posible. Me gusta enseñarle a la gente cosas que sé, especialmente si están interesadas en escucharlo. También prefiero que la gente escuche de mí una descripción más precisa del judaísmo que algunas tonterías de otra persona o de algún sitio web antisemita.

También siento que en el mundo musulmán hay muchas mentiras sobre el judaísmo, que presentan una imagen equivocada de la religión. Trato de corregir esos conceptos erróneos para los musulmanes con los que me encuentro y hablo.

Entonces, si la gente me hace alguna pregunta, generalmente la responderé. Y cada cierto tiempo haré todo lo posible para explicar el judaísmo a los no judíos, pero siempre me siento un poco culpable por hacerlo.

Answer 5

Ha habido responsabilidades a lo largo de las generaciones que abordan este tema. Uno de los últimos es del rabino Eliezer Melamed, un conocido rabino israelí. Explica la importancia de hacerse amigo de los cristianos pro israelíes. Él escribe que cuando las personas son sinceras sobre su deseo de aprender Torá y servir a Dios, los judíos deben enseñarles.

Answer 6

No soy ortodoxo, pero hay una historia famosa que implica algo de la actitud del judaísmo hacia la relevancia y aplicabilidad universal de la Torá. Una vez, un pagano le preguntó burlonamente al gran rabino Hillel el anciano si podía enseñarle la Torá con un solo pie. La respuesta de Hillel? fue sí: “lo que es odioso para ti, no lo hagas a tu prójimo” “El resto es un comentario, ve y estudia”

Answer 7

No les importa La razón es simple: según la tradición judía, solo la persona que vive de acuerdo con la ley judía (Halajá) puede comprender el verdadero significado de la Torá. Eso se aplica también a los estudios académicos de la Torá y a los estudios de la Torá realizados por judíos seculares.

Answer 8

Hay una prohibición de enseñar Torá a los gentiles. Supongo que la razón es que sin una guía y observancia adecuadas, el mensaje se torcerá y pervertirá, lo que resultará en la disminución y degradación de la Torá.