¿Por qué no hay ídolo de Lord Ganesha en ninguno de los templos de ISKCON?

Porque, principalmente, no adoran a ninguna otra deidad. Pero, eso no significa que no los respeten. Todas las demás deidades son devotas de Krishna. De todos ellos, Lord Shiva es el más grande. Con respecto a Lord Ganesha, es un discípulo de Narasimha Deva, la Vighna Vinashaka (destructora de obstáculos). Visitan los templos de Ganesha a veces, adoran a Shivalinga y celebran Mahashivaratri en muchos de sus templos, etc. Están practicando los aspectos más elevados del Sanatana Dharma, que puede parecer un poco diferente para los principiantes del viaje espiritual.

Krishna dice:

Bg 7.20 – Aquellos cuya inteligencia ha sido robada por los deseos materiales se rinden a los semidioses y siguen las reglas y regulaciones particulares de adoración de acuerdo con sus propias naturalezas.

Bg 7.21 – Estoy en el corazón de todos como la Superalma. Tan pronto como uno desea adorar a algún semidiós, mantengo su fe firme para que pueda dedicarse a esa deidad en particular.

Bg 7.22 – Dotado de tal fe, se esfuerza por adorar a un semidiós en particular y obtiene sus deseos. Pero en realidad estos beneficios son otorgados solo por Mí.

Bg 7.23 – Los hombres de pequeña inteligencia adoran a los semidioses, y sus frutos son limitados y temporales. Los que adoran a los semidioses van a los planetas de los semidioses, pero mis devotos finalmente alcanzan mi planeta supremo.

Bg 7.30 – Aquellos con plena conciencia de Mí, que me conocen, el Señor Supremo, como el principio rector de la manifestación material, de los semidioses y de todos los métodos de sacrificio, pueden entenderme y conocerme, la Suprema Personalidad de Dios. , incluso en el momento de la muerte.

Capítulo Siete: Conocimiento de lo Absoluto

El Señor Ganesha aparece incluso antes de la creación de prakriti (naturaleza) y purusha (conciencia). Avirbhutancha sristyadau prakriteh purushaat param |

Los Vedas consideran el cuerpo humano como el reflejo del universo, todo lo que está presente afuera se puede ver adentro. La meditación lleva a uno al mundo interior.

En el cuerpo humano, Mooladhara Chakra es la base de nuestro cuerpo, da fuerza para hacer que el cuerpo funcione.

Ganesha es el señor del chakra Mooladhara, también es el mundo de Siddhas, sede de Kundalini.

En hindú sanskar, por lo tanto, es costumbre invocar a Lord Ganesha antes de comenzar cualquier empresa, ya sea pooja, Archana, viajes de trabajo, etc.

ISKCON se basa en una actitud mental hacia la divinidad no prescrita por la práctica védica.

No honran la disciplina védica.

“Naayamatma balaheenena labhyah” (la conciencia atómica no es para los débiles).

Incluso el mantra que han acuñado es poco común. No tiene prefijo Onkaar.

Srimad Devi Bhagavatam describe el final del último Avatar de Krishna;

Todos los descendientes de Yadu en el Prabhâs tîrtha fueron destruidos por la maldición del Brâhmana, Bhagavân Krisna abandonó su vida, golpeado por las flechas de un cazador, a causa de la maldición Durvasa Muni. Arjuna se arrepintió mucho; fue a Prabhâsa y realizó las obsequias funerarias de todos debidamente. Al ver el cadáver de Hari, Arjuna recogió combustible y quemó su cuerpo junto con sus ocho esposas principales; también quemó el cuerpo de Balarâm con el de su esposa Revatî. Arjuna, entonces, fue a la ciudad de Dvârakâ y eliminó a todos los habitantes de la ciudad cuando toda la ciudad de Dwârkâ de Vâsudeva se ahogó en las aguas del océano. Mientras Arjuna se llevaba a todas las personas con él después de salir de Dwârkâ, se sintió muy débil en el camino; y, por lo tanto, una banda de ladrones, conocida con el nombre de Âbhîras, saqueó toda la riqueza y todas las esposas de Krishna.

Es solo un grupo de sectas afines que quieren llevar la vida como amantes de Krishna esperando el próximo Dwaper yuga.

Vedas dice que mano nash es mukti, el fin de la mente es la salvación, la conciencia es una forma de mente sin forma que almacena información, resuelve identificar las cosas en el mundo, es una herramienta para la vida mundana, nada espiritual.

Sin embargo, algo de devoción es mejor que ninguna devoción.

Mi punto de vista, las personas pueden tener una visión diferente, por lo tanto, pueden diferir conmigo.

Los templos de Iskcon solo instalan y adoran a las deidades Visnu tattva, o deidades acompañadas por Visnu tattva.

Como Lord Ganesh no encaja en esta categoría, es respetado pero no adorado. No está prohibido adorar a dioses y diosas diferentes en las Escrituras, se recomienda, pero los beneficios de tal adoración son temporales y limitados, y los devotos de Iskcon no están interesados ​​en beneficios temporales limitados. Quieren resultados permanentes que sean ilimitados.

Este es el punto de vista de Krishna.

Bg 7.20 – Aquellos cuya inteligencia ha sido robada por los deseos materiales se rinden a los semidioses y siguen las reglas y regulaciones particulares de adoración de acuerdo con sus propias naturalezas.

Bg 7.21 – Estoy en el corazón de todos como la Superalma. Tan pronto como uno desea adorar a algún semidiós, mantengo su fe firme para que pueda dedicarse a esa deidad en particular.

Bg 7.22 – Dotado de tal fe, se esfuerza por adorar a un semidiós en particular y obtiene sus deseos. Pero en realidad estos beneficios son otorgados solo por mí.

Bg 7.23 – Los hombres de pequeña inteligencia adoran a los semidioses, y sus frutos son limitados y temporales. Los que adoran a los semidioses van a los planetas de los semidioses, pero mis devotos finalmente alcanzan mi planeta supremo.

Si lo desea, puede rezar a Ganesha para que elimine todos los impedimentos en el camino de la Conciencia de Krishna.

Excepto por una respuesta, otros tienen una gran idea errónea sobre Iskcon. Se basa en principios védicos por su gracia divina Abhaya chararavinda Bhakthivedanta Swami Prabhupad. Siguen a Gaudiya Vaishnava sampradaya, una subsección de Brahma Madwa sampradaya. Cantan slokas en Brahma samhita que reconocen y adoran indirectamente al Señor Ganesha.

“Bs 5.50 – Adoro al Señor primigenio Govinda, cuyos pies de loto siempre son sostenidos por Gaṇeśa sobre el par de túmulos que sobresalen de su cabeza de elefante para obtener poder para su función de destruir todos los obstáculos en el camino del progreso de los tres mundos “.

Es solo que Gaudiya Vaishnava sampradaya no se enfoca en la adoración al Señor Ganesha. El hinduismo consiste en diferentes sampradayas que se enfocan en diferentes adoraciones basadas en el objetivo y la mentalidad de los adoradores. No es que solo haya un camino y que otros estén mal. Todas estas sectas se reconocen mutuamente compitiendo con una competencia saludable y revelan las verdades supremas requeridas para la humanidad. Haciéndolo vivo con debates y haciéndolo eterno.

ISKCON fue fundada por Srila Prabhupada sobre las enseñanzas de Chaitanya Mahaprabhu. Entonces se basa en el Krishna bhakti y el canto del mantra Hare Krishna. Este mantra es la única forma de liberación en Kaliyuga según muchas escrituras. Para más información sobre referencias haga clic aquí. Ya que ISKCON adora solo a Krishna y Rama, entonces no hay un ideal del Señor Ganesha.

Hay muchos mantras y también son efectivos. Sin embargo, debe seguir varias reglas para obtener beneficios. Este no es el caso con el mantra Hare Krishna. Puedes cantarlo en cualquier momento, en cualquier lugar y bajo cualquier circunstancia. Por eso se llama Mahamantra. Este mantra solo es suficiente para tu elevación espiritual.

Eres libre de cantar cualquier otro mantra o adorar a los semidioses según tu deseo. No está prohibido en ninguna escritura, sin embargo, muchas escrituras recomiendan Hare Krishna Mantra o Hari Naam Japa para la liberación en Kaliyuga.

El Señor Krishna dice en Gita que las personas menos inteligentes inspiradas por los deseos materiales adoran a los semidioses.

Bg 7.21 (Bg 7.21) – Estoy en el corazón de todos como la Superalma. Tan pronto como uno desea adorar a algún semidiós, mantengo su fe firme para que pueda dedicarse a esa deidad en particular.

Bg 7.22 (Bg 7.22): dotado de tal fe, se esfuerza por adorar a un semidiós en particular y obtiene sus deseos. Pero en realidad, estos beneficios son otorgados solo por mí.

Bg 7.23 (Bg 7.23) – Los hombres de pequeña inteligencia adoran a los semidioses, y sus frutos son limitados y temporales. Los que adoran a los semidioses van a los planetas de los semidioses, pero mis devotos finalmente alcanzan mi planeta supremo.

La adoración a Krishna satisface a todos los semidioses (devi / devtas)

Krishna es la fuente de todas las encarnaciones y otros semidioses son sus sirvientes subordinados. En Srimad Bhagwatam se dice que “al verter agua sobre la raíz del árbol, todas las partes del árbol se nutren automáticamente”.

Así, al adorar a Krishna, la adoración a todos los demás semidioses se logra automáticamente. Individualmente se dice que hay innumerables semidioses y no es prácticamente posible satisfacerlos a todos.

En India, la gente adora a tantos semidioses y todos los días hay un día especial para un semidiós. A pesar de adorar a algún semidiós, eventualmente dejarás de lado a otro semidiós y, por lo tanto, los desagradarás. Entonces es más seguro adorar a un Dios Krishna que es la fuente de todos los demás dioses y diosas.

Esto lo confirma Adi Shankara, quien es la encarnación del mismo Siva, afirma en Gita Mahatmyam (texto 7):

En la actualidad, la gente está muy ansiosa por tener una escritura, un Dios, una religión y una ocupación. Por lo tanto, que solo haya una escritura, una escritura común, para todo el mundo: el Bhagavad-gita. Y que haya un solo Dios para todo el mundo: Sri Krishna. Y un himno, un mantra, una sola oración: el canto de Su nombre: Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Y que haya una sola obra: el servicio de la Suprema Personalidad de Dios.

Krishna condena la adoración del semidiós

Krishna mismo condenó la adoración de semidioses como Indra cuando estaba presente en la tierra. El Govardhan lila es un símbolo de ello.

También en Bhagwad, Gita Krishna condena la adoración de los semidioses, que solo brinda un beneficio temporal y no lleva a la persona más cerca del objetivo final de la vida, como la liberación y el amor de Dios. (7.20 – 7.23)

Además, dado que Krishna es el origen de todos los semidioses, obtienen poder de él y no son independientes de él. Sin su sanción no pueden actuar. Así que adorar devi devtas es adorar indirectamente al propio Krishna.

Los semidioses también son mortales, solo Krishna es inmortal.

Además, la mayoría de la gente no sabe que los semidioses también son almas como usted y yo que han sido elevados al puesto de Ganesha, Indra, Brahma, etc. Al final del milenio (pralaya) todos tienen que morir. Por lo tanto, los semidioses como Indra, Varuna, Ganesha y otros solo pueden proporcionar beneficios temporales que terminarán con el milenio llamado kalpa.

La ofrenda se realiza a través del maestro espiritual.

Tradicionalmente, todas las ofrendas se realizan en rituales hindúes a través del Señor Ganesha, quien es un devoto puro del Señor. En Gaudiya Vaishnava samprada, al maestro espiritual se le ofrece primero la ofrenda que se la pasa a Krishna. Entonces, en lugar de la deidad de Ganesha en ISKCON, tenemos a la deidad de Prabhupada que hace esta ofrenda. Esta es una práctica válida ya que se dice que guru es la suma total de todos los semidioses.

Entonces ISKCON no fomenta tal adoración que produce beneficios temporales y aumenta el anhelo material de los devotos.

Incluso Maharshi Vyasdev adoró a Ganesha y le pidió que escribiera la gran epopeya Mahabharata. Bhagavad Gita es parte de Mahabharata pero está escrito por Sri Ganesh. Entonces cada iskconita debe adorar a Ganesha como su Guru Vyasdeva ya que Ganesha entendió completamente las palabras del Señor Krishna en Gita.

Bhakti Rasamrita Sindhu, de Rupa Goswami, habla sobre la adoración al Señor Ganesha en el capítulo 8.

Uno debe comenzar la adoración del semidiós Gaṇapati, quien ahuyenta todos los impedimentos en la ejecución del servicio devocional. En la Brahma-saṁhitā se afirma que Gaṇapati adora los pies de loto del Señor Nṛsiṁha-deva y de esa manera se ha vuelto propicio para los devotos al eliminar todos los impedimentos. “Por lo tanto, todos los devotos deben adorar a Gaṇapati”.

De Mahabharata: Entonces Vyasa comenzó a recordar a Ganesa. Apenas se pensó en Ganesa, obviador de obstáculos, listo para cumplir los deseos de sus devotos, se dirigió al lugar donde estaba sentado Vyasa. Y cuando lo saludaron y se sentaron, Vyasa se dirigió a él así: ‘¡Oh guía de los Ganas ! sé tú el escritor del Bharata que he formado en mi imaginación y que estoy a punto de repetir “.

“Ganesa, al escuchar esta dirección, respondió:” Me convertiré en el escritor de su trabajo, siempre que mi pluma no deje de escribir por un momento “. Y Vyasa dijo a esa divinidad: ‘Donde sea que hayas algo que no comprendas, deja de seguir escribiendo’. Ganesa ha manifestado su asentimiento repitiendo la palabra Om! procedió a escribir; y comenzó Vyasa; y a modo de diversión, tejió los nudos de composición muy cercanos; al hacer eso, él dictó este trabajo de acuerdo con su compromiso.

http://www.sacred-texts.com/hin/

La misión ISKCON fue encontrada por un monje Vishnava AC Bhaktivedanta Srila Prabhupada que predicó y propagó las enseñanzas de Sri Krishna. Los Gaudiya Vaishnavs adoran solo al Señor Vishnu y sus encarnaciones populares como Sri Krishna (principalmente), Sri Ram, Sri Narsimha Deva, Chaitanya Mahaprabhu y Jagannath. Se inclinan hacia Lord Vishnu (VAISHNAV SIGNIFICA DEVOTO DEL SEÑOR VISHNU) y menosprecian a otros Dioses / Diosas como demi dioses. Por lo tanto, si está buscando templos Siddhi Vinayak, ISKCON no es el lugar adecuado para usted.

Porque los pueblos necios adoran devatas y devis. ¿Y por qué adoran? Por riqueza, disfrute material, cumplimiento de sus propios deseos. Aquellos que adoran a Maa Durga, Lord Shiva, Lord Ganesha adoran por las razones antes mencionadas. No adoran porque tienen Bhakti para ellos, adoran para cumplir sus propios deseos. Shaivitas Devotos de Lord Shiva lo que quieren? Piensan que Lord Shiva es Supremo, y quieren fusionarse con Lord Shiva y quieren convertirse en Lord Shiva. Como Kevaladvaitavadis o Mayavadis que desean fusionarse con Brahman y convertirse en Brahman. Entonces, no son devotos, quieren cumplir sus deseos. Quien es un devoto quiere servir a Dios, no tan gratificante para los propios deseos que lo adoran. Entonces, ellos son simplemente tontos y sinvergüenzas porque quienes no quieren rendirse a Dios es un sinvergüenza.

Los que no cantan el nombre de Ganesh Ji hacen tales cosas.

Ganesh Ji es el primero cuando se trata de “Hacer”, sin un Saatvik (Puro), Aastik (Devoto) y Sat Buddhi para comenzar SIN TRABAJO, INCLUIR EL ACTO DE ORACIÓN no es posible sin la bendición de Ganesh Ji. Quien es Ganesh Ji? ¡¿Entonces Él es “más poderoso” que Kanhaiyya! bueno, eso es para averiguarlo, pero ABSOLUTAMENTE NO HAY RAZÓN por qué no se canta el nombre de Ganesh Ji …