Las conversiones al sijismo son mucho menores en comparación con otras religiones (especialmente en la India) y las razones son:
Filosófico : el sijismo como religión no muestra a otras religiones con mala luz. Según el sijismo, solo hay un Dios llamado por diferentes nombres. Todos somos hijos del mismo Dios y Dios no discriminará entre sus hijos por el simple hecho de que siguieron ya sea sijismo, hinduismo, islam, budismo, etc. El propósito de una vida humana, según el sijismo es ‘naam japna ‘ (meditar sobre Dios para que ÉL pueda guiarte), ‘ kirat karna ‘ (para trabajar y ganar con el sudor de la frente de manera honesta) y ‘ wand kay shakna ‘ (para compartir la riqueza de uno con los demás en la comunidad y ayudar a los necesitados) . Entonces, puede ver, si hubiera estado viviendo una vida humilde y honesta al servicio de la humanidad y, por lo tanto, de Dios; eres más sij que cualquiera que haya nacido en el sijismo. El sijismo celebra la idea de la libertad de religión. Por lo tanto, si eres un verdadero hindú o un verdadero musulmán, eres igual de bueno que un verdadero sij. No hay necesidad de convertir si ya conoce el propósito principal de una religión.
Elementos de rigidez en el sijismo: al menos esto es lo que se puede decir quién está desilusionado por las búsquedas materiales de la vida. Mientras se mantiene un estilo de vida sij, uno no puede hacer ninguna alteración en el cuerpo humano (que los sikhs consideran un regalo de Dios) y debe mantenerlo en su forma natural y pura. No puede alterar ningún aspecto de su cuerpo para verse hermoso o bueno a los ojos del mundo. Es por eso que a los sikhs no se les permite eliminar el vello corporal.
Además, un estilo de vida simple y humilde es imprescindible bajo el sijismo. Los sijs creen que si Dios te ha bendecido con una riqueza inmensa, debes utilizarlo al servicio de la humanidad en lugar de mantenerlo para una exhibición ostentosa. No solo los conversos, sino también las personas nacidas en el sijismo, tienen dificultades para vivir según estos principios en la era actual.
No hay suficiente propagación: nuestros líderes sijs no están haciendo lo suficiente para mantener viva la religión, incluso entre las familias sijs. Las organizaciones a las que se confía la responsabilidad de la promoción y propagación del sijismo son más noticiosas por razones equivocadas que por contribuciones positivas. A diferencia del hinduismo, los sijs no pueden promover sus creencias a través de los medios populares, como series de televisión y películas, porque los principios del sijismo no permiten la representación de los gurúes sij por ningún otro ser humano. El año pasado, se lanzó una película de animación llamada Chaar Sahibzaade, pero no sin recibir críticas de diferentes organizaciones ortodoxas sijs que la llamaron similar a caer en la adoración de ídolos.
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Abuso de la religión para obtener ganancias políticas : los eventos relacionados con el terrorismo relacionado con la Operación Bluestar y Jalistán tuvieron un gran impacto en los sikhs comunes que lo vieron como un abuso de su religión para obtener ganancias políticas. Y para las personas fuera del sijismo, el sijismo se convirtió en otro Islam con el Punjab yendo hacia Pakistán.
Falta de ideales religiosos en el mundo moderno : la falta de verdaderos líderes sijs que puedan liderar con el ejemplo es una de las principales razones de su impopularidad, especialmente entre los jóvenes.
Confusión de cultura y religión: por el hecho de que los sikhs indios se concentran principalmente en la región de Punjab de la India, se hace difícil para las personas fuera del sijismo distinguir la cultura punjabi de la cultura sikh. No todas las cosas por las que los Punjabis son conocidos, encuentran sanción en el sijismo. P.ej. Los punjabis celebran a Lohri al nacer un hijo varón, pero como el sijismo pone énfasis en la igualdad de género, la costumbre entra en conflicto directo con las enseñanzas del sijismo. Pero las personas ajenas al sijismo lo confunden fácilmente como sijs celebrando Lohri. No es difícil concluir que los males de la sociedad punjabi a menudo se atribuyen al sijismo.
Y ahora, ¿cómo se puede convertir al sijismo? El procedimiento de conversión al sijismo es multifacético y requiere mucha dedicación y pasión en su búsqueda:
a) Lea profusamente sobre el sijismo, tanto su historia como su filosofía.
b) Participe en congregaciones sijs, vaya a Gurdwaras para cantar himnos, medite en Dios y sea voluntario para el servicio en los pasillos de Langar (la comunidad que come los pasillos en Gurdwaras), limpieza de locales u otras tareas.
c) Lee tú mismo Gurbani. Aunque puede tomar la guía de otros, pero esencialmente, solo debe ser entre usted y Dios.
d) Inculca las virtudes básicas que te ayudarán a mantener un estilo de vida sij. Prefiere una dieta vegetariana, abstenerse del alcohol y otras drogas, mantener un estilo de vida simple y honesto, compartir lo que tiene con los demás y estar siempre listo para ofrecer su ayuda.
e) Y cuando creas que estás listo, ve a cualquier Gurdwara Sahib e inicia el Sikhismo como un verdadero Sikh tomando Amrit y adoptando los cinco Símbolos del Sikhismo que nos otorgó el Décimo Guru, Guru Gobind Singh Ji.
Una vez que te conviertas en un Sikh, será mucho más fácil adoptar las enseñanzas del Sikhism, pero recuerda que convertirte en un Sikh no es un objetivo en sí mismo, es solo un camino que te ayudará a alcanzar tu objetivo final, el Dios.
Y en el sijismo, no hay nada como ser un “orgulloso sikh”. Uno solo puede estar agradecido con Dios por ser un sij y los factores “yo”, “yo” y “mío” no tienen cabida en el sijismo. Como un sij uno debe saber que es el Dios que actúa a través de nosotros, nosotros en nosotros mismos no somos nada. Entonces, ¿por qué el orgullo?
Nadie puede proclamar que él / ella es un verdadero sikh. Es el trabajo de Dios decidir y EL toma tales decisiones solo después de que haya terminado con toda su vida, y no antes.
