Sí, pero depende de la forma en que aparezca la ayuda.
Es importante hacer una distinción entre una obligación moral y lo que es moralmente digno de elogio.
Una obligación es algo que cuando no lo haces, es malo . Cumplir una obligación es bueno, pero no siempre es loable. Por ejemplo, usted está obligado a criar a sus hijos. No hacerlo es malo. Pero criarlos en sí mismo no te convierte en un buen padre.
Un acto moralmente loable es algo bueno que no tienes que hacer estrictamente, pero lo haces de todos modos. El sacrificio personal es el ejemplo clásico: bucear en una granada para salvar a tus camaradas es algo bueno, heroico y digno de elogio, pero ninguna persona estaba obligada a hacerlo y, de hecho, todos ustedes bucear fatalmente en la misma granada podría poner en peligro un objetivo de misión mayor.
- ¿Deberían las escrituras religiosas ser perfectamente morales y racionales para que las personas se suscriban a ellas? La Biblia y el Corán no son perfectamente morales o racionales, pero la mayoría de las personas todavía se adhieren a ellos como la palabra de Dios. No hay tal cosa como la perfección.
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Entonces con eso en mente, echemos un vistazo al ahogamiento.
Ciertamente estás obligado a hacer todo lo que puedas que no ponga en peligro tu vida. Esto incluye pedir ayuda o servicios de emergencia, ayudar a alguien al alcance de la orilla fuera del agua, o extender un dispositivo de flotación de emergencia (salvavidas) o un dispositivo improvisado (un palo) a la persona que se está ahogando.
Pero dependiendo de tu nivel de habilidad, no estás obligado a saltar detrás de ellos. Obviamente, un salvavidas capacitado o personal de emergencia están obligados a intentar un rescate completo. Pero la mayoría de los civiles sobreestiman su capacidad para salvar a una persona que se está ahogando. No pude encontrar muchos números concretos sobre el tema, pero se producen muchos incidentes de ahogamiento múltiples porque el agua superó a los posibles rescatistas. Un estudio en Turquía incluso encontró que de 88 incidentes, 114 rescatistas (¡más que las víctimas principales!) Finalmente se ahogaron.
Por lo tanto, no está obligado a saltar después de alguien si no está capacitado para hacerlo. Y aunque los civiles no entrenados que aún pueden lograrlo pueden parecer moralmente dignos de elogio, es solo porque son ellos quienes jugaron con sus propias vidas y sobrevivieron para contarlo. El intento en sí no es necesariamente moralmente loable; después de todo, ¿qué pasa con la familia que el civil no capacitado corre el riesgo de dejar atrás?