¿Cómo explicar a Dios?

Alabado sea Allah [Allah: el nombre árabe del Único Dios Verdadero].

Allah dice (interpretación del significado):

En nombre de Dios, el misericordioso, el misericordioso.

1. Diga: “Él es Dios, el Uno. 2. Dios, el Absoluto. 3. No engendra, ni fue engendrado. 4. Y no hay nada comparable a Él. ”[Monoteísmo 112: 1-4]

Allah dice (interpretación del significado):

No hay nada como él. Él es la audiencia, la vista. [Consulta 42: 11]

Allah solo es el Señor, el Creador, el Proveedor … el Soberano, el Controlador … el que todo lo sabe, el que sabe todo … el que vive siempre, el sustentador de todo lo que existe … El que todo lo oye, todo lo que ve … Lo sutil y cortés, el que todo lo sabe … el más benévolo, el más misericordioso … el siempre tolerante, el que perdona el perdón … el Todopoderoso, el Compeller … el perdón del Oft, el más generoso … el más fuerte, el todopoderoso … el Inventor de todas las cosas, el Otorgante de formas …

A Él le pertenece la soberanía de los cielos y la tierra, en su mano está la bondad y puede hacer todas las cosas.

No hay nadie digno de adoración sino Él, y a Él pertenecen los nombres más bellos y atributos sublimes:

“Allah! ¡Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él)! A él pertenecen los mejores nombres ”

[Ta-Ha 20: 8 – interpretación del significado]

Él hace lo que quiere y juzga como quiere:

“Y tu Señor crea todo lo que quiere y elige”

[al-Qasas 28:68 – interpretación del significado]

Es el dueño de la soberanía; Él honra a quien quiere y humilla a quien quiere:

“Di (Oh ​​Muhammad): ‘¡Oh Allah! Poseedor del reino, das el reino a quien quieras, y tomas el reino de quien quieras, y honras con honor a quien quieras, y humillas a quien quieras. En tu mano está el bien. En verdad, eres capaz de hacer todas las cosas “

[Aal ‘Imraan 3:26 – interpretación del significado]

Él es quien da vida y muerte, y nada en la tierra o en el cielo se le oculta:

“Es Allah quien da vida y causa la muerte. Y Allah es todo vidente de lo que haces “

[Aal ‘Imraan 3: 156 – interpretación del significado]

Suya es la creación y el mandamiento:

“Ciertamente, la suya es la creación y el mandamiento. ¡Bendito sea Allah, el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe)! ”

[al-A’raaf 5:54 – interpretación del significado]

Él es el Primero, y no hay nada delante de Él … Él es el último y no hay nada después de Él … Él es el Altísimo, y no hay nada por encima de Él … Él es el Más Cercano, y no hay nada debajo de Él …

“Él es el Primero (nada está delante de Él) y el Último (nada está detrás de Él), el Altísimo (nada está por encima de Él) y el Más Cercano (nada está más cerca que Él). Y Él es el Conocedor de todo “

[al-Hadeed 57: 3 – interpretación del significado]

Él es el Creador de todas las cosas y Él es el Conocedor de todo:

“¡Así es Allah, tu Señor! Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él), el Creador de todas las cosas. Así que adórelo (solo), y él es el Wakeel (administrador, administrador de asuntos o guardián) sobre todas las cosas

[al-An’aam 6: 102 – interpretación del significado]

Él es sutil, el más grande, todo lo abarca:

“Allah es siempre consciente”

[al-Nisaa ‘4: 126 – interpretación del significado]

Él es eterno, el Sustentador de todo lo que existe … A Él le pertenece todo en los cielos y en la tierra … Nada está oculto para Él … Nada está más allá de Su capacidad … Nada puede abarcarlo:

“Allah! Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él), Al-Hayy al-Qayyoom (el que vive siempre, el que sostiene y protege todo lo que existe). Ni el sueño ni el sueño lo alcanzan. A Él le pertenece lo que esté en los cielos y lo que esté en la tierra. ¿Quién es el que puede interceder con Él excepto con su permiso? Él sabe lo que les sucede (a sus criaturas) en este mundo, y lo que les sucederá en el Más Allá. Y nunca comprenderán nada de su conocimiento, excepto lo que Él quiere. Su Kursiy se extiende sobre los cielos y la tierra, y no siente fatiga al guardarlos y preservarlos. Y él es el más alto, el más grande “

[al-Baqarah 2: 255 – interpretación del significado]

Él sabe todas las cosas y registra los números de todas las cosas:

“Y todas las cosas que hemos grabado con números (como un registro) en un libro claro”

[Yaa-Visto 36:12 – interpretación del significado]

Él es muy generoso y generoso … toda provisión proviene de él:

“Y no hay criaturas (vivas) en movimiento en la tierra, pero su provisión se debe a Allah”

[Capó 11: 6 – interpretación del significado]

Sus bendiciones no pueden contarse ni contarse:

“Y Él te dio todo lo que pediste, y si cuentas las Bendiciones de Allah, nunca podrás contarlas”

[Ibraaheem 14:34 – interpretación del significado]

Sus tiendas llenan la tierra y los cielos:

“Y a Allah pertenecen los tesoros de los cielos y la tierra”

[al-Munaafiqeen 63: 7 – interpretación del significado]

Él es libre de todas las necesidades y digno de toda alabanza; Él da a sus esclavos, pero eso nunca disminuye sus reservas:

“¡Oh humanidad! eres tú quien necesita a Allah. Pero Allah es rico (libre de todas las necesidades), digno de toda alabanza “

[Faatir 35:15 – interpretación del significado

Él es Oft-Pardoning y Oft-Forgiving; Él otorga misericordia a sus esclavos y pasa por alto sus pecados:

“En verdad, Allah es en verdad perdón, perdonador”

[al-Hajj 22:60 – interpretación del significado]

Él es el conocedor de lo invisible y lo visto … Él es todopoderoso en su soberanía, sabio en sus mandamientos:

“Conocedor de lo invisible y visto, el Todopoderoso, el Sabio”

[al-Taghaabun 64:18 – interpretación del significado]

Él sabe lo que es secreto y lo que está abierto; nada se le oculta:

“Y Él es Allah (para ser adorado solo) en los cielos y en la tierra; Él sabe lo que ocultas y lo que revelas, y sabe lo que ganas (bueno o malo)

[al-An’aam 6: 3 – interpretación del significado]

Él es sutil y cortés, todo lo sabe:

“Ninguna visión puede captarlo, pero Él capta toda visión. Él es Al-Lateef (el más sutil y cortés), conoce bien todas las cosas “

[al-An’aam 6: 103 – interpretación del significado]

Él es Uno en su esencia, atributos y acciones:

“Di (Oh ​​Muhammad): ‘Él es Allah, (el) Uno.

Allah-us-Samad [Allah – el Maestro Autosuficiente, a quien todas las criaturas necesitan, (Él no come ni bebe)].

Él no engendra, ni fue engendrado.

Y no hay nadie igual o comparable a Él “

[al-Ikhlaas 112: 1-4 – interpretación del significado]

Gloria sea a él; Los suyos son los nombres más bellos y los atributos sublimes, y no tiene pareja o asociado:

“Tal es Allah tu Señor. El suyo es el reino. Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él). ¿Cómo, entonces, te rechazan?

[al-Zumar 39: 6 – interpretación del significado]

Debido a esta soberanía, estos atributos, esta creación, estas bendiciones, Él es el único que merece alabanza, agradecimiento y adoración sincera, con exclusión de todos los demás:

“Seguramente, tu Señor es Allah, quien creó los cielos y la tierra en seis días y luego se levantó (Istawa) el Trono (realmente de una manera que se adapta a Su Majestad), resolviendo el asunto de todas las cosas. Ningún intercesor (puede suplicarle) excepto después de su licencia. Ese es Allah, tu Señor; así que adóralo (solo). Entonces, ¿no lo recordarás?

[Yoonus 10: 3 – interpretación del significado]

Él creó (todo), luego lo proporcionó, ordenó leyes, luego otorgó orientación, otorgó provisión e hizo que las personas fueran independientes de los medios:

“Allah, es Él quien ha hecho para ti la tierra como lugar de residencia y el cielo como un dosel, y te ha dado forma y ha hecho que tus formas se vean bien y te hayan proporcionado cosas buenas. Ese es Allah, tu Señor, así que Bendito sea Allah, el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe ”

[Ghaafir 40:64 – interpretación del significado]

Oh Allah, alabado seas por tu gran soberanía:

“Todas las alabanzas y gracias a Allah, a quien pertenece todo lo que está en los cielos y todo lo que está en la tierra

[Saba ’34: 1 – interpretación del significado]

Oh Allah, alabado seas por tu poderosa creación:

“Todas las alabanzas y gracias a Allah, quien (solo) creó los cielos y la tierra

[al-An’aam 6: 1 – interpretación del significado]

Oh Allah, alabado seas, porque nos has guiado al Islam, nos has enviado el Corán, nos has proporcionado cosas buenas, nos has hecho las mejores naciones, nos has honrado con gran bendiciones No hay dios sino Tú, a ti pertenece la soberanía, la tuya es la creación y el mandamiento, todas las bendiciones y alabanzas son tuyas …

“Todas las alabanzas y gracias a Allah, el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe).

El más gracioso, el más misericordioso.

El único propietario (y el único juez que gobierna) del día de la recompensa (es decir, el día de la resurrección)

A ti (solo) adoramos, y a ti (solo) pedimos ayuda (para todos y cada uno).

[al-Faatihah 1: 2-5 – interpretación del significado]

De Usool al-Deen al-Islami por Shaykh Muhammad ibn Ibraaheem al-Tuwayjri [1]

Notas al pie

[1] EL SEÑOR DE LOS MUNDOS

No le explico a Dios; Dios me explica Es decir, estoy seguro de muy poco acerca de los atributos de Dios y menos aún acerca de por qué ; mientras él conoce todos los detalles sobre mí.

Dios ha explicado sobre sí mismo. Casi todas las personas en la historia y casi todas las personas vivas creen que Dios se ha revelado de alguna manera. Creo que Dios ha revelado algunos detalles sobre sí mismo y su voluntad para mí en la Biblia. Te explico por qué aquí.

Si está pidiendo una explicación de por qué creo en Dios, enumero aquí una docena de razones. Si está preguntando de dónde viene Dios, le explico por qué esta pregunta no tiene sentido aquí.

Basado en hechos, Dios es un existente necesario que amaría a sus criaturas para hacerse amigo de él. Para explicar más:

Dios, el Exaltado, es el ser absoluto y la perfección. No hay deficiencia o imperfección en Él. Es único y tiene el poder de hacer todo. Él tiene conocimiento de todo en todo momento y lugar. Él escucha todo y “ve”. Él tiene fuerza de voluntad y libre elección; Él está vivo y el Creador de todas las cosas. Él es la fuente de todo bien. Él ama a todas las criaturas y es amable con todas ellas.

El término “Dios” es uno de los conceptos más generales y más simples que todos, incluso los ateos que niegan su existencia, definitivamente tienen algún tipo de percepción, aunque comprender la verdadera naturaleza de su esencia está fuera de nuestro alcance.

Las formas de conocer y comprender a Dios se pueden resumir de las siguientes maneras:

1. Razón e intelecto, como el argumento del ser necesario y posible.

2. A través de la experimentación y la sensación, como el argumento del diseño. [I]

3. El camino del corazón o el argumento de la fitrah (génesis, disposición innata hacia la virtud y el conocimiento) [ii], [iii]

La forma más fácil y mejor de entender y conocer a Dios es el argumento de fitrah, en el que una persona se refiere a su propia naturaleza dotada de Dios, así como a su interior donde ve a Dios sin ningún argumento racional o experimentación. Así llega a Dios por el camino del corazón.

Fuente: ISLAMQUEST

Ver más: ISLAMPORTAL


[i] – El hecho de que de esta manera se utilice la experimentación no significa que carece de razonamiento y racionalidad, lo que se entiende cuando se dice que es experimental es que una de las premisas del argumento es tal, que es observar Los diferentes fenómenos de este mundo.

[ii] – Ma’arefe Eslami , vol. 1, pág. 41

[iii] – Para más información ver: Comprender a Dios; Aprobada de la pregunta 479 (sitio web: 520.

Hola, soy un ateo agnóstico. Sin embargo, estoy casado con un cristiano M. Div. y saber algo sobre cómo funciona el cristianismo.

Dios, tal como lo entienden los seguidores de las religiones abrahámicas, es el creador incorpóreo todopoderoso, conocedor e incorpóreo del universo (o multiverso según sea el caso). suceder en nuestras vidas terrenales actuales.

No creo que la incapacidad humana para comprender todo acerca de Dios lo haga difícil de explicar en términos introductorios.

Podría decir lo mismo de una célula viva. Los científicos todavía están aprendiendo más sobre cómo funcionan las células individuales, pero eso no impide que los maestros de segundo grado les digan a sus alumnos que todos los seres vivos están hechos principalmente de células vivas, que son demasiado pequeñas para verlas sin un microscopio.

Sobre los temas de esos indicadores de mapas de palabras DIOS, CONCIENCIA, ALMA, ESPÍRITU, VIDA, ESENCIA y un millón de otros replicadores artificiales. . . todos tratando de señalar el TERRITORIO de la REALIDAD Infinita … aquello que los humanos, siempre y cuando sean humanos, tal vez (?) nunca fueron diseñados para REALIZARSE EXPERIENCIALMENTE y saber:

Primero, reflexione sobre cualquiera de estas palabras y luego piense en este nuevo marco mental de referencia.

¿Cómo el “* amor de la verdad” * apoya, amplifica y sostiene la “* verdad del amor *” en un abrazo eterno y recíproco eterno? Y, ¿cómo son esos dos estados de realidad diferentes entre sí … si realmente lo son? ¿Estás @ 1 con ambos y, por lo tanto, realmente seguro?

O … ¿cómo el “* DIOS de la VIDA” * apoya, amplifica y sostiene la “* VIDA de DIOS” * Y, ¿cómo son esos dos estados de realidad diferentes entre sí … si realmente lo son? ¿Estás @ 1 con ambos y, por lo tanto, realmente seguro?

Intente eso con todos los otros “Mapas de Señalamiento de Palabras” anteriores y vea en qué puede meditar personalmente para Experimentar … su … Imperiencia … y luego intente Impermentar … su … Experiencia.

Y cuando reflexiones, medita y conviértete en uno con esos dos ejemplos de campos de energía que resuenan entre sí. . . formando un estado mental armónico … entonces y solo entonces proceda a pensar al lado de eso eleva el estado de ser sobre la pregunta que acaba de hacer. Y puedo ofrecerles bendiciones y sus descubrimientos personales.

Preguntas, respuestas y problemas … que rodean y se basan en lo que supuestamente apunta esa palabra presunta “DIOS”.

Primero, al igual que la palabra ” agua “, no puedes beber, nadar o bucear dentro de esa palabra. Las palabras son MAP supuestos creados por el hombre, es decir, son percepciones supuestamente miopes que intentan señalarle al territorio que presumen representar.

“El mapa no es el territorio ” – Alfred Korzybski

En segundo lugar, si no podemos abrazar la palabra hecha por el hombre “DIOS”, entonces, por supuesto, no debemos estar enamorados de esa palabra, ni mucho menos matarnos unos a otros bajo su presunto escudo de bendiciones. Entonces, quizás (?) La pregunta que todos realmente necesitamos hacernos es. . .

¿A qué se supone que apunta esa palabra” DIOS “ ?”

¿Está apuntando al estado infinito y eterno de ” Singularidad “, también conocido como el estado infinito y eterno de la No-Dualidad, o quizás nos está apuntando a ese estado de ser que hemos llamado un ” Estado de Ser Consciente Infinito y Eterno “, O podría estar tratando de señalarnos a todos a ese estado etéreo de” VIDA “o, tal vez y dependiendo del marco de referencia CONTEXTUAL de uno, podrían todas estas señales de tráfico, así como otras no mencionadas aquí, estar apuntando a la misma ” realidad “?

¿Qué pasaría si todos y cada uno de nosotros tuviéramos que redefinir individualmente el significado de esa palabra “DIOS” para nosotros mismos y no mirar a ningún libro, púlpito o predicador para nuestros sentimientos individuales y validación de creencias? Y, si cada uno de nosotros envejecemos voluntariamente, con nuestra agencia libre dada por Dios, redefinimos de vez en cuando lo que significa esa palabra y cómo esa palabra realmente importa y, por lo tanto, nos ayuda a sentir, y cómo comportarnos, crear y nutrir la verdad del amor … y el amor de la verdad … de por qué todos estamos realmente aquí?

Lo que “SI” esa palabra “Dios” es el espejo final. . . que el corazón y el carácter del espíritu de tu alma. . . busca descubrir?

Puntos para reflexionar – por Lawrence J. Carson II

Hay pocas formas de ver esto en función de la perspectiva desde la que se habría formulado esta pregunta.

  1. Dios, es solo una de las mejores obras de ficción. Una obra de pura imaginación de un grupo de escritores talentosos aunque supersticiosos. Un trabajo que ha vivido por generaciones y se ha convertido en la mentira más prominente del mundo.
  2. ‘Dios’ es solo una etiqueta, una mera etiqueta de todas las cosas que sostienen e inspiran compasión, amabilidad, empatía y ayuda para difundir la paz y ayudar a que la vida prospere. Entonces, en esencia, usted es / podría ser un dios también y yo también lo sería, como lo sería todo a mi alrededor. Tú eres Dios. Yo soy Dios. Y ‘expiación’ no significa limpiarse con un hombre con barba blanca sentado en los cielos, sino confesarse a sí mismo y ser dueño de sus actos y sus consecuencias y aceptarse a sí mismo como es, incluso si es por odio que lo haga. Expiación: ‘at + one + ment’ significa convertirse en uno con una entidad absoluta y ¿qué más es absoluto para usted que usted mismo? Acéptate y encuentra la paz dentro de ti y también podrías ser un dios.
  3. Dios no es un hombre, no es un personaje en un libro. Es una energía o una fuerza que atraviesa el universo y lo hace funcionar; sobrenatural. Pero hay un giro en este cuento. ‘sobrenatural’ no es algo que está más allá de la naturaleza, sino que comprende todas las cosas de la naturaleza … desde un atrapamoscas de Venus hasta un T-Rex muerto, todo lo natural tiene algo de energía que transporta y ‘sabemos’ que la energía puede ni ser creado ni destruido. Entonces toda esta energía sostenida aquí es una. Tu energía y mi energía no son entidades distintas, sino que comparten el mismo origen y el mismo destino y siempre están conectadas, como cuando una célula muere en un cuerpo, se reemplaza y esta nueva célula consume los recursos que una vez tuvo la célula anterior. La muerte y el intercambio de energía de todas las cosas animadas e inanimadas es sobrenatural. Esta energía superflua como una sola unidad, es esa energía sobrenatural que suponemos que maneja el universo cuando todo el tiempo, ha sido la energía del universo mismo; La fuerza sobrenatural que muchos creen que es Dios.

Alabado sea Allah.

[Allah: el nombre árabe del Único Dios Verdadero].

Allah dice (interpretación del significado):

En nombre de Dios, el misericordioso, el misericordioso.

1. Diga: “Él es Dios, el Uno. 2. Dios, el Absoluto. 3. No engendra, ni fue engendrado.

4. Y no hay nada comparable a Él. ”[Monoteísmo 112: 1-4]

Allah dice (interpretación del significado):

No hay nada como él. Él es la audiencia, la vista. [Consulta 42: 11]

Allah solo es el Señor, el Creador, el Proveedor … el Soberano, el Controlador … el que todo lo sabe, el que sabe todo … el que vive siempre, el sustentador de todo lo que existe … El que todo lo oye, todo lo que ve … Lo sutil y cortés, el que todo lo sabe … el más benévolo, el más misericordioso … el siempre tolerante, el que perdona el perdón … el Todopoderoso, el Compeller … el perdón del Oft, el más generoso … el más fuerte, el todopoderoso … el Inventor de todas las cosas, el Otorgante de formas …

A Él le pertenece la soberanía de los cielos y la tierra, en su mano está la bondad y puede hacer todas las cosas.

No hay nadie digno de adoración sino Él, y a Él pertenecen los nombres más bellos y atributos sublimes:

“Allah! ¡Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él)! A él pertenecen los mejores nombres ”

[Ta-Ha 20: 8 – interpretación del significado]

Él hace lo que quiere y juzga como quiere:

“Y tu Señor crea todo lo que quiere y elige”

[al-Qasas 28:68 – interpretación del significado]

Es el dueño de la soberanía; Él honra a quien quiere y humilla a quien quiere:

“Di (Oh ​​Muhammad): ‘¡Oh Allah! Poseedor del reino, das el reino a quien quieras, y tomas el reino de quien quieras, y honras con honor a quien quieras, y humillas a quien quieras. En tu mano está el bien. En verdad, eres capaz de hacer todas las cosas ”

[Aal ‘Imraan 3:26 – interpretación del significado]

Él es quien da vida y muerte, y nada en la tierra o en el cielo se le oculta:

“Es Allah quien da vida y causa la muerte. Y Allah es todo vidente de lo que haces ”

[Aal ‘Imraan 3: 156 – interpretación del significado]

Suya es la creación y el mandamiento:

“Ciertamente, la suya es la creación y el mandamiento. ¡Bendito sea Allah, el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe)! ”

[al-A’raaf 5:54 – interpretación del significado]

Él es el Primero, y no hay nada delante de Él … Él es el último y no hay nada después de Él … Él es el Altísimo, y no hay nada por encima de Él … Él es el Más Cercano, y no hay nada debajo de Él …

“Él es el Primero (nada está delante de Él) y el Último (nada está detrás de Él), el Altísimo (nada está por encima de Él) y el Más Cercano (nada está más cerca que Él). Y Él es el Conocedor de todo ”

[al-Hadeed 57: 3 – interpretación del significado]

Él es el Creador de todas las cosas y Él es el Conocedor de todo:

“¡Así es Allah, tu Señor! Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él), el Creador de todas las cosas. Así que adórelo (solo), y él es el Wakeel (administrador, administrador de asuntos o guardián) sobre todas las cosas

[al-An’aam 6: 102 – interpretación del significado]

Él es sutil, el más grande, todo lo abarca:

“Allah es siempre consciente”

[al-Nisaa ‘4: 126 – interpretación del significado]

Él es eterno, el Sustentador de todo lo que existe … A Él le pertenece todo en los cielos y en la tierra … Nada está oculto para Él … Nada está más allá de Su capacidad … Nada puede abarcarlo:

“Allah! Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él), Al-Hayy al-Qayyoom (el que vive siempre, el que sostiene y protege todo lo que existe). Ni el sueño ni el sueño lo alcanzan. A Él le pertenece lo que esté en los cielos y lo que esté en la tierra. ¿Quién es el que puede interceder con Él excepto con su permiso? Él sabe lo que les sucede (a sus criaturas) en este mundo, y lo que les sucederá en el Más Allá. Y nunca comprenderán nada de su conocimiento, excepto lo que Él quiere. Su Kursiy se extiende sobre los cielos y la tierra, y no siente fatiga al guardarlos y preservarlos. Y él es el más alto, el más grande ”

[al-Baqarah 2: 255 – interpretación del significado]

Él sabe todas las cosas y registra los números de todas las cosas:

“Y todas las cosas que hemos grabado con números (como un registro) en un libro claro”

[Yaa-Visto 36:12 – interpretación del significado]

Él es muy generoso y generoso … toda provisión proviene de él:

“Y no hay criaturas (vivas) en movimiento en la tierra, pero su provisión se debe a Allah”

[Capó 11: 6 – interpretación del significado]

Sus bendiciones no pueden contarse ni contarse:

“Y Él te dio todo lo que pediste, y si cuentas las Bendiciones de Allah, nunca podrás contarlas”

[Ibraaheem 14:34 – interpretación del significado]

Sus tiendas llenan la tierra y los cielos:

“Y a Allah pertenecen los tesoros de los cielos y la tierra”

[al-Munaafiqeen 63: 7 – interpretación del significado]

Él es libre de todas las necesidades y digno de toda alabanza; Él da a sus esclavos, pero eso nunca disminuye sus reservas:

“¡Oh humanidad! eres tú quien necesita a Allah. Pero Allah es rico (libre de todas las necesidades), digno de toda alabanza ”

[Faatir 35:15 – interpretación del significado

Él es Oft-Pardoning y Oft-Forgiving; Él otorga misericordia a sus esclavos y pasa por alto sus pecados:

“En verdad, Allah es en verdad perdón, perdonador”

[al-Hajj 22:60 – interpretación del significado]

Él es el conocedor de lo invisible y lo visto … Él es todopoderoso en su soberanía, sabio en sus mandamientos:

“Conocedor de lo invisible y visto, el Todopoderoso, el Sabio”

[al-Taghaabun 64:18 – interpretación del significado]

Él sabe lo que es secreto y lo que está abierto; nada se le oculta:

“Y Él es Allah (para ser adorado solo) en los cielos y en la tierra; Él sabe lo que ocultas y lo que revelas, y sabe lo que ganas (bueno o malo)

[al-An’aam 6: 3 – interpretación del significado]

Él es sutil y cortés, todo lo sabe:

“Ninguna visión puede captarlo, pero Él capta toda visión. Él es Al-Lateef (el más sutil y cortés), conoce bien todas las cosas ”

[al-An’aam 6: 103 – interpretación del significado]

Él es Uno en su esencia, atributos y acciones:

“Di (Oh ​​Muhammad): ‘Él es Allah, (el) Uno.

Allah-us-Samad [Allah – el Maestro Autosuficiente, a quien todas las criaturas necesitan, (Él no come ni bebe)].

Él no engendra, ni fue engendrado.

Y no hay nadie igual o comparable a Él ”

[al-Ikhlaas 112: 1-4 – interpretación del significado]

Gloria sea a él; Los suyos son los nombres más bellos y los atributos sublimes, y no tiene pareja o asociado:

“Tal es Allah tu Señor. El suyo es el reino. Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él). ¿Cómo, entonces, te rechazan?

[al-Zumar 39: 6 – interpretación del significado]

Debido a esta soberanía, estos atributos, esta creación, estas bendiciones, Él es el único que merece alabanza, agradecimiento y adoración sincera, con exclusión de todos los demás:

“Seguramente, tu Señor es Allah, quien creó los cielos y la tierra en seis días y luego se levantó (Istawa) el Trono (realmente de una manera que se adapta a Su Majestad), resolviendo el asunto de todas las cosas. Ningún intercesor (puede suplicarle) excepto después de su licencia. Ese es Allah, tu Señor; así que adóralo (solo). Entonces, ¿no lo recordarás?

[Yoonus 10: 3 – interpretación del significado]

Él creó (todo), luego lo proporcionó, ordenó leyes, luego otorgó orientación, otorgó provisión e hizo que las personas fueran independientes de los medios:

“Allah, es Él quien ha hecho para ti la tierra como lugar de residencia y el cielo como un dosel, y te ha dado forma y ha hecho que tus formas se vean bien y te hayan proporcionado cosas buenas. Ese es Allah, tu Señor, así que Bendito sea Allah, el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe ”

[Ghaafir 40:64 – interpretación del significado]

Oh Allah, alabado seas por tu gran soberanía:

“Todas las alabanzas y gracias a Allah, a quien pertenece todo lo que está en los cielos y todo lo que está en la tierra

[Saba ’34: 1 – interpretación del significado]

Oh Allah, alabado seas por tu poderosa creación:

“Todas las alabanzas y gracias a Allah, quien (solo) creó los cielos y la tierra

[al-An’aam 6: 1 – interpretación del significado]

Oh Allah, alabado seas, porque nos has guiado al Islam, nos has enviado el Corán, nos has proporcionado cosas buenas, nos has hecho las mejores naciones, nos has honrado con gran bendiciones No hay dios sino Tú, a ti pertenece la soberanía, la tuya es la creación y el mandamiento, todas las bendiciones y alabanzas son tuyas …

“Todas las alabanzas y gracias a Allah, el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe).

El más gracioso, el más misericordioso.

El único propietario (y el único juez que gobierna) del día de la recompensa (es decir, el día de la resurrección)

A ti (solo) adoramos, y a ti (solo) pedimos ayuda (para todos y cada uno).

[al-Faatihah 1: 2-5 – interpretación del significado]

De Usool al-Deen al-Islami por Shaykh Muhammad ibn Ibraaheem al-Tuwayjri

Dios: el gran yo soy; el que todo lo sabe, todo lo que actúa, todo lo que ve, todo lo que actúa, todo lo sabe, todo lo ama y lo eterno; Principio; Mente; Alma; Espíritu; Vida; Verdad; Amor; todo-sustancia; inteligencia. (Mary Baker Eddy, Ciencia y Salud con Clave de las Escrituras )

Esta comprensión de Dios se basa en la creación como se describe en el primer capítulo de Génesis en la Biblia en la que Dios ordena sistemáticamente que sea todo, incluido el hombre y la mujer, y está completo. De esto se deduce que nuestras vidas están gobernadas por Dios.

Proverbios 3: 5-6King James Version (KJV)

5 Confía en el Señor con todo tu corazón; y no te apoyes en tu propio entendimiento.

6 Reconócelo en todos tus caminos, y él guiará tus caminos.

Vivir de esta manera y hacer un esfuerzo consciente para hacer eso aumenta nuestra fe en que podemos hacerlo.

Todos los elementos de la definición son utilizables para nosotros, siempre que reconozcamos que ninguno de ellos comienza con nosotros. Reflejamos todas esas cualidades y a medida que reconocemos que se hace más fácil hacer lo que necesitamos hacer.

Un nombre para una deidad mítica, típicamente utilizada en las religiones abrahámicas.

Para el individuo que cree, Dios no es más que ilusiones en los mejores casos, miedo irracional en los peores. No hay razón para creer que los dioses son reales. No tenemos evidencia científica que sugiera nada sobrenatural que haya dado origen al universo, y es intelectualmente deshonesto asumir que una respuesta es verdadera debido a la falta de una mejor.

No creo que los dioses definitivamente no existan, como cómo no puede existir un círculo cuadrado o un soltero casado. Simplemente rechazo la afirmación de que los dioses son reales, y continuaré haciéndolo hasta que alguien presente evidencia adecuada para apoyarlo.

¿Cómo le explicas a Dios?

Soy ateo.

No creo en los dioses.

Por lo tanto, no tengo el deber de explicar a ningún dios, ni siquiera al que tiene la G mayúscula.

Por supuesto, puedo explicar por qué la gente del pasado creía en los jefes sobrenaturales y explicar más o menos decentemente por qué la gente del presente sigue creyendo en los jefes sobrenaturales.
Pero esto no es lo que hace la pregunta.

Un amoroso padre espiritual. Por supuesto, las palabras no explican adecuadamente al inescrutable Creador Altísimo. Sería como explicarle el color naranja a mi amigo que nació ciego. Las palabras carecen de sentido cuando solo la vista realmente puede responder la pregunta. Lo mismo ocurre con Elohim (hebreo para Dios), solo la verdadera comprensión de un encuentro puede realmente permitir que cada corazón conozca este amor que supera la comprensión. Aquí cada corazón tendrá a Dios mismo describiéndose a sí mismo de una manera que los humanos no pueden. Ese camino es realidad y verdad.

Prefiero la respuesta taoísta. Categorizar a Dios es colocar en una jaula lo que no puede quedar atrapado, porque lo que intenta atrapar con palabras no puede describir completamente lo inefable. Entiendo la ironía explícita en el uso de palabras para transmitir cómo Dios es indescriptible, por lo que intento encerrar a Dios con un descriptor. Sin embargo, esa es la naturaleza de la paradoja, y Dios es una paradoja.

DIOS : todo / el sistema todo incluido en su conjunto, este Universo como computadora cuántica omnisciente, † he 1 Mind , Truth, The Greater GOOD.

Encarnado de Dios (extraterrestre en la Guardia del Edén que se clonó para crear a Adán y Eva, Y’shua bar Yosef, Segunda Venida de Cristo): el programador original y número 1 reencarnado, Creador de todo el verdadero plan similar a la Tierra -es ‘, Salvador de todos los mundos, Juez de los vivos y los muertos.

Le explico a Dios como una creación de nuestra imaginación, que nos permite creer que hay un Poder Superior que nos ayudará a superar los momentos difíciles, nos ayudará a derrotar a nuestros enemigos y nos recompensará después de la muerte solo por creer que existe. También le gusta que hagamos cosas buenas, pero la creencia absoluta es importante, porque sin esto, menos personas asistirían a la iglesia y contribuirían a las finanzas y el poder de la Iglesia.

Voy a traducir (haré lo mejor que pueda) un poema mexicano del Sr. Jaime Sabines.

Amo a Dios, es un anciano que no lo toma en serio.

le gusta jugar y juega, pero a veces va de la mano y nos rompe una pierna o nos estrella definitivamente

Pero eso es solo porque es un poco ciego y bastante tonto con la mano.

Nos ha enviado algunos tipos excepcionales como Buda, Cristo o Muhammad o incluso mi tía Chofi para decirnos que seamos buenos.

Pero eso no lo molesta mucho, nos conoce, sabe que el pez grande se come al pez pequeño, la gran lagartija se come a la pequeña lagartija, el hombre se come al hombre, por eso inventó la muerte, porque la vida (no tú ni yo) puede ser para siempre .

Ahora, a los científicos se les ocurre la teoría del Big Bang, pero qué importa si el universo se expande o contrae sin cesar, eso es solo un problema de las agencias de viajes.

Amo a Dios, él ha puesto orden en las galaxias y en las líneas de las hormigas, y es tan infantil y travieso que descubrí el otro día que hizo (para ataques antibióticos) células mutantes.

El sabio anciano o boy scout, cuando deja de jugar con sus soldados de plomo de carne y hueso, hace campos de flores y pinta el cielo de maneras increíbles.

Mueve una mano y hace los océanos, mueve la otra y hace bosques, y cuando pasa por encima hace las nubes, pedazos de aliento.

Dicen que a veces se enoja y hace terremotos o envía tormentas, ríos de fuego, vientos furiosos, inundaciones, pero esa no es la tierra que cambia, se sacude y crece cuando se va.

Dios siempre está de buen humor, por eso es el favorito de mis padres, mis hijos elegidos, mi hermano más cercano, la mujer amada, el perro y la pulga, la piedra más antigua, el pétalo más tierno, el aroma más dulce, la noche más profunda, el río de luz, la fuente que soy.

Me gusta Dios, amo a Dios, que Dios bendiga a Dios.

Lo Absoluto, el Espíritu, el SER sin espacio y sin Tiempo, el Ser manifestado en el cosmos y Señor de la Naturaleza.

Todo esto nosotros lo que queremos decir con Dios

Definición citando del glosario si los términos en los escritos de Sri Aurobindo …

Dios es casi con certeza un antiguo visitante alienígena de nuestros primeros antepasados ​​impulsados ​​por la superstición que no tenían ciencia o tecnología para explicar quién o qué estaban viendo. Surgió de una superstición anterior que creó explicaciones sobrenaturales para el universo y el medio ambiente, pero se convirtió en religiones después del contacto alienígena que vieron como prueba … y luego se convirtió en militancia con respecto a su dogma.

En el libro Ciencia y salud con clave para las Escrituras, de Mary Baker Eddy, afirma en la página 465:

Pregunta. – ¿Qué es Dios?

Responder. – Dios es incorpóreo, divino, supremo, infinito, Mente, Espíritu, Alma, Principio, Vida, Verdad, Amor.

Para aquellos de nosotros que no creemos, Dios es obsoleto, no tiene sentido, excede los requisitos, un mito, nada.

Sin embargo, si los ateos estamos equivocados, junto con todos los teístas que creen en diferentes dioses, o en diferentes versiones de la encarnación particular del capital G Dios al que te refieres, entonces Dios es malvado, impotente, enfermo, loco, infantil, patético y completamente indigno de la adoración que exige.