¿Qué había delante de Dios? ¿De qué está hecho Dios? ¿Dios es él o ella?

El DIOS estaba antes de todo y lo estará después de que todo se haya ido. El DIOS siempre estuvo allí. Él no nació. El DIOS nunca nació y no morirá.

Corán Capítulo 24

35. Dios es la luz de los cielos y la tierra. La alegoría de su luz es la de un pilar sobre el cual hay una lámpara. La lámpara está dentro de un vaso. El vidrio es como un planeta brillante, alimentado por un árbol bendecido, un olivo, ni oriental ni occidental. Su aceite casi se iluminaría, incluso si ningún fuego lo ha tocado. Luz sobre luz. Dios guía a su luz a quien quiera. Dios cita así las parábolas para la gente. Dios conoce todo.


Es un hecho conocido que cada idioma tiene uno o más términos que se usan en referencia a Dios y, a veces, a deidades menores. Este no es el caso con Allah. Allah es el nombre personal del único Dios verdadero. Nada más se puede llamar Allah. El término no tiene plural o género. Esto muestra su singularidad cuando se compara con la palabra dios que se puede hacer plural, dioses o diosa femenina. Es interesante notar que Alá es el nombre personal de Dios en arameo, el idioma de Jesús y una lengua hermana del árabe.

El Único Dios verdadero es un reflejo del concepto único que el Islam asocia con Dios. Para un musulmán, Allah es el Todopoderoso, Creador y Sustentador del universo, que es similar a nada y nada es comparable a Él. Sus contemporáneos le preguntaron al Profeta Muhammad sobre Allah; La respuesta vino directamente de Dios mismo en forma de un breve capítulo del Corán, que se considera la esencia de la unidad o el lema del monoteísmo. Este es el capítulo 112 que dice:

“En el nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo.
Di (Oh ​​Muhammad) Él es Dios el único Dios, el Refugio eterno, que no ha engendrado, ni ha sido engendrado, e igual a Él no es nadie “.

Algunos no musulmanes alegan que Dios en el Islam es un Dios severo y cruel que exige ser obedecido por completo. Él no es amoroso y amable. Nada puede estar más lejos de la verdad que esta acusación. Es suficiente saber que, con la excepción de uno, cada uno de los 114 capítulos del Corán comienza con el verso: “En el nombre de Dios, el Misericordioso, el Compasivo”. En uno de los dichos del Profeta Muhammad (PBUH) se nos dice que “Dios es más amoroso y amable que una madre con su querido hijo”.

Pero Dios también es justo. Por lo tanto, los malhechores y pecadores deben tener su parte de castigo y los virtuosos, sus recompensas y favores. En realidad, el atributo de la misericordia de Dios se manifiesta plenamente en su atributo de la justicia. Las personas que sufren durante toda su vida por su causa y las personas que oprimen y explotan a otras personas durante toda su vida no deberían recibir un trato similar de parte de su Señor. Esperar un trato similar para ellos equivaldrá a negar la creencia misma en la responsabilidad del hombre en el Más Allá y, por lo tanto, negar todos los incentivos para una vida moral y virtuosa en este mundo. Los siguientes versos coránicos son muy claros y directos a este respecto:

“En verdad, porque los justos son jardines de deleite, en presencia de su Señor. ¿Trataremos entonces al pueblo de fe como al pueblo del pecado? ¿Qué te pasa? ¿Cómo juzgarlo?” (68: 34-36)


El Islam rechaza caracterizar a Dios en cualquier forma humana o representarlo como favoreciendo a ciertos individuos o naciones sobre la base de la riqueza, el poder o la raza. Él creó a los seres humanos como iguales. Pueden distinguirse y obtener su favor solo a través de la virtud y la piedad.

El concepto de que Dios descansó en el séptimo día de la creación, que Dios luchó con uno de Sus soldados, que Dios es un conspirador envidioso contra la humanidad, o que Dios está encarnado en cualquier ser humano se considera blasfemia desde el punto de vista islámico.

El uso único de Alá como nombre personal de Dios es un reflejo del énfasis del Islam en la pureza de la creencia en Dios, que es la esencia del mensaje de todos los mensajeros de Dios. Debido a esto, el Islam considera asociar cualquier deidad o personalidad con Dios como un pecado mortal que Dios nunca perdonará, a pesar de que puede perdonar todos los demás pecados.

[Tenga en cuenta que lo que se quiere decir arriba se aplica SOLO a aquellas personas que mueren en un estado en el que están asociando a otros con Dios. El arrepentimiento de aquellos que aún viven es aceptable para Dios si Él quiere. – MSA de USC]

El Creador debe ser de una naturaleza diferente de las cosas creadas porque si es de la misma naturaleza que ellos, será temporal y, por lo tanto, necesitará un creador. Se sigue que nada es como Él. Si el hacedor no es temporal, entonces debe ser eterno. Pero si es eterno, no puede ser causado, y si nada fuera de él hace que continúe existiendo, lo que significa que debe ser autosuficiente. Y si no depende de nada para la continuidad de su propia existencia, entonces esta existencia no puede tener fin. El Creador es, por lo tanto, eterno y eterno: “Él es el primero y el último”.

Es autosuficiente o autosuficiente o, para usar un término coránico, Al-Qayyum. El Creador no crea solo en el sentido de traer cosas a la existencia, sino que también las preserva y las quita de la existencia y es la causa última de lo que sea que les suceda.

“Dios es el Creador de todo. Él es el guardián de todo. A él pertenecen las llaves de los cielos y la tierra”. (39:62, 63)

“No hay ninguna criatura arrastrándose por la tierra, pero su provisión depende de Dios. Él conoce su lugar de alojamiento y su depósito”. (11: 6)

Atributos de Dios

Si el Creador es eterno y eterno, entonces sus atributos también deben ser eternos y eternos. No debe perder ninguno de sus atributos ni adquirir otros nuevos. Si esto es así, entonces Sus atributos son absolutos. ¿Puede haber más de un Creador con tales atributos absolutos? ¿Puede haber, por ejemplo, dos Creadores absolutamente poderosos? Un momento de reflexión muestra que esto no es factible.

El Corán resume este argumento en los siguientes versículos:

“Dios no se ha tomado a sí mismo ningún hijo, ni hay ningún dios con él: pues cada dios habría tomado de lo que él creó y algunos de ellos se habrían levantado sobre otros”. (23:91)

Y ¿Por qué, si hubiera dioses en la tierra y el cielo que no sean Dios, ellos (el cielo y la tierra) seguramente se arruinarían “(21:22)

La unidad de dios

El Corán nos recuerda la falsedad de todos los supuestos dioses. A los adoradores de los objetos hechos por el hombre, les pregunta:

“¿Adoras lo que has tallado?” (37:95)

“¿O han tomado a ustedes otros a su lado para que sean sus protectores, incluso aquellos que no tienen poder para bien o para daño a sí mismos?” (13:16)

Para los adoradores de los cuerpos celestes, cita la historia de Abraham:

“Cuando la noche se extendió sobre él, vio una estrella y dijo: ‘Este es mi Señor’. Pero cuando se puso, dijo: “No amo a los acomodadores”. Cuando vio salir la luna, dijo: “Este es mi Señor”. Pero cuando se puso, dijo: ‘Si mi Señor no me guía, seguramente seré del pueblo que se ha extraviado’. Cuando vio salir el sol, dijo: “Este es mi Señor; esto es más grande”. Pero cuando se puso, dijo: ‘Oh pueblo mío, seguramente dejé lo que asocias, volví mi rostro a Aquel que originó los cielos y la tierra; un hombre de fe pura, no soy de los idólatras’ “. (6: 76-79)

La actitud del creyente

Para ser musulmán, es decir, entregarse a Dios, es necesario creer en la unidad de Dios, en el sentido de que es el único Creador, Conservador, Alimentador, etc. Pero esta creencia, más tarde llamada ” Tawhid Ar-Rububiyyah “- no es suficiente. Muchos de los idólatras sabían y creían que solo el Dios Supremo podía hacer todo esto, pero eso no era suficiente para convertirlos en musulmanes. Para tawhid ar-rububiyyah uno debe agregar tawhid al’uluhiyyah, es decir, uno reconoce el hecho de que es solo Dios quien merece ser adorado, y por lo tanto se abstiene de adorar cualquier otra cosa o ser.

Habiendo alcanzado este conocimiento del único Dios verdadero, el hombre debe tener fe constantemente en Él, y no debe permitir que nada lo induzca a negar la verdad.

Cuando la fe entra al corazón de una persona, causa ciertos estados mentales que resultan en ciertas acciones. En conjunto, estos estados mentales y acciones son la prueba de la verdadera fe. El Profeta dijo: “La fe es lo que reside firmemente en el corazón y lo que está demostrado por los hechos”. El principal de esos estados mentales es el sentimiento de gratitud hacia Dios, que podría decirse que es la esencia de ‘ibada’ (adoración).

El sentimiento de gratitud es tan importante que un no creyente se llama ‘kafir’, que significa ‘alguien que niega una verdad’ y también ‘uno que es ingrato’.

Un creyente ama y agradece a Dios por las recompensas que le otorgó, pero al darse cuenta del hecho de que sus buenas acciones, ya sean mentales o físicas, están lejos de ser proporcionales a los favores divinos, siempre está ansioso de que Dios castigue él, aquí o en el Más Allá. Él, por lo tanto, le teme, se entrega a Él y lo sirve con gran humildad. Uno no puede estar en tal estado mental sin estar casi todo el tiempo atento a Dios. Recordar a Dios es así la fuerza vital de la fe, sin la cual se desvanece y se marchita.

El Corán trata de promover este sentimiento de gratitud repitiendo los atributos de Dios con mucha frecuencia. Encontramos la mayoría de estos atributos mencionados juntos en los siguientes versículos del Corán:

“Él es Dios; no hay dios sino Él, Él es el Conocedor de lo invisible y lo visible; Él es el Todo Misericordioso, el Todo Compasivo. Él es Dios, no hay Dios sino Él. Él es el Rey , el Todo Santo, la Paz Total, el Guardián de la Fe, el Todo-Preservador, el Todopoderoso, el Todo-Compeller, el Todo-Sublime. ¡Gloria a Dios, por encima de lo que ellos asocian! Él es Dios el Creador, el Hacedor, el Modelador. A Él pertenecen los Nombres Más Bellos. Todo lo que está en los cielos y en la tierra lo magnifica; Él es el Todopoderoso, el Sabio “. (59: 22-24) “No hay otro dios que Él, el Viviente, el Eterno. El sueño no lo agarra, ni duerme; a Él le pertenece todo lo que está en los cielos y en la tierra. Quién está allí que intercederá con Él ¿Salvo por su permiso? Él sabe lo que hay delante de ellos y lo que está detrás de ellos, y no comprenden nada de su conocimiento excepto lo que Él quiere. Su trono comprende los cielos y la tierra; la preservación de ellos no lo oprime; Él es el All-High, el All-Glorious “. (2: 255) “Gente del Libro, no vayas más allá de los límites de tu religión, y no digas a Dios sino a la verdad. El Mesías, Jesús hijo de María, fue solo el Mensajero de Dios, y Su Palabra de que Él comprometido con María, y un Espíritu de Él. Así que cree en Dios y Sus Mensajeros, y no digas, ‘Tres’. Estribillo; mejor es para ti. Dios es un solo Dios. Gloria sea a Él – (Él está) por encima de tener un hijo “. (4: 171)

Fuentes:

El único Dios

Claro y fácil de leer, con audio.

Espero que esto responda a su pregunta.

Paz.

Dios no tiene principio ni fin porque Dios es inimaginable. El principio y el final también deben ser inimaginables para un artículo inimaginable. El creador no puede ser ningún elemento de la creación. Si el creador se convierte en creación, debe haber algún otro creador para que este creador se convierta en la creación. Ad-infinitum (Anavastha) resultados. La ciencia refutó algunas conclusiones de la lógica anterior y esto no debe entenderse mal como rechazar a Dios. Dios no se conmueve de ninguna manera porque la lógica anterior también se ocupaba solo del análisis de los elementos creados. Tarka significa el análisis de los elementos de la creación, que se indican y entienden por sus nombres o palabras correspondientes (Tarkyante Padarthah Asminniti …). Dios está más allá de todas las palabras y no puede ser el significado entendido de ninguna palabra y, por lo tanto, la lógica no puede tocar a Dios.

Hoy la ciencia es la lógica más avanzada desde que se mejoró la verificación experimental. Por lo tanto, si estoy explicando la filosofía basada en la ciencia, significa que la filosofía es cada vez más clara debido a la lógica avanzada. Ya te dije que la lógica (ciencia) solo es útil para rechazar cualquier elemento de la creación como Dios.

Deberíamos basar el tema de la filosofía relacionada con Dios en una buena lógica, que es científica y sistemática sin defectos como contradicción mutua, ad-infinitum, etc.

El ejemplo para ad-infinitum es que se crea una cadena sin fin en declaraciones como ‘¿cuál es la causa de Dios?’ En el análisis de la creación, puede continuar declarando la causa de cada causa.

Puedes decir que la causa de la tierra es el agua. La causa del agua es el fuego. La causa del incendio es el aire. La causa del aire es el espacio. La causa del espacio es Dios (Atmana Aakashah … Veda). Debe detenerse en una causa particular, que no tiene causa. Si continúas dando causa a cada causa, la cadena nunca terminará. Tal defecto se llama ad-infinitum (Anavasthaa). Para eliminar este defecto, tenemos que parar en alguna causa, que se llama como la causa última, es decir, el Dios. Por lo tanto, el tema de la filosofía (Vedanta) debe basarse siempre en una buena lógica (Sat tarka) solamente. Shankara dijo a este punto que la mala lógica torcida debe detenerse y la buena lógica debe seguirse en cualquier discusión (Dustarkah suviramyataam shrutimatah tarkonu sandhiyataam …).

Alta forma de adoración y baja forma de adoración a Dios

Dios es adorado de dos maneras. La primera forma es la adoración directa a Dios cuando Él desciende en forma humana. La segunda forma de adoración a Dios es la adoración de estatuas y fotos, que son los modelos representativos de Dios. La primera forma es la forma directa de culto. La segunda forma es la forma indirecta de adoración baja. En cualquier tipo de adoración, si el egoísmo está ausente y si la adoración es el servicio sin ningún deseo egoísta, tal adoración es pura adoración. Si la adoración es con un deseo, es adoración impura. Las almas benditas adoran a Dios en forma humana con absoluta pureza.

Hanuman adoraba a Rama y las Gopikas adoraban a Krishna en esta forma de adoración pura. Si adoras las estatuas y las fotos de Dios con deseo, tal adoración es baja e impura también. En esta adoración poco impura, los frutos de su servicio no alcanzan a Dios y alcanzan a los sacerdotes que no lo merecen. Si la forma humana de Dios no está disponible, adoras a los devotos merecedores con puro servicio.

Dios está más complacido de esta manera, porque Dios ama a Sus devotos merecedores más que a Sí mismo. Ramakrishna Paramahamsa adoró la estatua de Kaali, pero sin ningún deseo egoísta. De esta manera, él está aconsejando a la gente, que está haciendo una forma de adoración baja para que sea al menos pura. La forma pura y baja de adoración es ciertamente mejor que la forma baja impura de adoración.

La verdad absoluta es el conocimiento sobre el Dios absoluto y es que Dios es inimaginable. Este es el conocimiento dado por Dios al Sol, que se pasa a Nachaketa a través de Saturno a través de Yama. Yama dijo que los ángeles y los sabios han concluido que Dios no puede ser entendido de ninguna manera. La prueba práctica de la existencia de un Dios inimaginable, la razón de Dios es inimaginable y la lógica en la creación del universo a partir del Dios inimaginable son las tres etapas en el conocimiento espiritual del Dios inimaginable absoluto. La prueba del Dios inimaginable es la existencia de milagros genuinos, que son los eventos inimaginables.

Un verdadero científico debe aceptar la verdad y reconocer la existencia de eventos reales inimaginables llamados milagros, que son claramente diferentes del espectáculo de magia. Si falla en la primera fase, no hay necesidad de más discusiones con usted. En tal caso, eres ciego con el prejuicio y el prejuicio de tratar cada milagro como un espectáculo de magia. La existencia de falso no significa que no hay verdad y que todo es falso. Dios está dando poderes milagrosos incluso a las personas malvadas para que los milagros se propaguen a gran escala. El castigo por el mal uso de estos poderes es un ángulo diferente. El otro ángulo es la propagación de estos milagros a gran escala para que todos reconozcan la existencia de una entidad inimaginable a través de estos eventos. Todos están experimentando estos milagros en el período de la vida, pero algunos no están reconociendo estos milagros en la perspectiva genuina.

Un milagro establece la existencia de una naturaleza inimaginable a través de los elementos imaginables. Krishna es un niño tierno imaginable. La gran montaña también es un elemento imaginable. El levantamiento de un objeto por otro objeto también es un trabajo imaginable. Con la ayuda de todas estas entidades imaginables, se establece el aspecto inimaginable de levantar la enorme montaña por un niño pequeño y tierno. Esto es inimaginable porque ningún niño tierno es capaz de levantar una montaña. Estos milagros establecen la fuente como la entidad inimaginable llamada Dios. La conclusión es que el Dios inimaginable existe en el niño tierno imaginable llamado solo Krishna y no en ningún otro ser humano.

Todo en este mundo que tiene dimensiones espaciales es imaginable. Las dimensiones espaciales pueden ser muy diminutas, pero pueden registrarse a través de instrumentos sofisticados y, por lo tanto, la entidad diminuta se vuelve imaginable. Solo una entidad que no tiene ninguna dimensión espacial se vuelve inimaginable. Por lo tanto, la razón de la naturaleza inimaginable es solo la ausencia de dimensiones espaciales. Tal entidad debe estar más allá del espacio.

La tercera fase es el proceso de creación de este Universo a partir de una entidad tan inimaginable. Existe una necesidad lógica para que el generador del Universo, que incluye esencialmente el espacio, no tenga las dimensiones espaciales. La lógica en los procesos de generación de artículos mundanos es que la causa existe incluso en ausencia del efecto. La masa de lodo existe incluso si la olla está ausente.

El barro es la causa y la olla es el efecto. La entidad imaginable que no tiene dimensiones espaciales debe ser la causa de que este Universo tenga dimensiones espaciales. La razón de esto es que en ausencia del Universo, lo que significa la ausencia del espacio, puede existir una entidad inimaginable que no tenga dimensiones espaciales. La ausencia de dimensión espacial significa la ausencia de espacio o Universo solamente. Por lo tanto, el Dios inimaginable que no tiene dimensiones espaciales debe ser la causa y el Universo o el espacio que tiene dimensiones espaciales debe ser el efecto.

Incluso si el espacio o el universo desaparece, el Dios inimaginable debe quedar. Incluso si la olla se destruye, queda barro. El proceso de creación de este espacio o universo imaginable del Dios inimaginable también debe ser inimaginable. La razón es que el proceso de generación de un artículo imaginable a partir de otro artículo imaginable es imaginable como lo observamos en los procesos mundanos como la generación de macetas a partir de barro. De hecho, el espacio es energía sutil y es algo. No es el vacío lo que no es nada. Por lo tanto, no hay nada como nada.

El espacio se dobla alrededor de los límites del objeto según la teoría especial de la relatividad. Nada puede doblarse. Algo solo se dobla. En el Veda se dice que Dios creó el espacio en el principio y en el mismo Veda también se dice que Dios creó la energía en el principio. No hay contradicción porque el espacio es energía. Todo esto es el conocimiento espiritual sobre el Dios inimaginable absoluto. Esta es la Brahma Jnana en pocas palabras .

Dios SIEMPRE “FUE” … MUCHO antes de que el “principio” alguna vez “sucediera”.

Es decir que, dado que Dios fue el Creador (y sin Él NADA fue creado), esta es la justificación de Su preexistencia. Entonces, si bien había moléculas y átomos, etc. (¡Pregúntale a los científicos … de qué Dios es el más perfecto!), Entonces eso es muy probablemente lo que debe haber usado. Si lees Génesis, verás que DIOS HABLÓ la vida. “Y DIOS DIJO … y así fue”.

Entonces, te gustaría saber “¿de qué estaba hecho Dios?”

DIOS es todo ESPÍRITU y también es Su Palabra (Las Escrituras de la Biblia impartidas a los hombres por Su Espíritu Santo). Y, de acuerdo con Juan 1: “La Palabra ERA Dios” (vs 2) …… y Jesús era la Palabra (vs 10 ) Que vino a vivir entre los hombres. (Vs 14).

Para explicar mejor “de qué está hecho”, puede ayudar pensar en ti mismo; tienes un alma (donde reside nuestra inteligencia) … tienes un espíritu (que es el nebuloso tú y la parte de ti que “se va” cuando mueres, la persona que usó y que luego se dirige a Dios. (Sin espíritu / No vida) y ambos residen dentro de la carcasa exterior de su cuerpo (el que se ve en el espejo todos los días).

Por lo tanto, dado que Dios es Espíritu y Palabra, nuestros propios espíritus son los que se relacionan con Dios, es decir, el ESPÍRITU habla al espíritu humano … y así es cuando alguien nace de nuevo y el Espíritu Santo viene a vivir en él. ¡Y para comprender y recibir adecuadamente la revelación de Dios por el ESPÍRITU de Dios, la necesidad de este nacimiento espiritual (Juan 3ff) se hace evidente! (MUCHO como … si quieres aprender de mí … mejor aprendes mi idioma para que podamos llegar a la misma longitud de onda) todavía … solo aquí es mucho más profundo ya que Él realmente mora en nosotros (“no lo sepas él es el templo del Espíritu Santo “.)

Entonces entonces … “¿Dios es él o ella?” …

Entiendo que Él es tanto hombre como mujer … pero que en el Cielo no se trata realmente de hombre y mujer. (Jesús dijo en el cielo que no habrá matrimonio porque (hombres / mujeres) serán “más como ángeles”). Parece que los dos géneros están incluidos en Dios.

En Génesis 1:27 “Dios creó a los seres humanos a su propia imagen … hombre y mujer los creó”.

La siguiente oración explica esto; “SER fructífero y multiplicarse”. es decir, dos sexos = muchos hijos … = bendecidos por la Palabra de Dios hablada para multiplicarse.

¡Por lo tanto, esta diferenciación era para la existencia terrenal … de donde provienen todos los seres humanos!

Mi concepto de dios

Primero entendamos quiénes somos y luego intentemos entender a Dios porque Dios es sin duda una verdad mayor, toda la existencia. Sabemos que el hombre no es básicamente un ser físico sino un ser mental. Por eso se dice: “La mente es el hombre”. Y la mente es una pequeña escala de medición tratando de medir una cosa ilimitada. Es como medir con una cuchara la cantidad de agua que contiene el mar. Entonces, todo conocimiento de Dios es solo una especulación, una imaginación de Dios. Entonces, el dios del que estamos hablando no es más que una creación de la mente. Si Dios se vierte en una mente humana, ¿cómo puede retener a Dios? ¿Cómo puede una cuchara pequeña sostener el mar? Y después de todo, no hay necesidad de conocer a Dios. Es inútil conocer a Dios sin conocerse a uno mismo. De hecho, no hay necesidad de un dios como lo hemos imaginado o especulado. Conócete a ti mismo, conoce lo que es la vida y vívela honestamente. Eso es todo.

La mente es sin duda una corriente de energía canalizada hacia un cuerpo físico desde su fuente original de existencia. Es como si un rayo de sol cayera sobre diferentes partes de la tierra. El rayo no es completamente diferente del sol ni separado de él. Ya sea que llamemos a esa fuente original de energía como verdad, como existencia o como dios, no importa. Después de todo, son todas palabras. Las palabras no son la verdad. Pero la mente psicológica, el “yo”, la imagen del yo que hemos glorificado como “alma” no es más que un producto de la relación con el mundo y las personas. Es una colección, un collage de recuerdos de diferentes características separadas entre sí. Y lo que llamamos dios no es más que una gran imagen ampliada de esa alma. Por eso lo llamamos una súper alma. De lo contrario, no hay nada llamado alma, súper alma o dios en el sentido en que lo hemos tomado. Pero, por supuesto, hay verdad, hay existencia. Si llamamos a ese Dios, entonces no hay daño, no hay confusión.

Pero debido a que la mente es un producto de divisiones, de separación y diferencias, de relación, comprende las cosas o la verdad, no en unidad, sino en términos de división y diferencias, separación y relaciones. Entonces, la pequeña mente ignorante no puede verse a sí misma como una parte indivisible del todo, de la existencia, de Dios, como una ola del mar. No puede ver el todo en todo, el todo en el todo y todo como el todo. Solo puede verse en términos de relación como padre e hijo, como amante y amado, como dios y devoto, etc., en términos de división y diferencias. Esto también se ha aceptado como un camino (de hecho, un camino indirecto) hacia la verdad, pero no se puede negar que el otro camino, el camino directo, que es un impulso directo hacia la verdad, se convierta de inmediato. Pero es muy difícil para la mente aceptarlo, porque el otro camino es el camino de la no mente o más allá de la mente, de la conciencia pura.

La mente entiende la verdad con palabras, con imágenes que son su propia creación. Ve a Dios a su propia imagen, como padre y madre, una imagen magnificada del hombre con todo el poder y el conocimiento. Pone esas imágenes en la mente o en los templos y las adora, se rinde ante sus propias imágenes por temor a la seguridad y para escapar del sufrimiento. Entonces, no puede ver a Dios como ilimitado u omnipresente porque es su propia imagen, es su propia creación. Atribuye todas sus cualidades

No hay alma, no hay Dios. Hay verdad Hay existencia. Si tienes ojos ve y vive. Es felicidad, es belleza. La ceguera es maldición, es sufrimiento. Aspiramos a que todos los seres humanos tengan ojos para ver la verdad. Dejanos tener amor.

Dios está delante de Dios y estará después de Dios.

La clasificación basada en el género, las cualidades, el ser humano o animal, o los detalles del tiempo, como el pasado, el presente y el futuro, reside solo en las cosas que son relativas.

Vea las cosas a su alrededor, ¿puede señalar cualquier cosa, evento, persona, animal, árbol, planeta, electrón o cualquier cosa que no sea relativa a otra parte? Hay antipartícula para cada partícula.

Pero todo esto radica en la definición de CREADO NI CREADOR.

Vea aquí la clasificación básica de los dos tipos:

Creador

Creado

Hasta ahora solo hemos llegado a creado, por lo que estas leyes son para nosotros.

Pero en la vida, Colud nunca conoce las leyes del más allá y los principios de DIOS EL CREADOR.

Gracias

Antes de que Dios fuera el hombre primitivo, la humanidad sin conciencia pre-reflexiva. “Hombre de las cavernas”, por así decirlo, existiendo al lado del neandertal. (a mayor escala, también más de 13 mil millones de años de evolución universal)

Dios está hecho de los pensamientos producidos por nuestros antepasados ​​a través de años de “angustia” y cuestionamiento.

Dios no es hombre ni mujer (y tampoco Dios es hombre y mujer) imaginado como trascendental de la forma física. macho y hembra se refieren solo a animales y plantas.

luego está la respuesta clásica, sobre la cual, no puedo mejorar; Dios es un concepto (por el cual medimos nuestro dolor) rip-JL

Dios es eterno … sin principio ni fin … creó todo, incluyendo el TIEMPO y el ESPACIO, por eso está más allá del tiempo y el espacio.

Todo lo que sabemos acerca de Dios es lo que Dios se describió a sí mismo en las Escrituras, porque no tenemos otra forma de obtener ese conocimiento. Sin embargo, creer en Dios y recordar a Dios encaja perfectamente en la vida de un creyente. Eso es porque Dios ha creado al hombre con un anhelo de conocer y tener conexión con el creador.

Dios es Dios, uno y único. Todopoderoso Todopoderoso, eterno, absoluto. Él no fue engendrado y no engendra … así que Hombre y Mujer no se aplican a Dios.

Sea lo que sea lo que puedas imaginar, Dios no se parece a eso. ninguna imaginación puede concebirlo jamás. Aquí viene la limitación de la comprensión humana.

En el momento en que dices que Dios está hecho de tal o cual cosa, has hecho a Dios como la creación, y esto es lo que hacen los adoradores de ídolos.

No hay nada similar a Dios, absolutamente NADA.

Dios no es solo un ser. Dios está siendo. Nunca podría haber un tiempo antes de que algo existiera, porque si ese tiempo existiera, entonces esta vez sería algo.

Dios es él y ella. Dios somos tu y yo Dios está hecho de acero, roca fundida, hidrógeno, espacio vacío y todo lo que podamos imaginar y más. Pero no olvides que tú también eres parte de eso.

Varias fuentes que creo que dan una idea de esto son los Upanishads, Un Curso de Milagros, Patanjali y el Apochraphon of John.

Ante Dios había dioses. Antes de los dioses, había deidades y espíritus menores. Antes de las deidades menores y los espíritus había adoración de antepasados ​​y animismo. Antes del culto a los antepasados ​​y el animismo había miedo a lo desconocido.

Los dioses están hechos de mitos, sueños y leyendas.

Los dioses nombrados son el género descrito por los textos religiosos de la religión relevante.

Si realmente existe un ser que podría describirse adecuadamente como un dios, imaginar que el concepto de género se aplica a ese ser es lo mismo que imaginar que las estrellas tienen un capitán favorito de Star Trek.

Por supuesto, hay muchos puntos de vista sobre esta cuestión. Algunos dirán que hacemos dioses a nuestra propia imagen. Muchos hacen esto y es por eso que vivimos en un mundo tan politeísta. Sin embargo, hay otras opiniones.

Una de esas opiniones es que Dios existe en una dimensión sin tiempo. Esto tendría muchas repercusiones para nuestro Universo, ya que existimos en un mundo limitado por el proceso de cambio que llamamos tiempo. Si la dimensión de Dios no está limitada por el tiempo, entonces la existencia de Dios es eterna. De hecho, podríamos describirlo como lo eterno ahora. Dios no cambia, porque no hay tiempo para medir ningún cambio.

Tal visión de Dios está en armonía con la Biblia. Al principio, la Biblia dice en “el principio que Dios creó los cielos y la tierra”. Esto establece la trascendencia de Dios. Él no está limitado por nuestro Universo en ninguno de sus aspectos. Desde que creó el Universo y tiene autoridad sobre él y puede hacer lo que quiera.

El tiempo es una limitación de nuestro Universo, pero para alguien fuera de nuestro Universo esa limitación no existe. Dios puede interactuar en muchos períodos de tiempo diferentes en nuestro Universo y aún así estar en el eterno ahora de su dimensión. Aunque nuestras mentes con tiempo limitado no pueden concebir tal cosa, esta diferencia entre la realidad de Dios y la nuestra le da el poder supremo para actuar en nuestro Universo. Esta naturaleza de Dios no limitada en el tiempo lo hace omnisciente, omnipresente y todopoderoso. Si miramos nuestro Universo como una línea de tiempo que se ejecuta de principio a fin, Dios es uno de los que puede elegir cualquier punto (s) a tiempo para interactuar con el Universo, todo en el mismo instante, desde Su perspectiva.

En cuanto a de qué está hecho Dios, tenemos poco que ver excepto las Escrituras. La Biblia describe a Dios como tres aspectos, o personas. Existe la voluntad de Dios, llamada el Padre. El hijo de Dios, llamado Jesús, que cumple la voluntad del Padre. Y el Espíritu Santo de Dios, que llena la creación y permite que la creación conozca y tenga una relación con Dios. Antes de la creación misma, Dios estaba completo. El Padre ama al Hijo y el Hijo ama al Padre. El Espíritu Santo es la manifestación de ese amor entre el Padre y el Hijo. Como el tiempo no existe en esta dimensión, este es el eterno ahora. No hay antes ni después y no tiene sentido preguntar qué vino antes.

En las escrituras, a Dios se le suele referir en masculino. Pero Dios también se menciona en el Antiguo Testamento como Sabiduría en lo femenino, por lo que esta no es una regla difícil. Sin embargo, tiene más sentido hablar de Dios en masculino, ya que generalmente se lo conoce como una relación con su pueblo. En la Biblia, el pueblo de Dios (colectivamente) es su esposa. El es el esposo. Esto se ve en el Antiguo Testamento cuando se refiere a cómo su gente se cae y, como una prostituta, persigue a otros esposos (otros dioses). Esto continúa en el Nuevo Testamento cuando se hace referencia a Jesús como el esposo de su esposa, la Iglesia. Para Dios, todos son femeninos (incluso los hombres). En relación con su pueblo, entonces, tiene mucho sentido referirse a Dios en lo masculino.

Me gusta este tipo de pregunta …

en el cristianismo y el islam creará una paradoja porque siempre hay algo que crea algo

me gusta

quienes crean universo = dios.

entonces quien crea dios = ??

En el hinduismo que crean universo = energía (diosa Adi Shakti en el hinduismo).

Cómo se creó = de la nada (CERO)

wow nuevamente paradoja quien crea = Energía.

puede aplicar la ley de conservación de energía que “la energía no se crea ni se destruye y la cantidad total de energía del universo es CERO”

Dios no es él o ella o eso o ellos … Dios es Dios.

Antes de leer esta respuesta … Solo imagínese sobre este mundo y las criaturas en este mundo y también sobre usted mismo. Imagina cómo has sido creado.

Y, mira … tantas personas diferentes en este mundo con tantas ideas diferentes …

En un aula pequeña, es muy difícil para una maestra cuidar a todos sus alumnos. Su cabeza seguramente se dará la vuelta al responder a todos sus alumnos. Entonces, piense en la persona que nos ha creado y cuida a todos.

¿Podemos imaginarlo como un científico que hace que los seres vivos sean robots? Pero, ¿lleva tanto tiempo hacer un robot? Los robots no se multiplicarán por sí mismos. Piensa en Dios … ha creado tantos seres vivos que se multiplican en números …

¡Con tanta evolución, tantas cosas han cambiado!

Entonces, ¿quién es Dios? ¿Por qué ha nacido? ¿Quién ha creado a Dios? ¿Por qué Dios nos ha creado? Todas estas cosas que nunca podemos decir o imaginar.

Nuestros padres nos han creado para que las generaciones sigan y sigan. Entonces, ¿Dios ha hecho lo mismo?

Ha hecho todo teniendo algo de vida o movimiento. Entonces, ¿en qué forma está? ¿O somos parte de Dios como las células de nuestro cuerpo? ¿Existe él dentro de nosotros? ¿Está sentado encima de nosotros?

Dios es un ser inimaginable y superior. Solo cierra los ojos y piensa en ti mismo lejos del mundo. Entonces, sabrás que no eres nada en este mundo.

Pero, solo piensa un momento. A menos que Dios o cualquier poder inimaginable esté allí, no habríamos sido parte de este mundo. Deja tu ego y haz el bien por los demás. Algún día alcanzarás todas tus metas.

Nunca pienses que Dios te ha creado para hacer cosas malas o que todo ya está escrito sobre ti. Él ha hecho todo de tal manera que en todas partes exista equilibrio. Es decir … incluso un hombre rico tiene sus días buenos y días malos … Incluso un hombre pobre tiene sus días buenos y días malos … Un hombre que gana a diario disfruta la vida mejor que una persona con millones de dinero en su armario . El rico o el pobre solo pueden comer cosas comestibles. Una persona rica no puede comer oro o diamantes.

Solo puedo ver eso ………. Dios nos está pellizcando al darnos algunos problemas y cuando lloramos nos da algunos días alegres al igual que damos dulces a los niños pequeños cuando lloran. Dios también nos causa problemas cuando hacemos cosas malas, así como regañamos y golpeamos a los niños pequeños cuando hacen cosas malas. Dios también nos está dando buenos días memorables cuando hacemos bien a otros seres vivos, incluidos los seres humanos creados por él.

Entonces ……… Dios o el poder supremo siempre está ahí … Pero, en qué forma o dónde … ¡nadie puede decirlo!

En la primera noche, el hombre creó a los dioses a su propia imagen. Dios está hecho de sueños diurnos, y antes de Yahvé muchas culturas pensaban que “dios” era una mujer, porque la vida / nacimiento proviene de la mujer. ¿En cuanto a Dios? Montones y montones de millones de años de vida animal que no sabían concebir a “dios”. Todo dios es un invento humano. De lo contrario, todos tendríamos exactamente la misma idea de lo que es un dios.

Nunca especificaste qué Dios.

Los griegos pensaban que había Chronos y Titans antes que Zeus. (* ^ ▽ ^) / ★ * ☆ ♪

Los chinos y los japoneses lo creían caos. Garland todavía se veía más fresco. (Antigua referencia de skool FF1.) Ex jugador. (/ ▽ \) ♪

Mi madre piensa que era una bola de materia condensada microscópica super duper. * Bang * en el vacío del espacio, nadie puede oírte sonic boom! (* ^ o ^) / \ (^ – ^ *)

Mamá siempre tiene razón. Paz. (^ _ ^) v

Si se debe creer a Dios,

Nada.

Todo.

Dios dijo su propio género, aunque no tiene un cuerpo físico, por lo que técnicamente no lo es.

Si no puedes creerle, ¿por qué perder el tiempo preocupándote?

Como creo en Jesús, tomaré su perspectiva cuando le explicó a una mujer samaritana: “Dios es el espíritu y los verdaderos adoradores lo adorarán en espíritu y en verdad …”

Su próxima pregunta será ¿de qué están hechos los espíritus? No lo sé, pero hay muchas pruebas de que existen y que son capaces de crear cosas … siga los temas sobre fantasmas y lugares embrujados, puede aceptar que los espíritus existen y son muy capaces de proteger, dañar, ayudar e influir en su vida. .

O ser ateo bajo su propio riesgo. Pero negar que algo exista no deja de existir

Existe una razón con el tiempo, ya sea antes o después. Si analizas los detalles para una definición de dios, que he explicado en otra parte, la energía podría considerarse como nuestro dios. No hay influencia de género en la energía.

La existencia siempre existió. Es ilógico decir que un ser inteligente existió antes de la existencia. Un ser así tendría que CRECER con el tiempo para convertirse en lo que es. No solo POOF allí está. Lo más probable es que no haya un ser divino. Tal vez seres por ahí que consideraríamos como dios, pero no hay un poder supremo que se preocupe por nosotros. El universo y las leyes que lo gobiernan es nuestro dios. Nuestro sol … que nos da vida y nos la quita, es nuestro dios.

Hay un poder más allá del pensamiento lógico humano y todos sabemos acerca del límite en nuestro pensamiento lógico.

es como preguntarle a Siddharta Gauttama sobre su conexión y el Nirvana en la naturaleza. Si le preguntaras, él diría “no eso”, “no esto”, “ni esto ni aquello”.

entonces, para mí está a punto de permanecer humilde y dejar que esta naturaleza creada demuestre su existencia de muchas maneras

¿Cuál es la función de la idea sin material? esta pregunta responde a mi pregunta

espero que esto ayude

(soy musulmán)

Bueno, si el budismo Dios era otra alma que dio un paseo caliente por unos kalpas (eones (un par de millones de años)). Experimentar su propia ideología de perfección. Y con unos pocos millones de años no pudo equivocarse, pero descubrió que su idea de lo perfecto no era lo suficientemente perfecta. Se le ocurrió a Jesús Krishna Allah Buddah y todo tipo de obra de Dios en el medio, pero no encajaba del todo. Y se dio cuenta de que, sin importar lo que hiciera o manifestara, se consideraría perfecto. Luego se dio cuenta de que la ilusión de la vida también era una ilusión y una paradoja, y trabajó en una tienda de venta de aceite de oliva premium porque eso era lo que lo hacía feliz personalmente.