Alabado sea Allah.
Una breve mirada a (Moisés) Moosa (la paz sea con él).
· Moosa siguió llamando a Faraón y a su pueblo, predicando de buena manera, pero solo los hizo más arrogantes en la tierra y los hizo oprimir y perseguir a los creyentes aún más. Entonces Moosa oró contra ellos, y Allah los castigó con sequía, hambre y fracaso de la cosecha, para que pudieran recibir amonestación. Pero no se sometieron, sino que persistieron en sus malas acciones y transgresiones. Entonces Allah los castigó con otros tipos de aflicciones, para que pudieran volver a sus sentidos:
“Dijeron [a Moosa (Moisés)]: ‘Cualquiera que sea Ayaat (pruebas, evidencias, versos, lecciones, signos, revelaciones, etc.) que nos puedan traer, para trabajar con su brujería en nosotros, nunca creeremos en ustedes. . ‘
Entonces enviamos sobre ellos: el diluvio, las langostas, los piojos, las ranas y la sangre (como una sucesión de) signos manifiestos, sin embargo, seguían siendo arrogantes, y eran de esas personas que eran Mujrimoon (criminales, politeístas y pecadores). ) ‘”[Al-A’raaf 7: 132-133]
· Cuando la transgresión de Faraón se intensificó, llegó el mandato divino de buscar una salida. Allah le ordenó a Moosa que abandonara Egipto con los hijos de Israel, en secreto. Cuando Faraón se enteró, reunió un gran ejército para alcanzar a Moosa y su pueblo antes de que llegaran a Palestina. Faraón y sus tropas partieron, dejando atrás jardines y riquezas. Se encontraron con Moosa y su gente al amanecer, a orillas del Mar Rojo. Allah salvó a Moosa y a su pueblo, y ahogó a Faraón y sus tropas, como dice Allah (interpretación del significado):
“Y le revelamos a Moosa (Moisés), diciendo: ‘Sal de noche con Mis esclavos, en verdad, serás perseguido’.
Entonces Fir’awn (Faraón) envió llamadas a (todas) las ciudades.
(Diciendo): ‘En verdad, estos en realidad no son más que una pequeña banda.
Y en verdad, han hecho lo que nos ha enfurecido.
Pero somos un anfitrión todos reunidos, ampliamente advertidos.
Entonces, los expulsamos de jardines y manantiales,
Tesoros, y todo tipo de lugar honorable.
Así [los expulsamos (al pueblo de Faraón)] e hicimos que los hijos de Israel los heredaran.
Entonces los persiguieron al amanecer.
Y cuando los dos anfitriones se vieron, los compañeros de Moosa (Moisés) dijeron: ‘Estamos seguros de que nos superarán’.
[Moosa (Moisés)] dijo: ‘No, en verdad, conmigo está mi Señor. Él me guiará.
Luego le revelamos a Moosa (Moisés) (diciendo): ‘Golpea el mar con tu palo’. Y se separó, y cada parte separada (de esa agua de mar) se convirtió en una gran montaña.
Luego, acercamos a los demás [la fiesta de Fir’awn (Faraón)] a ese lugar.
Y salvamos a Moosa (Moisés) y a todos los que estaban con él.
Luego ahogamos a los demás.
Verdaderamente, en esto hay una señal (o una prueba), pero la mayoría de ellos no son creyentes.
Y en verdad, su Señor, Él es verdaderamente el Todopoderoso, el Más Misericordioso ”[al-Shu’araa ’26: 52-68]
· Así el faraón y sus tropas fueron destruidas. Cuando se estaba ahogando, creía, pero eso no era beneficioso para él. Allah preservó su cuerpo para ser una lección para los que vinieron después de él. El castigo de la familia de Faraón en este mundo se estaba ahogando en el mar, y en el Más Allá, el suyo es un tormento doloroso:
“… mientras que un tormento malvado abarcaba a la gente de Fir’awn (Faraón).
El fuego, están expuestos a él, mañana y tarde. Y en el día en que se establecerá la Hora (se dirá a los ángeles): ‘¡Causen que la gente de Fir’awn (Faraón) entre en el tormento más severo! ”[Ghaafir 40: 45-46]
· Los hijos de Israel fueron testigos de los milagros de Moosa, el último de los cuales fue su salvación y la destrucción de su enemigo. Estos milagros fueron suficientes para erradicar los últimos rastros de idolatría de sus corazones, pero a veces volvieron a ella, y Moosa se enfrentó a grandes dificultades para llevarlos de regreso al culto de Allah solo. Por ejemplo:
Cuando cruzaron el mar, pasaron junto a algunas personas que adoraban a los ídolos. Le pidieron a Moosa que les diera un ídolo que pudieran adorar como lo hicieron esas personas. Moosa les dijo:
“‘En verdad, ustedes son personas que no conocen (la Majestad y la Grandeza de Allah y lo que es obligatorio para ustedes, es decir, no adorar a nadie más que a Allah Solo, el Único y Único Dios de todo lo que existe)’.
[Moosa (Moisés) agregó:] ‘En verdad, estas personas serán destruidas por aquello en lo que se dedican (ídolos, adoración). Y todo lo que están haciendo es en vano.
Él dijo: ‘¿Te buscaré una ilaah (un dios) que no sea Allah, mientras que Él te ha dado superioridad sobre los’ Aalameen (la humanidad y los genios de tu tiempo)? ‘”[Al-A’raaf 7: 138- 140]
Los hijos de Israel se dirigían hacia Tierra Santa, y en el camino sufrieron sed. Se quejaron a Moosa, quien rezó a su Señor y Él les dio agua:
“Le revelamos a Moosa (Moisés) cuando su gente le pidió agua (diciendo): ‘Golpea la piedra con tu palo’, y brotaron de ella doce manantiales, cada grupo conocía su propio lugar para el agua” [al- A’raaf 7: 160]
En su viaje, se quejaron del intenso calor del sol y la falta de comida. Entonces Moosa oró a su Señor y los cubrió con nubes y les proporcionó cosas buenas (para comer), pero no lo apreciaron y exigieron algo más.
“Los sombreamos con las nubes y enviamos sobre ellos a Al-Manna y la codorniz (diciendo): ‘Come de las cosas buenas que te hemos provisto’. No nos hicieron daño, pero solían lastimarse a sí mismos ”[al-A’raaf 7: 160]
Luego se quejaron y dijeron:
“’No podemos soportar un solo tipo de comida. Así que invoca a tu Señor para que nos presente lo que la tierra cultiva, sus hierbas, sus pepinos, su Foom (trigo o ajo), sus lentejas y sus cebollas ”.
[al-Baqarah 2:61]
Allah le había prometido a Moosa que le enviaría un libro que contenía órdenes y prohibiciones para los hijos de Israel. Cuando Faraón fue destruido, Moosa le pidió a Allah su Señor ese Libro. Allah le ordenó ayunar durante cuarenta días. Él nombró a su hermano Haaroon como su suplente para estar a cargo de su pueblo, y él ayunó por esos días. Entonces Allah le reveló el Tawraat (Torá) en la montaña de al-Toor (Sinaí), en el que había lecciones y explicaciones de todas las cosas. Cuando regresó con su gente, los encontró adorando al becerro, que al-Saamiri les había hecho con sus joyas y les había dicho: “Este es tu dios y el dios de Moosa”.
“Luego sacó (del fuego) para ellos (una estatua de) una pantorrilla que parecía baja. Dijeron: ‘Esta es tu ilaah (dios) y la ilaah (dios) de Moosa (Moisés), pero él [Moosa (Moisés)] ha olvidado (su dios)’.
¿No vieron que no podía devolverles una palabra (como respuesta) y que no tenían poder para dañarlos o hacerles bien?
Y Haaroon (Aaron) de hecho les había dicho de antemano: ‘¡Oh pueblo mío! Estás siendo juzgado en esto, y en verdad, tu Señor es (Allah) el más misericordioso, así que sígueme y obedece mi orden.
Dijeron: ‘No dejaremos de adorarlo (es decir, el ternero), hasta que Moosa (Moisés) regrese a nosotros’ ”[Ta-Ha 20: 88-91]
Cuando llegó Moosa, se enojó con ellos y los reprendió, y les explicó la verdad. Luego quemó la pantorrilla y la arrojó al mar. Castigó a al-Saamiri y posteriormente sintió dolor por todo lo que tocó.
Los hijos de Israel lamentaron haber adorado al becerro. Moosa eligió entre ellos setenta hombres y los llevó a la Montaña (al-Toor / Sinai) para adorar a Allah y mostrar su pesar por lo que habían hecho. Allí Allah habló con Moosa, pero algunos de ellos no creyeron que Allah había sido quien había hablado con Moosa. Entonces lo desobedecieron y le dijeron: Muéstranos a Allah claramente.
“Y (recuerda) cuando dijiste: ‘¡Oh Moosa (Moisés)! Nunca creeremos en ti hasta que veamos a Allah claramente. Pero fue atrapado con un rayo (rayo) mientras miraba.
Luego te criamos después de tu muerte, para que puedas estar agradecido ”[al-Baqarah 2: 55-56]
Cuando Moosa regresó a los hijos de Israel con el Tawraat, se negaron a aceptarlo y se quejaron de sus decisiones. Entonces los amenazó, luego lo aceptaron, como dice Allah (interpretación del significado):
“Y (Oh, hijos de Israel, recuerden) cuando tomamos su pacto y elevamos sobre ustedes el Monte (diciendo): ‘Aférrense a lo que les hemos dado, y recuerden lo que está allí para que puedan convertirse en Al- Muttaqoon (el piadoso).
Luego, después de eso, te alejaste. Si no hubiera sido por la Gracia y la Misericordia de Allah sobre ti, de hecho hubieras estado entre los perdedores ”[al-Baqarah 2: 63-64]
Entonces Moosa ordenó a los hijos de Israel que fueran con él a Tierra Santa en Palestina, así que fueron con él, luego tuvieron miedo de sus poderosos habitantes, por lo que desobedecieron a Moosa y se rebelaron contra él:
“Dijeron: ‘¡Oh Moosa (Moisés)! Nunca entraremos mientras estén allí. Así que vayan ustedes y su Señor y peleen ustedes dos, estamos sentados aquí ” [al-Maa’idah 5:24]
Entonces Moosa oró contra ellos, y Allah respondió a su oración. Le dijo que la Tierra Santa estaba prohibida para ellos, y que vagarían por la tierra durante cuarenta años, por lo que no debería llorar por ellos:
“Él [Moosa (Moisés)] dijo: ‘¡Oh, mi Señor! ¡Solo tengo poder sobre mí y mi hermano, así que sepáranos de la gente que es el Faasiqoon (rebelde y desobediente a Allah)!
(Allah) dijo: ‘Por lo tanto, (esta tierra santa) les está prohibido durante cuarenta años; distraídos, vagarán por la tierra. Así que no se entristezca por las personas que son los Faasiqoon (rebeldes y desobedientes a Allah) ‘[al-Maa’idah 5: 25-26]
· Moosa soportó con paciencia las muchas quejas de los hijos de Israel. Durante ese período de deambulación, Haaroon murió, luego Moosa murió, y la mayoría de ellos también murieron. Cuando ese tiempo llegó a su fin, Yoosha ‘ibn Noon (Joshua, hijo de Nun) los condujo a Tierra Santa y lo sitió hasta que lo conquistó. Les ordenó que entraran a la tierra postrados, pero no le obedecieron, y entraron por sus espaldas.
· Allah otorgó grandes bendiciones a los hijos de Israel. Los salvó de Faraón y les proporcionó cosas buenas para comer. Hizo profetas y reyes de entre ellos, y los favoreció por encima de todas las demás personas, pero fueron desagradecidos por esas bendiciones y no las apreciaron:
“Y (recuerden) cuando Moosa (Moisés) dijo a su pueblo: ‘¡Oh pueblo mío! Recuerde el favor de Allah para usted: cuando hizo profetas entre ustedes, los hizo reyes y le dio lo que no le había dado a ningún otro entre los ‘Aalameen (la humanidad y los genios, en el pasado)’ “[al-Maa’idah 5:20]
· Los judíos dicen y hacen cosas malas que traen sobre ellos la ira y la ira de Allah.
· Acusaron a Allah de ser tacaño:
“Los judíos dicen: ‘La mano de Allah está atada (es decir, no da ni gasta su generosidad)’. Estén las manos atadas y sean malditos por lo que pronunciaron. No, sus dos manos están muy extendidas. Él gasta (de Su generosidad) como quiere ”
[al-Maa’idah 5:64]
· En virtud de esta mentira seria, se convirtieron en incrédulos:
“De hecho, Allah ha escuchado la declaración de aquellos (judíos) que dicen: ‘¡En verdad, Allah es pobre y nosotros somos ricos!’” [Aal ‘Imraan 3: 181]
· Atribuyeron un hijo a Allah; ¡Que la maldición de Allah sea con ellos, cómo se engañan lejos de la verdad!
“Y los judíos dicen: ‘Uzayr (Ezra) es el hijo de Allah …” [al-Tawbah 9:30]
· Cuando el Tawraat los alcanzó, la mayoría de ellos no creyeron en sus decisiones. Se apartaron del camino de Allah, y consideraron que las malas acciones eran permisibles, por lo que Allah los castigó por sus pecados. Allah dice (interpretación del significado):
“Por el mal comportamiento de los judíos, les hicimos ilegales ciertos alimentos buenos que habían sido legales para ellos, y por obstaculizar a muchos del Camino de Allah;
Y su toma de Riba (usura) aunque se les prohibió tomarla y devorar la sustancia de los hombres injustamente (soborno). Y hemos preparado para los incrédulos entre ellos un tormento doloroso ”[al-Nisaa ‘4:61]
· Entre sus mentiras está su afirmación de que son los hijos y los amados de Allah:
“Y (ambos) los judíos y los cristianos dicen: ‘Somos hijos de Allah y sus seres queridos’. Di: “¿Por qué entonces te castiga por tus pecados?” No, ustedes no son más que seres humanos de aquellos que Él ha creado ”[al-Maa’idah 5:18]
· Y entre sus mentiras está lo siguiente:
“Y dicen: ‘Nadie entrará al Paraíso a menos que sea judío o cristiano’. Estos son sus propios deseos. Di (Oh Muhammad), ‘Produce tu prueba si eres sincero’ ”[al-Baqarah 2: 111]
· Y entre sus fabricaciones está la siguiente:
“Y ellos (los judíos) dicen: ‘El fuego (es decir, el fuego del infierno en el día de la resurrección) no nos tocará, sino por unos pocos días numerados’. Diles (Oh Muhammad a ellos): ‘¿Has tomado un pacto de Allah, para que Allah no rompa Su Pacto? ¿O es que dices de Allah lo que no sabes? ”[Al-Baqarah 2:80]
· Un ejemplo de sus tramas y traiciones es la forma en que distorsionaron su Libro, el Tawraat:
“Entre aquellos que son judíos, hay algunos que desplazan las palabras de (sus) lugares correctos …” [al-Nisaa ‘4:46]
· Entre sus crímenes están su incredulidad en los signos de Allah y su asesinato ilegal de los Profetas, por lo que Allah los castigará por sus pecados. Allah dice (interpretación del significado):
“Y estaban cubiertos de humillación y miseria, y atrajeron sobre sí la Ira de Allah. Eso fue porque solían no creer en el Ayaat (pruebas, evidencias, versos, lecciones, signos, revelaciones, etc.) de Allah y mataron a los Profetas injustamente. Eso fue porque desobedecieron y solían transgredir los límites (en su desobediencia a Allah, es decir, cometer crímenes y pecados) “[al-Baqarah 2:61]
· Debido a que los judíos han cometido tantas acciones ilícitas y malas acciones, fabricado tantas mentiras y difundido tanta corrupción en la tierra, Allah ha creado odio y enemistad entre ellos, y nunca tendrán un poder duradero hasta el Día de la Resurrección:
“Hemos puesto enemistad y odio entre ellos hasta el Día de la Resurrección. Cada vez que encendían el fuego de la guerra, Allah lo apagaba; y (siempre) se esfuerzan por hacer travesuras en la tierra. Y a Allah no le gusta el Mufsidoon (hacedores de travesuras) ”[al-Maa’idah 5:64]
· Los judíos son débiles y divididos, cada uno de ellos con diferentes deseos:
“No luchan contra ti ni siquiera juntos, excepto en ciudades fortificadas o detrás de las paredes. Su enemistad entre ellos es muy grande. Uno pensaría que estaban unidos, pero sus corazones están divididos. Eso es porque son personas que no entienden ”[al-Hashr 59:14]
· Los judíos son los más hostiles de todas las personas hacia aquellos que creen. Debido a su transgresión y corrupción, los judíos odian la muerte porque temen lo que viene después de la muerte. Allah dice (interpretación del significado):
“Di (Oh Muhammad): ‘¡Oh judíos! Si finges que eres amigo de Allah, con la exclusión de (toda) otra humanidad, entonces anhelas la muerte si eres sincero ”.
¡Pero nunca lo anhelarán (muerte), debido a lo que (acciones) han enviado sus manos ante ellos! Y Allah conoce bien al Zaalimoon (politeístas, malhechores, incrédulos) ‘”[al-Jumu’ah 62: 6-7]
· Los judíos persistieron en su corrupción, transgresión y desviación. Allah envió muchos Profetas y Mensajeros a los Hijos de Israel, para llevarlos de regreso al Camino Recto, y algunos de ellos creyeron en ellos y otros no creyeron … hasta que Allah les envió ‘Eesa ibn Maryam (la paz sea con él).
De: Usool al-Deen al-Islami, por Shaykh Muhammad ibn Ibraaheem al-Tuwayjri