¿Por qué ha habido un ‘renacimiento’ de la metafísica en la filosofía analítica hoy en día?

Answer 1

La filosofía antimetafísica de la primera parte del siglo XX de hecho significó la muerte de la filosofía misma. Si no hubo problemas filosóficos, entonces seguramente no hay necesidad de filósofos. La metafísica y sus “ problemas ” irresolubles, por lo tanto, han resurgido para proporcionar trabajo a los teóricos inútiles con sus teorías no sensoriales: “ problemas ” inventados por aquellos que de otro modo habrían perdido sus trabajos o que no habrían tenido una carrera por delante.

Los expertos en el arte de la jerga malabares prolix (que es lo que es la metafísica) podrían conferirse a sí mismos considerable prestigio, si no autoridad aparente, en competencia con la ciencia. La metafísica se convirtió así en una especie de súper ciencia, capaz de revelar verdades fundamentales sobre la “realidad” en la comodidad de la cabeza de cada teórico, evitando todos esos experimentos “inútiles” y caros.

De hecho, muchos científicos también se entregan a la metafísica aficionada (sobre el tiempo, el espacio, la materia, la ‘conciencia’, etc.).

Keith Thomas destacó una táctica similar adoptada por los magos del siglo XVI:

“Sería tentador explicar la larga supervivencia de las prácticas mágicas señalando que ayudaron a proporcionar a muchos magos profesionales un sustento respetable. El ejemplo de la profesión legal es un recordatorio de que siempre es posible que un grupo social sustancial se sostenga a sí mismo”. ofreciendo soluciones a los problemas que ellos mismos han ayudado a fabricar. Los hombres astutos y las mujeres sabias tenían un indudable interés en mantener el prestigio del diagnóstico mágico y, por su mera existencia, pueden haber ayudado a prolongar un modo de pensar que ya era obsoleto “. [Keith Thomas, ‘Religión y el declive de la magia’, p.295.]

Nuestros magos filosóficos modernos han imitado esta táctica.

[Creo que hay otras razones (políticas y cuasirreligiosas) que han motivado el regreso de esta disciplina falsa, que he explorado en mi sitio.]

Aquí se describe por qué la metafísica es no sensorial e incoherente:

http: //www.anti-dialectics.co.uk…

Answer 2

La metafísica es perenne. Nunca muere, pero tiene estaciones donde florece y estaciones donde se desvanece. Hay preguntas profundas sobre el mundo que aún no hemos respondido. Una generación intenta responderlas, y la metafísica toma brote; otra generación se frustra con las preguntas e intenta descartarlas, y las flores y las hojas se caen; una tercera generación simplemente se cuece en la miseria (pleno invierno filosófico), y sus raíces yacen latentes.

La filosofía analítica fue un fenómeno de caída. Todo el objetivo de la filosofía analítica era reducir la filosofía a una exploración de la lógica y las ciencias “duras”, y deshacerse de todos los conceptos metafísicos. Personas como Frege y Russell querían incorporar todo el conocimiento humano al lenguaje de la lógica, e hicieron un excelente trabajo al respecto. Pero se toparon con una serie de paradojas, la consecuencia de problemas metafísicos que se negaban a abordar, y toda la tradición se derrumbó sobre sí misma. Ahora, tal vez, están volviendo a esos problemas, por lo que tal vez habrá un nuevo florecimiento de la metafísica en el mundo anglófono.

La filosofía continental se había centrado principalmente en ciertos tipos de metafísica, pero durante el último medio siglo más o menos se ha vuelto cada vez más política y pragmática. Es, tal vez, salir del verano y entrar en una fase de otoño donde se centrará cada vez más en la teoría social y política y tratará de ignorar las grandes preguntas metafísicas. Ya veremos…

Parte de la frustración que sienten las personas con la metafísica es que no hay respuestas fáciles . Las personas intentan dar buenas respuestas, pero cuando lo hacen se topan con problemas:

• Lo hacen bien, pero colapsan en un lenguaje denso, opaco, casi místico.
• Lo hacen mal y colapsan en trivialidades o tonterías.

Hacer metafísica sin ninguno de esos colapsos intelectuales es extremadamente difícil. Pero esa dificultad no cree la necesidad de la metafísica, simplemente genera las frustraciones que conducen a la estacionalidad de la misma.