¿Cuál es la interpretación judía de Isaías 53: 8 y cómo puede ser sobre Israel mientras también dice ‘mi pueblo’?

Es extremadamente simple

Mira el contexto. ¿Qué viene justo antes y qué viene después?

Este es Isaías 52 en adelante:

¡Despierta, despierta, oh Sión! Vístete de esplendor; ¡Ponte tu túnica de majestad, Jerusalén, ciudad santa! Porque los incircuncisos y los inmundos nunca volverán a entrar en ti.

¡Levántate, sacúdete el polvo, siéntate [en tu trono], Jerusalén! Suelta los lazos de tu cuello, ¡oh cautivo, Fair Sion!

Porque así dijo el SEÑOR: Fuiste vendido sin precio, y serás redimido sin dinero.

Porque así dijo el Señor DIOS: Antiguamente, mi pueblo descendió a Egipto para residir allí; Pero Asiria los ha robado, sin dar nada a cambio.

Por lo tanto, ¿qué gano aquí? —Declara el SEÑOR— porque mi pueblo ha sido llevado por nada, sus burladores aullan —declara el SEÑOR— y constantemente, sin cesar, mi nombre es vilipendiado.

Seguramente, mi pueblo aprenderá mi nombre, seguramente [aprenderán] en ese día que yo, el que prometí, estoy ahora a mano.

Qué bienvenidos en la montaña Son los pasos del heraldo Anunciando felicidad, Anunciando buena fortuna, Anunciando victoria, Diciendo a Sión: “¡Tu Dios es Rey!”

¡Escuchar con atención! Tus vigilantes alzan sus voces, como uno gritan de alegría; Porque cada ojo contemplará el regreso del SEÑOR a Sión.

¡Griten juntos, oh ruinas de Jerusalén! Porque Jehová consolará a su pueblo, redimirá a Jerusalén.

El SEÑOR desnudará su santo brazo a la vista de todas las naciones, y los confines de la tierra verán la victoria de nuestro Dios.

Gira, gira, toca nada impuro Al partir de allí; ¡Mantente puro, a medida que salgas de allí, Tú que llevas los vasos del SEÑOR!

Porque no partirás apresuradamente, ni partirás en vuelo; Porque el SEÑOR marcha delante de ti, El Dios de Israel es tu retaguardia.

“De hecho, mi siervo prosperará, será exaltado y elevado a grandes alturas.

Del mismo modo que los muchos estaban horrorizados por él, su aspecto era tan marcado, a diferencia de la forma del hombre, más allá de la apariencia humana.

Solo así asustará a muchas naciones. Los reyes serán silenciados a causa de él, porque verán lo que no se les ha dicho, y contemplarán lo que nunca han oído “.


Destaqué la línea donde ocurre la transición.

Toda esta sección y todo lo que se inclina hacia Isaías 53: 8 y después, habla del pueblo judío en su conjunto.

“Mi criado prosperará”

Esa sección y todo lo demás está hablando del pueblo judío como un ser singular. Es una transición para hablar de toda la nación como un individuo singular que soportó el sufrimiento a manos de los reyes.

Se habla del pueblo judío.

Mire más adelante y observe la transición en la escritura.

Isaías 55: 4–5

Como lo convertí en un líder de los pueblos, un príncipe y comandante de los pueblos,

Entonces convocarás a una nación que no conocías, y una nación que no te conocía vendrá corriendo a ti – Por amor de Jehová tu Dios, el Santo de Israel que te ha glorificado.

Busca al SEÑOR mientras puede ser encontrado, llámalo mientras está cerca.

El pueblo judío se conoce como una entidad única conocida como “La nación de Israel” o “La Casa de Israel”

Toda esta sección se refiere al pueblo judío. Está hablando de ellos como una entidad única y discutiendo su caída y levantamiento como pueblo.

Todo el curso de la historia judía respalda toda esta pieza.

Isaías 53: 8. “De la prisión y el juicio se lo llevan, ¿quién habría dicho su generación? ¡Porque fue decretado de la Tierra de la Vida! Esto les vino de los pecados de mi pueblo “.

Hay muchas interpretaciones judías de ese verso. Rashi, el comentarista más destacado, dice:

De la prisión y el juicio se le toma: “Los profetas nos informan que las naciones dirán esto al final de los días, cuando vean cómo la nación será rescatada de la prisión en la que la encerraron, y de los sufrimientos que soportó”. hasta ahora.”

Y su generación … “Los años que soportó”.

¿Quién lo hubiera dicho? – “Los sufrimientos que lo encontraron, porque se le había decretado que fuera exiliado de la Tierra de la Vida, la Tierra de Israel. Debido a los pecados de mi nación, esta aflicción vino sobre los justos entre ellos “.

La primera parte del versículo se refiere a eventos que sucedieron, o sucederán, a todo el pueblo judío. Dado que estos eventos son iguales para todos ellos, todos fueron exiliados, todos serán redimidos, el profeta los describe poéticamente como un solo hombre. La segunda parte distingue entre ellos, explicando por qué los justos tuvieron que sufrir, fue a causa de los pecados de los injustos.

Supongo que no tienes una idea real de cuán increíblemente a menudo se menciona esta parte de Isaías …

De todos modos, una larga historia corta (una historia MUY larga, debe comenzar a leer varios capítulos antes: la ‘voz’ es la de ‘las naciones’ que han estado torturando y maltratando a Israel (el ‘siervo sufriente personificado (de Dios)’ por un mucho, mucho tiempo y ahora las naciones (personificadas aquí como el orador) se están dando cuenta de lo desagradables y terribles que han sido para el pobre, a quien han estado castigando por los pecados que cometió SU propia gente, y no para el pobre (Israel, personificado ) que habían estado castigando (“aunque no había cometido ninguna injusticia y no había dicho falsedad”).