Alabado sea Alá
[Allah: el nombre árabe del Único Dios Verdadero].
Allah dice (interpretación del significado):
En nombre de Dios, el misericordioso, el misericordioso.
1. Diga: “Él es Dios, el Uno. 2. Dios, el Absoluto. 3. No engendra, ni fue engendrado.
4. Y no hay nada comparable a Él. ”[Monoteísmo 112: 1-4]
Allah dice (interpretación del significado):
No hay nada como él. Él es la audiencia, la vista. [Consulta 42: 11]
Allah solo es el Señor, el Creador, el Proveedor … el Soberano, el Controlador … el que todo lo sabe, el que sabe todo … el que vive siempre, el sustentador de todo lo que existe … El que todo lo oye, todo lo que ve … Lo sutil y cortés, el que todo lo sabe … el más benévolo, el más misericordioso … el siempre tolerante, el que perdona el perdón … el Todopoderoso, el Compeller … el perdón del Oft, el más generoso … el más fuerte, el todopoderoso … el Inventor de todas las cosas, el Otorgante de formas …
A Él le pertenece la soberanía de los cielos y la tierra, en su mano está la bondad y puede hacer todas las cosas.
No hay nadie digno de adoración sino Él, y a Él pertenecen los nombres más bellos y atributos sublimes:
“Allah! ¡Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él)! A él pertenecen los mejores nombres ”
[Ta-Ha 20: 8 – interpretación del significado]
Él hace lo que quiere y juzga como quiere:
“Y tu Señor crea todo lo que quiere y elige”
[al-Qasas 28:68 – interpretación del significado]
Es el dueño de la soberanía; Él honra a quien quiere y humilla a quien quiere:
“Di (Oh Muhammad): ‘¡Oh Allah! Poseedor del reino, das el reino a quien quieras, y tomas el reino de quien quieras, y honras con honor a quien quieras, y humillas a quien quieras. En tu mano está el bien. En verdad, eres capaz de hacer todas las cosas ”
[Aal ‘Imraan 3:26 – interpretación del significado]
Él es quien da vida y muerte, y nada en la tierra o en el cielo se le oculta:
“Es Allah quien da vida y causa la muerte. Y Allah es todo vidente de lo que haces ”
[Aal ‘Imraan 3: 156 – interpretación del significado]
Suya es la creación y el mandamiento:
“Ciertamente, la suya es la creación y el mandamiento. ¡Bendito sea Allah, el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe)! ”
[al-A’raaf 5:54 – interpretación del significado]
Él es el Primero, y no hay nada delante de Él … Él es el último y no hay nada después de Él … Él es el Altísimo, y no hay nada por encima de Él … Él es el Más Cercano, y no hay nada debajo de Él …
“Él es el Primero (nada está delante de Él) y el Último (nada está detrás de Él), el Altísimo (nada está por encima de Él) y el Más Cercano (nada está más cerca que Él). Y Él es el Conocedor de todo ”
[al-Hadeed 57: 3 – interpretación del significado]
Él es el Creador de todas las cosas y Él es el Conocedor de todo:
“¡Así es Allah, tu Señor! Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él), el Creador de todas las cosas. Así que adórelo (solo), y él es el Wakeel (administrador, administrador de asuntos o guardián) sobre todas las cosas
[al-An’aam 6: 102 – interpretación del significado]
Él es sutil, el más grande, todo lo abarca:
“Allah es siempre consciente”
[al-Nisaa ‘4: 126 – interpretación del significado]
Él es eterno, el Sustentador de todo lo que existe … A Él le pertenece todo en los cielos y en la tierra … Nada está oculto para Él … Nada está más allá de Su capacidad … Nada puede abarcarlo:
“Allah! Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él), Al-Hayy al-Qayyoom (el que vive siempre, el que sostiene y protege todo lo que existe). Ni el sueño ni el sueño lo alcanzan. A Él le pertenece lo que esté en los cielos y lo que esté en la tierra. ¿Quién es el que puede interceder con Él excepto con su permiso? Él sabe lo que les sucede (a sus criaturas) en este mundo, y lo que les sucederá en el Más Allá. Y nunca comprenderán nada de su conocimiento, excepto lo que Él quiere. Su Kursiy se extiende sobre los cielos y la tierra, y no siente fatiga al guardarlos y preservarlos. Y él es el más alto, el más grande ”
[al-Baqarah 2: 255 – interpretación del significado]
Él sabe todas las cosas y registra los números de todas las cosas:
“Y todas las cosas que hemos grabado con números (como un registro) en un libro claro”
[Yaa-Visto 36:12 – interpretación del significado]
Él es muy generoso y generoso … toda provisión proviene de él:
“Y no hay criaturas (vivas) en movimiento en la tierra, pero su provisión se debe a Allah”
[Capó 11: 6 – interpretación del significado]
Sus bendiciones no pueden contarse ni contarse:
“Y Él te dio todo lo que pediste, y si cuentas las Bendiciones de Allah, nunca podrás contarlas”
[Ibraaheem 14:34 – interpretación del significado]
Sus tiendas llenan la tierra y los cielos:
“Y a Allah pertenecen los tesoros de los cielos y la tierra”
[al-Munaafiqeen 63: 7 – interpretación del significado]
Él es libre de todas las necesidades y digno de toda alabanza; Él da a sus esclavos, pero eso nunca disminuye sus reservas:
“¡Oh humanidad! eres tú quien necesita a Allah. Pero Allah es rico (libre de todas las necesidades), digno de toda alabanza ”
[Faatir 35:15 – interpretación del significado
Él es Oft-Pardoning y Oft-Forgiving; Él otorga misericordia a sus esclavos y pasa por alto sus pecados:
“En verdad, Allah es en verdad perdón, perdonador”
[al-Hajj 22:60 – interpretación del significado]
Él es el conocedor de lo invisible y lo visto … Él es todopoderoso en su soberanía, sabio en sus mandamientos:
“Conocedor de lo invisible y visto, el Todopoderoso, el Sabio”
[al-Taghaabun 64:18 – interpretación del significado]
Él sabe lo que es secreto y lo que está abierto; nada se le oculta:
“Y Él es Allah (para ser adorado solo) en los cielos y en la tierra; Él sabe lo que ocultas y lo que revelas, y sabe lo que ganas (bueno o malo)
[al-An’aam 6: 3 – interpretación del significado]
Él es sutil y cortés, todo lo sabe:
“Ninguna visión puede captarlo, pero Él capta toda visión. Él es Al-Lateef (el más sutil y cortés), conoce bien todas las cosas ”
[al-An’aam 6: 103 – interpretación del significado]
Él es Uno en su esencia, atributos y acciones:
“Di (Oh Muhammad): ‘Él es Allah, (el) Uno.
Allah-us-Samad [Allah – el Maestro Autosuficiente, a quien todas las criaturas necesitan, (Él no come ni bebe)].
Él no engendra, ni fue engendrado.
Y no hay nadie igual o comparable a Él ”
[al-Ikhlaas 112: 1-4 – interpretación del significado]
Gloria sea a él; Los suyos son los nombres más bellos y los atributos sublimes, y no tiene pareja o asociado:
“Tal es Allah tu Señor. El suyo es el reino. Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él). ¿Cómo, entonces, te rechazan?
[al-Zumar 39: 6 – interpretación del significado]
Debido a esta soberanía, estos atributos, esta creación, estas bendiciones, Él es el único que merece alabanza, agradecimiento y adoración sincera, con exclusión de todos los demás:
“Seguramente, tu Señor es Allah, quien creó los cielos y la tierra en seis días y luego se levantó (Istawa) el Trono (realmente de una manera que se adapta a Su Majestad), resolviendo el asunto de todas las cosas. Ningún intercesor (puede suplicarle) excepto después de su licencia. Ese es Allah, tu Señor; así que adóralo (solo). Entonces, ¿no lo recordarás?
[Yoonus 10: 3 – interpretación del significado]
Él creó (todo), luego lo proporcionó, ordenó leyes, luego otorgó orientación, otorgó provisión e hizo que las personas fueran independientes de los medios:
“Allah, es Él quien ha hecho para ti la tierra como lugar de residencia y el cielo como un dosel, y te ha dado forma y ha hecho que tus formas se vean bien y te hayan proporcionado cosas buenas. Ese es Allah, tu Señor, así que Bendito sea Allah, el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe ”
[Ghaafir 40:64 – interpretación del significado]
Oh Allah, alabado seas por tu gran soberanía:
“Todas las alabanzas y gracias a Allah, a quien pertenece todo lo que está en los cielos y todo lo que está en la tierra
[Saba ’34: 1 – interpretación del significado]
Oh Allah, alabado seas por tu poderosa creación:
“Todas las alabanzas y gracias a Allah, quien (solo) creó los cielos y la tierra
[al-An’aam 6: 1 – interpretación del significado]
Oh Allah, alabado seas, porque nos has guiado al Islam, nos has enviado el Corán, nos has proporcionado cosas buenas, nos has hecho las mejores naciones, nos has honrado con gran bendiciones No hay dios sino Tú, a ti pertenece la soberanía, la tuya es la creación y el mandamiento, todas las bendiciones y alabanzas son tuyas …
“Todas las alabanzas y gracias a Allah, el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe).
El más gracioso, el más misericordioso.
El único propietario (y el único juez que gobierna) del día de la recompensa (es decir, el día de la resurrección)
A ti (solo) adoramos, y a ti (solo) pedimos ayuda (para todos y cada uno).
[al-Faatihah 1: 2-5 – interpretación del significado]
De Usool al-Deen al-Islami por Shaykh Muhammad ibn Ibraaheem al-Tuwayjri