“50 cosas que la Biblia dice sobre el dinero”
Por Brent Barnett
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El sistema financiero mundial es definitivamente imperfecto, y las personas pecaminosas hacen cosas pecaminosas. Los esquemas de Ponzi se multiplican, existe una política fiscal corrupta, el robo de ahorros a través de la inflación es muy real, los ricos oprimen a los pobres, los usureros se aprovechan de los vulnerables, se miente sobre las tasas de interés de referencia, se viola la ley de contratos y se considera que el aumento de la deuda Lo bueno es que los políticos mienten acerca de tantas cosas para darle a la gente una sensación de seguridad. Pero no solo los altos mandos están tirando de los hilos económicos que están enredados con el pecado, sino que muchos en la sociedad en general también están dispuestos a mentir, robar y engañar al sistema. Algunos mienten para obtener una discapacidad, otros engañan a sus impuestos, algunos creen que deberían obtener dinero gratis del gobierno sin tener que trabajar para ganarse la vida, y otros asumen una deuda excesiva incluso sin tener la intención de pagarla. El sistema es un desastre, y esto es lo que siempre hace el pecado. La gente se mete en problemas financieros, los bancos hacen apuestas terribles y los países se vuelven insolventes. Ahora, sin Jesús realmente regresando y sentado en el trono en su reino milenario, no podemos esperar un sistema financiero perfecto. Sin embargo, la Biblia ofrece una serie de principios bíblicos que nos ayudarán a navegar sabiamente los desafíos y las trampas del dinero. La Biblia tiene mucho que decir sobre el tema, y podría sorprendernos cuánto hay que aprender y aplicar. La situación financiera del mundo sin duda sería mucho más justa y segura si la gente realmente creyera en los principios bíblicos sobre el dinero. La base de la teoría económica moderna es que la avaricia es buena, saludable y normal, y el interés propio del hombre es glorificado. Aquí hay cincuenta cosas que la Biblia dice sobre el dinero para cambiar esa perspectiva por completo.
1. Toda la creación finalmente le pertenece a Dios, y somos meros administradores de lo que nos confía. El Salmo 50:10 dice: “Porque cada bestia del bosque es Mía, El ganado en mil colinas”. Todo el dinero, todas las riquezas, todas las cosas y todos los recursos pertenecen a Dios. Él es el dueño porque es el creador. Nunca debemos confundir la propiedad terrenal con Quién está finalmente en el trono de todos.
2. Dios merece el crédito, la gloria y la alabanza por dar incluso la oportunidad y la capacidad para que las personas ganen dinero. Deuteronomio 8: 16-18 dice:
“En el desierto te alimentó con maná que tus padres no sabían, para poder humillarte y probarte, para hacerte el bien al final. De lo contrario, puedes decir en tu corazón: ‘Mi poder y el la fuerza de mi mano me hizo esta riqueza ‘. Pero recordarás al Señor tu Dios, porque es Él quien te está dando poder para hacer riqueza, para que pueda confirmar Su pacto que juró a tus padres, como lo es hoy “.
Jactarse de la propia habilidad y poder es similar a Nabucodonosor, que se jactaba de haber construido un reino entero para sí mismo. No reconoció a Dios ni le temió a Dios, y Dios tuvo que humillarlo severamente (Daniel 4: 30-31). Jeremías 9:23 dice: “Así dice el SEÑOR:” No se jacte el sabio de su sabiduría, ni se jacte el poderoso de su poder, no se jacte el rico de sus riquezas “.
3. Aquellos a quienes Dios les ha dado riqueza tienen la responsabilidad de devolver a Dios y a su obra del reino como Dios los guía. Proverbios 3: 9-10 dice: “Honra al Señor de tus riquezas y del primero de todos tus productos; Entonces tus graneros se llenarán de abundancia Y tus tinajas se llenarán de vino nuevo ”. Deben buscar alegremente ayudar a los necesitados cuando Dios les dé la oportunidad. 1 Juan 3:17 dice: “Pero el que posee los bienes del mundo y ve a su hermano necesitado y cierra su corazón contra él, ¿cómo permanece en él el amor de Dios?” El amor de Dios y el dar a los necesitados se van mano a mano. Como dice Proverbios 14:31: “El que oprime al pobre se burla de su Hacedor, pero el que tiene misericordia de los necesitados lo honra”. Recordar al necesitado es honrar a Dios, y ayuda a abrir la puerta a la proclamación del evangelio (Mateo 5: dieciséis).
4. Aquellos que invierten financieramente en el reino generosamente también pueden esperar cosechar abundantemente. Malaquías 3:10 dice: “’Trae todo el diezmo al alfolí, para que haya comida en mi casa, y pruébame ahora en esto’, dice el SEÑOR de los ejércitos, ‘si no te abro las ventanas del cielo y derramar para ti una bendición hasta que se desborde ”. Debemos tener cuidado de no usar este versículo como garantía de que cuanto más dinero demos, más dinero nos dará Dios. Necesitamos entender que cosechar generosamente no se trata de ganar más dinero, aunque Dios puede confiarnos más de lo que podríamos dar más, pero se trata de cosechar una herencia eterna de recompensas a medida que las almas se salvan y la gente glorifica a Dios como resultado. de la buena obra de dar (Mateo 5:16).
5. Ni ser rico ni pobre es suficiente para determinar el estado espiritual de una persona. Proverbios 22: 2 dice: “Los ricos y los pobres tienen un vínculo común, el Señor es el creador de todos ellos”. Jesús dijo que los pobres siempre estarán entre nosotros (Juan 12: 8). En un mundo pecaminoso con una economía imperfecta, algunos sufrirán financieramente y otros necesitarán ayuda solo para llegar a fin de mes. Que alguien sea pobre no es una razón para juzgar, sino una oportunidad para aquellos que pueden satisfacer sus necesidades. Dios se deleita en suplir nuestras necesidades a través de otros que lo aman para que todos puedan regocijarse y alabarlo juntos como uno.
6. La iglesia es un lugar donde aquellos que tienen mucho pueden suplir las necesidades de aquellos que carecen de lo que necesitan. 2 Corintios 8: 13-15 dice:
“Porque esto no es para la facilidad de los demás y para su aflicción, sino a modo de igualdad, en este momento su abundancia es un suministro para sus necesidades, de modo que su abundancia también puede convertirse en un suministro para sus necesidades, para que pueda sea igualdad, como está escrito: ‘El que recolectó mucho no tuvo demasiado, y el que recolectó poco no tuvo falta’ ”.
Así como los israelitas de la antigüedad recibieron precisamente lo que necesitaban de Dios (si tomaban demasiado maná, se pudriría), Dios también se deleita cuando aquellos que tienen un amplio suministro dan a los que están necesitados en su cuerpo. De esa manera, todos tienen lo que necesitan.
7. Dar es un asunto individual ante Dios, ya que Él nos permite dar y cuando Él nos lleva a dar. 2 Corintios 9: 7a dice: “Cada uno debe hacer tal como se lo propuso en su corazón”. No debemos ser engañados por la culpa ni presionados para dar más y más dinero, ya que las emociones pueden ser manipuladas en el momento. Necesitamos pensar en lo que podemos hacer, y debemos hacerlo en lugar de lo que alguien más nos dice que debemos hacer.
8. Dar debe traernos una gran alegría, y no debe ser algo que hagamos de mala gana sino con facilidad. 2 Corintios 9: 7b dice que debemos dar “no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre”. La Escritura dice claramente que dar no es para nuestra aflicción (2 Corintios 8:12), así que no lo hagamos. en eso. Pero si tenemos la capacidad de dar, entonces deberíamos deleitarnos con la ayuda y la alegría que traerá a otros que necesitan ver el amor de Dios manifestado en sus vidas a través de la donación. 2 Corintios 8:12 dice: “Porque si la disposición está presente, es aceptable de acuerdo con lo que una persona tiene, no de acuerdo con lo que no tiene”. Quiere que tengamos disposición de corazón, corazones que estén abiertos a Su líder y disponible para hacer su obra. Es posible que no podamos dar en este momento, pero deberíamos estar dispuestos y dispuestos a dar en caso de que surja la oportunidad.
9. Los ahorros obtenidos por el trabajo honesto y las inversiones prudentes son el camino correcto, pero robar y engañar a las personas con dinero está mal. Proverbios 13:11 dice: “La riqueza obtenida por el fraude disminuye, pero el que recolecta por trabajo lo aumenta”. Algunas personas están más preocupadas por su propio bienestar actual de tal manera que están dispuestas a robar a otros, incluso a las generaciones futuras. . El fraude deshonra a Dios, pero el trabajo fiel y honesto es algo bueno.
10. El dinero no es la raíz de todo tipo de maldad, pero el amor al dinero sí lo es. 1 Timoteo 6:10 dice: “Porque el amor al dinero es una raíz de todo tipo de maldad, y algunos por desearlo se han alejado de la fe y se han atravesado con muchas penas”. Aquellos que aman el dinero descubrirán que están dispuestos a comprometer aún más su integridad para obtener más dinero. El deseo de más comienza a controlar sus pensamientos y dominar sus deseos, lo que lleva a todo tipo de pensamientos y acciones malvadas. Los fariseos amaban el dinero, y controlaba su pensamiento y destruía sus almas (Lucas 16:14). El amor al dinero es una característica definitoria de los últimos días (2 Timoteo 3: 2), pero los cristianos deben proteger sus corazones para asegurarse de que estén libres del amor al dinero. Es por eso que tener corazones que no están esclavizados por el dinero es un requisito previo para aquellos que desean ser ancianos en la iglesia (1 Timoteo 3: 3).
11. El dinero no puede satisfacer el alma porque solo Jesús puede. Eclesiastés 5:10 dice: “El que ama el dinero no estará satisfecho con el dinero, ni el que ama la abundancia con sus ingresos. Esto también es vanidad ”. Es por eso que la gente siempre necesita más y más. Solo un dólar más es el grito del corazón codicioso insatisfecho. El Salmo 16:11 dice: “Me darás a conocer el camino de la vida; En tu presencia hay plenitud de gozo; En tu mano derecha hay placeres para siempre. ”En Jesús, no el dinero o la búsqueda del dinero, es la plenitud de la alegría. No hay forma de evitar esta realidad. “Porque ¿quién puede comer y quién puede disfrutar sin Él?” (Eclesiastés 2:25)
12. El dinero no nos acompaña cuando morimos. El Salmo 49:10 dice: “Porque ve que aun los sabios mueren; Tanto los estúpidos como los insensatos perecen y dejan su riqueza a otros ”. No podemos comprar nuestro camino al cielo, y no podemos llevar nuestras posesiones al cielo. Ellos tampoco van al infierno. Por lo tanto, Dios dice que deberíamos acumular tesoros en el cielo donde no puedan ser destruidos, robados o pudrirse (Mateo 6: 19-20) invirtiendo en el reino de Dios y no atesorando cosas debido a la codicia. El amor por las posesiones y el dinero puede ser suficiente para evitar que alguien siga a Cristo, tal como lo hizo el joven gobernante rico (Lucas 18:22). Esto es triste porque las riquezas no duran, pero la vida con Cristo continúa para siempre. En el cielo, tendremos acceso a todas las riquezas de Dios, que es mucho más de lo que cualquiera de los reyes de esta tierra jamás imaginó que pudieran tener.
13. Es bueno y correcto para aquellos que tienen recursos financieros dejar a sus hijos una herencia. Proverbios 13:12 dice: “Un buen hombre deja una herencia a los hijos de sus hijos, y la riqueza del pecador se almacena para los justos”. Esto les enseña a los hijos y nietos el valor de ahorrar e invertir sabiamente, y puede ponerlos en una mejor posición para dar a Dios y tener más tiempo para usar en su servicio. No se trata del ego, los fideicomisos familiares, la “riqueza generacional” o algo de esa naturaleza. Más bien, es simplemente una oportunidad de generosidad hacia los hijos y nietos, ya que la riqueza no nos acompaña cuando morimos. Los obsequios y una herencia no malcrían a los niños, pero los padres que no les enseñan a sus hijos el valor del trabajo honesto y cómo darles a otros malcrían a sus hijos. Los que no tienen recursos financieros para dar como herencia no deben desanimarse porque transmitir la sabiduría de Dios vale mucho más que el dinero.
14. La riqueza es algo muy débil e incierto en el que confiar y confiar. Proverbios 18:12 dice: “La riqueza de un hombre rico es su ciudad fuerte, y como un muro alto en su propia imaginación”. Nuestra confianza debe estar en Cristo que posee todas las cosas. La riqueza puede desaparecer en cualquier momento, pero Jesús nunca dejará la suya. Aquellos que confían en su riqueza no están haciendo nada más que imaginar que algún muro alto mítico se interpone entre ellos y el peligro y la pérdida. Proverbios 3: 5 dice: “Porque la riqueza ciertamente se convierte en alas como un águila que vuela hacia los cielos”. Puede estar aquí y luego desaparecer, así como así, pero Dios nunca abandonará a Sus hijos.
15. La riqueza puede ser engañosa y puede llevar a las personas a ser engañadas. Proverbios 19: 4 dice: “La riqueza agrega muchos amigos, pero un hombre pobre se separa de su amigo”. La gente tiende a acudir en masa hacia aquellos que tienen grandes cantidades de dinero y las cosas por las que el mundo se gloría. Les gusta asociarse y ” hacer amigos ”con los de los medios. La gente incluso dejará de ser amiga de personas que se vuelven pobres. Por lo tanto, muchas amistades son engañosas ya que se basan en motivos poco profundos y poco sinceros por parte de personas que están en la relación para su propio beneficio personal. El dinero no puede comprar amigos o amor, y mucho menos la salvación, pero sin duda puede hacer que las personas piensen que tienen mucho más de lo que realmente poseen. El dinero es fantástico al proporcionar sentimientos falsos y desvaídos de valor y de ser deseado.
16. La riqueza puede ser peligrosa. Proverbios 13: 8 dice: “El rescate de la vida de un hombre es su riqueza, pero el pobre no escucha ninguna reprimenda”. Nadie se molestará en secuestrar o extorsionar a una persona por su dinero si no tiene dinero. Los ricos se convierten en blanco de ladrones y hombres violentos. Esto no significa que la riqueza sea mala, pero tiene sus propios riesgos inherentes.
17. La riqueza puede convertirse rápidamente en un ídolo. Proverbios 23: 4 dice: “No te canses de ganar riqueza, deja de considerarlo”. Es muy fácil hacer un ídolo de la riqueza amando el dinero y pensando en ello constantemente. Puede consumir a una persona a fondo. Lucas 12:34 dice: “Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón”. Es por eso que Jesús dice que no podemos amar a Dios y al dinero (Mateo 6:24). No hay nada de malo en querer ganar dinero, pero algunos sacrificarán su salud, su familia y su oportunidad de servir en el reino de Cristo para poder ganar algo de dinero extra. Pero la riqueza puede venir y la riqueza puede irse. Debemos usar nuestro tiempo sabiamente, invertir en lo que dura y no sacrificar las cosas buenas que Dios nos da en la vida.
18. La riqueza puede dificultar que una persona se comprometa a seguir a Cristo. Jesús se encontró con un hombre rico que le preguntó acerca de la vida eterna, y parecía interesado en confiar en Cristo. Pero una cosa lo detuvo: su dinero. Marcos 10:21 dice: “Al mirarlo, Jesús sintió amor por él y le dijo: ‘Una cosa que te falta: ve y vende todo lo que posees y dáselo a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; y ven, sígueme ‘”. La idea de tener que regalar su dinero puso al hombre extremadamente triste, y llevó a Jesús a decir que es muy difícil para un hombre rico entrar al cielo. Mateo 19:24 dice: “De nuevo te digo que es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el reino de Dios”.
19. La sabiduría debe valorarse por encima de la riqueza. Proverbios 16:16 dice: “¡Cuánto mejor es obtener sabiduría que el oro! Y comprender es ser elegido por encima de la plata. ”La sabiduría encuentra en Jesús el mayor tesoro y riqueza de todos. Debemos estar dispuestos a ver el reino de los cielos como un tesoro escondido en un campo, de modo que estemos dispuestos a renunciar a todo lo que tenemos para tomar posesión del campo junto con su tesoro (Mateo 13:44). Si estamos en bancarrota pero tenemos sabiduría, somos ricos en Jesús. Como dice Proverbios 28: 6, “Mejor es el pobre que camina en su integridad que el que está torcido aunque sea rico”.
20. Un testimonio piadoso tiene un gran valor que ninguna cantidad de riqueza puede comprar. Proverbios 22: 1 dice: “Un buen nombre es más deseado que una gran riqueza, el favor es mejor que la plata y el oro”. Ninguna cantidad de dinero puede comprar un buen testimonio, y un testimonio piadoso es fundamental para poder dar fruto por el reino Hebreos 12:14 dice: “Persigue la paz con todos los hombres y la santificación sin la cual nadie verá al Señor”. Las cosas más valiosas en la vida, siendo el carácter piadoso uno de ellos, no se pueden comprar con dinero.
21. Debemos ser cautelosos al tratar de enriquecernos rápidamente y otros esquemas en los que se nos alienta a acelerar la riqueza. Proverbios 28:22 dice: “Un hombre con mal de ojo se apresura a buscar riqueza y no sabe que la necesidad vendrá sobre él”. Estas maniobras se aprovechan de aquellos que son codiciosos y no quieren dedicar tiempo y esfuerzo a trabajar Honestamente por su riqueza. Proverbios 14:23 dice: “En todo trabajo hay ganancias, pero la mera conversación solo conduce a la pobreza”. Los atajos a las riquezas son usualmente estafas, y aquellos que caen por ellos revelan codicia y lujuria en sus corazones.
22. La Biblia nos da razones para hacer una pausa al pensar en cobrarle a un hermano o hermana en interés de Cristo un préstamo personal. Proverbios 28: 8 dice: “Aquel que aumenta sus posesiones por usura y extorsión, lo recoge para el que tendrá lástima de los pobres” (NKJV). El propósito de prestar dinero a alguien no es robarle hasta la última posesión o garantía. No es para extorsionar o cobrar un interés excesivo. De hecho, los judíos no debían cobrar intereses a sus compatriotas, por lo que tiene sentido no cobrarles intereses a los creyentes, ya que son nuestros compatriotas celestiales. Deuteronomio 23:19 dice: “No cobrarán intereses a sus compatriotas: intereses sobre dinero, alimentos o cualquier cosa que pueda prestarse con intereses”. A los extranjeros se les podría cobrar intereses, por qué dar dinero gratis a un país enemigo ¿tuyo? Si un hermano o una hermana están en una posición tal que necesitan pedir un préstamo a otro cristiano, entonces probablemente no puedan pagar el interés de todos modos. No tiene sentido tratar de sacar provecho de sus problemas. El prestamista en este caso solo debe dar lo que puede permitirse perder, sabiendo que su hermano o hermana cristiana no puede pagar. Él o ella solo deben pedir prestado lo que creen que pueden pagar. En Israel, después de siete años, el saldo del préstamo se eliminaría (Deuteronomio 15: 1, 31:10). Por lo tanto, había una motivación inherente para no prestar demasiado para que el prestamista perdiera en siete años. Un prestatario de conciencia solo tomaría tanto como creía que podría pagar antes de que expiraran los siete años. De todos modos, el interés no era parte de la ecuación porque se consideraba injusto.
23. La riqueza no debe usarse como una excusa para llamar la atención sobre uno mismo. Mateo 6: 2-4 dice:
“Entonces, cuando le des a los pobres, no hagas sonar una trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para que puedan ser honrados por los hombres. De cierto te digo que tienen su recompensa en su totalidad. Pero cuando le das a los pobres, no dejes que tu mano izquierda sepa lo que está haciendo tu mano derecha, para que tu donación sea en secreto; y tu Padre que ve lo que se hace en secreto te recompensará “.
Dios lo ve todo y lo sabe todo, y hay una gran sabiduría al dar a la obra de Dios y a los necesitados sin que otros lo noten, aplaudan o cuelguen una pancarta en nuestro nombre. Solo lo que se hace en secreto traerá consigo recompensas eternas.
24. Las recompensas eternas son mucho más valiosas que cualquier cosa que la riqueza pueda comprar en la tierra. 2 Corintios 5:10 dice: “Porque todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo, para que cada uno sea recompensado por sus obras en el cuerpo, de acuerdo con lo que ha hecho, ya sea bueno o malo”. Estas son recompensas que traen honor a nuestro Salvador, que debería ser nuestro principal deleite. Estos honores que finalmente honran a Aquel que nos permitió y nos capacitó para obedecer y ser fieles, duran para siempre. Por lo tanto, su valor es infinitamente más significativo que cualquier cosa que el mundo pueda definir como valiosa.
25. Es incorrecto endeudarse y no pagarlo. El Salmo 37:21 dice: “El impío toma prestado y no paga, pero el justo es misericordioso y da”. Hay sabiduría para evitar la deuda si es posible (Proverbios 22: 7), pero puede haber momentos en que sea necesario. En esos momentos, solo debemos pedir prestado lo que podremos pagar. Nuestro enfoque siempre debe ser buscar ayudar a otros a través de donaciones en lugar de obtener algo por nada porque no tenemos la intención de pagar un préstamo.
26. Deberíamos evitar ser un codeudor de la deuda de otra persona. Proverbios 6: 1-3 dice: “Hijo mío, si te has vuelto seguro para tu prójimo, has hecho una promesa por un extraño, si has sido enredado con las palabras de tu boca, has sido atrapado con las palabras de tu boca , Haz esto, hijo mío, y libérate ”. Es mejor ayudar a una persona económicamente a través de un regalo o un préstamo. Al ser corresponsables por sus malas decisiones financieras o su desgracia, la responsabilidad que uno podría enfrentar podría ser mucho más de lo que hubiera sido un préstamo o un regalo (Proverbios 27:13).
27. El endeudamiento no es inherentemente incorrecto, pero hay que tener mucho cuidado al endeudarse. Proverbios 22: 7 dice: “Los ricos gobiernan sobre los pobres, y el prestatario se convierte en esclavo del prestamista”. Pedir prestado a las personas o lugares equivocados puede conducir a una espiral de muerte de la deuda sin fin si se cambian los acuerdos o aumentan las tasas de interés. Algunos prestamistas buscan explotar a los prestatarios, especialmente aquellos con mal crédito. Los préstamos siempre deben hacerse con discernimiento y sin endeudarse demasiado.
28. La mejor inversión a largo plazo es aferrarse a la verdad de Dios. Proverbios 23:23 dice: “Compre la verdad y no la venda, obtenga sabiduría, instrucción y comprensión”. Debemos poner todo nuestro “capital espiritual” en verdad y en seguir los mandamientos de Dios. Muchas cosas las tendremos por un tiempo y luego las venderemos, pero la verdad nunca debe venderse. Siempre es una “compra”.
29. Existe una clara sabiduría al ahorrar dinero, pero un tonto gasta todo lo que tiene. Proverbios 21:20 dice: “Hay tesoros preciosos y aceite en la morada de los sabios, pero un hombre necio se lo traga”. El hijo pródigo tomó toda su herencia y la “tragó” en actividades frívolas y pecaminosas. Terminó comiendo con los cerdos. Algunas personas gastan demasiado y no se molestan en ahorrar para un día lluvioso. Esto no es prudente, ya que una persona debe aprender a guardar algo de dinero para emergencias o gastos inesperados. El ahorro también le permite a uno invertir y hacer un retorno de esa inversión. Si bien el gasto excesivo puede llevar a la bancarrota y la pobreza, el ahorro puede conducir a una mayor riqueza y prosperidad.
30. Un hombre sabio puede discernir el mal y buscar protección, incluso en asuntos de dinero. Proverbios 22: 3 dice: “El prudente ve el mal y se esconde, pero los ingenuos continúan y son castigados por ello”. La sabiduría permite a una persona saber, por ejemplo, cuándo algo es demasiado bueno para ser verdad, cuando un El esquema ponzi es un esquema ponzi, o cuando el dinero va a perder su valor. Al tener discernimiento y poder proteger el dinero, una persona puede continuar dando al Señor y beneficiar a los necesitados.
31. El oro, la plata y las piedras preciosas se reconocen en la Biblia como riqueza. Proverbios 3: 14-15 usa oro, plata y piedras preciosas para enfatizar el valor de la sabiduría. Génesis 2:12 habla del oro con una implicación de su valor, y Apocalipsis 21:21 dice que el cielo tiene calles de oro. El oro y la plata cambiarán en valor de mercado, pero siempre tienen un valor intrínseco. En una era donde las promesas en papel e incluso muchas monedas son tan buenas como la buena fe y la solvencia de la contraparte (que en muchos casos es insolvente), esto es algo que vale la pena entender. No hay nada intrínsecamente malo en las promesas de pago en papel, pero es importante entender que las promesas se rompen porque la gente miente y se quiebra.
32. La degradación monetaria es a menudo un síntoma de un país que está fallando, cayendo o en bancarrota. Isaías 1:22 dice, como parte de una larga lista de características del colapso: “Tu plata se ha convertido en escoria, tu bebida diluida con agua”. En la experiencia moderna, esto podría significar que el dólar no llega tan lejos como solía a y que el poder adquisitivo de las generaciones futuras está siendo robado. Robar, incluso si es en forma de inflación, impresión de dinero o pérdidas bancarias socializadas, está mal.
33. Las riquezas no pueden salvar a una persona de la ira de Dios en el día del juicio. Proverbios 11: 4 dice: “Las riquezas no se benefician en el día de la ira, pero la justicia libra de la muerte”. Dios dio a Jesús como rescate por nuestras vidas porque nunca podríamos pagar para compensar nuestro pecado (Mateo 20:28) . Clavó nuestras deudas en la cruz (Colosenses 2: 4), y nuestra eternidad se paga por completo en Él. Hemos sido comprados con el precio de su sangre (1 Corintios 6:20). Proverbios 11:28 dice: “El que confía en sus riquezas caerá, pero el justo florecerá como la hoja verde”.
34. Un sistema monetario o una estructura financiera basada en mentiras y robos es peligroso e incorrecto. Levítico 19:36 dice: “Tendrás balanzas justas, pesas justas, una efá justa y una hinchada justa; Soy el Señor tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto ”. Manipular las tasas de referencia, crear valores de mercado falsos para el beneficio de unos pocos y dar a las personas menos de lo que se declaró o prometió son todos medios de robo. Los contratos deben cumplirse, y aquellos que rompan sus promesas deben rendir cuentas. Proverbios 11: 1 dice: “Un falso equilibrio es una abominación al Señor, pero un peso justo es su deleite”.
35. Hay sabiduría en la planificación financiera siempre y cuando no caigamos en el pecado de presunción. Lucas 14: 28-30 dice:
“¿Para cuál de ustedes, cuando quiere construir una torre, primero no se sienta y calcula el costo para ver si tiene suficiente para completarla? De lo contrario, cuando ha puesto los cimientos y no puede terminar, todos los que lo observan comienzan a ridiculizarlo, diciendo: “Este hombre comenzó a construir y no pudo terminar”.
Es aconsejable pensar en el presupuesto, cómo pagar la deuda más rápido, cómo ahorrar dinero, calcular cuánto se puede dar al Señor y determinar cuáles son las mejores inversiones para rendimientos futuros. Isaías 32: 8 dice: “Pero el hombre noble diseña planes nobles; Y por sus nobles planes se mantiene. ”No hay nada malo en la planificación, pero nunca debemos generar confianza en la carne como resultado de nuestros diseños. Solo Dios sabe lo que sucederá con seguridad en nuestras vidas en el futuro, y solo Él tiene el control final. Por lo tanto, debe ser nuestra jactancia y confianza (Santiago 4: 12-16, Proverbios 19:21). Proverbios 16: 9 dice: “La mente del hombre planea su camino, pero el SEÑOR dirige sus pasos”.
36. Los cristianos deben pagar sus impuestos. Mateo 22: 21b dice: “Entonces entrega al César las cosas que son del César; y para Dios las cosas que son de Dios ”. Mateo 17: 24-27 también obliga a los creyentes a pagar impuestos para no crear una ofensa innecesaria y obstaculizar el testimonio del evangelio. Se debe hablar en contra de la política fiscal opresiva, pero los gobiernos necesitan dinero para funcionar, proporcionando servicios como protección militar, infraestructura, tribunales de justicia, policía, etc. Algunas cosas que no se privatizan podrían privatizarse, pero algunas cosas simplemente no puede y no debe ser. Por lo tanto, los gobiernos tienen derecho a impuestos.
37. Los que pueden trabajar deben hacer todo lo posible para poder encontrar trabajo. 2 Tesalonicenses 3: 10-12 dice:
“Incluso cuando estábamos con usted, solíamos darle esta orden: si alguien no está dispuesto a trabajar, tampoco debe comer. Porque escuchamos que algunos de ustedes llevan una vida indisciplinada, no hacen ningún trabajo, sino que actúan como entrometidos. Ahora a esas personas les ordenamos y exhortamos en el Señor Jesucristo a trabajar de manera tranquila y comer su propio pan ”.
Un sistema de bienestar o una familia de la iglesia que no alienta a las personas a trabajar por su comida y que promueve la pereza no es bueno. Pero habrá momentos en que se produzca una discapacidad, cuando el mercado laboral sea terrible o cuando los costos sean demasiado altos para aquellos con bajos ingresos para llegar a fin de mes, y la iglesia necesita ayuda para sí misma y hacer lo que pueda ayudar a los demás. . Alimentar a los hambrientos, vestir a los necesitados u ofrecer un techo sobre las cabezas de los indigentes son actos de amor para Jesús mismo. No está mal que el gobierno ayude a los pobres y necesitados, pero la iglesia necesita reconocer que cuanto más ayuda, menos deuda depositará en el gobierno y más verán las puertas abiertas para el evangelio. Ya sea que el gobierno esté ayudando o no y sea solvente o no, la iglesia no debe dejar de preocuparse por los que sufren (Proverbios 14:31). Menos personas elegirán la asistencia social si hay buenos trabajos, y la asistencia social debe diseñarse para alentar a las personas a trabajar por su propio pan. Todas las personas, pero los cristianos especialmente, deben mantener a sus propias familias. 1 Timoteo 5: 8 dice: “Pero si alguien no provee para los suyos, y especialmente para los de su hogar, ha negado la fe y es peor que un no creyente”. Pero cuando ocurre la tragedia, comienza la discapacidad o un empleador envía un recibo rosa, es un ministerio de gracia extender una mano de apoyo a los necesitados. Es la fraude y la pereza lo que la compasión no debe permitir, pero la compasión todavía está en orden.
38. Hay sabiduría al buscar plazos de préstamo más cortos. Deuteronomio 15: 1-3 dice:
“Al final de cada siete años, deberá otorgar una remisión de las deudas. Esta es la forma de remisión: cada acreedor liberará lo que ha prestado a su vecino; no lo hará exacto de su vecino y su hermano, porque la remisión del Señor ha sido proclamada. Puede pedirlo a un extranjero, pero su mano liberará lo que sea que tenga con su hermano.
Cuanto más largo sea el plazo del préstamo, menores serán los pagos. Sin embargo, a menudo los intereses se cargan por adelantado, y se pagarán muchos más intereses durante la vida del préstamo. La duración más corta de los plazos de la deuda puede conducir a que se paguen menos intereses, a adelantarse financieramente a largo plazo y a evitar endeudarse en exceso solo porque el tiempo se ha extendido.
39. El trabajo tranquilo, fiel y firme es un esfuerzo honorable, y ayuda a la iglesia a apoyar a sus trabajadores y ministerios. 1 Tesalonicenses 4: 10b-12 dice:
“Pero les exhortamos, hermanos, a que se destaquen aún más, y que hagan su ambición llevar una vida tranquila y atender sus propios negocios y trabajar con sus manos, tal como les ordenamos, para que se comporten adecuadamente con los extraños. y no estar en ninguna necesidad “.
Una vida tranquila implica una vida en equilibrio, una que toma decisiones financieras sabias, una que evita la deuda tanto como sea posible, y una que no está controlada por la loca búsqueda del dinero. Es un pobre testimonio cuando el pueblo de Dios tiene que rogar a los incrédulos por lo que necesitan, por lo que aquellos en la iglesia que pueden trabajar deben trabajar fielmente. La iglesia debería ser capaz de mantenerse por sí misma, incluso si eso significa que una iglesia local ayuda a otra (1 Tesalonicenses 4: 9-10). La iglesia debe buscar ayudar a los que están fuera de la iglesia, no buscar ayuda para ellos. La iglesia necesita ocuparse de las necesidades internas primero, y luego puede moverse para ministrar a los que están fuera de la iglesia. Gálatas 6: 9-10 dice: “No nos desanimemos al hacer el bien, porque a su debido tiempo cosecharemos si no nos cansamos. Entonces, mientras tengamos la oportunidad, hagamos el bien a todas las personas, y especialmente a aquellos que son de la familia de la fe “.
40. La iglesia es para adorar, no para hacer negocios. Juan 2:16 dice: “Y a los que vendían las palomas, les dijo:” Quiten estas cosas; dejen de hacer de la casa de mi padre un lugar de negocios ‘”. Si la iglesia se confunde con un negocio que genera ganancias, especialmente uno deshonesto (Mateo 21:13), entonces se ha desviado. Es una casa de oración (Lucas 19:46), y es el pilar y el soporte de la verdad (1 Timoteo 3:15). 2 Corintios 2:17 dice: “Porque no somos como muchos, vendiendo la palabra de Dios, sino como de sinceridad, pero como de Dios, hablamos en Cristo a la vista de Dios”. Si los cristianos toman la mentalidad de vendedores que tratan para obtener algo de los asistentes potenciales de la iglesia, rápidamente comprometerán el evangelio. Libremente hemos recibido el evangelio, y libremente debemos darlo.
41. Buscar un equilibrio financiero de tener suficiente pero no demasiado es un enfoque saludable. Proverbios 30: 7-9 dice:
“Dos cosas que te pedí, no me rechaces antes de morir: guarda el engaño y la mentira lejos de mí, no me des pobreza ni riquezas; Aliméntame con la comida que es mi porción, para que no esté lleno y te niegue y diga: ‘¿Quién es el Señor?’ O que no esté en la necesidad y el robo, y profana el nombre de mi Dios.
La satisfacción permite a una persona estar satisfecha en Cristo, ya sea que tenga demasiado o si lo necesita (Filipenses 4: 11-12). La satisfacción los mantiene alejados de la tentación de robar si son pobres o de sentirse orgullosos si tienen suficiente. Por lo tanto, es posible honrar a Dios si uno tiene mucho o poco financieramente. Pero hay sabiduría en no acumular riqueza cuando uno tiene abundancia para que no se enorgullezca, y hay sabiduría en la iglesia que satisface las necesidades de aquellos que son pobres para que no se sientan tentados a tratar de obtener dinero o alimentos de la manera incorrecta. .
42. Una verdadera relación de amor bíblico vale más de lo que el dinero puede comprar porque es un regalo de Dios. Proverbios 19:14 dice: “La casa y la riqueza son una herencia de los padres, pero una esposa prudente es del SEÑOR”. Algunas cosas son tan únicas y especiales que es una evidencia increíble del amor y la gracia de Dios. lo que podemos preguntar o imaginar De hecho, dependemos de Él no solo por la capacidad de ganar dinero sino por recibir dones buenos y bondadosos en esta vida (Santiago 1:17). Algunas cosas que simplemente sabemos que no podemos tomar crédito porque es muy obvio que la providencia de Dios estaba en acción. El Cantar de los Cantares 8: 2 dice: “Muchas aguas no pueden apagar el amor, ni los ríos lo desbordarán; Si un hombre diera todas las riquezas de su casa por amor, sería completamente despreciado ”. Algunas cosas se llaman invaluables pero aún se pueden comprar por un precio, pero otras cosas son realmente tan valiosas que ningún precio será suficiente.
43. La Biblia no aboga por que el gobierno sea dueño de todo o de la eliminación de los derechos de propiedad personal, pero sí llama a la iglesia para asegurarse de que aquellos que tienen más donen a los necesitados. Hechos 4:32 dice: “Y la congregación de los que creyeron eran de un solo corazón y alma; y ninguno de ellos afirmó que todo lo que le pertenecía era suyo, pero todas las cosas eran propiedad común de ellos “. Hechos 2: 44-45 dice:” Y todos los que habían creído estaban juntos y tenían todas las cosas en común; y comenzaron a vender sus propiedades y posesiones y las compartían con todos, como cualquiera pudiera necesitar ”. La Biblia afirma los derechos de propiedad (Génesis 47:27, Éxodo 22: 8, 1 Crónicas 27:31), pero la riqueza puede ser redistribuido voluntaria y alegremente en la iglesia, siempre y cuando sea de acuerdo con el liderazgo individual de las personas que hacen la donación y no de acuerdo con un mandato corporativo. Tener todas las cosas en común significa ver la necesidad de otra persona como una oportunidad para suplirla porque esa persona se preocupa por los intereses de los demás como más importantes que los suyos (Filipenses 2: 4-5).
44. Debemos recordar que nuestras posesiones celestiales en Cristo son más importantes y valiosas que cualquier cosa que podamos perder si sufrimos persecución. Hebreos 10:34 dice: “Porque simpatizaban con los prisioneros y aceptaban alegremente la incautación de sus bienes, sabiendo que tenían una posesión mejor y una más duradera”. Los primeros cristianos sufrieron, algunos fueron encarcelados y otros sufrieron pérdida de propiedad Pero siguieron regocijándose, sabiendo que lo que tenían en Cristo valía la pena. El peso de la gloria (2 Corintios 4:17) es mucho más pesado y mejor que los pesos del pecado que nos enredan (Hebreos 12: 1).
45. Dar es un acto personal de amor a Jesús. Mateo 25: 44-46 dice:
“Entonces ellos mismos también responderán: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, extraño, desnudo, enfermo o en prisión, y no te cuidó?’ Entonces Él les responderá: ‘En verdad te digo, en la medida en que no lo hiciste a uno de los más pequeños, no me lo hiciste a mí’. Estos se irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna “.
46. Los que trabajan fielmente en el servicio cristiano a tiempo completo son dignos de recibir un salario. 1 Corintios 9:14 dice: “Así también el Señor dirigió a los que proclaman el evangelio a ganarse la vida del evangelio”. Esto no significa que una persona en servicio del evangelio a tiempo completo tenga que pagar un salario, porque Pablo no t (1 Corintios 9:15). Pero tampoco es correcto rechazar dar salarios a un trabajador que ha ganado esos salarios en la obra fiel del evangelio y que depende de esos salarios para vivir y mantener a su familia. Es difícil hacer un ministerio a tiempo completo y tratar de ganarse la vida trabajando a tiempo completo al mismo tiempo, especialmente para aquellos que tienen que mantener a una familia. Paul era un hombre soltero que viajaba y hacía tiendas de campaña a un lado. Otros no tienen esa opción o habilidad. 1 Timoteo 5:18 dice: “Porque la Escritura dice: ‘No harás bozal al buey mientras está trillando’, y ‘El trabajador es digno de su salario’”. El evangelio no debe usarse como un medio para forzar a las personas o como una motivación de culpa para obtener más dinero de ellos. La iglesia debe facilitar la entrega en secreto de registros y presupuestos transparentes, y salarios razonables y justos para quienes trabajan. La donación debe ser regular y el salario regular (1 Corintios 16: 2). Uno no debería estar usando su posición en el evangelio para hacerse rico y hacer alarde de esa riqueza, pero tampoco el trabajo de un predicador en la Palabra debe ser interrumpido e inhibido por tener que ir y ganar dinero. Sin embargo, habrá momentos, especialmente en misiones y trabajos de plantación de iglesias, donde no habrá salarios disponibles y una persona tendrá que trabajar. Pero sí existe el principio de que es bueno y saludable para una persona que se le pague para que pueda ser liberada, al igual que el ministerio del Evangelio.
47. No es la cantidad en dólares lo que más le preocupa a Dios, sino que mira el corazón. Marcos 12: 41-44 dice:
“Y se sentó frente al tesoro, y comenzó a observar cómo la gente ponía dinero en el tesoro; y mucha gente rica estaba poniendo grandes sumas. Vino una viuda pobre y puso dos pequeñas monedas de cobre, que ascienden a un centavo. Llamó a sus discípulos y les dijo: ‘De cierto os digo que esta viuda pobre aportó más que todos los contribuyentes al tesoro; porque todos sacaron de su excedente, pero ella, fuera de su pobreza, puso todo lo que tenía, todo lo que tenía para vivir “.
La Biblia no ordena a los que necesitan dar los pocos centavos que tienen y se arriesgan a no comer (2 Corintios 8:12), pero Dios se deleita en una actitud de corazón que quiere dar todo a Él, incluso si es pero unos centavos Debemos estar seguros de que Dios conoce nuestros corazones, y todo lo que necesitamos para preocuparnos es dar mientras Él nos guía. Si es una suma pequeña o una suma grande, que así sea. Después de todo, Dios lo posee todo. Lo que cuenta es que Dios conoce nuestros corazones y desea estar dispuesto a sacrificarse por la obra de su reino debido a los corazones que están totalmente dedicados a Él (2 Crónicas 16: 9).
48. No debemos poner a prueba a Dios en nuestras donaciones. Algunos enseñan falsamente que podemos entregar más allá de lo que es sabio porque nuestra donación se basa en que Dios nos devuelva el dinero o lo multiplique. Lucas 6:38 dice: “Da, y se te dará. Se verterán en su regazo una buena medida: presionados, sacudidos y atropellados. Por su estándar de medida, se le medirá a cambio. ”Se entiende mejor que este versículo significa que aquellos que dan generosamente también cosecharán generosamente, pero eso no necesariamente garantiza una duplicación rápida del dinero o un cheque garantizado. para llegar milagrosamente a la puerta principal, por ejemplo. Eso constituye poner a Dios a prueba. Deuteronomio 6:16 dice: “No pondrás a prueba al SEÑOR tu Dios, como lo probaste en Massah”. Algunos promocionan dar como un medio para obtener más de Dios, pero debemos dar simplemente porque amamos a Dios. Tampoco deberíamos hacer actos tontos de donación que pondrían en peligro nuestro estado financiero y pondrían en riesgo a nuestras familias. El sacrificio está bien, pero desafiar a Dios basado en falsas expectativas o presunciones arrogantes impulsadas por la codicia no es del Espíritu.
49. Diezmar era una orden del Antiguo Testamento, pero el principio de dar todavía se aplica. Si sumamos todos los diezmos y las ofrendas del Antiguo Testamento, llegaríamos a un porcentaje mucho mayor que diez. Todos esos diezmos y ofrendas fueron para apoyar el sacerdocio y el tabernáculo y el sistema de sacrificios. Ya no operamos bajo ese sistema, pero aún estamos llamados a dar a la obra de Dios, a su iglesia, y a apoyar a los que trabajan en sus campos (1 Corintios 9: 9). Para algunos, una décima parte podría no ser suficiente, ya que podrían tener más de lo que Dios quiere que den. Para algunos, una décima parte podría ser más de lo que pueden pagar en la actualidad. No vale la pena ser legalista sobre la regla del diez por ciento, pero debemos centrarnos en dar como Dios nos guíe.
50. La satisfacción es algo que debemos aprender por fe porque es un gran beneficio en esta vida y en la próxima. 1 Timoteo 6: 6 dice: “Pero la piedad en realidad es un medio de gran ganancia cuando se acompaña de satisfacción”. Hebreos 13: 5 hace eco de este pasaje, diciendo: “Asegúrese de que su carácter esté libre del amor al dinero, contento con que tienes; porque Él mismo ha dicho: “NUNCA TE DESERTARÉ, NI NUNCA TE DEJARÉ NUNCA”. Tenemos a Jesús y toda bendición espiritual (Efesios 1: 3), y debemos contentarnos con eso. La satisfacción puede tomar un tiempo para aprender, pero mientras tengamos a Jesús con nosotros, Él es todo lo que necesitamos. Debemos recordar que servimos a un Dios que promete suministrar todo lo que necesitamos. Filipenses 4:19 dice: “Y mi Dios suplirá todas tus necesidades de acuerdo con sus riquezas en gloria en Cristo Jesús”. Su provisión podría no parecerse a lo que siempre pensamos que debería ser, pero Dios cumplirá su Palabra y satisfará las necesidades . Solo debemos entender que a veces lo que creemos que necesitamos no es lo que realmente necesitamos. En todas las circunstancias, Dios está trabajando, haciendo que todas las cosas funcionen para nuestro bien para que podamos ser espiritualmente bendecidos, santificados y hechos más como Cristo (Romanos 8: 28-29). El Salmo 37:25 dice: “He sido joven y ahora soy viejo, pero no he visto a los justos abandonados ni a sus descendientes mendigando pan”. Dios promete no abandonar a los Suyos, y nos dice que no nos preocupemos por lo que comeremos o lo que usaremos. Lucas 12: 29-31 dice: “Y no busques lo que comerás y lo que beberás, y no te preocupes. Por todas estas cosas las naciones del mundo buscan ansiosamente; pero tu padre sabe que necesitas estas cosas. Pero busca Su reino, y estas cosas se te agregarán ”. Mientras nos ocupamos del reino, Él dice que el resto se nos agregará. Nunca debemos subestimar la capacidad de Dios para proveer y satisfacer necesidades mientras nos enfocamos en el evangelio y dejamos que Él se encargue del resto.