Hay diferentes tradiciones / denominaciones / escuelas en Mahayana, y el hinduismo es básicamente una fusión multipolar de diferentes tradiciones e influencias, más como un grupo de religiones vagamente relacionadas que una sola. Puede haber una mayor diferencia en algunos aspectos incluso entre dos tradiciones budistas opuestas en comparación con la hindú más similar, y mucho menos entre algunas tradiciones de una religión como el hinduismo que es la más diversificada que existe.
Algunos autores chinos con influencia de advaita y yogachara podrían tener, por ejemplo, más en común que con una tradición devocional (la toma de Madhava sobre el vedanta o algunos grupos de tierras puras).
Tenga en cuenta que incluso estoy hablando de autores externos específicos, no de tradiciones, ya que incluso un maestro y un alumno del mismo linaje pueden tener interpretaciones divergentes en ocasiones.
No es comparable a algo como la Iglesia Católica con una administración fuerte y unificada acompañada de un dogmatismo incuestionable (en algunas doctrinas básicas). Usted es excomulgado automáticamente al no creer en ellos, pero si bien puede ser rechazado por un grupo u otro, incluido el suyo, no será rechazado por el hinduismo o el budismo como tal, su ordenación (Bikkhu, Sannyasi) por lo general no recibirá en problemas (aunque podría violar las reglas monásticas), etc.
- ¿Es lógico preguntar quién hizo a Dios?
- ¿Es cierto que “existir es sufrir”?
- ¿Por qué Dios me muestra a las personas divirtiéndose en la vida pero no me ayuda?
- ¿A dónde iremos si no hay dios?
- ¿Puede haber verdad sin religión o Dios?
Comparar los dos en general, sin ser más específicos, requeriría un libro, o al menos una respuesta del tamaño de un artículo.