Creo que muchas personas son ignorantes. En realidad, cuando considera el momento en que escribieron los salafistas, dudo que muchas personas conozcan la historia de Europa mucho mejor que la historia del Islam y los grupos de poder islámicos.
Scott Atran es uno de los que ha tratado de entender ISIS en mayor profundidad. Ver, por ejemplo: ¿Por qué ISIS tiene el potencial de ser una revolución que altere el mundo? – Scott Atran | Ensayos Aeon
Quizás la idea más aterradora es que los salafistas y los tipos de ISIS incluyen a muchas personas que creen sinceramente en un dios torturador, un dios terrorista, un dios que se venga de cualquiera que no sea adoctrinado en la infancia por el grupo correcto de viejos jefes.
Es tentador creer que ISIS es solo un grupo corrupto de tipos de gurú malvados, pervertidos por el sexo y perversos en el poder que saben que están mintiendo y usan cínicamente la promesa de los androides sexuales en la otra vida, y la amenaza de la condenación eterna escuché esa idea antes) para controlar a las personas que están debajo de ellos para obtener el poder, la gloria y otras satisfacciones que desean. Es tentador creer que nadie más que un engañado certificado cree que está haciendo la voluntad de Dios, o incluso cree en Dios.
- ¿Por qué los musulmanes chiitas apoyan a los palestinos más que los musulmanes sunitas?
- ¿Por qué la gente compara el terrorismo islámico con el ejército republicano irlandés?
- ¿Cuál es la comparación del zoroastrismo y el islam?
- ¿Cómo es Allah un sustentador?
- ¿Qué piensan realmente los musulmanes indios sobre los HSH ‘Musulmanes Rashtriya Manch’?
Creo que Atran estaría de acuerdo en que, de hecho, hay personas que han proyectado sus propios odios, lujurias y otros motivos básicos en un dios que han tomado prestado de lo que sea que esté a su alcance en su propia cultura, y que logran ganar poder sobre los demás por medio de religión que han creado (y atribuida a seguidores anteriores y, en última instancia, a dios), y que, sin embargo, creen en los inventos de su propia imaginación.
Frecuentemente veo en los cristianos la tendencia a indignarse en nombre de Dios por las cosas que personalmente odian, y sin embargo, soy completamente complaciente con otras cosas que su dios les ha ordenado hacer o no hacer. Todavía no he oído hablar de una campaña para que la gente sea drogada por comer hamburguesas con queso. Nadie ha sido desnudo en público, o incluso públicamente avergonzado, por usar ropa hecha de dos tipos diferentes de fibras, fibras prohibidas para usarse juntas.
La gente como Santo Tomás probablemente diría que Jesús relajó las restricciones dietéticas y de otra índole del antiguo judaísmo y lo dejó ir, pero lo que quiero decir es que las personas religiosas primero odiarán algo y luego tratarán de encontrar las Escrituras. motivos para argumentar que Dios también lo odia.
Me divirtió la rapidez con que las denuncias de sexo prematrimonial desaparecieron de los golpes de la radio y otros medios de comunicación cristianos, y probablemente fueron atenuadas igualmente en las iglesias locales, después de que la píldora estuvo disponible. Pero tal vez soy demasiado cínico.
El problema para aquellos de nosotros que quisiéramos minimizar la violencia cometida en nombre de Dios es cómo abordar y cambiar a las personas que, por ejemplo, han sido adoctrinadas a la creencia en un dios vengativo que se preocupa por asuntos que parecen no tener objetivo razón para ser considerado tan importante, y quienes tienen mucho de su autoestima ligados a la idea de que, aunque son imperfectos y pecaminosos, al menos no son tan malos como aquellos que hacen las cosas que sus predicadores de radio prohíben.
El salafismo es una forma revisionista del Islam que data de algún tiempo en la década de 1700. Movimiento salafista – Wikipedia Eso significa que este grupo se originó unos 1000 años después de la muerte del fundador del Islam. Los tipos ISIS se inspiran en estas figuras. La forma en que el Islam cambió desde la época del fundador hasta la época de los salafistas requeriría una gran cantidad de estudio y seguirá siendo controvertido.
Cuando las personas comienzan con la autoridad como guía, sus creencias y sus comportamientos se convierten en argumentos sobre las autoridades. El Islam tiene validación sobre la base de su propia autoridad integrada en su documento fundamental. Por lo tanto, cualquier búsqueda de validación en cualquier tema se remonta a la afirmación no verificable de que “este es un registro literal de las palabras de Dios”. Cada vez que alguien es arrojado desde el techo “porque Dios dijo que hiciera eso”, se intenta remontar a algo dicho en el Corán. Cuando alguien pregunta por qué dice eso en el Corán, la respuesta final es: “Porque Gabriel lo repitió al oído de Mahoma”. Entonces surgen problemas de contexto, y las personas dentro del sistema del Islam me parecen discutir de un lado a otro. sobre la cuestión de si el comportamiento inmediato que se aborda en el siglo XXI es realmente una instancia de la doctrina enseñada en un cierto pasaje, o si ese pasaje está siendo sacado de su contexto adecuado.
El cristianismo ha enfrentado el mismo tipo de exigencia de que cada decisión se base en la Biblia. ¿La Tierra gira alrededor del Sol? ¿Es verdadera la evolución? Hay muchas preguntas como esta. Todavía hay personas que intentan ajustar la evidencia dada por la tierra de que ha pasado más de unos pocos miles de años en la narrativa del Antiguo Testamento y los cálculos basados en las referencias temporales dadas en ese libro.
Creo que todos estaríamos mejor si tuviéramos la suficiente humildad para reconocer que, aunque no era una autoridad infalible, Tomás de Aquino era un intelecto imponente que era extremadamente respetuoso con la verdad. A menudo no estoy de acuerdo con él, pero nunca diría que lo he pillado falsificando el registro o tratando de manipular a la gente. Su enfoque fue admitir la evidencia de sus sentidos mientras veía cosas y personas de su propia generación. Con la mejor de las intenciones, se les decía a las personas que malinterpretaban e incluso a veces malinterpretan la evidencia de sus propios sentidos. Así que admitió la posibilidad de que los autores del Antiguo Testamento a menudo escribieran lo que entendían como cierto, pero que no era cierto si podemos creer la evidencia de nuestros propios sentidos como un grupo de buscadores dedicados de la verdad. Según él, Dios no les dio a los humanos una baraja apilada. No arregló la tierra para mirar de una manera cuando en realidad se hizo de otra manera.
Si todos aceptamos que Santo Tomás tiene una buena comprensión de las limitaciones de las interpretaciones humanas de lo que aprenden por su cuenta o de otras fuentes, entonces sería más fácil tomar un documento como el Corán y trabajar Una imagen lógicamente coherente de lo que significa. (Eso significaría deshacerse de las contradicciones, dejando solo la idea de que las personas han estado interesadas en el tema pero aún no han podido obtener una respuesta inequívoca).
Hay fundamentalistas en los Estados Unidos que se opondrían a mi propuesta, alegando que creen tan firmemente en su comprensión de la Biblia que su punto de vista debe ser verdadero. Entonces me pondrían un cierto juicio de valor negativo, para estar seguro. En general, creo que a lo largo de mi vida, las autoridades religiosas de mi país han llegado a la conclusión de que si Dios es infinito, entonces no hay forma de que una inteligencia finita lo entienda completamente, por lo que es mejor tratar de vivir con el espíritu de Jesús que gobernar con la autoridad de las figuras del Antiguo Testamento que dieron su mejor comprensión de lo que funcionaría bien para que los humanos vivieran entre sí, pero en muchos casos carecían del conocimiento objetivo que habría atenuado su absolutismo.
Creo que cada vez más, los cristianos han renunciado al dogma inerrantista de algunos o la mayoría de las generaciones anteriores. Creo que los líderes religiosos que han sido educados y presentados con la evidencia y los argumentos de eruditos dedicados se han vuelto cada vez más dispuestos a creer que los humanos a veces han equivocado las cosas, y que le deben a Dios tratar de averiguar qué era Realmente previsto. Por ejemplo, hay diferentes historias sobre la vida de Jesús en el Nuevo Testamento. Si crees que todo en la Biblia es verdadero y debe ser tomado literalmente, estás atrapado con contradicciones e ideas de que Jesús es dos o más lugares a la vez haciendo cosas diferentes. Si cree que los documentos del Nuevo Testamento fueron escritos muchas décadas después de los eventos relacionados, y que las personas dependían de sus propios recuerdos fallidos y / o de las historias transmitidas en la tradición oral, entonces es mucho más fácil ver el documento como un intento de mejor esfuerzo para escribir lo que ya se estaba desvaneciendo de la memoria y desapareciendo en la tradición oral, y que a menudo no existen falsedades reales, sino solo diferentes formas de hacer lo mejor para que las cosas sean correctas.
Si desea ver los comienzos de los intentos modernos de obtener un análisis crítico del Nuevo Testamento, supongo que el mejor lugar para comenzar sería con la Búsqueda de Albert Schweitzer (Albert Schweitzer – Wikipedia) para el Jesús histórico . Schweitzer se metió en problemas con sus superiores religiosos, pero es difícil culparlo por sus esfuerzos para hacer un registro claro de lo que podría y qué no pudo verificarse sobre la base de evidencia interna y externa.
En Occidente, personas como Thomas Merton han tratado de experimentar a Dios directamente para reducir la distancia de Dios impuesta por los siglos y las limitaciones de cualquier texto escrito. Sospecho que el mismo tipo de motivación activó a los maestros sufíes del Islam. A las personas que quieren gobernar a otros poniéndose en la posición de la “voz de Dios” probablemente no les gusta ninguno de los místicos cristianos y tampoco les gusta ninguno de los místicos sufíes.
Si uno comienza estudiando los documentos de una religión y logra comprender los documentos fundamentales con coherencia, probablemente quedará una pregunta: “Incluso si lo que tengo ahora es completamente consistente, ¿es cierto?” No hay nada definitivo en nuestra experiencia del mundo exterior que puede responder esa pregunta.
Tal vez me estoy perdiendo algo, pero creo que la dependencia pasiva de las palabras muertas de los demás siempre conduce a problemas porque tarde o temprano se encontrará a otra persona con otra dependencia pasiva de una narrativa conflictiva. Históricamente, este tipo de cosas ha llevado frecuentemente a campañas impías de asesinatos y destrucción.
Cuando era joven, el padre de un estudiante de secundaria en mi escuela secundaria me dio una radio AC para explorar porque sabía que estaba apasionadamente interesado en la física y especialmente en la electrónica. No tenía idea de lo que estaba haciendo. Exploré la radio, fuera de su estuche, y la enchufé. Pude ver los tubos brillando. Pude ver un transformador. Con un voltímetro probé valores en varios lugares del circuito. Uno de ellos medía unos 600 voltios. Nunca había probado 110 VAC. Sabía que se suponía que debía ser doloroso y mortal. Si no hubiera tocado el cable que salía del transformador, no habría creído que hubiera algo especial allí. No había nada allí. Todo lo que vi fue una conexión de soldadura expuesta.
Un día quería empujar algo, o señalar algo, o tal vez sacar un cable del camino para poder ver algo más. Tomé un lápiz de madera. Había usado varias piezas de espiga y restos de madera para tocar cables “calientes” antes y sabía que la madera era un aislante perfectamente bueno. Así que toqué ese contacto de soldadura expuesto.
Encontré electricidad. Encontré 600 VCA de electricidad. Todavía recuerdo mi sorpresa.
Afortunadamente, el amperaje disponible en ese punto del circuito no fue suficiente para freír nada en mi sistema nervioso, y mucho menos para detener mi corazón. Aprendí que un lápiz de madera tiene un centro de carbono puro y que el carbono es un muy buen conductor de electricidad.
Creo que la única forma de ir más allá de los conflictos y guerras entre personas que tienen diferentes narrativas sobre Dios es encontrar el equivalente de un cable desnudo y tocarlo con la punta de un dedo sin aislar.
Hay un problema con esta idea: requiere mucho trabajo. La mayoría de las personas prefieren que otros les digan a quién odiar, y preferiblemente también les digan a quién matar. Hay algo muy “sucio” en los seres humanos no realizados, es decir, los seres humanos que han sido maltratados, esclavizados en sus mentes si no en sus cuerpos, y que no han respondido a estos métodos de control utilizados por otras personas. Están encerrados tanto en la esclavitud como en sus propios intentos inadecuados de compensar su esclavitud haciendo cosas peores para sustituir a los objetivos de su ira por ser esclavizados. Permanecer en este miserable estado es más fácil que tomar una vida que incluya períodos regulares de meditación profunda. De hecho, tal vida rara vez parece ser productiva del tipo de contacto con el infinito que buscaban los practicantes.
Ese “estado miserable” es donde creo que están los tipos salafistas, los tipos ISIS, los fundamentalistas “¡Dios odia a los maricones!”, Etc. Están en sus propias cárceles de odio, arrojando excrementos a las personas fuera de los bares porque esa es la única agencia que les queda.