¿No serían los soldados romanos burlándose de Jesús una respuesta perfectamente racional a un carpintero condenado que se hace llamar el “Rey de los judíos”?

Depende de su punto de vista cultural y madurez espiritual en la materia. ¿En qué punto es aceptable que un guardia de la prisión reprenda y contamine la dignidad de un prisionero a pesar de su humanidad común? Para el seguidor más sincero de Cristo nunca es aceptable debido al ejemplo vivo del mismo Jesús. Para el creyente más sincero en un Dios de amor y misericordia de cualquier fe, es un comportamiento aborrecible. Ese era el punto central del cristianismo en ese momento, era enseñar lo contrario de lo que era y a veces es considerado por la sociedad como una respuesta humana perfectamente racional.

Para la mayoría de nosotros, amar a tu enemigo y rezar por aquellos que a pesar de ti abusan de ti, perdonar la ofensa y servir al delincuente es completamente irracional en este entorno mortal. Pero todos los días se nos da la oportunidad de elegir hacerlo. Esto se convierte en el catalizador de un mundo mejor y nos coloca más cerca de la naturaleza divina de Dios.

Permítanme reformular el escenario un poco más relativistamente: ¿en qué punto es racional golpear y abusar de alguien que se considera mentalmente loco? Seamos más agudos: ¿en qué punto es racional golpear, escupir y regañar a un homosexual solo porque sus preferencias sexuales no son socialmente aceptables por algunos fanáticos justos? Ahora pongámonos más sensibles: ¿en qué momento está bien golpear, torturar y mutilar a un pedófilo condenado? ¿O qué tal un asesino?

¿En qué momento sabemos cuándo estamos castigando o buscando una venganza alegre? ¿Qué engendra el comportamiento vengativo? ¿Qué sacia el deseo de sangre? ¿Cuándo se detiene para el personaje más fuerte, y mucho menos para el más débil?

Y de ahí vemos los problemas de la humanidad ante nosotros. La codicia y la lujuria de poder son parte de este mismo paquete.

Es él quien fue golpeado, reprendido y colgado por venganza, quien también suplicó por el perdón de Dios de los que perpetraron su sufrimiento. ¿Se consideraba racional el comportamiento de los soldados romanos, incluso aceptable en ese momento? Probablemente. ¿Sabían todos los hechos sobre quién era Jesús? Probablemente no. ¿Conocer todos los hechos, incluso hasta las minucias personales más finas, habría influido en las acciones de los soldados romanos? Nunca lo sabremos, solo nos conocemos a nosotros mismos; ¿Qué habrías hecho? Cada uno de nosotros en la vida, incluso en las interacciones más mundanas con los demás, nos encontraremos en el lugar de los soldados romanos o en el lugar de su prisionero. Tenemos en cada una de esas posiciones, la oportunidad de elegir hacer lo que hicieron los soldados o hacer lo que hizo Cristo. Cada uno de nosotros puede aprender de la historia lo que es racional versus irracional para nosotros. Y cada uno de nosotros tiene la oportunidad de avanzar en el progreso de la humanidad o denigrarlo. Lo que hacemos es lo que enseñamos a los demás para las generaciones venideras.

Buena suerte, mi amigo.

Mateo 27 (RV)

45 Desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena.

46 Y alrededor de la hora novena, Jesús lloró en voz alta, diciendo: ¿Eli, Eli, lama sabachthani? Es decir, Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?

47 Algunos de los que estaban allí, cuando oyeron eso, dijeron: Este hombre llama a Elías.

48 Y en seguida, uno de ellos corrió, se zambulló, lo llenó de vinagre, lo puso en una caña y le dio de beber.

49 El resto dijo: Vamos, veamos si Elías vendrá a salvarlo.

50 Jesús, cuando había vuelto a llorar a gran voz, rindió el fantasma.

51 Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se rasgaron;

52 Y se abrieron las tumbas; y se levantaron muchos cuerpos de los santos que dormían,

53 Y salió de las tumbas después de su resurrección, y entró en la ciudad santa, y se apareció a muchos.

54 Ahora, cuando el centurión, y los que estaban con él, observando a Jesús, vieron el terremoto y las cosas que se hicieron, temieron mucho, diciendo: En verdad, este era el Hijo de Dios.

La dignidad es importante. Cómo tratamos a nuestro prójimo es importante. Jesús fue perseguido y arrestado por difundir la esperanza del evangelio en toda la región. Se convirtió en una amenaza percibida para los fariseos, que eran las autoridades religiosas de la época. Jesús no era un criminal. No era un ladrón, no era un abusador, no era un extorsionador. Estaba perfectamente sin pecado. Entonces no merecía ser arrestado, golpeado y burlado. En Estados Unidos, tenemos derechos, se nos presume inocentes hasta que se pruebe su culpabilidad. En el momento del arresto de Jesús, los soldados romanos que golpearon a Jesús y se burlaron de Él no sabían quién era Jesús. No lo creyeron. Entonces hicieron lo que quisieron hacer en ese momento. Golpearon a Jesús en la cara, lo golpearon hasta que estuvo casi irreconocible. Supongo que trataron a Jesús tan cruelmente porque no les importó. Sabían que debía ser crucificado y sentían que ya no importaba lo que le sucediera a Jesús. Era un hombre muerto andante. Si siente que ese tipo de comportamiento y conducta está justificado, esa es su elección.

Hmmm Estoy en desacuerdo. ¿Es racional torturar a alguien que ya está agonizando no solo burlándose de él sino dándole vinagre cuando suplica por agua? ¿O es racional agregar más dolor a una persona indefensa que nuevamente está sufriendo un castigo brutal e inhumano apuñalándolo con una lanza?

No estoy seguro de llamarlo racional, al menos no en este caso. Jesús fue acusado de herejía por los fariseos porque afirmaba ser el Mesías del pueblo judío. Pilato lo sentenció a la hoguera, quien realmente no quería tener nada que ver con el tema (incluso dijo “estás castigando a un hombre inocente) solo para mantener contentos a los sacerdotes fariseos y evitar una revuelta en la provincia romana.

Los soldados que eran paganos y adoraban a los dioses romanos probablemente no les importaba el “crimen”.

Esa es mi humilde opinión. Por otra parte, probablemente me equivoque la mitad del tiempo.

El punto de la Biblia es que era perfectamente natural hacerlo. Fue considerado un insurreccionista en su tiempo. Perdonó a quienes lo crucificaron, pero según los estándares del gobierno fue ahorcado como un criminal al igual que otros 1000 que afirmaban ser Mesías en ese momento. La iglesia cristiana lo ha sabido por mucho tiempo. El punto de la historia es que Dios trabajará a través de cualquier cosa, incluido el encarcelamiento y la ejecución, que lo peor que pueden hacer los humanos no supera el poder de lo Divino para encontrar justicia a través de la injusticia. Los humanos se portan mal, una interpretación de la muerte de Cristo no fue la redención como un sacrificio de sangre, sino un ejemplo de personas que hacen lo peor y que Dios interviene para aprovechar ese momento y darle la vuelta. Ejemplo de que lo Divino es mayor sin importar lo que la gente haga. Se dice que las palabras de Jesús son “nadie me quita la vida, yo la pongo libremente”, lo que permite que la gente tome la muerte como un sacrificio, pero no que los humanos lo hagan a sabiendas como un sacrificio humano, sino el Divino. considerándolo como un ejemplo de lo que una persona puede hacer para dar su vida por amigos como ejemplo.

Junto con la respuesta de Nancy Orr (que es la única otra respuesta aquí en este momento), también es importante reconocer todas las implicaciones de la profesión de Jesús. Se creía que el emperador era una figura divina (particularmente en la parte oriental del Imperio), y con esta declaración Jesús estaba desafiando directamente la autoridad del emperador. Era como si estuviera diciendo “Soy igual al emperador romano”. Por cierto, nosotros que aceptamos que Jesús es el Rey de Israel también aceptamos que, al rendirse a la autoridad de los poderes mundanos, Jesús también es el rey de todo el mundo.

Lo que hizo Jesús fue reconciliar todas las cosas consigo mismo, lo que significó unir nuevamente el Cielo y la Tierra, así como reclamar a todos los pueblos (naciones) desheredados del mundo (ambos fueron producto previo de las consecuencias del pecado). En resumen, efectivamente ha terminado el estado de ser un exiliado (del Reino de los Cielos) a cualquiera que le ofrezca su sagrado voto de lealtad (es decir, el bautismo).

Incluso hoy, aquellos que no aceptan que Jesús es el Mesías, es decir, el legítimo Rey de Israel, pueden encontrar tales creencias como las que mencioné anteriormente que son dignas de burlarse. Por lo tanto, es posible que haya podido responder esta pregunta solo en función de su propia experiencia, ahora.

Y el Hijo de Dios murió: es para ser creído, porque es absurdo. Y, enterrado, resucitó: es cierto, porque es imposible.

~ Tertuliano (uno de los mejores lógicos de la historia)

Como la pregunta de Pilato: “¿Quid est veritas?”, La burla de los soldados romanos está dentro del ámbito de una respuesta inicial racional a las afirmaciones de Cristo. En particular, los soldados probablemente presenciaron otras afirmaciones mesiánicas al predicar errantes en Israel, incluidos algunos que deseaban derrocar al gobierno romano (por ejemplo, los zelotes).

Es por esta razón que Cristo habla de ellos al Padre: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”.

¿Cuándo se llamó Jesús el rey de los judíos? ¿Cómo podría ser una respuesta racional a un juicio ilegal? Incluso el día en que se llevó a cabo el juicio era ilegal para la ley judía.

¿Alguna vez has estado en Israel y has visto dónde estaba recluido? ¿A dónde le vendaron los ojos y lo arrastraron? ¿Dónde fue bajado a una mazmorra por una cuerda y atado águila extendida y golpeado antes de que llegara el juicio y recibiera los famosos azotes?

Lo más sorprendente de toda esta sentencia de juicio ilegal y crucifixión fue que tenía el poder de detenerla en cualquier momento. Pero él nos amaba lo suficiente, amaba lo suficiente a su enemigo como para pagar nuestro rescate con su vida.

¿No serían los soldados romanos burlándose de Jesús una respuesta perfectamente racional a un carpintero convicto que se hace llamar el “Rey de los judíos”?
Supongo que para los soldados romanos tendría sentido, si se considera desde un punto de vista exclusivamente humanista. Lo que la gente de fe sabe es mucho más. Los fieles ven un significado más profundo. Aquí hay un hombre que afirmó ser el Hijo de Dios, y que Dios es su Padre. Que llegó a ser parte de la humanidad para que la humanidad pudiera ser parte de Dios. Por lo tanto, todos están invitados a esta unión. Nuestra tarea es tomar la decisión de aceptar la invitación o rechazarla. Esa es la diferencia.

Eso probablemente no viene al caso.

Es más probable que en parte fuera el trabajo de los soldados enviados a las crucifixiones burlarse de los crucificados, especialmente si tenían seguidores que pudieran estar presentes. El objetivo de las crucifixiones era aterrorizar y humillar públicamente a cualquiera que “actuara” contra Roma y así tratar de disuadir a otros de hacer lo mismo.

La narrativa de la crucifixión:

32 Y también había otros dos, malhechores, conducidos con él a la muerte.

33 Y cuando llegaron al lugar, que se llama Calvario, allí lo crucificaron, y a los malhechores, uno a la derecha y el otro a la izquierda.

34Entonces dijo Jesús: Padre, perdónalos; porque no saben lo que hacen.

Y separaron su vestido, y echaron suertes.

35 Y el pueblo estaba mirando. Y los gobernantes también con ellos lo ridiculizaron, diciendo: Él salvó a otros; que se salve a sí mismo, si es Cristo, el elegido de Dios.

36 Y los soldados también se burlaron de él, vinieron a él y le ofrecieron vinagre.

37 Y diciendo: Si eres el rey de los judíos, sálvate a ti mismo.

38Y también se escribió una inscripción sobre él en letras griegas, latinas y hebreas, ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS.

39 Y uno de los malhechores que fueron colgados arremetió contra él, diciendo: Si eres Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros.

40Pero el otro que respondía lo reprendió, diciendo: ¿No temes a Dios, ya que estás en la misma condenación?

41Y nosotros de hecho con justicia; porque recibimos la debida recompensa de nuestros hechos: pero este hombre no ha hecho nada malo.

42 Y dijo a Jesús: Señor, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino.

43Y Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.

Lucas 23 BIBLIA KJV

Como los demás responden que Jesús le pidió a su Padre que perdonara a los soldados, se burlaban de Jesús, no porque fueran muy racionales,

pero ignorantes, eso es lo que Jesús quiso decir en el versículo 24.

Porque si supieran lo que estaban haciendo, racionalmente estarían petrificados de crucificar al único Hijo de Dios.

Mira, incluso uno de los malhechores cometió fechorías, era un JUDÍO y conocía la profecía de Isaías 9: 6–7,

No era un ignorante como los soldados, reconoció que el Reino de Jesús era el eterno prometido a David descendiente y

al bebé-Dios del mismo Isaías 9: 6–7, claramente dicho en el versículo 42, “cuando vengas en tu Reino”, él conoció y reconoció a Jesús como Rey

no solo de los judíos, sino del Rey eterno (Dios).

El problema era que Jesús nunca fue juzgado, y mucho menos condenado. Simplemente fue entregado a la violencia de la mafia, no de acuerdo con la Ley, sino desafiándola.

Los soldados estaban allí cuando Pilato repetidamente dijo que no encontró fallas en Jesús. Herodes no encontró ningún defecto, Pilato sabía que los líderes judíos actuaban por celos y por el poder de la negociación, la esposa de Pilato le advirtió que estaba a punto de matar a un hombre inocente, e incluso el ladrón en la cruz sabía que Jesús era inocente. Los soldados romanos tampoco ignoraron todo esto, pero a sabiendas se convirtieron en cómplices no en la ejecución de la justicia sino en el asesinato de un hombre inocente. Así que no, no fue una respuesta racional en absoluto … fue, de hecho, completamente irracional.

Es por eso que Jesús le pide al Padre que los perdone porque no sabían lo que estaban haciendo es tan notable. Todos sabían que estaban matando a un hombre inocente … simplemente no sabían que era el Hijo de Dios.

¿Sería compasivo burlarse de alguien que sufría delirios de grandeza?

Si Jesús no es Dios, entonces Sus seguidores estaban permitiendo Sus ilusiones … si Él es Dios, entonces los soldados no estaban buscando a Dios, y hasta el día de hoy muchas personas egocéntricas creen sinceramente que los cristianos son tontos supersticiosos.

Aa recuerdo, según la historia, Jesús no se llamó a sí mismo rey de los judíos; solo reconoció que otros lo hicieron cuando el gobernador romano le preguntó si era verdad.

Por supuesto, sería lógico suponer que la burla es una respuesta creíble a tal afirmación; especialmente si toda la evidencia era lo contrario.

Cualquier novelista medio decente pensaría en esto; el personaje principal hace un reclamo o tiene un reclamo otorgado a él; el escenario y / o los eventos de la historia no respaldan la afirmación a los ojos de los otros personajes; los otros personajes se burlan del reclamo.

Entonces; ¿Cuál es el punto aquí?

Si Jesús hubiera reclamado para sí mismo el título de “Rey de los judíos”, entonces Pilato habría tenido una razón clara para ejecutarlo.

La narrativa es clara en que no lo hizo, y que no encontró ninguna falta.

Claramente, cualquier señal que proclamara a Jesús “Rey de los judíos” fue obra de la mafia linchadora, no Jesús o Pilato.

Los soldados romanos se burlarían de cualquiera que tuvieran que ejecutar. Deshumanizar y ridiculizar a una persona que tuvieron que matar habría sido una parte clave de su supervivencia psicológica.

Como creían en múltiples “dioses”, eso sería cierto, pero conociéndolo y siguiéndolo, y viendo el resultado de su crueldad, algunos de ellos cambiaron de opinión …

Claro, desde un punto de vista secular estrictamente cruel y amoroso. Por lo tanto, sirven como un ejemplo de cómo no reaccionar ante aquellos que pueden ser un poco extraños.