¿Existió Jesús? ¿Por qué o por qué no?

No hay “” registros romanos “para casi NADA en ese entonces. Eso es un” mito “en sí mismo. No tenemos registros de juicios. No tenemos hechos contemporáneos, solo informes de casi cualquier cosa en el siglo primero. Así que primero dejemos eso en paz Cualquiera que afirme que Roma de alguna manera conservó mejor su historia que cualquier otra era fragmentada del imperio está mintiendo o es ignorante.

Ahora hablemos de Josephus … y … ¡REALMENTE hablemos de él !:

“Ahora, por esta época, Jesús, un hombre sabio, si es lícito llamarlo hombre, era un hacedor de obras maravillosas, un maestro de hombres que reciben la verdad con placer. Se acercó a él tanto muchos de los judíos, y muchos de los gentiles. Él era [el] Cristo; y cuando Pilato, por sugerencia de los hombres principales entre nosotros, lo condenó a la cruz, aquellos que lo amaron al principio no lo abandonaron. , porque se les apareció vivo nuevamente al tercer día, como los profetas divinos habían predicho estas y otras diez mil cosas maravillosas acerca de él; y la tribu de cristianos, llamada así por él, no está extinta en este día “. (Antigüedades 18.3.3)

Después de leer todas las obras de Josephus, puedo decir con confianza que este pasaje se ajusta a su estilo. Además, aquellos que afirmarían que este pasaje es una falsificación debido a que supuestamente interrumpe la narración no tienen en cuenta las muchas veces que Josefo interrumpe su propia narrativa. A Josefo le encantaba ir a las tangentes como lo demuestran varios pasajes, incluso para apaciguar a sus tiranos:

“Pero uno puede sorprenderse de la generosidad de Vespasion y Titus, que después de las grandes guerras y concursos que tuvieron de nosotros, deberían usar tal moderación. Pero ahora volveré a esa parte de mi historia de donde hice el presente digresión.” (Antigüedades 12.3.2)

Josefo también rompe la narrativa para explicar a los fariseos y saduceos cuando la narración alcanza ese período (Antigüedades 13.10.6). Así que no podemos llamar falsificación aquí simplemente porque Josefo interrumpe el flujo de su historia una vez más. Además, los escritores son totalmente capaces de interrumpirse en general más allá de apelar a la evidencia textual misma.

Con esa objeción fuera del camino, la teoría de la falsificación se rompe por completo. Para todas las demás objeciones se pueden resolver mediante edición o interpolaciones en lugar de inserción. Y más allá de “si de hecho es legal llamarlo hombre”, prácticamente cualquier otro ejemplo de supuesta interpolación se explica mejor como una ligera edición. La copia de Jerónimo de Josefo decía “Se creía que era Cristo” en lugar de “Él era el Cristo”. Esto es coherente con la referencia indiscutible posterior de Josefo a Jesús en la muerte de Santiago como el “hermano de Jesús, el llamado Cristo”.

Además, incluso la proclamación de la resurrección está en una variación árabe del pasaje donde el manuscrito lo convierte en un “informe” escuchado más tarde. Retirar por completo el reclamo de la resurrección deja un final incómodo cuando Josefo afirma con asombro que los cristianos “no se extinguirán después de este día” sin ninguna explicación. Un erudito criticó la interpretación tradicional del pasaje de John Meier por carecer de la resurrección. Goldberg afirma:

“El argumento del contenido cristiano no puede distinguir el tipo de alteración que ocurrió en el pasaje. Es mucho más simple para un escriba posterior eliminar las palabras” que informaron “que insertar una oración completa en el estilo de Josefo. El contenido cristiano puede bien explicado como derivado de la fuente de Josefo como de un falsificador posterior … El bajo contenido cristológico del Testimonio en su conjunto no se altera al retener el pasaje de la resurrección. Las creencias de sus cristianos contemporáneos argumentan la necesidad de la inclusión de tales un pasaje de Josefo; excluirlo resulta en paradoja “. (Goldberg, CMMJ)

Más allá de la resurrección, el análisis de Meier del pasaje es en su mayoría correcto y ha sido aceptado por la mayoría de los expertos. Meier señaló que medir el vocabulario de todo el trabajo de Josephus demuestra que este pasaje se asemeja a su estilo en casi todos los detalles, incluida la afirmación de la resurrección irónicamente (Goldberg, CMMJ, y ver Meier, MJ, 62-63).

¿Y qué hay de los otros puntos? Primero debemos citar otro pasaje importante de Josefo sobre Juan el Bautista:

“Ahora, algunos de los judíos pensaban que la destrucción del ejército de Herodes vino de Dios, y que muy justamente, como castigo de lo que hizo contra Juan, eso fue llamado el Bautista; porque Herodes lo mató, que era un buen hombre, y ordenó a los judíos que ejercieran la virtud, tanto en lo que respecta a la justicia unos con otros, como a la piedad hacia Dios, y así llegar al bautismo; para eso el lavado [con agua] sería aceptable para él, si lo usaban, no con el fin de eliminar [o la remisión] de algunos pecados [solo], pero para la purificación del cuerpo, suponiendo que el alma estaba completamente purificada de antemano por la justicia. Ahora, cuando [muchos] otros vinieron en masa sobre él , porque estaban muy conmovidos [o complacidos] al escuchar sus palabras, Herodes, que temía que la gran influencia que John tenía sobre el pueblo pudiera ponerlo en su poder e inclinación a levantar una rebelión (porque parecían dispuestos a hacer cualquier cosa que él debería hacer). aconsejar), lo pensé mejor, al matarlo, para evitar cualquier el miedo que podría causar, y no meterse en dificultades, perdonando a un hombre que podría hacer que se arrepienta de ello cuando sea demasiado tarde. En consecuencia, fue enviado prisionero, por el temperamento sospechoso de Herodes, a Macherus, el castillo que mencioné antes, y allí fue ejecutado “. (Antigüedades 18.5.2)

Algunos puntos que se deben hacer sobre este pasaje. Por supuesto, muestra que Josefo también demuestra independientemente la existencia de Juan, su llamado al bautismo y su muerte por Herodes. Sin embargo, Josefo contradice los Evangelios al afirmar: (1) Fue ejecutado en Macherus, (2) Su bautismo fue por la limpieza y específicamente NO por la “remisión de los pecados”, (3) Herodes temía la popularidad de Juan como la causa de su muerte. que la hija de su esposa exigiéndola.

Ahora la verdad sea dicha (3) no es realmente una contradicción. Herodes podría haber tenido muchas razones para temer a Juan, tanto los evangelios como Josefo se complementan mutuamente. Pero la ubicación de su muerte y, especialmente, el propósito de su bautismo son contradicciones irreconciliables. Josefo también habla más de Juan que de Jesús y coloca a Juan DESPUÉS de Jesús en su narrativa.

Tales diferencias tienen poco sentido si creemos que estos escribas cristianos estaban moldeando el texto de manera activa e intencional según sus deseos. ¿Por qué no lo hacen coherente con el Nuevo Testamento en todos los otros pasajes? Incluso en su forma actual, Josefo tiene muy poco que decir sobre Jesús. Como argumenta Meier, es inconcebible imaginar a los escribas insertando pasajes o interpolaciones completamente nuevos en Josefo sobre Jesús y simplemente dejando que Josefo contradiga los evangelios en todas partes (Meier, MJ, 66). ¡Juan ni siquiera está conectado con Jesús en Josefo!

Por lo tanto, el pasaje de Josefo es aceptado como casi auténtico por casi todos los eruditos. Incluso escépticos como Bart Ehrman y John Dominic Crossan lo aceptan como evidencia de Jesús (Ehrman, JAPNM, 62, Crossan, J, 163-164).

El erudito judío del NT, Geza Vermes, incluso señala que las palabras que usa Josefo para describir los milagros de Jesús son características solo de un uso judío temprano para los milagros, no algo que los antiguos escribas gentiles sabrían. Así Vermes dice:

“Cuando la tradición rabínica intenta definir a Hanina, se refiere a él como un ‘hombre de acción’ … También es digno de mención que en el Testimonio de Josefo, Jesús es retratado como un ‘hombre sabio’ y el ejecutante de ‘obras maravillosas’ Ambos epítetos, especialmente el último, encajan tan bien en el contexto histórico que su invención o interpolación en el relato de un falsificador cristiano posterior es poco probable “. (Vermes, JJ, 79)

Entonces, ¿qué fuentes utilizaría Josephus para esta narración? Goldberg argumentó que el Testimonium es paralelo a la historia de Lucas sobre Emaús sobre la resurrección de Jesús, argumentando a favor de una fuente común entre los dos escritores (Goldberg, CMMJ). Pero no ha persuadido a sus compañeros.

Como la mayoría de los escritores antiguos, Josefo rara vez menciona sus fuentes específicas. Pero siendo un escritor político comprometido por Roma y desde el ángulo judío, Josefo ciertamente tendría acceso a fuentes independientes que los evangelios. Y Josephus despreciaba el uso de rumores de rumores para cualquier historia. En su biografía, Josefo reprendió a otro historiador judío Justus por escribir sobre la Guerra Judía después de que las principales fuentes de primera mano estuvieran muertas para verificar su cuenta:

“Y ahora he llegado a esta parte de mi narración. Tengo en mente algunas cosas para Justus, que él mismo ha escrito una historia sobre estos asuntos; como también para otros que profesan escribir historia, pero tienen poca consideración por la verdad, y no tienen miedo … de relatar falsedades. A estos hombres les gustan los que componen actos y medios de comunicación falsificados; y como no son llevados al mismo castigo con ellos, no tienen en cuenta la verdad “. (Josephus, LFJ, 65.336-337)

Entonces … sí … con toda probabilidad Josephus (1) mencionó a Jesús, (2) dijo que era conocido como un maestro sabio, (3) dijo que era conocido como un hacedor de milagros, (4) dijo que fue crucificado por Pilatos y los judíos sumos sacerdotes (es decir, “hombres principales entre nosotros …”), (5) Dijo que fue llamado el Cristo en su vida, (6) Dijo que sus discípulos no dejaron de creer en él después de su muerte (lo que también corroboraría a Pablo y Hechos que Los discípulos de Jesús se convirtieron en maestros y misioneros conocidos en las iglesias para que los escritores de los evangelios también tuvieran acceso directo), (7) Dijo que se informó que resucitó de entre los muertos según las afirmaciones del cumplimiento de la profecía, (8) Atrajo multitudes hacia él, incluyendo Gentiles, y (9) Dijeron que tenía un hermano llamado James que fue ejecutado en Jerusalén.

(7) podría ser el único punto cuestionado por la mayoría de los estudiosos. Pero si quieres un breve resumen de un erudito:

“Sin embargo, se puede decir que Josefo es testigo de la fecha de Jesús, de ser el hermano de James el Justo, de su reputación como hacedor de milagros, de su crucifixión bajo Pilato como consecuencia de los cargos presentados contra él por el Gobernantes judíos, a su pretensión de ser el Mesías y a ser el fundador de la ‘tribu de los cristianos’ “(Bruce, JCOONT, 40-41).

Mark Powell da la versión tradicional del pasaje que la mayoría de los estudiosos aceptan (salvo la resurrección):

“‘En este momento apareció Jesús un hombre sabio. Porque era un hacedor de hechos sorprendentes, un maestro de personas que reciben la verdad con placer. Obtuvo seguidores tanto entre los judíos como entre muchos de origen griego. Y cuando Pilato, porque de la acusación hecha por los hombres principales entre nosotros, lo condenó a la cruz, los que lo habían vivido anteriormente no dejaron de hacerlo. Y hasta el día de hoy, la tribu de los cristianos (que lleva su nombre) no ha desaparecido.

Incluso sin las interpolaciones cristianas, esta cita es sorprendentemente amigable. Josefo obviamente pensó bien en Jesús, considerándolo como alguien que enseñó la verdad “(Powell, JFH, 32-33).

Francamente, este único pasaje es más que suficiente por sí mismo, incluso excluyendo toda la Biblia para demostrar que Jesús EXISTE. El mito de Jesús será para siempre una teoría de la conspiración y merece ese tipo de burla académica.

Y con eso dicho, te aseguro que podría seguir adelante. Hay MUCHO de qué hablar al refutar todos los puntos que los míticos sostienen y al explicar muchas otras evidencias también, como la mención de Jesús de Tácito también, los autores de los Evangelios, su fiabilidad, si Pablo creía en un Jesús histórico (respuesta corta que prácticamente todos los académicos aceptan ¡ÉL LO HIZO!), Y así sucesivamente.

Pero no preferiría escribir un libro completo sobre este tema en una sola respuesta. Basta con decir que Josefo solo es todo lo que necesita para una pregunta tan fácil. ¡Es todo lo que cualquier historiador creíble necesita!

Referencias

Josefo. “Las antigüedades de los judíos”. Traducido por William Whiston. Josefo: Las obras completas. Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers, 1998.

Josefo. “La vida de Flavio Josefo”. Traducido por William Whiston. Josefo: Las obras completas . Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers, 1998.

Goldberg, GJ “Una crítica de un judío marginal de Meir a la luz de la nueva evidencia”. La página de inicio de Flavius ​​Josephus http://www.josephus.org/meierCrt… (consultado el 17 de junio de 2017).

Meier, John P. Un judío marginal: repensando al Jesús histórico . Vol. 1. Nueva York: Doubleday, 1991.

Ehrman, Bart D. Jesús Profeta Apocalíptico del Nuevo Milenio . Nueva York: Oxford University Press, 1999.

Crossan, John D. Jesús: una biografía revolucionaria . HarperCollins, 1994.

Vermes, Geza. Jesús el judío: la lectura de los evangelios de un historiador . Primera Fortress Press, 1981.

Bruce, FF Jesús y orígenes cristianos fuera del Nuevo Testamento . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company, 1974.

Powell, Mark A. Jesús como figura en la historia: cómo los historiadores modernos ven al hombre de Galilea . Westminster John Knox Press, 1998.

Pedir “prueba” siempre es una señal de alerta para mí. ¿Puede algo ser realmente “probado”? Algunos dicen que no. Así que descartemos esa palabra.

Existe un acuerdo amplio y prácticamente unánime entre los historiadores y otros académicos que estudian el Antiguo Cercano Oriente que:

  • Jesús de Nazaret fue una persona real de Galilea que vivió aproximadamente en los albores de la Era Común, hace unos 2000 años.
  • El era judío.
  • Fue bautizado por Juan el Bautista.
  • Fue un profeta en la tradición judía (uno que predica su comprensión de la palabra de Dios y es reconocido por sus seguidores como si hubiera sido autorizado por Dios para hacerlo) con una misión principalmente a los pobres y marginados. Hay un consenso creciente de que él era un profeta apocalíptico, pero esto no es universalmente aceptado.
  • Fue ejecutado por crucifixión bajo Pilato.

Si desea comprender la evidencia que sustenta este consenso, no puede obtenerla en una respuesta de Quora. Simplemente lleva demasiado tiempo. La historia, especialmente la historia antigua, no es como la física o la química. No puedes simplemente realizar un experimento, demostrar un principio y decir: “¡Ya ves!”

La historia es una avalancha de detalles. Nuestra comprensión actual de Jesús es el resultado de más de un siglo de minucioso y minucioso estudio en múltiples campos de investigación, incluyendo arqueología, lingüística, sociología y crítica literaria. La mayoría de los objetos de estudio reales son inaccesibles para los no expertos porque son demasiado frágiles o valiosos para ser exhibidos públicamente para un escrutinio general. No solo eso, sino que evaluar adecuadamente su significado e importancia casi siempre exige una comprensión profunda de las lenguas, la geografía y las culturas antiguas que solo se pueden obtener por muchos años de educación avanzada en el campo.

Lo que significa que nadie aquí podrá demostrarte que el consenso es exacto, si insistes en hacer esa demostración de tal manera que realmente entiendas la evidencia como lo hacen los historiadores.

Sin embargo, si desea comprender por qué existe el consenso, y en qué se basa, en la medida en que un no académico pueda comprenderlo, le recomiendo ¿Existió Jesús ?: El argumento histórico para Jesús de Nazaret.

Le advertiré enérgicamente contra la lectura de literatura “mitista”, no porque no esté de acuerdo con el consenso, sino porque no está escrita por académicos del Antiguo Cercano Oriente. Es lo que se conoce como literatura “maniática”, escrita por extraños contrarios que publican populares libros de mercado y publicaciones de blog pero carecen de las calificaciones necesarias para publicar en las revistas legítimas revisadas por pares. He leído los mitólogos más conocidos, y su trabajo está tan lleno de errores obvios, la mayoría de ellos desacreditados desde hace mucho tiempo, que nadie que tenga un conocimiento de nivel de posgrado del campo podría tomarlos en serio. Pero si nunca ha estudiado el tema en un entorno académico riguroso, sus seudoargumentos pueden parecer muy atractivos.

Es un tema fascinante, y espero que te diviertas explorando.

Pregunta: ¿Existió Jesús? ¿Por qué o por qué no?

Detalles: A la gente le gusta decir que Jesús existió (José, Tácito, etc.) y estoy seguro de que lo hizo, pero también quiero jugar al abogado del diablo aquí porque la afirmación común es que todos los documentos que afirman que existió llegaron mucho después de su muerte. y no había registros romanos de él a pesar de su profunda influencia.

Es plausible que existiera un hombre llamado Yeshua, también conocido como Jesús. Sin embargo, no se sabe con certeza si tal hombre realmente existió o no.

Sin embargo, esto es cierto para la mayoría de las figuras históricas. La existencia de la mayoría de las figuras en la historia antigua se basa en relatos históricos de sus vidas escritos mucho después de su muerte o en su impacto en el mundo durante su vida.

En el caso del Jesús histórico, toda nuestra información sobre él proviene de Josefo y Tácito, quienes escribieron relatos de segunda mano que mencionaban a Jesús. Josefo menciona a Jesús dos veces, la primera de las cuales a menudo se considera falsa y una interpolación católica (básicamente, algunas personas católicas editaron el manuscrito para incluir la mención de Jesús en él para que parezca más creíble), pero el otro se considera legítimo . Sin embargo, Tácito menciona a Jesús solo una vez. De estas dos menciones, solo se acuerdan algunas cosas:

  • Un hombre llamado Jesús era un judío en Galilea, que vivió en los albores de la era común.
  • Fue bautizado por Juan el Bautista.
  • Fue uno de los muchos profetas, pero su mensaje fue más radical que el de los profetas típicos de la época. Predicó una versión radical de la igualdad y la tolerancia hacia los demás que no se había visto hasta mucho más tarde en la historia.
  • Obtuvo un pequeño seguimiento de personas y, más tarde, este pequeño grupo inspiró una secta judía de culto que eventualmente se convertiría en el cristianismo.
  • Fue considerado una posible amenaza para la autoridad romana y, por lo tanto, fue juzgado y ejecutado bajo Poncio Pilato, muy probablemente por crucifixión.
  • Muchos de sus seguidores en este grupo de culto también fueron considerados como amenazas a la autoridad romana y, por lo tanto, también fueron perseguidos.

La Biblia, sin embargo, exagera casi claramente la influencia e importancia de Jesús. Es muy probable que sus milagros nunca ocurrieran, ya que no se menciona en ningún documento futuro. La cantidad de personas que lo siguieron y fueron testigos de sus supuestos milagros también está claramente exagerada, particularmente cuando consideramos el hecho de que Jesús realmente vivió en una época dorada de las obras literarias en el Imperio Romano. Uno de los supuestos miles de testigos de sus milagros seguramente lo habría registrado en alguna parte, incluso en una sola carta. O educados jerárquicamente, los líderes religiosos de la antigua Judea habrían mencionado al menos a Jesús, pero no lo hicieron. De esto, podemos concluir que el seguimiento de Jesús fue muy pequeño y, por lo tanto, no justificó la atención de la mayoría de la población. Además, no sabemos nada sobre los viajes reales de Jesús, ya que la Biblia se contradice en cuanto a dónde fue en qué orden varias veces. Tampoco sabemos nada de dónde nació, cuándo nació (nuestra mejor apuesta es durante la primavera), sus padres reales, si tenía hermanos, o si dejó o no a Judea o fue perseguido por las autoridades de Herodes. (o si incluso nació durante el reinado de Herodes). Suponemos que su muerte ocurrió alrededor del año 36 d. C., pero esta no es una estimación basada en hechos reales y se debe más al hecho de que debemos suponer que las personas que supuestamente presencian los actos de Jesús lograron vivir y formar este culto décadas después. .

Como tal, un predicador llamado Jesús probablemente existió, pero no en la forma en que los cristianos tienden a pensar en ello.

JESÚS ES EL RECLAMANTE DEL MESÍAS FALLIDO MÁS EXITOSO

Mary, una adolescente, está en el cuarto mes de su embarazo no matrimonial. Los padres de Mary llegaron a saberlo. Inmediatamente hicieron el matrimonio de María con José, un viudo con hijos. Joseph estaba al tanto del embarazo de Mary, pero no tuvo problemas para aceptar a la adolescente embarazada. El embarazo fue un secreto y para evitar la desgracia pública, la pareja tuvo que manipular 3-4 meses de embarazo. Por lo tanto, cuando se acercaba la fecha de vencimiento, la pareja abandonó en secreto Nazaret para ir a otra aldea.

Mary y Joseph planearon abandonar al bebé, por lo que seleccionaron un pesebre remoto para el parto. Pero el pastor en el campo se movió hacia el pesebre cuando escucharon el grito del recién nacido. Los pastores estaban felices de ver al recién nacido y le dieron regalos. El plan de José y María de abandonar a Jesús fracasó. Entonces demoraron en regresar a Nazaret para que la edad de Jesús no se identificara. José y María con Jesús regresaron a Nazaret después de dos años y medio. Esa vez Jesús tenía 2 años y 5 meses, pero le dijeron que tenía 2 años y 1 mes para los aldeanos. En realidad, Jesús nació el 10 u 11 de septiembre debido a que su cumpleaños cambió al 6 o 7 de enero (Navidad armenia o copta), exactamente 4 meses lunares después.

Jesús era el hijo no casado de María. Por esa razón, Jesús no sabía quién era su verdadero padre y esto le dolió. Entonces Jesús consideró a Dios como su padre. Inspirado por Juan el Bautista, Jesús comenzó a predicar a campesinos y pescadores. Jesús cortejó a su audiencia, que en su mayoría era pobre y desesperada, al dar esperanza de que el Reino de Dios vendrá pronto. Algunas personas lo confundieron con el Mesías judío prometido. Jesús disfrutó de personas que lo llamaban el Mesías. Jesús ahora quiere un reconocimiento total como el Mesías en todas las tierras judías. Jesús encontró la oportunidad de presentarse como el Mesías en Jerusalén montando en un burro durante la fiesta de la Pascua. La confianza de Jesús creció cuando aumentó el número de sus seguidores. Jesús provocó los poderosos establecimientos judíos en Jerusalén.

Judas se unió a la Motley Crew de Jesús con grandes expectativas, que se unió a alguien que creía que era el Mesías o que tenía elementos divinos. Pero Judas no pudo presenciar ninguna actividad mesiánica o divina de Jesús, aparte de montar deliberadamente en un burro para cumplir las profecías del Antiguo Testamento. Judas estaba desilusionado. Entonces Judas decidió ayudar a entregar a Jesús al Sanedrín para que examinaran y verificaran el mesianismo y la divinidad de Jesús.

Los guardias del templo arrestaron a Jesús en el Jardín de Getsemaní y lo llevaron al Sanedrín. El Sanedrín le pidió a Jesús que proporcionara pruebas de su reclamo del Mesías y el Hijo de Dios ‘. Jesús no pudo proporcionar pruebas; todos se burlaron de él y lo abofetearon. El Sanedrín descubrió que Jesús era culpable de fingir y engañar.

  • Mateo 27:63> “Señor”, dijeron, “recordamos que mientras aún estaba vivo, el ENGAÑADOR dijo:” Después de tres días resucitaré “.

De lo anterior podemos decir que el Sanedrín estaba seguro de que Jesús era un ENGAÑADOR.

Al día siguiente, Jesús fue presentado ante el gobernador romano Poncio Pilato para la aprobación de la pena de muerte. Pilato le dijo a Jesús: “Tú dices que eres el Mesías, por lo tanto, el rey de los judíos, el hijo de Dios, realizó milagros; si es así, haz un milagro aquí, para que yo pueda liberarte”. Jesús no lo hizo. La crucifixión confirmó. Jesús fue crucificado por los romanos en el Gólgota.

Judas nunca esperó que Jesús fuera condenado; solo quería examinar la credibilidad de Jesús. Pero después de ver las consecuencias de su acción, Judas sintió remordimiento y se castigó a sí mismo.

José de Arimatea, un discípulo secreto de Jesús y un maestro en hacer cosas en secreto. José de Arimatea tomó posesión del cuerpo de Jesús y lo enterró en una tumba. Nicodames también estuvo presente en el entierro.

  • El entierro se celebró en la noche; Es extremadamente improbable que las mujeres (Mary Magdeline y otras) estuvieran presentes en el cementerio, incluso si lo fueran, el cementerio en Jerusalén era un lugar muy desconocido para estas mujeres galileanas y en la oscuridad sería muy difícil localizar el lugar exacto del entierro. . Además, las mujeres de Galilea deben haber quedado terriblemente devastadas porque no habrían observado ni recordado nada correctamente.
  • De la Biblia podemos ver que los romanos y los judíos no estaban preocupados por la resurrección de Jesús, solo les preocupaba que los discípulos robaran el cuerpo de Jesús. Entonces, la situación debe ser que era realmente posible robar el cuerpo si alguien quisiera.
  • El entierro se llevó a cabo en la tumba de José de Arimatea. La “resurrección” supuestamente sucedió en su propiedad, pero él guardó silencio. No proporcionó su versión del evento ni veneró el sitio de la resurrección.
  • José de Arimatea y Nicodemo fueron las dos personas con Jesús (cuerpo muerto) después de su crucifixión. Ambos le dieron a Jesús un entierro real y una plataforma para su resurrección. ¡Pero Jesús no los encontró después de la resurrección! ¡Ninguno de los dos dio cuenta de la resurrección de Jesús! Entonces la evidencia circunstancial está en contra de ellos.

José de Arimatea, Nicodames y otros discípulos de Jerusalén estaban muy enojados y quieren vengarse. Entonces hicieron un plan para fingir la resurrección. Trasladaron el cuerpo de Jesús a otra tumba e hicieron la tumba original vacía y la mantuvieron abierta.

La decisión de proteger la tumba se tomó al día siguiente (sábado), es decir, 20 horas después de entregar el cuerpo de Jesús a José de Arimatea. Los guardias recibieron instrucciones de proteger la tumba desde el atardecer hasta el amanecer. José de Arimatea mostró la segunda tumba a los guardias cuando llegaron el sábado por la noche y los guardias tomaron posición en la segunda tumba. El sol salió el domingo, los guardias no encontraron nada inusual y abandonaron la tumba inmediatamente después del amanecer.

Ahora viene la María Magdalena y las otras mujeres. María Magdalena no tenía idea de la ubicación de la tumba; Encontró muchas tumbas vacías y se preguntó. Además, José de Arimatea no quería que las mujeres y los discípulos pasaran más tiempo en Jerusalén porque podría ser una amenaza para su secreto, por lo que había designado a dos hombres cerca de la tumba para pedirles que volvieran a Galilea. Los dos hombres vestían ropa blanca y actuaban como jardineros frente a los guardias. María Magdalena preguntó por el cuerpo perdido a los dos hombres y ellos respondieron que Jesús había resucitado y se había ido a Galilea y le pidió que volviera a Galilea. Ella informó esto a los discípulos galileos.

Mary Magdalene y los discípulos de Galilea pueden haberse preguntado / creído sobre la tumba vacía y el rumor de la tumba vacía se convirtió en la historia de la resurrección después de varios años o décadas. Cuando los Evangelios se escribieron 40–90 años después del evento, no se pudo probar. Está claro que la “historia de la tumba vacía y la resurrección” no se hizo pública inmediatamente después del evento, al menos durante el reinado de Pilates. Si el reclamo de la resurrección fuera fuerte, entonces habría habido una investigación y José de Arimatea sería la primera persona arrestada e interrogada. No se menciona en la Biblia sobre ningún tipo de investigación o sobre las reacciones de Pilates o Caifás o Annas u otros miembros del Sanedrín o judíos al escuchar las noticias de la resurrección. La “historia de la tumba vacía y la resurrección” fueron solo rumores al principio y los primeros judíos y romanos no le prestaron atención. Desde que ocultó el cuerpo de Jesús, José de Arimatea fue el verdadero fundador del cristianismo.

Para descifrar esta enigmática pregunta, primero debemos volver a la trinidad y diseccionarla.
La enseñanza de la Iglesia Católica Trinity dice que Dios se compone de tres personas, los aumentos han sido controvertidos. Según lo explicado por el historiador [ Earl Wilbur ], “fue objeto de largas discusiones en la Edad Media entre teólogos católicos, que incluso involucraron a los papas”. Sin embargo, la gente común, que tiene poco eco de estos debates, debe confiar en doctrinas como los “misterios divinos”. Al mismo tiempo, algunos optan por desafiar la tradición y estudiar las Escrituras para aclarar estos misterios. Aquellos que rechazan la doctrina de la Trinidad, algunos de los cuales más tarde fueron llamados unitarios contra trinitarios, a menudo bajo la cruel persecución de los católicos como la de los protestantes. Para escapar, publican sus escritos ampliamente bajo seudónimos y viven en secreto. Además, los anti-trinitarios están a la vanguardia de la lucha por la tolerancia. Varios de ellos, como el teólogo español [ Michael Servetus ], pagarán con sus vidas.
Por lo tanto, Trinidad “tres en uno”, solo la religión cristiana habla de tres personas en una: -1 / Padre -2 / el Hijo – 3 / el Espíritu Santo , luego para decirte si creerlo, eres tú quien ve, demasiadas personas que intentan analizar la religión, para buscar por qué y cómo, la Trinidad es este Dios que envió a su Hijo a la tierra, y el Espíritu Santo es quien nos envía la misión: cuando haces la señal de la cruz los llamas tres personas en una, así es, y siempre digo: ¡cree en el misterio de la fe!
Entonces, la doctrina de la Trinidad tiene como “origen totalmente extraño a las Escrituras judías y cristianas, se desarrolló y se introdujo en el cristianismo con la ayuda de los Padres platónicos”. Pero, ¿quiénes fueron estos “Padres platónicos? Para que todos crean lo que quieren, pero por qué creer en una idea que no aparece en ninguna parte de la Biblia (ni siquiera la palabra). Por otro lado, el Espíritu Santo no es una persona que conozco. Yo piensan que los apóstoles no creían que Jesús era un Dios .
Incluso, los musulmanes no creen en la Trinidad, no en los judíos. Todos tienen el mismo ” Dios », y el mismo origen, son descendientes de Abraham. Jesús (as) era judío, por lo que es lógico que no tenga lo enseñado, además, no encontramos esta palabra en el Santo Escrituras
Está absolutamente claro que la doctrina de la Trinidad no tiene lugar en la Biblia y no armoniza con las enseñanzas bíblicas. Esta doctrina del Dios verdadero da una imagen completamente falsa.

Esta es una pregunta cargada, ya que supone que Jesús es Dios o que Dios es Jesús. Yo creo que Jesús es Dios. Contestaré la pregunta para ambos.

Creo que el argumento más significativo para el Jesús del Nuevo Testamento existente es que no hay evidencia histórica que niegue su existencia, sino montañas de evidencia que lo afirman. Es significativo que entre las fuentes no cristianas, tengamos al historiador romano Tácito, el Talmud de Babilonia, Josefo, Plinio el Joven. Si alguna de estas fuentes “no creyentes” hubiera atacado la existencia de Jesús, habría lugar para la discusión. Si crees en el mensaje del Nuevo Testamento acerca de Jesús, es otra pregunta.

En términos de la existencia de Dios, los mejores argumentos son los siguientes:

  • El argumento moral: se observa una experiencia humana de moralidad. Dios es la mejor o la única explicación para esta experiencia moral. Por lo tanto, Dios existe.
  • Argumento cosmológico de Kalam seguido de análisis ontológico formulado por William Lane Craig: Cualquier cosa que comience a existir tiene una causa; El universo comenzó a existir; Por lo tanto : el universo tiene una causa. Si el universo tiene una causa, entonces existe un Creador personal y sin causa del universo, que sin el universo es sin principio, inmutable, inmaterial, sin tiempo, sin espacio y enormemente poderoso; Por lo tanto : existe un Creador personal y sin causa del universo, que sin el universo es inagotable, inmutable, inmaterial, intemporal, sin espacio y enormemente poderoso.

Hay muchos más argumentos, pero estos son dos de mis favoritos. Espero que esto ayude.

Aunque es probable que Jesús realmente existiera, tendrá que esperar hasta que tengamos la evidencia sólida que necesitamos para estar seguros de esto. Los académicos están trabajando en ello, pero esto llevará un tiempo todavía.

En esta etapa, los escenarios considerados son:

  • Jesús de Nazaret vivió en el siglo I d. C. y probablemente fue crucificado por orden de Poncio Pilato. Esto es más o menos lo que aprendemos de los evangelios, aunque no aborda la historicidad de los milagros que se le atribuyen, ni si fue el Hijo de Dios, que son cuestiones separadas e independientes. Este es el Jesús que estás buscando.
  • Un predicador errante llamado Joshua (Jesús) vivió en Galilea en algún momento durante los cien años más o menos antes de la Era Común. Su historia fue elaborada y se agregaron algunos mitos paralelos a la cuenta. Finalmente, su vida fue actualizada por los autores del evangelio para ser más contemporánea, trayendo a Jesús al primer siglo y su crucifixión ordenada por Poncio Pilato. Las epístolas de Pablo podrían leerse como consistentes con este escenario.
  • Jesús no era una persona histórica real, aunque en la creencia protocristiana pudo haber sido un ser celestial. Gran parte del Libro de Hebreos apoyaría este escenario, como lo harían algunas pistas en el Antiguo Testamento.

Hay algunas referencias anecdóticas a Jesús por parte de historiadores posteriores como Josefo y Tácito, pero estas no son de ninguna ayuda para establecer la historicidad de Jesús.

Gracias por hacerme esta pregunta, Jay.

En realidad, hay varias preguntas diferentes aquí. Lamentablemente, las respuestas a estas preguntas no son simples y las preguntas en sí pueden verse desde muchas perspectivas diferentes.

Cualquier respuesta también requiere cierto conocimiento de varios idiomas antiguos y la capacidad de interpretar las intenciones originales de los escritores y hablantes de esos idiomas.

1)

Probablemente será más simple, para empezar, abordar su pregunta desde una perspectiva histórica . Entonces, la primera pregunta que debemos abordar es si el individuo humano comúnmente conocido como ‘Jesús’ realmente existió o no. El nombre ‘Jesús’ en sí es una latinización del griego ‘Ιησούς’ que, a su vez, es una representación del nombre hebreo ישוע (Yeshua, que es una contracción de Yehoshuah o ‘Joshua’).

Ha habido tanto debate sobre la cuestión de la historicidad de Jesús que no es posible una respuesta corta sobre Quora. Requiere mucha lectura. Un buen punto de partida sería: Jesús histórico

Para complicar aún más las cosas, este Yeshua habría hablado y enseñado en arameo. No sobreviven tradiciones orales o escritas de sus enseñanzas en arameo. Esto no es sorprendente, dado que las preguntas en cuestión involucran algunos eventos históricos aparentemente oscuros de hace unos dos mil años.

Como todos los demás, necesitaría hacer su propia investigación para formarse una opinión sobre si la figura histórica humana de Yeshua de Nazaret existió o no y hasta qué punto los relatos de su vida, acciones y enseñanzas pueden ser confiables.

Yo, personalmente, estoy satisfecho de que existiera una figura histórica (Yeshua). Hay fuentes históricas, tanto primarias como secundarias, que son independientes y, a veces, opuestas a las fuentes cristianas, que parecen confirmar esto. Yeshua, sin embargo, era un nombre bastante común y la identificación de esta figura con la persona retratada en el Nuevo Testamento cristiano es más problemática.

Para los propósitos actuales, las consideraciones anteriores deberán ser suficientes con respecto a la cuestión de la historicidad de ‘Jesús’. Esto es lo más lejos que podemos llegar al examinar cualquier base histórica objetiva para el ‘cristianismo’. Todas las fuentes posteriores, incluidas las propias ‘escrituras’ cristianas, son susceptibles a una crítica que implica ‘sesgo de confirmación’.

2)

Pasamos ahora a una consideración del cristianismo.

Lo primero que debe decirse a este respecto es que, estrictamente hablando, no existe una sola religión llamada ‘cristianismo’. Del mismo modo, no existe el “hinduismo”. Tanto la tradición cristiana como la tradición hindú son como grandes árboles con innumerables raíces diferentes y una gran variedad de ramas, hojas, flores y frutos. De los dos, la tradición hindú es mucho más antigua y mucho más compleja.

Se caracterizan más adecuadamente como tradiciones culturales que como ‘religiones’.

A los fines de su pregunta, “¿Dios (Jesús) realmente existe?” Nos limitaremos a las tradiciones culturales cristianas.

Incluso dentro de este alcance limitado, en realidad hay al menos cuatro preguntas principales involucradas y varias preguntas subsidiarias.

Las preguntas principales son:

1. ¿Existe Dios?

2. Si Dios existe, ¿fue Yeshua (Jesús) una encarnación de Dios?

3. ¿’Jesús’ de alguna manera continúa existiendo?

4. Si ‘Jesús’ continúa existiendo, ¿en qué sentido puede decirse que esto es verdad?

Ninguna de estas preguntas puede resolverse por medios empíricos. Por lo tanto, se reducen a preguntas cuyas respuestas dependerán de la experiencia subjetiva de aquellos que eligen responderlas afirmativamente. Ni una creencia, ni un concepto, ni una emoción, ni una experiencia, ni un pensamiento, ni una idea, ni una visualización personal, ni una percepción se pueden poner en un tubo de ensayo y validar o falsificar. Son cosas intangibles que son exclusivas de la persona que las experimenta. Lo mismo puede decirse de la ‘conciencia’ misma.

Cuando estamos dormidos, soñamos. ¿A qué reino pertenecen los sueños? ¿Son, como habría afirmado Freud, meras manifestaciones de la mente inconsciente del individuo? ¿O son, como propuso Jung, expresiones del “inconsciente colectivo”? En cualquier sentido, ¿se puede decir que son “reales”?

Para un cristiano comprometido, Dios es claramente muy “real”. La mayoría de los cristianos creen que Yeshua (Jesús) fue Dios encarnado en forma humana. Consideran sus enseñanzas y acciones como se describe en el Nuevo Testamento como evidencia de esto.

El primero de estos escritos, sin embargo, nos ha llegado en forma de la lengua griega, que era la lengua común del mundo helenístico de este período. Los “Evangelios” se atribuyen tradicionalmente a los “Evangelistas” Mateo, Marcos, Lucas y Juan.

Los eruditos textuales coinciden en gran medida en que los tres evangelios ‘sinópticos’ (Mateo, Marcos y Lucas) probablemente se basan en una fuente anterior de ‘Ur-Markus’ porque sus temas, cronologías y contenidos son muy similares. Esta fuente ‘Ur-Markus’ se habría originado muy poco después de la vida de Yeshua.

Solía ​​pensarse que el Evangelio atribuido a Juan era de una fecha muy posterior. Pero algunos estudiosos ahora creen que puede haber sido registrado por el discípulo y contemporáneo de Yeshua, el propio John, en su vejez (o, en cualquier caso, por un grupo de sus propios “discípulos”).

Tendrá que leer estos documentos usted mismo (preferiblemente en el griego original) y tomar una decisión sobre las preguntas que ha formulado.

Es casi seguro que existió un ‘Yeshua’ y fue ejecutado bajo el dominio romano de la época como presunto revolucionario. Los romanos solían crucificar a muchas personas por estos motivos.

Pero tendrá que decidir si era divino o no y si todavía se puede decir que existe de alguna manera.

Los cristianos claramente creen esto y sus creencias tienen un profundo efecto sobre la forma en que eligen vivir sus vidas.

Los mejores deseos,

John.

Aquí está la respuesta rápida:

“La evidencia está del lado del cristianismo. Hagamos un recuento: veintisiete libros del Nuevo Testamento, diecinueve escritores paganos y tres escritores judíos dan testimonio de la realidad histórica de Jesucristo. Los cristianos, de hecho, no siguieron una fábula ingeniosamente ideada, sino una persona real. Hubo, como lo proclama la Biblia, testigos oculares de Su majestad. Ese hecho histórico es la base de la fe que tenemos ”

D. James Kennedy, doctorado en religiones comparadas de Nueva York
University, Skeptics Responded: Handling Tough Questions About the
Christian Fait h, 1997, pág. 77

Puedes aprender más aquí y aquí:

  • La respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Jesucristo realmente existió o fue una creación de algunos escritores religiosos talentosos?
  • La respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Qué evidencia hay de la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo?

Es uno de esos debates que estoy seguro se ha abordado muchas veces en Quora. Incluso los eruditos desapasionados y agnósticos como Bart Ehrman se inclinan a aceptar que en realidad había un “Jesús, hijo de José” que era un predicador “apocalíptico” en el área, y que cuando llevó su mensaje populista a Jerusalén durante el tiempo sagrado días, los romanos trataron su enseñanza como sedición y lo ejecutaron.

Esta es la idea del “Jesús de la historia” … El escenario más probable a partir de la poca evidencia existente.

La idea de “Jesús de la fe” es bastante diferente … trata los cuentos contados en los Evangelios (al menos, los cuatro Evangelios incluidos en el Nuevo Testamento) como relatos históricos y la base de la religión del cristianismo.

Esencialmente no hay evidencia en apoyo del “Jesús de la Fe” fuera de los Evangelios, y los Evangelios son poco confiables desde el punto de vista de un historiador.

(Además, hay muchos más Evangelios … Más de 100)

Los estudiosos escépticos ven las menciones de Jesús por parte de un par de historiadores como adiciones de fanáticos cristianos … Esencialmente falsificaciones. Algunas de estas menciones son de “cristianos” … Más que del mismo Jesús.

Hay un grupo de eruditos que sostienen que todo es una ficción, que “Jesús” es una figura compuesta combinada de varios individuos diferentes y toda la historia hecha de tela entera.

Heart Greater Core Conscious, Eternal dancer, Ultimate Experiencer en todo es Almighty, que es ilimitado, dichoso y súper intelecto … Y las almas son su música de baile que sirve a su maravillosa experiencia orgásmica en conjunto … Y la mente es una herramienta dada para las almas que son bailes … después de que la danza termina, el ego mental arde y el alma se fusiona con el Corazón Todopoderoso que se llama liberación / Mukthi / Moksham. ¡La naturaleza es la ley de Todopoderoso, todo su baile desea cómo debería ser por el cual todos se hacen en cada reino! Cuando quemas el alma de la mente muda y sientes lo que queda al ver el ojo interno del tercer ojo, todos pueden sentir el Todopoderoso … Jesús es de mayor forma consciente de amor … Intentó decir a las personas que sigues el corazón como algunas fuerzas demoníacas podridas. por dinero y para esclavizarlos, conviértalos en guerra usando los términos como religión en el nombre de Todopoderoso … escuchando demonios … ahí fue cuando trató de destruir un edificio religioso en el Medio Oriente y luego fue crucificado … luego la gente siguió el corazón por un tiempo así que más tarde hicieron una religión en su propio nombre para controlar a esas personas también … y se equivocaron con información falsa … y como burla hicieron su foto de la cama de la muerte como ese símbolo de las religiones también … Pero el corazón es lo que mostró … El corazón es Todopoderoso … Esencia eterna … ¡Que todas las religiones tales términos mueran! ¡Y sigamos al Todopoderoso que está en nosotros y en todos como todos! ¡La verdad de este amor que es la unidad que es el Consciente Mayor del Corazón es Todopoderoso!

No existe un registro histórico comprobado de que alguna persona nombrada o descrita como Jesús de Nazaret haya existido alguna vez.

La única “prueba” es la de rumores, escritos y leyendas que rodean a este hombre. Un mito que ha evolucionado y mutado a lo largo de los 20 siglos desde la vida de este hombre.

Todo sobre Jesús de Nazaret se basa completamente en un sistema de creencias basado en la fe.

Además, se puede hacer un argumento muy fuerte de que lo que se cree acerca de Jesús de Nazaret es un compendio de muchos otros sistemas de creencias que coincidieron con la evolución cristiana desde el amplio medio cultural del Imperio Romano.

Si Jesús realmente existiera alguna vez, no reconocería todos los mitos asignados a su paso por este planeta.

Respuesta corta: probablemente no. Le sugiero que busque en Richard Carrier, Robert M Price, David Fitzgerald en youtube. El mejor consejo que puedo dar a cualquier cristiano que haga esta pregunta es este, intente y vuelva a analizar esta pregunta. Exija evidencia extra ordinaria para las afirmaciones extra ordinarias que hace. Si Jesús realmente existiera, entonces habría mejor evidencia. El cristianismo sobrevive con una súplica especial. No usan el mismo nivel de razonamiento para la ciencia que exige una buena evidencia empírica. Además, no te engañes con los milagros. Cuando afirman que ocurren milagros, exigen evidencia extra ordinaria. Por ejemplo, John tiene cáncer de hueso en etapa 3. Rechazó la quimioterapia. Fue a rezar. Al día siguiente, el cáncer desapareció. Lo mismo se aplica a los amputados. Es curioso cómo Jesús nunca sana a los amputados. Entonces, este llamado mensaje para salvar a toda la humanidad proviene de manuscritos antiguos en gran parte discretos que hacen muchas afirmaciones ordinarias adicionales pero que no proporcionan ninguna buena evidencia.

Lo que deberías echar un vistazo es la creación que nos rodea. Los árboles, animales, plantas y el universo mismo, todos ofrecen signos de un creador.

¿Cómo? Bueno, los científicos creen que todos fuimos creados o vinimos de un Big Bang. Esa materia y partículas espaciales se unieron para formar el universo conocido y las galaxias.

Estas grandes masas se formaron debido a un comportamiento errático, chocando y explotando juntas hasta formar lo que hoy conocemos como nuestro mundo.

Pero la pregunta es, ¿por qué esto se detuvo de repente? ¿Por qué los átomos, las células, los universos y los planetas todavía no se estrellan y forman una nueva creación? Casi como si el universo dejara de formar una nueva creación.

Todos sabemos que todo a su alrededor tiene un patrón establecido que sigue. Ya sea una célula, un átomo o galaxias. Todo tiene su propia forma de hacer las cosas. Sigue un patrón.

Si nos formamos a partir de un Big Bang, ¿por qué entonces todavía no estamos “Big Banging”?

Las células, nuestro planeta, nuestro universo, nuestro mundo, deberían estar chocando para formar una nueva creación. Sin mencionar que nuestro universo conocido se está expandiendo. No se está desacelerando ya que cualquier explosión actuaría después de la detonación. En realidad se está expandiendo hacia las salas, ¿hacia dónde? Quién sabe.

Pero las células de su piel siguen un patrón, este mundo tiene un patrón, este universo tiene un patrón establecido. Todo sigue un patrón. Un patrón que debe establecer o iniciar alguien o algo.

Es bastante asombroso.

Si esto no ofrece pruebas suficientes. Piensa en quién puso espacio allí para que pueda haber un Big Bang o hacer que un Big Bang realmente explote.

Por favor lee esta historia

“Un hombre fue a una barbería para cortarse el pelo y recortarse la barba. Cuando el barbero comenzó a trabajar, comenzaron a tener una buena conversación y hablaron de muchas cosas y varios temas. Cuando finalmente tocaron el tema de Dios , el barbero dijo: “No creo que Dios exista”.

“¿Por qué dices eso?” preguntó el cliente.

“Bueno, solo tienes que salir a la calle para darte cuenta de que Dios no existe. Dime, si Dios existe, ¿habría tanta gente enferma? ¿Habría niños abandonados? Si Dios existiera, no habría sufrimiento ni dolor. No puedo imaginar un Dios amoroso que permita todas estas cosas “.

El cliente pensó por un momento, pero no respondió porque no quería comenzar una discusión. El barbero terminó su trabajo y el cliente salió de la tienda. Justo después de salir de la barbería, vio a un hombre en la calle con el pelo largo, fibroso y sucio y una barba sin recortar. Parecía sucio y descuidado. El cliente se volvió y entró de nuevo en la peluquería y le dijo al peluquero: “¿Sabes qué? Los peluqueros no existen”.

“¿Cómo puedes decir eso?” preguntó el barbero sorprendido.

“Estoy aquí, y soy barbero. ¡Y acabo de trabajar en ti!”

“¡No!” exclamó el cliente. “Los barberos no existen porque si existieran, no habría personas con cabello largo y sucio y barbas sin recortar, como ese hombre afuera.

“¡Ah, pero los barberos sí existen! Eso es lo que sucede cuando la gente no viene a mí”.

“¡Exactamente!” afirmó el cliente. “¡Ese es el punto! ¡Dios también existe! Debido a que las personas no buscan la ayuda de Dios, es por eso que hay tanto dolor y sufrimiento en el mundo”.

Fuente: leer en algún libro

Las Escrituras no son sobre hechos o eventos. No tiene nada que ver con la historia, y todo lo que tiene que ver con la religión, es decir, con las creencias sobre el trato con un mundo espiritual imaginado. Las escrituras están escritas para transmitir mensajes religiosos sobre revelaciones, milagros y héroes. Las discusiones sobre la fiabilidad de las escrituras como fuentes históricas reflejan ingenuidad o ignorancia, o ambas. Los autores bíblicos, como todos los escritores de las Escrituras, se dirigían a sus contemporáneos, tratando de persuadirlos de la verdad de su mensaje.

Las historias sobre Jesús, Abraham, Juan el Bautista, David, Moisés, Mahoma, los Apóstoles, Pablo, etc. son pura ficción, al igual que las historias sobre Krishna, Zeus u Osiris.

Esperar que la Biblia, o el Libro de Mormón, o el Mahabarata, o el Corán, nos brinde información objetiva sobre cualquier cosa es absurdo. Los textos religiosos están escritos para hacernos creer en doctrinas religiosas particulares, y son el producto de la imaginación humana. Si no te gusta lo que lees, puedes inventar tu propia religión.

Durante 150 años, la llamada arqueología bíblica ha estado tratando de descubrir evidencia de la veracidad de las historias bíblicas. Se han llevado a cabo miles de excavaciones, y se están haciendo puntajes en cualquier momento dado. Ninguno de ellos ha quedado vacío. Siempre hay hallazgos y muy interesantes. El problema es que no coinciden con los relatos bíblicos. No se ha encontrado nada relacionado con Jesús, Adán, Eva, el Éxodo, David, Salomón, el Templo de Salomón, etc.

Dos preguntas, diferentes respuestas:

  1. ¿Jesús realmente existe?

  2. ¿Dios realmente existe?

Pregunta 1:
Él no existe en este momento porque ha estado muerto durante dos milenios, más o menos años. Pero en el primer CE había un tipo llamado Yeshua ben Yosef que era un predicador intinerante reformista apocalíptico judío y cuyos puntos de vista políticos (en ese momento la política y la religión eran más o menos iguales) le valieron ser crucificado como rebelde ante las autoridades romanas.
Parece que las predicaciones de Yeshua fueron tan conmovedoras que sus seguidores no pudieron aceptar su muerte y comenzaron a contar historias de “avistamientos de Yeshua” en la misma forma que los avistamientos de Elvis de hoy. Pasaron algunos siglos, las historias cristalizaron en narraciones escritas, un emperador romano pensó que la secta de los seguidores de Yeshua estaba en condiciones de convertirse en la religión oficial del Imperio, el resto es historia.

Pregunta 2:
Si te refieres al dios abrahámico Yahweh, no, él no existe. Si te refieres a todos los otros dioses adorados por los humanos a lo largo de su historia, la respuesta es la misma: son criaturas ficticias, creaciones humanas, artefactos culturales. Pruebas suficientes (arqueológicas, históricas, psicológicas, sociológicas, antropológicas, etc.) confirman este punto.
Entonces nos quedamos con los dioses desconocidos , los dioses de los vacíos, los dioses impersonales, intangibles y conjeturales. Estos dioses no parecen existir en este universo porque no hay evidencia confiable, observable, objetiva y creíble de su existencia en este universo. Pueden existir en otro universo, uno que probablemente tenga más dimensiones que el nuestro (por lo que pueden ser “dioses” para nuestro universo). Pero dado que no hay evidencia confiable, observable, objetiva y creíble de su existencia en este universo, no podemos acceder a otros universos y estos dioses no parecen interesados ​​en proporcionar evidencia confiable, observable, objetiva y creíble de su existencia en otro universo para nosotros, su existencia o inexistencia es irrelevante para nosotros, ya que de cualquier manera es lo mismo para fines prácticos.

LA PREGUNTA HA SIDO ALTERADA PARA CAMBIAR EL SIGNIFICADO. LA PREGUNTA ORIGINAL FUE “EXISTE DIOS (JESÚS)”. No hay evidencia comprobable que pruebe que Dios existe. No hay documentación contemporánea que pruebe que Jesús haya vivido en la tierra. Nadie que haya vivido cuando supuestamente vivió y fue testigo de su vida escribió ninguna palabra sobre Jesús. Dicho esto, es imposible demostrar un resultado negativo, por lo que en realidad es imposible demostrar que alguien no existe o no existió.

indicaciones para:
a) Tácito (historiador y senador romano): Anales 15: 44.2-8 se refiere a Cristo y su ejecución por Poncio Pilato. Hace esto para explicar el origen del nombre ‘Cristians’ y no menciona el nombre ‘Jezus’ y está escrito AD 116, por lo que es un indicador débil.
b) Flavio Josefo menciona a Jesús, su muerte y su resurrección, pero solo en el año 93 DC, unos 20 años después de que Mattheus y Lucas hubieran traído la misma historia. Este texto es muy controvertido a partir del siglo XVII porque no coincide completamente con su estilo judío de escritura y probablemente fue agregado por un copista cristiano, por lo que no es realmente un indicador.
c) Suetonio: una fuente aún más discutible que menciona un ‘Chrestus’
d) El libro Sanedrín 43a (Talmud de Babilonia) menciona a Jesús como un mago colgado antes de Pascua

indicaciones contra:
e) Filón de Alejandría vivió en el mismo período que Jesús, pero nunca lo menciona, aunque parece escribir sobre todo lo que sucedió en su tiempo. Un indicador razonable.

Conclusión: No existe evidencia, pero Jesús pudo haber vivido como un judío religioso tratando de cambiar el judaísmo para hacerlo menos sobre rituales y más sobre valores y pagado con su vida.

TODAS las creencias son falsas. La creencia puede ser que Dios existe y otra creencia puede ser que Dios no existe: ambos son falsos.

Único y único conocimiento: su propia experiencia tangible es la realidad. Entonces, ¿tienes en ti buscar y hacer la investigación interna requerida? No es difícil, solo requiere un entendimiento de que “no sé y tengo que averiguarlo”.

Déjame darte un comienzo: Dios puede o no existir, pero seguro que existe la Vida y la Energía Infinita. Para buscar la Verdad Última, necesitas conectarte con esta Energía Infinita.

La forma de conectarse con esta Energía Universal es la Meditación y el destino es el pico de la Meditación: Samadhi (Unión con la Existencia). Quien alcanza el estado de Samadhi encuentra todos los secretos de la Existencia.