¿Por qué muchas personas asocian el ateísmo con el orgullo y el cristianismo con la humildad?

No puedo hablar por “personas” y por qué dirían cosas sobre otros que podrían ser falsas o poco amables.

Lo que puedo decir es que el cristianismo tiene, en esencia, humildad, y es la única creencia religiosa importante que lo tiene.

Sí, en el judaísmo, se dejó en claro que “Dios odia un corazón orgulloso”, pero esto nunca se entendió como un mandato de ser humilde, ya que no fue hasta la venida de Cristo que los creyentes entendieron que una persona podía cambiar para mejor (es decir, orgulloso de humilde). Uno nació orgulloso (como Esaú) o humilde (como Jacob), y las cosas se desarrollaron en ese sentido.

Sin embargo, en el cristianismo, las enseñanzas de Cristo revelaron que el hombre es cambiante y renovable: cambiante de una forma de vida que lo lleva a la destrucción y renovable a través de una vida humilde que lo acerca a Dios.

Pero darse cuenta de esto es un regalo de iluminación personal. No creer no significa que alguien es orgulloso, ya que se cree incluso a personas que son muy orgullosas.

Por lo tanto, si “las personas” sienten que están en posición de ver a los ateos como orgullosos simplemente porque son ateos, y esas personas son supuestos cristianos, no entienden lo primero acerca de su fe.

La pregunta original es:

¿Por qué muchas personas asocian el ateísmo con el orgullo y el cristianismo con la humildad?

Responder:

El viejo dicho “El orgullo va antes de una caída” se refiere a la fábula de Satanás, que era un ángel alto (Lucifer) antes de que su orgullo lo hiciera caer (en realidad, “Dios” lo arrojó a la tierra). En la teología cristiana, ser humilde y obedecer sin pensar los mandamientos de “Dios” es bueno, pero elegir hacer lo que crees que es correcto (es decir, ser ateo) es ser culpable del pecado de orgullo, como Lucifer, y ser excomulgado de ” La gracia de Dios.

La historia de Lucifer: ¿cómo cayó y se convirtió en Satanás?
http://www.christianity.com/theo

Esto representa el comienzo real del pecado en el universo, precediendo la caída del Adán humano en un tiempo indeterminado. El pecado se originó en el libre albedrío [orgullo] de Lucifer en el que, con la plena comprensión de los problemas involucrados, eligió rebelarse contra el Creador.

Este poderoso ser angelical fue juzgado legítimamente por Dios: “Te arrojé a la tierra” (Ezequiel 28:18), … [que] indica que Satanás fue expulsado absoluta y completamente del gobierno celestial de Dios y su lugar de autoridad (Lucas 10 : 18).

La pregunta es sobre las percepciones de las personas, no estrictamente sobre si los ateos o los cristianos son más o menos humildes. Me imagino que la respuesta sería a quién conoces. Si sus amigos ateos fueran generalmente humildes y ustedes, cristianos, generalmente orgullosos, asociarían el ateísmo con la humildad y el cristianismo con el orgullo. Y viceversa.

Se supone que los cristianos, por definición, deben seguir a Jesús, lo que implica obedecer las enseñanzas del Nuevo Testamento. Una de estas enseñanzas es: “Humíllense bajo la poderosa mano de Dios” (1 P. 5: 6). Entonces, un cristiano que toma esto en serio tratará de ser humilde. Desafortunadamente, muchos cristianos no se toman esto en serio y están muy orgullosos.

No hay nada en la cosmovisión del ateo que requiera que sea humilde, a menos que sea su propia conciencia, por lo que es menos probable que sea humilde. Si su ateísmo es el resultado de rechazar la idea de un poder superior, el poder más elevado se convierte en seres humanos, de los cuales el ateo es uno. Una percepción de sí mismo como en la cima en lugar de debajo de un Dios podría tender a evitar que sea humilde.

No creo que nadie diga que todos los cristianos son humildes. Si lo hacen, están manipulando la verdad. Creo que la asociación es que Cristo vivió en humildad y, por lo tanto, la humildad es el objetivo del cristianismo.

De hecho, puede encontrar que un cristiano no es humilde en este momento, pero idealmente es humilde en ciertos contextos y es humilde a medida que crece con el tiempo.

Corrección, idealmente todos están creciendo en humildad.

La humildad es una actitud y un hábito.

Pero aquí hay tres formas de pensar sobre su pregunta:

  • Creo que estás pensando en macro, en lugar de micro.
  • También es saltar a la conclusión de la humildad sin mirar el tema de la verdad. La pregunta de la verdad es una pregunta previa: comprender dónde encajamos y quiénes somos.
  • Aquí hay otro nivel de humildad en el que debemos pensar cuando pensamos en confiar exclusivamente en respuestas basadas en la ciencia: “Ser incomunicable por el lenguaje científico es, hasta donde puedo juzgar, el estado normal de la experiencia … La esencia misma de nuestro la vida como seres conscientes, todo el día y todos los días, consiste en algo que no se puede comunicar, excepto por pistas, símiles, metáforas y el uso de esas emociones … que son indicadores de ello “. Lo que CS Lewis dice es que la ciencia toma humanidad fuera de la humanidad. Socava la subjetividad, que es la base de la personalidad, la identidad y la personalidad. Pero más allá de eso y quizás doblemente importante es que nos niega el acceso a nuestro conocimiento personal día a día, porque es “personal y subjetivo”. Este resultado final es bastante extraño, porque la noción de Descartes de que “creo, luego existo” es implícitamente basado en el empirismo y el razonamiento filosófico, y no en la ciencia. Es la noción de Descartes la que señala su identidad, pero más allá de eso: nuestra experiencia general apunta al yo. Sin embargo, la ciencia lo niega y solo se enfoca en lo naturalista y materialista. El problema es que el razonamiento solo científico es arena rápida para todos nuestros otros tipos de conocimiento en el mundo.

Porque, en el cristianismo, el orgullo es un pecado.

Pero, como ateo, veo el pecado como un concepto religioso que convierte la condición humana en la fuente de culpa y vergüenza. El hecho es que todos nacemos ignorantes y aprendemos a medida que crecemos. No somos neurológicamente maduros hasta mediados de nuestros años veinte; Las hormonas nos influyen emocional y sexualmente cuando somos jóvenes. La conclusión es que aprendemos a través de nuestros errores (también conocida como experiencia). . . y esa experiencia informa nuestra empatía. Así es como nuestra moral humana se desarrolla junto con nuestro desarrollo físico.

El pecado bíblico convierte el desarrollo moral en indignidad moral. Nos haría creer que nacimos pecadores miserables en lugar de simplemente ignorantes: indignos de perdón hasta que amemos y obedezcamos a Jesús. Necesitamos la redención. . . y, por suerte, el cristianismo está en el negocio de la redención.

El orgullo es un ejemplo perfecto de esto. El orgullo no es un pecado: es una emoción. Es lo que sentimos cuando nosotros, o nuestros seres queridos, lo hacemos bien. Mi moralidad humana, informada por la empatía y la experiencia, me dice que el orgullo no es un pecado. . . pero el orgullo excesivo es vanidad. La moralidad humana me enseña moderación. La moral bíblica me enseña miedo, culpa y vergüenza.

No soy un genio, pero conozco un juego de estafa cuando lo veo. El pecado bíblico es la estafa de Dios de la cabeza, yo gano, cruz, tú pierdes. Funciona poniéndonos en oposición directa con nuestra propia naturaleza. Estamos hechos para ser culpables por la forma en que nacemos. Y la única salvación posible es llegar con el programa: de rodillas, rezando por el perdón.

Digo que pararse sobre nuestros propios pies no es nada de lo que estar orgulloso: pero es mejor que arrodillarse sobre nuestras rodillas. No hay nada malo con el orgullo. Es natural. Es humano Si el adoctrinamiento religioso no nos lavara el cerebro, lo entenderíamos. El pecado bíblico es la base de una moral autodesprecio. Y, si esa moralidad no fuera tan retorcida, estaríamos más inclinados a moderarnos que a culparnos a nosotros mismos.

Asocio el ateísmo con orgullo, o arrogancia más bien. Si bien es un estereotipo que yo propongo no hacer, me estás pidiendo que lo haga. Entonces, las razones más comunes con las que me encuentro cuando pregunto sobre las opiniones ateas de una persona son:

  1. El problema del mal. Al suscribirse a esta teoría, a su vez está admitiendo que usted , o una sola persona, sabe lo que es bueno para todos. Incluso en el caso de que Dios fuera un humano e hiciera todo lo benelovante (lo cual no es un ser humano, tal vez benelovante) es extremadamente pomposo pensar que otro humano sabría mejor que él / ella. ¿Cómo podría uno tener más conocimiento que Dios, por cualquier nombre, religión, filosofía o definición?
  2. Crítica de las Escrituras. Si bien es cierto que generalmente conocen más que los cristianos promedio acerca de las Escrituras, realmente no lo saben. Por lo general, reciben esta información de segunda mano, al igual que los cristianos. Sin embargo, los cristianos no parecen pedantes acerca de su información, principalmente porque los ateos no tienen escrituras para atacar. Es una táctica de debate injusta, cualquier cosa puede ser cuestionada, pero los cristianos se ven obligados a responder donde los ateos no tienen escrituras o fundamentos que puedan hacer que sus creencias sean más correctas. Entonces, cuando (por ejemplo) estoy discutiendo con un ateo, no llegan tan lejos porque conozco las Escrituras. En cualquier caso, están mostrando confianza y orgullo en la información que realmente no conocen, o no pueden saber, mucho.

Si un ateo no hace cosas orgullosas, no lo sometería a ese estereotipo. En cuanto a que los cristianos son vistos como humildes, es porque Cristo predicó la humildad. Sin embargo, como probablemente sepa, este rara vez es el caso. Pero la humildad de Cristo es bien conocida y, siendo cristiano, debe adherirse (o intentar) sus enseñanzas.

EDITAR: Debo decir también, con respecto a la explicación (no sé si ese sería el epítome ), pero (hablando teológicamente, sin decir que creo esto) si Jesús fue / es dios, y se hizo humano, para servir , otros humanos, fueron asesinados por humanos, y todavía servían a los humanos, o si Dios envió a su único hijo a ser torturado por el bien de los humanos, adorar a un dios que es un sirviente o que enseña a servir es bastante humillante.

Pregunta formulada por el OP: ¿Por qué muchas personas asocian el ateísmo con orgullo y el cristianismo con humildad? En mi opinión, el ateísmo es el epítome de la humildad en el sentido de que uno se da cuenta de que él es un producto del universo, no que el universo fue producido para él.

Porque todas las personas que hacen eso son cristianos.

¿Por qué muchas personas asocian el ateísmo con el orgullo y el cristianismo con la humildad?

Porque a muchas de esas personas les gusta imaginar que los ateos ” piensan que son mejores que Dios ” (una contradicción en términos si lo piensas) y los cristianos no son así, y sin embargo hablan y a menudo actúan como si literalmente ¡ Dios tiene el derecho de decir / hacer lo que quiera porque es la voluntad del creador del universo! – ¿Qué tan humilde es eso?

En mi opinión, el ateísmo es el epítome de la humildad en el sentido de que uno se da cuenta de que él es un producto del universo, no que el universo fue producido para él.

¡En efecto!

Porque son rasgos reconocidos bien asociados de esos grupos. Solo observa con el tiempo, ya verás.

Además, eso no necesariamente es humildad. Pensar mal de ti mismo no con verdadera humildad, es en realidad una forma de orgullo, pero prefiero no entrar en eso.

¿Por qué muchas personas asocian el ateísmo con el orgullo y el cristianismo con la humildad

Porque se les dice y / o no pueden hacer juicios de valor por sí mismos.

Es difícil responder una pregunta que ya se responde a sí misma; )

No estoy seguro de si el ateísmo está asociado con el orgullo; pero puedo ver una razón por la cual el cristianismo tal vez esté asociado con la humildad. Es porque hay una regla en el cristianismo que los cristianos deben ser humildes (Mateo 23:12, Mateo 20:27, Santiago 4:10). No creo que el ateísmo tenga esa regla.

Entonces, puedo ver una razón por la cual las personas quizás asocian el cristianismo con la humildad.