¿Cuáles son las diferencias entre Maha Rudra y Lord Shiva?

Una y las mismas. Rudra es más preciso. Rudra es el destructor, el tercero de Trimurtis

Shiva / Shivam significa Chit o Consiousness, auspiciosos. Shiva es el nombre de ‘Nirguna’ Brahman , la forma sin forma de la divinidad suprema. De Shiva o Shivam se origina Brahma, Vishnu, Rudra. Entonces Brahma, Vishnu y Rudra son esencialmente Shiva o Brahman. Un cuerpo vivo también se llama Shiva porque tiene conciencia – “Yo conciencia”. Un cuerpo sin vida, que es un cuerpo muerto, se llama “shavam o shava” porque ha perdido su conciencia – “yo conciencia”.

Entonces, señor Brahma, Vishnu, Rudra, todos los seres vivos del mundo son Shiva.

Rudra, el tercero de Trinity, el destructor, el que ha residido en Kailash es el que posee el poder supremo entre los Trimurtis. También a menudo se le llama Shiva porque es la encarnación completa de Brahman. Posee los 5 poderes fundamentales de Brahman, es decir, Chit Sakthi, Ananda Sakthi, Ichha Sakthi, Jnana Sakthi y Kriya Sakthi. Mientras que Brahma y Vishnu solo tienen a Ichha Sakthi, Jnana Sakthi y Kriya Sakthi.

Rudra / Siva siempre está unido a Sakthi / Adiparasakthi, que no es más que “Ananda Sakthi”, originario de su propio poder, Chit Sakthi. Su unión eterna está simbolizada por Shiva lingam en forma 3D y Siva Sakthi Trikona o Shatkona en forma 2D. Para obtener más información al respecto, lea este enlace trikona | Símbolos hindúes hindúes y shaivitas: el Shivalingam

Los Vedas llaman al tercero de Trimurtis como Rudra solo porque ese es su verdadero nombre.

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Para entender la diferencia en los detalles, llevará un libro. Así que aquí estoy escribiendo el geist:

Inicialmente, antes de que los arios invadieran la civilización del valle del Indo, Shiva (conocido por diferentes nombres entonces) no era un dios ario. Era un Dios de la naturaleza de … bueno … todo: montañas, ríos, árboles, animales … todo.

Era conocido por muchos nombres: Marangburu (llamado por los Santhals incluso hoy), Lingo (probablemente por los Gonds), etc. La adoración de L ingam como símbolo de Shiva también prevalecía en ese momento, porque Shiva era el antiguo Dios de fertilidad también (junto con Shakti).

Pero lo más interesante probablemente es que “Shiva” no tenía una forma definida.

Ahora, cuando llegaron los arios, se mezclaron gradualmente con la gente del valle del Indo y, aunque inicialmente se burlaron de su culto al pene, entendieron y se mezclaron con su rica cultura.

Entonces “Shiva” se llamó Rudra y se le otorgó el puesto – “Dios de la Destrucción” , aunque la deidad inofensiva era originalmente pacífica.

Al final de Rigveda (el primero de los Vedas), aparece Rudra, con solo unos pocos ” shuktas ” (canciones de alabanza) escritos sobre él. Esto indica que Rudra todavía no era una deidad muy importante. En comparación, el Dios más importante en ese momento era Indra, que tenía miles de Shuktas escritos sobre él.

Pero gradualmente, Rudra ganó importancia a medida que los arios se mezclaron más con los no arios y se establecieron aquí.

Rudra ahora llegó a ser conocido como ” Shiva ” y alcanzó un lugar en la Santísima Trinidad con una forma definida: la forma que representa entre muchas cosas, los pueblos indígenas que habitan en los bosques que lo adoraron y lo adoraron hasta ahora.