El hindú común en la calle no tiene un motivo siniestro para hacer esto (diferencio esto de cualquier motivo siniestro que los políticos puedan tener).
Mi respuesta proviene más de la filosofía hindú que de la política.
Tienes que entender la mentalidad hindú.
Los hindúes generalmente creen que todas las religiones, sectas y credos son caminos diferentes hacia el mismo Absoluto (“Ekam Sat Viprah Bahudha Vedanti” = “La verdad es una, pero los sabios pueden llamarla por muchos nombres”; Rig Veda 1.164.46).
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(El Shiva Mahimna Stotra, una oración hindú, dice esto: “Los muchos caminos basados en las diferentes filosofías no son más que formas alternativas (para alcanzar la Verdad más grande). Las personas, debido a sus diferentes aptitudes, eligen lo que les parezca mejor. y merecía ser aceptado.
Pero así como el mar es el lugar de descanso final para todo tipo de arroyos, usted solo es el único destino para todas las personas, cualquiera que sea el camino, recto o en zigzag, pueden aceptar “)
Dentro del hinduismo SÍ MISMO hay TANTA diversidad interna:
-Formas de adoración (algunos no están de acuerdo con la adoración de imágenes, otros participan en ella),
-Concepto de Dios (algunos dicen un solo Dios, algunos dicen muchos dioses y algunos dicen que no hay Dios)
-Rituales (muchos hindúes participan en rituales, pero algunos NO)
etcétera etcétera.
Cuando los hindúes ven ESTA gran diversidad interna entre sus correligionarios y, sin embargo, todavía se les llama hindúes, el plebeyo hindú no puede evitar pensar que todas las personas que comparten ciertos conceptos como Dharma, Karma, ciertos hábitos, etc., también son hindúes. puede tener una religión diferente (como el sijismo, el budismo, el jainismo)
No es un motivo siniestro, al menos no para la persona hindú común. Es simplemente un subproducto del pluralismo y la diversidad dentro de su propia religión.