¿Puede una persona rezar a Krishna y al Señor Shiva simultáneamente, y si es así, entonces cómo?

Sí, por supuesto…

Este hecho es evidente a partir de las historias de grandes bhaktas como el sonar narahari que fue un gran shiva bhakta y un escultor que hace ídolos en su mayoría de señor shiva y saiva. Fue un acérrimo shiva bhaktha que prometió no entrar en ningún templo vishu e incluso para escuchar su nombre, por eso llevaba una campana en los oídos en lugar de unos aretes que tintinearía sacudiendo la cabeza si por casualidad oía el nombre de vishnu.

Una vez un grupo de pandits se acercó a Narahari para hacer un ídolo para Lord Panduranga, que era exactamente como el de Pandaripur. Narahari se negó a que hicieran uno, ya que tendría que pisar un templo de Vishnu y debería ver a su ídolo para hacer uno. Hizo grandes esfuerzos para evitar esta situación, pero todo fue en vano. Acepta la oferta pero con la condición de que no pisará un templo de Vishnu y no verá el ídolo de Panduranga. Así que se hicieron arreglos para llevarlo al templo y se ató los ojos con un paño grueso para no ver al ídolo, sino que estaba preparado para sentir los ángulos y hacer uno.

Una vez que tocó al ídolo, todas las características del señor panduranga se sintieron como shiva linga y estaba totalmente confundido. No pudo controlar su emoción, se quitó la tela de los ojos donde vio al ídolo del señor panduranga y en ese caso obtuvo el dharshan de Lord Shiva y Panduranga juntos. Desde entonces se convirtió en un gran Bhaktha del Señor Panduranga y se convirtió en uno de los santos de Pandaripur.

El segundo incidente fue en la vida de Narasimha Metha, quien fue guiado por el Señor Shiva para tener el Dharshan de la Rasleela de Krishna en las orillas del Yamuna cuando era un niño y ese fue el caso en el que Narashima Metha logró Gyana y se convirtió en un gran bhaktha.

En tamil tenemos un gran concepto para la palabra rama, se cree que la palabra “RAMA” se obtiene como una combinación de “om namo narayana” y “om namashivaya”. La palabra ra se toma de narayana donde ra es la vida de la palabra narayana sin la cual la palabra significaría uno igual a perro y la letra ma se toma de namashivaya donde sin ella la palabra sería una maldición para convertirse en nada. Entonces rama es una palabra común tanto para saivate como para vaishnavate. Se dice que shiva mismo dice la palabra rama en los oídos de los muertos para mukthi y vishnu adora a shiva …

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Dile a este mahamantra dicho por nuestros sabios en un upanishad llamado kalisandharna upanishad como el único salvatiob de este kaliyuga. Las cosas cambiarán y tu vida se elevará y Kalipurush nunca te tocará. Esto producirá las bendiciones de todo dios y diosa.