Bhagvad Gita no dice nada acerca de ningún modo de adoración a la escuela de pensamiento just Es solo una conversación entre un guerrero confundido en un dilema y su amigo, quien actúa como guía, filósofo y auriga.
De hecho, Bhagvad Gita o cualquier texto hindú no contiene nada sobre las reglas y el establecimiento de la religión. Es una fusión de varias escuelas de pensamiento. Ya sea que los ilusionistas (como me refiero a ellos 😛) – los vedantistas, nyaya (materialismo), Carvaka (ateos), en la época del Señor Buda, se registraron más de 63 escuelas de pensamiento, todas en armonía. Algunos monoteístas, algunos politeístas, algunos ritualistas, otros despreocupados, algunos rezando al Ish-vara (un Dios), otros a los semidioses, etc.
Además, deja ambigüedad y no dibuja una línea entre lo correcto y lo incorrecto. Dice: karma, deber, intención por encima de las circunstancias está por encima de todo.
Incluso en el Mahabharata durante la guerra, los hombres de mayor carácter tenían que mentir para que su reino, sus amigos y aliados fueran fieles a su palabra, a sus súbditos, para luchar para alcanzar la victoria, sabiendo que si caían, irían al supremo. La cabeza de Dios, ya que eran fieles a su deber y a sus súbditos. Pero, de nuevo, después del atardecer, uno no podía hacer un ataque de guerrilla, sería vergonzoso y equivaldría a un asesinato.
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‘El cambio es la regla de la naturaleza, por encima de todo’ ~ Gita.
Uno no puede tener una ley y un ritual intemporales.
En cuanto al Bhagvad Gita, deja la religión, las creencias y el modo de adoración (adoración de ídolos, yoga, karma o incluso ateísmo) a la persona.
“Todos los caminos conducen al mismo objetivo”
“Como todos se entregan a Mí, los recompenso en consecuencia. Todos siguen mi camino en todos los aspectos, oh hijo de Pritha ”
“El sabio después de muchos nacimientos sabrá que todos los caminos me conducen y me encontrarán en todo. todos los caminos, oh Arjuna, conducen a mí ”
“Si alguien me ofrece con amor y devoción una hoja, una flor, fruta o agua, lo aceptaré”.
¡Salud!