Por alguna razón, a muchos teístas (en su mayoría cristianos) les encanta afirmar que Einstein era una especie de creyente devoto en Dios, tal vez en un intento de decir que si el hombre más inteligente del mundo creía en Dios, entonces los ateos son tontos por no creer. en Dios. O quizás, más caritativamente, en un intento de demostrar que no son tontos e irracionales por creer en Dios. Algunos incluso inventan y / o difunden historias completamente falsas sobre cosas como Einstein cuando un estudiante universitario supuestamente humillaba a un maestro que no creía en Dios. Creo que esto es lo que se llama “mentir por Jesús”, por lo cual los buenos cristianos aparentemente sienten que está bien violar el Noveno Mandamiento (“No darás falso testimonio”) siempre y cuando sea por una buena causa.
De todos modos, si quieres saber lo que Einstein (o cualquier otra persona, en realidad) creía realmente acerca de Dios, es mejor mirar lo que realmente dijo y escribió sobre el tema, especialmente más adelante en su vida. Por ejemplo:
En repetidas ocasiones he dicho que, en mi opinión, la idea de un Dios personal es infantil. Prefiero una actitud de humildad que corresponda a la debilidad de nuestra comprensión intelectual de la naturaleza y de nuestro propio ser. Puede llamarme agnóstico, pero no comparto el espíritu cruzado del ateo profesional cuyo fervor se debe principalmente a un doloroso acto de liberación de las cadenas del adoctrinamiento religioso recibido en la juventud.
—Carta a Guy H. Raner Jr. (28 de septiembre de 1949)
- ¿Por qué Dios destruyó la torre de Babel cuando un solo idioma podría ser una fuerza unificadora para la humanidad?
- ¿Está Dios en todas partes según el Corán?
- ¿Tenía razón Dostoievski al decir: “Si Dios no existe, todo está permitido”?
- Si alguna vez se creara una verdadera inteligencia artificial, ¿se nos consideraría su ‘Dios’?
- ¿Está la creación de Dios en todas partes?
O esto:
La palabra Dios no es para mí nada más que la expresión y el producto de las debilidades humanas, la Biblia es una colección de leyendas honorables, pero aún primitivas … Para mí, la religión judía, como todas las demás religiones, es una encarnación de las supersticiones más infantiles.
—Einstein escribe sobre “superstición infantil”
O esto:
Era, por supuesto, una mentira lo que leíste sobre mis convicciones religiosas, una mentira que se repite sistemáticamente. No creo en un Dios personal y nunca lo he negado, pero lo he expresado claramente. Si hay algo en mí que se puede llamar religioso, entonces es la admiración ilimitada por la estructura del mundo hasta donde nuestra ciencia pueda revelarlo.
-Dukas, Helen (1981). Albert Einstein el lado humano. Princeton: Princeton University Press, pág. 43. Einstein Archives 59-454 y 59-495
Sí, es cierto que Einstein creía que el universo funcionaba de acuerdo con principios no aleatorios y a veces describía el orden observado del universo en términos semirreligiosos (por ejemplo, su famoso “Dios no juega a los dados con el universo”). pero está claro que él no creía en ningún tipo de Dios personal adorado por los teístas.