Si quieres ver a Dios en la forma física, simplemente dedícate a cualquier tipo de filosofía “panenteísta”.
La palabra panenteísta proviene de estas palabras griegas:
- Pan: todos
- En: dentro, dentro
- Theos: Dios
En sentido, la palabra panteísmo implica una escuela de pensamiento que sostiene que “todo reside en el Dios”, es decir, lo divino impregna e interpenetra cada parte del universo y también se extiende más allá del espacio y el tiempo.
Este término fue acuñado por el filósofo alemán Karl Krause en 1828. El panenteísmo es poco diferente del “panteísmo” en que este último supone que Dios y el universo son idénticos, mientras que el primero afirma que el universo es un subconjunto de lo divino tan naturalmente. hay “mucho más” para Dios que simplemente el universo. (Fuente: Panentheism – Wikipedia)
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¿No es agradable considerar esta analogía? Considere el universo visible tal como lo propone la física moderna. El argumento panteísta sostendría que lo divino es simplemente el universo observable, pero la línea de pensamiento panentetica iría un paso más allá y diría que el universo visible no es el final de la historia: todavía sabemos muy poco sobre el universo. solo ver “una parte” de ella! Como el universo todavía se está expandiendo y de ninguna manera está claro si dejará de hacerlo, también agreguemos a lo “divino” la parte “aún” desconocida del universo. Esto se refiere solo al espacio, es decir, las dimensiones físicas, así que vamos más allá e incluyamos el tiempo (¡y también otras dimensiones desconocidas también!)
Encontramos en Rigveda, una colección de himnos sánscritos tempranos que ensalzan los fenómenos naturales una clara predilección del pensamiento “panenteísta”. El famoso “Purushasookta” – El himno de Purusha, el ser cósmico – Rigveda (10:90) tiene esto:
ॐ स॒हस्र॑शीर्षा॒ पुरु॑षः। स॒ह॒स्रा॒क्षः स॒हस्र॑पात्।
स भूमिं॑ वि॒श्वतो॑ वृ॒त्वा। अत्य॑तिष्ठद्दशाङ्गु॒लम्। १
Fuente: Purushasukta
La Wikipedia dice esto al respecto:
“Se le representa poéticamente como un ser con mil cabezas, ojos y piernas, que envuelve no solo la tierra, sino todo el universo desde todos los lados y trascendiéndolo por diez dedos de longitud, o trascendiendo en las 10 direcciones. Toda manifestación, en presente pasado y futuro, se considera que es solo Purusha. También se proclama que él trasciende su creación. La inmanencia del Purusha en la manifestación y, sin embargo, su trascendencia del mismo es similar al punto de vista sostenido por los panenteístas . Finalmente, su gloria se considera aún mayor que la representación en este sukta “.
Una vez que adopte esta línea de pensamiento, no importa lo que encuentre, ¡puede afirmar que es el “Dios”! Así puedes cumplir tu sueño de ver lo divino en forma física 😉