Muy buena pregunta.
Él es tanto persona / personal como impersonal / sin forma al mismo tiempo. En este mundo, existen seres personales y fuerzas impersonales. Dios según la definición es la fuente de todo o la causa de todas las causas. Como fuente de ambos aspectos, ambos aspectos deberían estar presentes en él simultáneamente, de lo contrario se volvería menor que su propia creación y luego tenemos que concluir que no es el creador del mundo. Dios tiene una forma como el Brahman Supremo, Krishna, y no tiene forma como la refulgencia omnipresente, conocida como Brahman Impersonal. Así como el globo solar es la fuente de la luz solar, Krishna es la fuente del Brahman impersonal.
Krishna dice:
Bg 14.27 – Y yo soy la base del Brahman impersonal, que es inmortal, imperecedero y eterno y es la posición constitucional de la felicidad última.
- ¿Quiénes son exactamente los brahmanes?
- ¿Son Brahma, Vishnu y Shiva uno?
- ¿En qué forma se escribieron originalmente las escrituras como el Mahabharat, Ramayana, Vedas, Upanishads, etc.? ¿Todavía se conservan hoy? En caso afirmativo, ¿en qué forma?
- ¿Cómo puede Krishna ser Shakti, Brahma, Vishnu y Shiva al mismo tiempo?
- ¿Cuál es el mejor personaje de Mahabharata?
– extracto del Capítulo Catorce: Los tres modos de la naturaleza material
En el Isha Upanishad, el vidente reza:
Iso mantra 16 – Oh mi Señor, oh filósofo primigenio, mantenedor del universo, oh principio regulador, destino de los devotos puros, bienqueriente de los progenitores de la humanidad, por favor elimina la refulgencia de tus rayos trascendentales para que pueda ver tu forma de felicidad Eres la eterna Suprema Personalidad de Dios, como el sol, como lo soy yo.
—Extracto de Śrī Īśopaniṣad
Puede estudiar lo siguiente para tener una visión más detallada de Dios o Brahman y su relación con las almas individuales:
- Achintya Bheda Abheda Vedanta: Vedanta no solo enseña unidad, sino también diferenciación.
- ¿Es Brahman personal o impersonal?
- ¿Es Aham Brahmasmi equivalente a “Yo soy Dios”?
Pero, para comprender la verdad absoluta en mayor medida, debe contar con la guía de un maestro espiritual genuino de una de las 4 cadenas antiguas de gurú y discípulo.
Krishna dice:
Bg 4.34 – Solo trata de aprender la verdad acercándote a un maestro espiritual. Pregúntale sumisamente y prestale servicio. Las almas autorrealizadas pueden impartirle conocimiento porque han visto la verdad.
Extracto del Capítulo Cuatro: Conocimiento Trascendental
Bg 18.55 – Uno puede entenderme como soy, como la Suprema Personalidad de Dios, solo por el servicio devocional. Y cuando uno tiene plena conciencia de Mí por tal devoción, puede entrar en el reino de Dios.
– extracto del Capítulo Dieciocho: Conclusión – La perfección de la renuncia
¡Hare Krishna!
