¿La Iglesia Católica apoya la separación de Iglesia y Estado?

No. La Iglesia Católica nunca ha apoyado la separación de la iglesia y el estado. Siempre ha sido la posición de la Iglesia Católica que los gobernantes deben obedecer los dictados de la Iglesia, especialmente cuando se trata de asuntos espirituales. Los papas medievales han buscado el derrocamiento de los reyes europeos que se atrevieron a desafiar su autoridad.

Incluso hoy, cuando la Iglesia ya no puede sondear abiertamente el derrocamiento de gobiernos elegidos democráticamente, ha habido ocasiones en que la Iglesia Católica ha emitido encíclicas que alientan a votar por un partido o candidato sobre otro. Cuando el Estado ha considerado asuntos que involucran temas como la planificación familiar, la Iglesia ha expresado abiertamente su hostilidad, incluso hasta el punto de sugerir que cualquier político católico que se oponga a la posición de la Iglesia corre el riesgo de ser excomulgado. En 2011, la Iglesia amenazó con excomulgar al presidente de Filipinas por un proyecto de ley que permitiría a las clínicas de salud educar a las personas sobre el control de la natalidad.

Solo cuando les beneficia.

El dogma oficial, bajo pena de excomunión, es que todos los gobiernos del mundo estarán sujetos al pontífice romano. Siempre ha sido la doctrina absoluta de Roma que la salvación solo se encuentra en la obediencia a la “Iglesia”, y que los decretos “ex cathedra” del papa tienen más autoridad que la Biblia misma (y quemó a un número incontable de personas en la apuesta por rechazar este decreto).

Roma asume la posición de “Reino de los Cielos en la tierra”. Su escatología amilenial, que rechaza un reinado literal de Jesucristo, coloca a la “Iglesia” en la posición de traer el “Reino” a la tierra, por cualquier medio que sea necesario. Durante la Edad Media, esos medios eran la tortura, la esclavitud, el genocidio y las conversiones forzadas dondequiera que fueran las tropas romanas y más tarde “santas romanas”, “extendiendo el reino” a punta de espada.

Sus hijas (iglesias reformadas) eran poco diferentes, adoptaban la misma mentalidad de iglesia / estado y perseguían, incluso hasta la muerte, a cualquiera que se negara a consentir. En realidad, nada había cambiado realmente para los separatistas cuyo linaje se puede rastrear a lo largo de la historia, comenzando con los montanistas y los novacianos a través de los donatistas, petrobrusianos, valdenses, menonitas, anabautistas y más tarde bautistas que creían en la libertad del alma y una separación completa de la iglesia. y estado. Estos grupos han sido y siempre han sido perseguidos brutalmente tanto por la “iglesia” católica como por sus hijas reformadas.

Cuando Norteamérica comenzó a establecerse en el siglo XVII, muchos grupos huyeron del paradigma de la iglesia / estado de Europa y huyeron a las colonias, donde frecuentemente hacían exactamente lo mismo de lo que huían en Europa. La colonia de la bahía de Massachusetts fue establecida por puritanos que hicieron cumplir los impuestos de la iglesia, la asistencia y un estricto código moral, e incluso azotaron y mataron a varios bautistas y cuáqueros por predicar sin licencia. Solo en Rhode Island (establecida por los bautistas) y Pennsylvania (establecida por los cuáqueros) se pudo encontrar la libertad religiosa; el resto de las colonias habían establecido monopolios legales de la iglesia / estado y perseguían a los disidentes.

Los católicos en Inglaterra, después de haber intentado no devolver la corona a Roma (ver: Armada española, Bloody Mary, Mary Stuart, la Conspiración de la pólvora, etc.), buscaron refugio en las Colonias, siendo Lord Baltimore el principal papista entre los ingleses. Se le otorgó una carta para una parcela de tierra en el Nuevo Mundo, y rápidamente lo llamó “Maryland”. El catolicismo se estableció como la religión del Estado, pero finalmente fue superado por los anglicanos (llamados Congregacionalistas en América) antes de que su sistema papal pudiera ser totalmente aplicado.

El sistema católico romano sigue el mismo patrón en todas partes: promueve la tolerancia religiosa cuando está en minoría, pero una vez que toma el poder, niega cualquier libertad religiosa. Este patrón se puede verificar a través de un estudio objetivo de la historia: Roma es el mayor enemigo de la libertad humana (y religiosa) que haya existido.

Lo hacen ahora. Pero no siempre. Ves respuestas contradictorias por este motivo. La religión es popular en los Estados Unidos en gran medida (creo) porque la iglesia y el estado están separados. Las iglesias no reciben dinero de impuestos. Dependen de las contribuciones de los miembros.

He llegado a esta teoría por observación.

La teoría de la corrupción eclesiástica de Felipe

La religión seguramente se corromperá cuando se convierta en un camino hacia el poder político.

Nuestros “evangélicos” modernos deben prestar atención.

De vuelta a tu pregunta. Antes del siglo XX, la Iglesia Católica insistía en que debía dirigir las escuelas en los países de mayoría católica. Cualquiera que se opusiera a ellos era etiquetado como “socialista” y “masón”. La Revolución Mexicana de 1910-1920 fue motivada en parte por un deseo de terminar con los privilegios de la Iglesia Católica en la educación. La constitución mexicana garantiza a los niños una educación “socialista” (léase “secular”). A las monjas y los sacerdotes no se les permitía usar vestimenta de oficina en público. Cuando te casas tienes que hacerlo dos veces, dijo una vez en el ayuntamiento y otra vez en la iglesia.

La Iglesia Católica comenzó en una posición precaria en los Estados Unidos. Algunos estados excluyeron a católicos y judíos de cargos públicos. Por supuesto, esta restricción fue inconstitucional y fue derrocada en los tribunales. Pero ser católico fue suficiente para descalificarlo de un cargo electo en muchos estados.

En este ambiente, la Iglesia Católica era todo para la separación de la iglesia y el estado. No elegimos un presidente católico (John Kennedy) hasta 1960. Su religión fue un tema importante en la campaña, aunque no se discutió en la literatura de la campaña.

Creo que la Iglesia Católica moderna ha aprendido una importante lección sobre la separación de la iglesia y el estado. Pero ciertamente no siempre fue así.

Nota final:

Sobre casarse. (Solía ​​casarme con personas) Creo que pocas personas se dan cuenta en la boda estándar de la iglesia en los Estados Unidos que te casas dos veces. Primero está la parte sobre “¿Tendrás (¿tomarás?) A este hombre / mujer como tu esposo / esposa legalmente casado ” Responde “Lo haré o lo haré”. Tenga en cuenta el idioma en cursiva. Esta parte es la ceremonia civil. El clero está actuando como un oficial del estado. Si renuncia en este momento y firma la licencia de matrimonio, está legalmente casado. Se necesita un divorcio para deshacer lo que acabas de hacer.

Luego escuche la lectura de la Biblia, tal vez una homilía predicada, y usted llega a un lugar ante Dios. Prometes tomar al otro como esposo / esposa mientras vivas. Ese es el matrimonio ante Dios. Una vez que haya hecho sus votos, el clero, si está equipado, envuelva sus manos en su estola y pronuncie a su hombre y esposa (o esposa y esposa, o esposo y esposo). Ese acto es “atar el nudo”. Para desatar el nudo requiere consultar con su sacerdote, tal vez el obispo, después del divorcio legal. El clero responsable lo hace esperar un poco después del divorcio antes de volver a casarse. Esto es para protegerse contra los matrimonios de rebote. Justo después de un divorcio, las personas tienen la extraña habilidad de descubrir que una persona se enamora de quién es la misma perra / bastarda controladora de la que acaban de deshacerse.

Sólo pensé que podría querer saber.

¡Absolutamente! Es la separación de la Iglesia y el Estado, y la garantía contra cualquier prohibición gubernamental del libre ejercicio de la religión lo que ha hecho que la Iglesia Católica sea tan vibrante y saludable en los Estados Unidos.

Para que quede claro, estoy hablando por el católico estadounidense promedio, aquí. No pretendo hablar en nombre de la Iglesia institucional, pero creo que, como mínimo, la Iglesia institucional a nivel mundial, como mínimo, no se opone a ella.

Si. Cuando mis antepasados ​​vinieron a América, vinieron a Maryland. Era una colonia que tenía una política de tolerancia y daba la bienvenida a los católicos. Cuando se anuló la política, muchos de los católicos se mudaron al oeste. Y así fue como mi familia terminó en Kentucky.

Tener una Iglesia estatal no es algo que los estadounidenses hayan tenido alguna vez. Y los católicos estadounidenses están de acuerdo con eso.

Creo que la Iglesia Católica se organizaría de manera diferente en términos de enfoque monetario y enfoque organizacional si pensara que deberían ser los estados católicos de América. Creo que una prueba bastante buena es el tiempo de John F. Kennedy en el cargo.

Además, otro Kennedy pronunció un discurso bastante seminal en la Universidad de Liberty sobre este tema.

El deseo de proteger a la familia y a los niños es un valor universal, que abarca el espectro político. Para citar las palabras proféticas de Whitney Houston, “Los niños son nuestro futuro”.

Los políticos católicos que votan de manera diferente a la posición de la Iglesia Católica están amenazados de excomunión. Esas posiciones van desde el aborto hasta la eutanasia. La Iglesia católica nunca amenazó la excomunión con los católicos nazis por su participación en el holocausto, incluido Hitler, que era católico bautizado. El papa Benedicto era parte del partido nazi.

Excomunión de políticos católicos que apoyan el aborto – Wikipedia

Por supuesto que lo hacen con Mathew y gracias por el A2A. Lo que mucha gente parece no entender es que la primera Enmienda, de la cual surgió el término “Separación de la Iglesia y el Estado”, fue escrita para proteger a la religión de la inferencia del gobierno y no al revés.

La iglesia católica rechaza específicamente la separación de Iglesia y Estado.

La Santa Sede y el Papa León XIII condenaron el “americanismo” como herejía en su toro Testem benevolentiae nostrae.

No sé lo que la Iglesia Católica lo apoya o no; La historia dice que la Iglesia Católica alguna vez gobernó Roma, lo que se puede decir que la iglesia católica en un momento fue tanto la iglesia como el estado.