¿Cuándo y cómo pasó la iglesia SUD de ser una iglesia fuera de la ley polígama a una asimilada relativamente convencional?

La poligamia, o matrimonio plural como se le conoce dentro de la Iglesia, nunca fue practicada por un gran porcentaje de los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Algunos fueron llamados por la Iglesia para practicarlo, pero a todos se les pidió que obtuvieran permiso del liderazgo de la Iglesia antes de participar en él. El matrimonio plural solo se permitía si era ordenado por Dios, como en los días de los patriarcas del Antiguo Testamento.

En el contexto religioso mayoritariamente protestante de los primeros miembros de la Iglesia, muchos no querían seguir el matrimonio plural. Joseph Smith informó que siguió el mandamiento solo ante la amenaza de un ángel con una espada. Y aunque se casó muchas veces, nunca tuvo hijos de otra mujer que no fuera su primera esposa. Brigham Young tampoco estaba entusiasmado con eso, y declaró: “era la primera vez en mi vida que deseaba la tumba”. Sin embargo, Dios ordenó y obedecieron.

En su práctica limitada, los miembros de la Iglesia entendieron que no era popular en los Estados Unidos, pero también creían que las protecciones religiosas de la Constitución los protegerían.

El Congreso no promulgará ninguna ley que respete el establecimiento de una religión o prohíba el libre ejercicio de la misma;

–La Primera Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos

Sin embargo, a partir de 1862, el gobierno de los Estados Unidos aprobó una serie de leyes diseñadas para obligar a los miembros de la Iglesia a detener el matrimonio plural. El problema es que los miembros de la Iglesia no consideran que los mandamientos de Dios sean negociables, y sus matrimonios y obligaciones con sus cónyuges e hijos eran convenios sagrados o promesas que no podían dejarse de lado. Sin embargo, los miembros de la Iglesia también “creen en estar sujetos a reyes, presidentes, gobernantes y magistrados, en obedecer, honrar y sostener la ley”. Era un dilema.

El Presidente de la Iglesia en ese momento declaró en privado: “Todo el asunto en pocas palabras es esto, debes guardar tus convenios con tu familia y tampoco debes violar la ley. Ahora, si puedes comprenderlo, comprenderás la situación.

Las acciones de ejecución por parte del Gobierno Federal comenzaron contra los líderes y miembros de la Iglesia en 1887. El tema fue presentado ante la Corte Suprema, pero el tribunal falló a favor de la Ley Edmunds-Tucker en 1890. Esta ley no solo multó fuertemente a la Iglesia, sino que también También legalmente disuelto por su nombre . En el territorio de Utah, se eliminaron los derechos de voto de las mujeres. Los niños de familias polígamas con derecho a su herencia fueron despojados. Y las personas que no jurarían obediencia a la ley por su nombre tenían sus derechos de voto, y la capacidad de servir en un jurado o ocupar un cargo público les fue quitada.

Que los actos de la asamblea legislativa del Territorio de Utah que incorporan, continúan o proveen a la corporación conocida como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días … en la medida en que lo mismo ahora tenga fuerza y ​​validez legal, quedan desaprobados. y anulado, y dicha corporación, en la medida en que ahora puede tener, o pretende tener alguna existencia legal, queda por este medio disuelta.

– Código Federal, 5352 de los Estatutos Revisados, Sección 17

En caso de que se lo pregunte, la Decimocuarta Enmienda a la Constitución, incluida la cláusula de igual protección, se aprobó en 1868, mucho antes de este caso de la Corte Suprema. Y así, esta ley debería haber sido ilegal solo por esos motivos, y mucho menos por las protecciones religiosas en la Declaración de Derechos.

Ningún Estado promulgará o hará cumplir ninguna ley que compense los privilegios o inmunidades de los ciudadanos de los Estados Unidos; ni ningún Estado privará a ninguna persona de vida, libertad o propiedad, sin el debido proceso legal; ni negar a ninguna persona dentro de su jurisdicción la protección igualitaria de las leyes.

– La Decimocuarta Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos

El gobierno comenzó a confiscar propiedades, encarcelar a hombres y dejó a las familias en duelo sin un medio de apoyo. Incluso se corrió la voz de que los centros de reunión (capillas) y los templos serían incautados, deteniendo las ordenanzas salvadoras del templo, como el trabajo para los muertos y el matrimonio eterno.

La Iglesia, que ya había huido de los Estados Unidos una vez después de la persecución, el encarcelamiento, la confiscación de bienes y la muerte, la Orden de exterminio de Missouri, la destrucción del Templo de Nauvoo Illinois y, finalmente, la muerte del fundador y profeta Joseph Smith, discutieron si necesitaban huir de los Estados Unidos nuevamente.

Los mormones deben ser tratados como enemigos, y deben ser exterminados o expulsados ​​del estado …

– Orden ejecutiva 44 de Missouri, la “Orden de exterminio mormón”

En 1890, el presidente Wilford Woodruff, después de muchas consultas con otros líderes, y después de muchas oraciones, emitió el “manifiesto” que prohíbe cualquier nuevo matrimonio plural, aunque los matrimonios existentes permanecieron intactos. En él, dijo: “Debería haber dejado que todos los templos se nos fueran de las manos; Debería haber ido a prisión yo mismo, y dejar que todos los demás vayan allí, si el Dios del cielo no me hubiera ordenado hacer lo que hago; y cuando llegó la hora en que se me ordenó hacer eso, todo estaba claro para mí “.

El Templo de Salt Lake se dedicó en 1893. En el mismo año, el Coro del Tabernáculo Mormón participó en la Feria Mundial de Chicago.

En 1895, la primera “estaca”, similar a una diócesis, se organizó fuera de los Estados Unidos en Cardston, Alberta, Canadá.

Utah fue admitido como estado de los Estados Unidos en 1896. Las celebraciones generalizadas estallaron en todo el estado a pesar de que el Gobierno Federal había estado en un estado de guerra de facto con el territorio durante décadas solo unos años antes.

En 1903, el Senado de los EE. UU. Se negó a permitir que el senador Reed Smoot se sentara debido a los cargos de que era un mormón (no negó esto. En realidad, fue uno de los líderes de la Iglesia, sirviendo en el Quórum de los Doce) , de poligamia (solo tenía una esposa soltera), y que la Iglesia era demasiado influyente en Utah (los miembros de la Iglesia constituían más del 90% de la población de Utah en ese momento). Las audiencias continuaron hasta 1907 cuando fue exonerado de todo cargos. Sirvió como senador por 26 años.

En 1912, la Iglesia comienza el programa de seminario para que los estudiantes de secundaria reciban instrucción religiosa de lunes a viernes.

En 1919, se dedicó el Templo Hawaiano, el primero fuera de los Estados Unidos continentales.

El templo de Cardston está dedicado en 1923.

En 1927, el miembro de la Iglesia J. Willard Marriott funda Marriott International.

En 1936, se creó el programa de Bienestar de la Iglesia para ayudar a los pobres. Esto fue motivado por la Gran Depresión.

En 1947, la membresía de la Iglesia supera el millón de miembros.

En 1952, se abre el Primary Children’s Hospital y sigue siendo uno de los principales hospitales pediátricos del mundo.

En 1953, Ezra Taft Benson, futuro presidente de la Iglesia, es nombrado Secretario de Agricultura de los Estados Unidos. Ivy Baker Priest es nombrado Tesorero de los Estados Unidos.

En 1955, se dedica el Templo de Suiza, el primero en Europa.

En 1958, se dedica el Templo de Nueva Zelanda, el primero en el Pacífico Sur.

En 1961, se organizó la primera Estaca de habla hispana en la Ciudad de México.

En 1963, la membresía de la Iglesia alcanza los dos millones de miembros. George Romney se convierte en gobernador en Michigan, padre de Mitt Romney.

En 1964, el Pabellón Mormón se abre en la Feria Mundial de Nueva York. En el mismo año, la Iglesia comienza el programa de enseñanza en el hogar, que ayuda a garantizar que todas las necesidades espirituales y temporales (comida / refugio / vestimenta) de cada congregación (“barrio”) se satisfagan a través de un sistema de preguntas a cada poseedor del sacerdocio ( la mayoría de los hombres) para vigilar a algunas de las familias y visitarlas al menos una vez al mes.

En 1966, se establece la Estaca São Paulo Brasil, la primera en América del Sur.

En 1969, el ex gobernador de Michigan, George Romney, es nombrado Secretario de Vivienda y Desarrollo Urbano de EE. UU.

En 1970, se establece la Estaca Tokio Japón, la primera en Asia. El mismo año, se organiza la Estaca Transvaal de Sudáfrica, la primera en África. John Huntsman funda la Corporación Huntsman. Luego fundó una fundación filantrópica que ha otorgado más de $ 1.5 mil millones en subvenciones.

En 1971, la membresía de la Iglesia supera los tres millones.

De 1971 a 1979, los Osmonds tuvieron éxitos, programas de televisión, una caricatura del sábado por la mañana y el programa de Donny y Marie que se convirtió en un elemento básico de la televisión y fue visto por millones. Más tarde, Donny Osmond en 1989 se reintrodujo en la corriente principal de la música popular con el álbum “Soldier of Love” en las listas de los Estados Unidos y el Reino Unido y alcanzó el puesto # 2 en las listas de los Estados Unidos y el Reino Unido. Él se convertiría en el cantante con mejor desempeño en Broadway con más de 2,000 actuaciones de Joseph and the Amazing Technicolor Dreamcoat, y más recientemente interpretó Disney’s Beauty and the Beast.

En 1972, Jack Anderson gana el Premio Pulitzer de periodismo.

La Orden de exterminio de Missouri, que llamó a los mormones el enemigo que “debe ser exterminado o expulsado del estado” de Missouri, fue finalmente derogada en 1976.

En 1977, la membresía de la Iglesia supera los cuatro millones.

En 1978, se dedicó el Templo de São Paulo, Brasil, el primero en América Latina. La Ley Edmunds-Tucker, que destacó a la Iglesia por las acciones federales de cumplimiento, fue derogada. La Iglesia también eliminó todas las prohibiciones de raza relacionadas con poseer el sacerdocio o asistir al templo.

En 1981, el Presidente de la Iglesia describe la misión de la Iglesia, que desde entonces se ha convertido en la Misión Cuádruple de la Iglesia: Perfeccionar a los santos (miembros), Proclamar el Evangelio (misioneros), Redimir a los muertos (historia familiar) y Atención a los pobres y necesitados (trabajo humanitario). Ronald Reagan llama al Coro del Tabernáculo Mormón “Coro de América”, después de que realizan el Himno de Batalla de la República en la inauguración presidencial. Esto comienza una tradición en la que han actuado en las inauguraciones de varios presidentes, incluida la más reciente, la inauguración de Donald Trump. Terrell Bell se convierte en Secretario de Educación de los Estados Unidos. Angela Buchanan se convierte en Tesorera de los Estados Unidos.

En 1982, la membresía de la Iglesia suma más de cinco millones.

En 1985, se dedicó el Templo de Johannesburgo, Sudáfrica, el primero en África. El mariscal de campo Steve Young, miembro del Salón de la Fama del Fútbol Americano de la Universidad, ingresa a la NFL y se convierte en MVP de la NFL dos veces y miembro del Salón de la Fama del Fútbol Profesional. Steve Young es el tatarabuelo de Brigham Young.

En 1986, el miembro de la Iglesia Nolan D. Archibald se convierte en CEO de Black and Decker. Orson Scott Card recibe un premio Hugo por escribir Ender’s Game.

En 1987, Evan Mecham es elegido gobernador de Arizona.

En 1989, la membresía de la Iglesia alcanza los seis millones. Steve Covey escribe Los siete hábitos de las personas altamente efectivas que finalmente venden más de 25 millones de copias.

En 1990, la membresía de la Iglesia supera los siete millones.

En 1991, la membresía de la Iglesia supera los ocho millones.

En 1995, la Primera Presidencia y el Consejo de los Doce Apóstoles emitieron la declaración, La familia: una proclamación para el mundo. La membresía de la iglesia supera los nueve millones de personas.

En 1996, por primera vez hay más miembros de la Iglesia que viven fuera de los Estados Unidos que en él. Ha seguido siendo cierto desde entonces.

En 1997, la membresía de la Iglesia supera los 10 millones de personas.

En 1998, se inicia el programa Mormon Helping Hands. Las congregaciones locales se ofrecen como voluntarios para ayudar a las comunidades con necesidades de servicio y para recuperarse de los desastres naturales. Aunque comenzó en América del Sur, las camisas amarillas se han hecho muy conocidas en América del Norte también después del huracán Katrina y las inundaciones en el noreste. Los mormones a menudo llegan a las zonas de desastre más rápido que FEMA y coordinan los esfuerzos de ayuda en las comunidades afectadas a través del liderazgo local de la Iglesia.

En 2000, se anunció que se distribuyeron 100 millones de copias del Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo en todo el mundo. En el mismo año, el Templo de Boston Massachusetts está dedicado, al igual que el nuevo Centro de Conferencias con capacidad para más de 21,000 personas y se utiliza principalmente para la Conferencia General semestral de transmisión global. La membresía de la iglesia supera los 11 millones.

En 2001, el Fondo de Educación Perpetuo se estableció para ayudar a las personas de todo el mundo a obtener educación y recibir un mejor empleo. En el modelo del Fondo de Inmigración Perpetua, donde los inmigrantes que se mudaron a Utah en los primeros días de la Iglesia pagarían los fondos para permitir que otros vinieran. PEF un programa de préstamos estudiantiles donde aquellos que reciben dinero, lo devuelven después de completar su programa.

En 2002, el Coro del Tabernáculo Mormón canta en los Juegos Olímpicos de Invierno en Salt Lake City ante una audiencia de 3.500 millones. En el mismo año, se completa la construcción del Templo de Nauvoo Illinois, anteriormente destruido, y se dedica.

En 2004, el presidente de la Iglesia, Gordon B. Hinckley, es entrevistado en Larry King Live de CNN. Hay ahora un millón de miembros solo en México. La membresía general de la Iglesia supera los 12 millones.

En 2005, Harry Reid se convierte en el líder de la minoría del Senado, convirtiéndose en el político mormón de más alto rango. También se desempeña como líder de la mayoría en el Senado de 2006 a 2015. Mike Leavitt se convierte en Secretario de Salud y Servicios Humanos de EE. UU.

En 2007, la membresía de la Iglesia supera los 13 millones.

En 2010, se dedica el Templo de Kiev, Ucrania. La membresía de la iglesia supera los 14 millones.

En 2011, Clayton Christensen, autor del Dilema del innovador y profesor de la Escuela de Negocios de Harvard, fue galardonado con el Teórico de negocios más influyente de Forbes en los últimos 50 años. Newsweek declara el “Momento Mormón”.

En 2012, Mitt Romney es el primer candidato mormón de un partido político importante para el cargo de presidente de los Estados Unidos. Mitt Romney aparece en la portada de la revista Time el 8 de octubre de 2012. Un estudio del Centro de Investigación Pew encuentra a los mormones el grupo más dedicado religiosamente en Estados Unidos.

En 2013, la membresía de la Iglesia supera los 15 millones.

En 2015, la Iglesia ayuda a patrocinar y dar la bienvenida al Congreso Mundial de Familias en Salt Lake City.

En 2016, se dedica el Templo de Filadelfia, Pensilvania.

A mediados de 2017, cuando se escribió esto, el Templo de París Francia se dedicó recientemente. La Iglesia tiene casi 16 millones de miembros, más de 30,000 congregaciones, los materiales de la Iglesia se publican en 188 idiomas, más de 70,000 misioneros de tiempo completo en 422 misiones, 189 países que reciben ayuda humanitaria de la Iglesia con muchos millones de horas de servicio voluntario contribuido, 156 templos , casi un millón de estudiantes de seminarios e institutos, más de 5,000 centros de historia familiar, y continúa teniendo más miembros fuera de Norteamérica que dentro de él. Los miembros de la Iglesia son prominentes en cultura, deportes, negocios, derecho, ciencia y política.

Sí, diría que la Iglesia es “relativamente corriente” en estos días.

“Fuera de la ley” podría extenderse un poco, incluso la orden de exterminio de Missouri no fue tan lejos. Aún así, tiene un anillo …

De todas formas. La poligamia se predicó y se practicó durante el siglo XIX, pero una vez que la Corte Suprema intervino (1878, Reynolds vs. EE. UU.) Y la declaró inconstitucional, todo fue bastante cuesta abajo desde allí. Los líderes de la iglesia fueron forzados al exilio o arrestados. El gobierno confiscó los activos, era bastante intolerable. Sin embargo, antes de que los automóviles y los aviones permitieran a las personas viajar rápidamente al territorio de Deseret / Utah, tales cosas de la costa este tardaron un tiempo en implementarse en Occidente, y pasarían varios años antes de que esta estrangulación comenzara a doler realmente.

En medio de esto, y cuando Utah intentaba ser adoptado en la Unión, el presidente de la iglesia, Wilford Woodruff, llevó el asunto al Señor y recibió instrucciones para finalizar la práctica en 1896. Nuevamente, tomó un tiempo hacer correr la voz y todo el tiempo. ha habido agitación de cualquier tipo en la iglesia, hay quienes se niegan a cambiar, algunos de los cuales fueron excomulgados, algunos que comenzaron sus propias iglesias y otros que simplemente llevaron la práctica a la clandestinidad. Hoy en día, todavía hay iglesias que lo practican, como la iglesia FLDS y otras fuera de la iglesia que lo practican de manera no oficial (si los practicantes alguna vez estuvieran en la iglesia y se supiera lo que estaban haciendo, por supuesto, serían excomulgados )

Así que esa es la poligamia. Han pasado más de cien años y hemos avanzado.

En cuanto a ser generalizado y asimilado, hay muchas personas solo en Quora que argumentarán vociferantemente que no hay nada “convencional” sobre la doctrina SUD, con nuestro no trinitarismo y escrituras adicionales, por no hablar de los profetas modernos. Esos aspectos no son convencionales y probablemente nunca lo serán.

Pero las iglesias no son simplemente un conjunto de doctrinas y prácticas. Las iglesias están hechas de personas, y la iglesia SUD obtiene su gente de dos fuentes: nacimientos y conversos. Los nacimientos, como yo, no son nada interesantes. Nacemos en la iglesia, estamos familiarizados con la doctrina, la cultura, etc., por lo que nada es “extraño” o “extraño”. Sin embargo, los conversos cierran una división ideológica entre lo viejo y lo nuevo: las culturas y prácticas de la vieja fe (y creencias) y la cultura, práctica y creencia SUD. No debería ser una sorpresa que con estos conversos llegue la aceptación de sus familias que reconocen que la iglesia SUD no es un grupo de locos, sino simplemente otra denominación. Un poco diferente aquí y allá, pero realmente, aún familiar . A medida que más y más personas se convierten, más y más de sus familiares religiosos convencionales se ven obligados a convertirse en aliados. No es tan diferente de las Alianzas Gay-Heterosexuales que han surgido en las últimas décadas: “Sé que alguien que es SUD” se convierte en “Oye, no deberías decir eso sobre los mormones. Conozco a varios y eso no es cierto acerca de ellos ”. De repente, los pastores que predican retórica anti-SUD están en desgracia, ya que cada vez más de sus rebaños se dan cuenta de que lo que suelen decir son engaños inteligentes y no la verdad. Nadie quiere que su pastor le mienta.

Un gran impulso hacia la aceptación general se produjo durante los Juegos Olímpicos de 2002 celebrados en Salt Lake City. El presidente Gordon B. Hinckley, un hombre conocedor de los medios de comunicación que había estado involucrado en el liderazgo de la iglesia durante la mayor parte de la última mitad del siglo XX, hizo correr la voz de que esta era una oportunidad de oro para mostrarle al mundo cuán grandes personas éramos. , y creo que los Santos de los Últimos Días del mundo realmente dieron un paso adelante para hacerlo. Desde entonces, parece que la iglesia se incluye en más debates ecuménicos y los medios de comunicación, al menos, están menos dispuestos a complacer a los fanáticos anti-SUD que, para ser honestos, no tienen nada nuevo que ofrecer además de todo “ellos solían ser polígamos! ¡Woo! ”Y“ ¡José Smith era pobre y buscaba un tesoro! ¡Woo! ”Y“ ¡Los mormones son diferentes! ¡Woo! ”Tácticas de miedo. Son noticias antiguas, y por lo tanto no son noticias, por lo que tampoco vemos muchos mensajes anti-SUD en los periódicos o en la televisión hoy en día.

Bueno, excepto por lo homosexual. La participación de la iglesia (oficial y extraoficialmente) en la Proposición 8 en California y la Proposición 3 en Utah y probablemente en otras personas con las que no estoy familiarizado fue un golpe de relaciones públicas después de la “luna de miel” olímpica. Lo digo desde un punto de vista liberal: es Es claro por parte de la compañía que los líderes de la iglesia han estado manteniendo que hay algo de politización involucrada en este tema y que ciertos grupos políticos están dispuestos a hacer amigos siempre que pueden y ciertos líderes de la iglesia están dispuestos a hacer lo mismo, incluso si esos amigos están determinados listas de grupos de traficantes de odio. En este sentido, la iglesia se parece mucho a otras iglesias convencionales, demasiado para mi gusto, aunque entiendo que en la actualidad, nuestra doctrina se acerca más a esos grupos conservadores que algunos de los grupos más liberales en el cristianismo. Como hemos visto en el pasado, tales doctrinas y políticas pueden cambiar y cambian en esta iglesia a medida que la gente puede y está dispuesta a soportarlo, pero no siempre, y no solo debido a la presión externa.

Entonces, con los conversos entrando y cambiando sutilmente la cultura hacia lo que están acostumbrados y los pastores un poco menos dispuestos a compartir su propaganda anti-SUD, especialmente cuando la iglesia los está ayudando políticamente, y los medios no encuentran mucho nuevo para comentar y, por lo tanto, No hay nada que vender al respecto, la iglesia tiene un poco más de aceptación, e incluso algunos elogios externos en varias capacidades.

¿Cuando? Principalmente durante y después de la Segunda Guerra Mundial debido a la influencia de David O. McKay. George Albert Smith fue el primer presidente no polígamo de la iglesia SUD, pero sufría de depresión y ansiedad y estaba bastante enfermo de lupus cuando se convirtió en presidente de la iglesia. David O. McKay tuvo una experiencia significativa, fue muy fotogénico y sirvió durante un período significativo de tiempo como presidente de la iglesia. El programa de modernización de McKay fue completado por Spencer W. Kimball.

¿Cómo? A través de un proceso deliberado de profesionalización, burocracia, estandarización y expansión agresiva (incluida la contratación de una empresa de relaciones públicas de Madison Avenue para cambiar la percepción más amplia de la iglesia mormona).

Sugeriría dos libros.

El libro de Thomas J Alexander ‘Mormonismo en transición’

El libro de Gregory Prince ‘David O McKay y el surgimiento del mormonismo moderno’

El libro de Alexander le dará una idea de las raíces que McKay construyó, comenzando con el proceso de modernización iniciado por un proceso serio y dedicado de educar a hombres y mujeres jóvenes y prometedores en las universidades orientales. El libro de Prince profundiza en cómo McKay modernizó las prácticas mormonas y cambió el lugar del mormonismo de una religión externa a un baluarte anticomunista y ‘Religión estadounidense’.

Ha sido una transición en el tiempo para ganar aceptación. El antropólogo Daymon Smith lo divide en cuatro fases.

La fase 1 fue entre 1820-1844

Fase 2 fue entre 1844-1904

La fase 3 fue entre 1904-1951

Fase 4 es 1951-actual

Cada una de estas fases marcó períodos de transición en la Iglesia SUD.

La poligamia se usaba en el Antiguo Testamento pero estaba prohibida en el Nuevo.

Hay un tiempo y un lugar para todo

Las mujeres solo pueden tener unos pocos hijos de por vida, incluso con cien esposos.

Con cien esposas, un hombre puede tener muchos hijos.

La poligamia en la Iglesia Mormona sirvió para los fines para los que fue utilizada, a saber, pero no limitado a, –

  1. la crianza de un gran número de niños en el evangelio como un medio para ayudar a la iglesia a crecer más rápido según lo ordenado por Dios y
  2. el cuidado de las viudas en los hogares de hombres ya casados ​​y prósperos sin el riesgo de que ocurra fornicación entre ellos si alguna vez se produjera sexo entre ellos.

Es importante tener en cuenta que la Iglesia Mormona practicó la poligamia en un momento en que era legal hacerlo y se detuvo cuando se volvió ilegal (con la excepción de algunos grupos muy pequeños en la Iglesia que finalmente se separaron y formaron iglesias propias que todavía practicaba o tenía como objetivo continuar practicando la poligamia a pesar del cambio de ley).

Dicho esto, la Iglesia estaba destinada a crecer y expandirse de acuerdo con las profecías que se remontan a los viejos días del testamento que hablaban de los últimos días.

Esta es la última vez que la Iglesia será introducida en la tierra y, en este caso, no se eliminará nuevamente.

Cuando los mormones eran polígamos, NO era ilegal ser polígamo (no estaban dentro de los límites de los Estados Unidos), por lo que NO eran forajidos. Cuando Utah se convirtió en estado, tenía que hacer 2 cosas: prohibir la poligamia y tomar el derecho de votar LEJOS de las mujeres. Hicieron las dos cosas.