¿Por qué la Iglesia Católica Romana coloca a los niños en funciones litúrgicas?

La Iglesia Católica Romana en todo el mundo desea que todos participen plenamente en las celebraciones litúrgicas. Existe el ministerio de canto o coro que está abierto a jóvenes y mayores, niños y niñas. Todos los interesados ​​en cantar se unen a este ministerio.

Están los Caballeros y Damas del Altar. También se les llama los monaguillos y muchachas del altar. En la mayoría de los países, los niños y niñas sirven al sacerdote o al diácono en el altar. Este no es un dominio exclusivo de los niños. En todo Ghana, donde vivo, las niñas también sirven en misa.

Están los lectores que toman las lecturas del leccionario. Estas son personas que desean leer voluntariamente en la iglesia. Esto tampoco se limita a los niños. Hasta donde yo sé, solo la capilla del sacerdote es una reserva de hombres que se unen como niños y emprenden su formación durante más de 9 a 10 años antes de la ordenación.

La idea es que si los niños están más cerca del altar, es más probable que consideren más seriamente la idea de que la vocación al sacerdocio podría ser para ellos. La mayoría de las parroquias católicas ahora también permiten que las niñas sirvan, sin embargo, los católicos más tradicionales dicen que no tiene sentido: un niño puede convertirse en un acólito o sacerdote, sin embargo, es probable que una niña sea llamada a la vida religiosa, que tiene otros roles. No es una cuestión de desigualdad, es reconocer las diferencias fundamentales entre niños y niñas, u hombres y mujeres, y respetar esto. Se supone que un sacerdote es el padre de su pueblo; una niña no puede ser padre. Así es como funciona. Sería lo mismo si un niño deseara unirse a una orden de religiosas: sería dirigido a otro ministerio oa una orden masculina. Del mismo modo, se puede animar a una jovencita a asumir un papel en el coro, o como lectora, si es un poco mayor. También podría ayudar con el ministerio de niños, o con las flores para la iglesia, o con cualquiera de los numerosos grupos que las parroquias tienen para servir a sus comunidades.

Las mujeres también ejercen funciones litúrgicas. De hecho, probablemente en la Misa que se ve con más frecuencia, la “Misa a medianoche” de Navidad de la Basílica de San Pedro, presidida por Francisco, las mujeres frecuentemente hacen una de las dos lecturas de las escrituras que los legos pueden leer. (El Evangelio está reservado al Clero, en los Estados Unidos, tanto las mujeres como los hombres sirven como lectores y como “ministros extraordinarios” de la Eucaristía.

Debido a que los sacerdotes son hombres, los niños son utilizados en roles litúrgicos para ayudarlos a considerar el sacerdocio como una vocación.

Alguien me dijo una vez que si permitía que las niñas sirvieran en el altar, etc., los niños dejarían de hacerlo, ya que ya no parecía especial. Y al principio eso sucedió un poco, creo que ahora se ha nivelado nuevamente. Pero puede haber algo de verdad en el hecho de que ahora las mujeres son ordenadas en la C de E, las mujeres sacerdotes están asumiendo gradualmente el control.

Mala suerte No hay excusa para la discriminación. La iglesia necesita pensar más sobre lo que atrae a niños y hombres a la vida de la iglesia. (no puede ser el dinero!)