¿Por qué crees que el Islam predica el odio hacia los no musulmanes?

Hay muchos pasajes en muchos textos sagrados de muchas religiones diferentes que parecen apoyar el odio / violencia / intolerancia / ect cuando se toman de forma aislada.

La mayoría de las personas parecen entender que los cristianos no están necesariamente alineados con grupos extremistas como el KKK o la Iglesia Bautista de Westboro solo porque hay algunas secciones de la Biblia que presentan una fuerte violencia.

En Mateo 10:34 Jesús dijo: ” No vine para traer paz, sino para traer una espada ” y Miqueas 7: 5–6 dice: ” … No confíes en un prójimo; No tengas confianza en un amigo. De ella que yace en tu seno Protege tus labios. Porque el hijo trata al padre con desprecio, la hija se levanta contra su madre, la nuera contra su suegra; Los enemigos de un hombre son los hombres de su propia casa ”y de acuerdo con las interpretaciones cristianas más comunes, estas son metáforas de un conflicto ideológico y no Jesús realmente les dice a las personas que tomen las armas o desconfíen de sus amigos y familias.

De la misma manera, entiendo que no todos los versos del Corán y los Hadices se siguen al pie de la letra, y que las secciones de esos textos que pueden entenderse que promueven el odio o la violencia pueden ser metafóricas o hablar sobre cosas de una manera espiritual y No se refieren a la violencia física.

Es completamente posible, y más probable que no, que los musulmanes como individuos sean personas de paz. Sin embargo, nadie puede negar que hay ciertas escrituras que parecen promover el odio y / o la violencia:

  • “Pelea en el camino de Allah con los que pelean contigo pero no transgreden. En efecto. A Alá no le gustan los transgresores. ”Corán 2: 190;
  • “Y mátalos donde sea que los alcances y expúlsalos de donde sea que te hayan expulsado, y fitnah es peor que matar. Y no luches contra ellos en al-Masjid al-Haram hasta que te peleen allí. Pero si pelean contigo, entonces mátalos. Tal es la recompensa de los incrédulos. ”Corán 2: 191;
  • “[Pelear en] el mes sagrado es por [agresión cometida en] el mes sagrado, y por [todas] las violaciones es retribución legal. Entonces, quien te haya asaltado, asalta de la misma manera que él te ha asaltado. Y teme a Alá y sabe que Alá está con los que le temen. ”Corán 2: 194;
  • “[Recuerda] cuando tu Señor inspiró a los ángeles,” Estoy contigo, así que fortalece a los que han creído. Echaré terror en los corazones de los que no creyeron, así que golpéalos en el cuello y golpéalos de ellos cada yema del dedo “.” Corán 8:12;
  • “Y cuando hayan pasado los meses sagrados, entonces mata a los politeístas donde sea que los encuentres y captúralos y asedialos y siéntalos al acecho en cada lugar de emboscada. Pero si deben arrepentirse, establecer oración y dar zakah, déjenlos [seguir] en su camino. De hecho, Alá es indulgente y misericordioso. ”Corán 9: 5;
  • “De hecho, Alá ha comprado a los creyentes sus vidas y sus propiedades [a cambio] para que tengan el Paraíso. Luchan en la causa de Allah, por lo que matan y son asesinados. [Es] una verdadera promesa [vinculante] sobre Él en la Torá y el Evangelio y el Corán. ¿Y quién es más fiel a su pacto que Alá? Así que regocíjate en tu transacción que has contratado. Y es lo que es el gran logro. ”Corán 9: 111;
  • “De hecho, Alá ama a los que luchan en su causa seguidos como si fueran una estructura [única] unida firmemente”. Corán 61: 4;
  • “Ha sido narrado bajo la autoridad de Abdullah b. ‘Umar, que el Mensajero de Allah dijo: Me han ordenado luchar contra las personas hasta que testifiquen que no hay otro dios que Allah, que Muhammad es el mensajero de Allah, y establecen la oración y pagan a Zakat y si lo hacen, su sangre y sus propiedades tienen protección garantizada en mi nombre, excepto cuando lo justifique la ley, y sus asuntos descansan en Allah “. Sahih Muslim 1:33

Hay algunas personas que piensan que el Islam predica el odio hacia los no musulmanes simplemente porque si tomas ciertos extractos del Corán y los Hadith de forma aislada, de hecho, parecen apoyar el odio y la violencia. Sin embargo, estas personas ignoran convenientemente los hechos que:

  1. Es poco probable que alguna de estas cosas se tome literalmente y se siga al pie de la letra.
  2. También hay muchos pasajes que parecen promover la paz y la tolerancia, por ejemplo:

    “Pero si el enemigo se inclina hacia la paz, usted (también) se inclina hacia la paz y confía en Alá” Corán 9:61;

    “Que no haya hostilidad excepto para aquellos que practican la opresión”. Corán 2: 193;

    “… si alguien mata a una persona a menos que sea por asesinato o por propagar travesuras en la tierra, sería como si matara a toda la gente; y si alguien salvara una vida, sería como si salvara la vida de todo el pueblo ”. Corán 5:35.


La ignorancia voluntaria de otras religiones es la razón por la cual la gente piensa que el Islam promueve el odio.

Discuto aquí un poco sobre el tema de la sunnah, que es la razón y el único lugar en el que el Islam predica piedad por los no musulmanes. Sin odio en absoluto, pero lástima por qué aquellos que no son musulmanes podrían ir a un lugar llamado “infierno”.

El Islam en absoluto no predica ningún odio. El hecho de que, como cualquier religión, dice que “los no creyentes y los malhechores” sufrirán en otro mundo “, no exige odio, ¿no crees?

El hecho de que Jesús, para quien los cristianos dicen hablar todo sobre el amor, dice “la única salvación es a través de mí”, no significa que debamos odiar a todos los que no encontraron a Jesús. Los cristianos solo están tristes con el hecho de que algunas personas no encontraron a Jesús, y por lo tanto no serán salvos. ¿Eso significa que los cristianos creen que todos los demás irán al infierno?

De todos modos, la idea de que “los no creyentes, que hacen las cosas malas”, están siendo amenazados con el infierno, no llama a su odio.

Además, cualquier idea de que un musulmán debería sentir alguna forma de no amor por alguien podría provenir de los hadices. Lo cual es en sí mismo una “fuente” inestable del Islam.

Pero aun así, la sunnah habla de que Muhammad está bien con todas las personas, no solo con los musulmanes. Encontrarás muchas contradicciones de lo que Muhammad hizo él mismo, y de lo que la gente hizo después de él, “citándolo”. Las principales historias sobre Mahoma no muestran que él fuera una persona que las personas después de él le presentaron.

De hecho, el Corán, como usted dice, no debe contradecir los actos de Mahoma, pero aparentemente lo hace. Su tiempo en Medina, todo el tiempo que vivió con toda la gente, incluidas todas las religiones. Sí favoreció a los judíos y a los cristianos porque eran monoteístas, pero no difundió ningún odio hacia los demás. Solo los politeístas de La Meca, que procesaron a los musulmanes después de torturarlos mucho, fueron combatidos y se los denominó “los que irán al infierno”.

Además, el Corán dice “incrédulos entre los judíos, cristianos y otros monoteístas”, lo que significa que también hay incrédulos entre los musulmanes, que se conoce como “pueblo” o “tribus”. Esto significa que los cristianos en general están bien, como lo están los musulmanes, pero los “incrédulos” entre ellos … Ahora, ¿por qué habría incrédulos entre los creyentes? Porque se refiere a ellos como personas. Independientemente de su “religión”. Son sus actos los que enmarcan su “fe” a los ojos del Corán.

No es su pertenencia general a una religión. Lo mismo es con los politeístas. Se dice claramente: “Si cesan, dejen de luchar contra ellos”. Entonces, ¿por qué los musulmanes lucharon en absoluto, si solo el acto de la “guerra” del politeísta fue la razón para luchar contra ellos? El Corán dice: “Si dejan de pelear, no peleen más”. Y tenga en cuenta que todos los combates tuvieron lugar alrededor de Medina, lo que significa que los musulmanes siempre fueron atacados. Solo una acción de soldados tuvo lugar en Mekka, esa es la “liberación” de La Meca, pero no se peleó en absoluto. Los musulmanes de Meccan simplemente regresaron a casa.

Bueno, en primer lugar, el Profeta Muhammad (la paz sea con él) fue enviado como una misericordia para todos los mundos. Es conocido como Rehmatal-il-aalameen.

El Corán dice acerca de él en Surah Anbiyaa como:

“Y te hemos enviado (O Muhammad SAW) no sino como una misericordia para los ‘Alameen (la humanidad, los genios y todo lo que existe)”

[al-Anbiya ’21: 107]

Ahora supongamos que un hombre o una mujer aceptan el Islam pero sus padres todavía no son musulmanes, por lo que la decisión sobre esto se afirma en el Corán como:

“Y hemos ordenado al hombre (que sea obediente y bueno) con sus padres. Su madre lo soportó en debilidad y dificultad sobre debilidad y dificultad, y su destete es en dos años, dame gracias a Mí y a tus padres, para Mí es el destino final.

Pero si (ambos) se esfuerzan por hacer que te unas a adorar conmigo a otros de los que no tienes conocimiento, entonces no les obedezcas, sino compórtate con ellos en el mundo amablemente y sigue el camino del que se vuelve hacia mí. en arrepentimiento y en obediencia. Entonces a Mí será tu regreso, y te diré lo que solías hacer “

[Luqmaan 31: 14-15]

Entonces el Islam dice que desobedecer a los padres no musulmanes solo si intentan desviarlo del Islam.

“Alá no te prohíbe tratar justa y amablemente con aquellos que no lucharon contra ti por motivos religiosos y no te expulsaron de tus hogares. En verdad, Alá ama a quienes tratan con la equidad “

[al-Mumtahanah 60: 8]

Entonces estos versículos sugieren no ser odiosos o crueles con aquellos que fueron indulgentes y amables con los musulmanes.

También es en el Hadith que vemos la decisión de un musulmán de matar a un no musulmán que vive bajo el gobierno islámico, ¿cómo debe ser tratado?

Fue narrado por ‘Abdullah ibn’ Amr (que Allah esté complacido con él) que el Profeta (que las bendiciones y la paz de Allah sean con él) dijo: “Quien mate a un mu’aahid (un no musulmán que vive bajo el dominio musulmán) no huele la fragancia del Paraíso, aunque su fragancia puede detectarse desde una distancia de cuarenta años “.

Narrado por al-Bujari, 2995

Cuando un no musulmán ha pagado Jizya (Impuesto por protección), la vida de ese no musulmán debe protegerse de todos los enemigos de esa persona, ya sea que esas personas estén dentro o fuera del estado a menos que ese no musulmán cometa traición y le dice a los enemigos del estado islámico la debilidad para atacar. Incluso los musulmanes no serán relevados de traición.

“Si alguien maltrata a un mu’aahid, le resta valor a sus derechos, lo carga con más trabajo del que puede hacer o le quita algo sin su consentimiento, suplicaré por él (el mu’aahid) en el Día de la Resurrección . ”Narrado por Abu Dawood, 3052

Otros versículos del Corán que nos dicen cómo tratar a los no musulmanes son:

“Y no permitas que el odio de algunas personas en (una vez) detenerte de Al-Masjid al-Haram (en Makkah) te lleve a la transgresión (y a la hostilidad de tu parte)”

[al-Maa’idah 5: 2]

Incluso ahora, los no musulmanes no están permitidos en La Meca, pero se nos dice que no seamos hostiles o agresivos hacia ellos.

“Y no dejes que la enemistad y el odio de los demás te hagan evitar la justicia. Sé justo: eso está más cerca de la piedad ”

[al-Maa’idah 5: 8]

Espero que estas evidencias sean suficientes para usted y espero que haya aclarado su suposición falsa.

Sagrado Corán Capítulo 49 Sura Hujuraat versículos 11-13:

11 ¡Oh vosotros que creéis! No dejéis que algunos hombres entre vosotros se rían de los demás: puede ser que los (últimos) sean mejores que los (primeros): ni dejen que algunas mujeres se rían de los demás: puede ser que los (últimos) sean mejores que el (anterior): ni difamar ni ser sarcásticos el uno con el otro, ni llamarse por apodos (ofensivos): Aparente es un nombre que connota maldad (para ser usado por uno) después de haber creído: Y aquellos que no desistir (de hecho) está haciendo mal.

12 ¡Oh vosotros, los que creéis! Evite la sospecha tanto (como sea posible): la sospecha en algunos casos es un pecado: y no se espíen el uno al otro ni hablen mal el uno del otro a sus espaldas. ¿Alguno de ustedes quisiera comer la carne de su hermano muerto? No, lo aborrecerías … pero teme a Alá, porque Alá es el misericordioso que regresa con frecuencia.

13 ¡ Oh humanidad! Los creamos a partir de un solo (par) de un hombre y una mujer y los convertimos en naciones y tribus para que se conozcan (no para que se desprecian). Verdaderamente, el más honrado de ustedes en la Vista de Allah es (el que es) el más piadoso entre ustedes. Y Allah tiene pleno conocimiento y está bien familiarizado (con todas las cosas).

El Mensajero de Allah (saws) dijo en su último sermón con motivo de su Hajj atul Wida (Farewell Hajj): Toda la humanidad es de Adán y Eva; un árabe no tiene superioridad sobre un no árabe, ni un no árabe tiene superioridad sobre un árabe; un blanco no tiene superioridad sobre un negro ni un negro tiene superioridad sobre un blanco. Todos ustedes son iguales Nadie tiene superioridad sobre otro excepto por la piedad y la buena acción. Aprenda que cada musulmán es un hermano (en la fe) para cada musulmán y que los musulmanes constituyen una Hermandad. Nada será legítimo para un musulmán que pertenece a un compañero musulmán a menos que se haya dado de forma libre y voluntaria. Por lo tanto, no se hagan injusticias. Recuerde que un día se presentará ante Alá y responderá por sus actos. Así que ten cuidado, no te desvíes del camino de la justicia después de que me haya ido.

El Islam guía que todos los seres humanos nacieron de un conjunto de padres solteros, Adán y Eva (Hawwa) y Alá creó a Adán del polvo. La guía del Islam absolutamente detesta, desalienta y prohíbe categóricamente cualquier discriminación, deja solo el odio de cualquier ser humano basado en su raza o color o nacionalidad o casta o credo o secta, etc. Todos los seres humanos son absolutamente iguales a la vista del creador y no el ser humano tiene alguna superioridad sobre otro excepto por la piedad y las buenas acciones.

Sagrado Corán Capítulo 49 Sura Hujuraat versículo 13:

Verdaderamente, el más honrado de ustedes en la Vista de Allah es (el que es) el más piadoso entre ustedes.

La guía del Islam desalienta absolutamente y prohíbe categóricamente a sus seguidores que odien o desprecian a otros seres humanos, pero lo que sí anima, aunque manda a sus creyentes a odiar y despreciar, es la cualidad o facultad o creencia del mal que podría estar presente en algunos seres humanos como ‘ shirk ‘(politeísmo / socios asociados con Dios), kufr (incredulidad), nifaaq (hipocresía) y todo tipo de males y falsedades.

Por lo tanto, si uno de la raza humana cree o practica el politeísmo o la incredulidad o la hipocresía, etc. El Islam no permite ni alienta a los creyentes a odiar a los politeístas o a los incrédulos, sino que odian la enfermedad de ‘shirk’ y ‘kufr’, que es presente en sus corazones.

Del mismo modo que un médico no odia a sus pacientes, sino que odia y trata las enfermedades físicas de sus pacientes, la guía del Islam guía y ordena a sus seguidores que no odien a los incrédulos, sino que odien y se esfuercen al máximo para tratar y salvar a sus pacientes. hermanos en la humanidad de las enfermedades espirituales de ‘shirk’ y ‘kufr’ que podrían estar en sus corazones … esto es solo para el mejoramiento de los hermanos no musulmanes en la vida de aquí en adelante, que es una realidad definitiva y seguirá a este mundo si alguien cree en ello o no.

El Islam nunca jamás predica el odio hacia los no musulmanes. El Islam es una religión de paz: ¿Es el Islam una religión de paz? Cualquier actitud humillante hacia los seguidores de otras religiones está condenada en el Islam; Las enseñanzas islámicas y el sagrado Corán siempre enfatizan la importancia de respetar la libertad y otros derechos de los seguidores de las religiones anteriores; Los musulmanes, en consecuencia, tienen en alta estima a los seguidores de esas religiones:

No discuta con la Gente del Libro [los seguidores de las religiones monoteístas anteriores], excepto de la mejor manera, excepto aquellos que son malhechores, y diga: ‘Creemos en lo que nos ha sido enviado y en lo que te ha sido enviado; nuestro Dios y tu Dios es uno [y lo mismo], y a Él nos sometemos. ‘”(29:46)

La unidad de todas las religiones monoteístas

Además, se dice en el Sagrado Corán que no hay obligación en la religión (2: 256), entonces, ¿cómo predicaría odiar a los que no creen en el Islam? Recuerde, cualquiera que actúe o diga algo diferente a esto no es un representante del Islam.

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Algunos musulmanes predican el odio hacia los no musulmanes. Pero no todos ellos. Así como algunos cristianos predican el odio hacia los no cristianos.

Sin embargo, su libro sagrado predica que los no creyentes irán al infierno.

  • “De hecho, aquellos que no creyeron entre la Gente de la Escritura y los politeístas estarán en el fuego del Infierno, permaneciendo eternamente en él. Esas son las peores criaturas “. (Corán 98: 6)

“Gente de la Escritura” (Ahli Kitab) se refiere a judíos, cristianos, básicamente no musulmanes iniciados en las religiones abrahámicas.

El libro también nos dice que los judíos y los cristianos son personas “malvadas” y que no deben asociarse con ellos.

  • “Oh, ustedes que han creído, no tomen a los judíos y a los cristianos como aliados. Son aliados el uno del otro. Y quien sea un aliado para ellos entre ustedes, entonces, de hecho, él es uno de ellos. De hecho, Alá no guía a los injustos. ”(Corán 5:51)

Son personas a las que se les dieron las Sagradas Escrituras (son Personas del Libro, “Ahl Al Kitab”) pero aún rechazan la más nueva y pura revelación de Dios, por lo tanto deben ser maldecidos.

  • Oh, ustedes a quienes se les dio la Escritura, crean en lo que le hemos enviado a Muhammad, confirmando lo que está con ustedes, antes de que borremos las caras y las volteemos hacia sus espaldas o las maldigamos mientras maldecimos a los que rompen el sábado. Y siempre se cumple el decreto de Allah. (Corán 4 :: 47)

Mucha Sunnah y Hadith también muestran que Muhammad personalmente dice que todos los no musulmanes irán al infierno. Sunnah y Hadith son dichos y enseñanzas que Muhammad aparentemente dijo mientras estaba vivo, que no son parte del Corán. Podemos decir por estos Sunnah que Muhammad tenía un lugar especial en el infierno para todos los que no eran musulmanes, probablemente algún tipo de ultimátum y amenaza para “atraer” a la gente a unirse a su redil. También despreciaba rutinariamente a los no musulmanes. Por ejemplo, aquí compara a los judíos con las ratas.

  • “Un grupo de israelitas se perdió. Nadie sabe lo que hicieron. Pero no los veo excepto que fueron maldecidos y cambiados a ratas, porque si pones la leche de una camella delante de una rata, no lo hará”. bébelo, pero si le ponen la leche de una oveja, lo beberá “. (Sahih Al-Bukhari, 54: 524)

El gran cisma del Islam es el resultado de que los chiítas rechazaron a los sunitas (que apoyan a la Sunnah al 100%), porque estas enseñanzas y creencias eran tan estúpidas que incluso los musulmanes se dieron cuenta de que no debían seguirse.

Sería suficiente si miras el video. El video da referencias exactas que prueban el reclamo.

Islam e ISIS – Terrorismo y extremismo