¿En qué tipo de dios creías justo antes de tu apostasía?

Answer 1

Justo antes de mi apostasía, quería creer en una versión del Dios cristiano, con la estipulación de que, si existía, debía ser mejor que cualquier otro libro finito escrito, compilado, redactado y escogido. por los seres humanos en el mundo antiguo podría haber imaginado. Quería tomar en serio la omnibenevolencia y la omnisciencia. Quería creer en una deidad cuyo perdón lo abarcaba todo y que de alguna manera podía entender el problema del mal. Pero eso requería tratar de creer que uno podía tener un sentido satisfactorio de cosas como la mortalidad infantil, los niños con cáncer, etc., etc., etc. Sabía que, en mi interior, no lo creía.

También sabía en mi interior que las afirmaciones ontológicas de las religiones del mundo, incluido y en algunos casos especialmente mi propio catolicismo romano, parecían absurdas, y nunca pude hacerme creer a pesar de lo absurdo o por lo absurdo. No hay “credo quia absurdum” para mí. Incluso si quisiera intentar dar el “salto de fe de Kierkegaard al absurdo”, ese esfuerzo en sí mismo me pareció una admisión de mi falta de fe. Tuve que esforzarme para tratar, sin éxito, de engañarme a mí mismo sobre lo que realmente sabía sobre mí. No se lavó.

También reconocí que la ética cristiana, por todo el énfasis genuinamente conmovedor en el perdón, la misericordia y el amor, era un sistema moral de zanahoria / palo, incluso alguien que guardó los mandamientos de Cristo lo hacía porque “donde esté tu tesoro, allí estará tu corazón también. ”No me gustó la idea de que uno hace el derecho de evitar el castigo y asegurar la felicidad eterna, en lugar de porque es simplemente lo correcto. ¿Por qué debería hablarse de “recompensa”?

Así que teníamos una metafísica que no podía aceptar y una ética cuyos fundamentos golpeaban más los experimentos de BF Skinner que cualquier cosa que tuviera que ver con el bien por el amor de Dios, y los dos se interpenetraron, porque el primero está integrado en el segundo gracias a los conceptos. de la otra vida, juicio final, cielo e infierno. No podría, en mi corazón, aceptar tampoco.

Y luego estaba la enorme amplitud del espacio, “el silencio de estos espacios infinitos”, y su evidente falta de preocupación por la vida de las criaturas individuales en él. Y también había ciencia. La complejidad de la ciencia moderna, con sus complejidades peculiares que no tienen sentido de argumentos teleológicos o de “diseño inteligente”, empujó a este supuesto creador de perfecciones a una especie de voluntarismo cada vez más desordenado, extraño y desordenado con cada nuevo descubrimiento.

Por último, reconocí que no tenía absolutamente ningún sentimiento, y que nunca tuve, por “Dios el Padre” en cualquier caso, alguna entidad trascendente con la que no podía relacionarme de ninguna manera, y mucho menos el inescrutable “Espíritu Santo”. El único El atractivo que la religión había tenido para mí residía en la persona de Jesús, casi pero no del todo como se presenta en esos textos muy dudosos y refractarios, los Evangelios. “Casi” porque la imagen de Jesús que más me conmovió, a pesar de mi inmersión temprana y significativa en el Nuevo Testamento, fue la feliz composición que Anthony Burgess creó para Jesús de Nazaret de Franco Zeffirelli . En resumen, estaba más enamorado de una adaptación cinematográfica que del libro en sí. La encarnación particular del amor activo y la gentileza en esa armonización de los Evangelios suavizó la mayoría de sus asperezas y contradicciones discordantes y maldiciones de árboles al azar. Robert Powell interpretó a Jesús como una encarnación de una especie de bondad a la que solo podía aspirar. Y sin embargo, incluso este Jesús, a diferencia del austero Pantocrátor de Oriente, enseñó con la zanahoria y el palo, e hizo promesas que no se habían cumplido, entonces o ahora.

Mi instinto lo había sabido todo el tiempo. La apostasía y el ateísmo no fueron cambios en mí. Eran simplemente admisiones a mí mismo de lo que ya sabía sobre mí. No me creí estas cosas. Me hubiera gustado creer que un ser como ese Jesús había caminado sobre la tierra: Dios con nosotros, verdaderamente con nosotros, nuestro amigo, nuestro hermano, la luz del mundo. Pero eso no fue más real, en última instancia, que los caballeros Jedi que también deseaba que existieran cuando era niño.

Entonces, cuando era niño, hablaba de niño e intentaba creer como un niño, animado por los adultos, trata de creer. Pero mi instinto lo sabía mejor y me hizo sentir culpable e impío. Cuando llegó el momento de ser confirmado, les dije a mis padres, en una frase tensa y problemática: “No puedo pararme en la casa de Dios y decir que creo en él cuando no lo hago”. Después de eso, todo fue cuesta abajo. Cuando crecí para ser hombre, dejé de lado las cosas infantiles.

Agustín dijo una vez que quería creer en el libre albedrío, pero la gracia de Dios lo derrotó.

De niño quería creer en un tipo de dios muy específico, pero la desgracia del mundo me derrotó: el Gran Inquisidor de Dostoievski me derrotó. Quería ser Alyosha, pero supe que era Ivan todo el tiempo.

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Y, sin embargo, a menudo soy un apologista de la religión en este sitio, a pesar de mi ateísmo muy sincero. He escrito sobre esto varias veces, quizás más efectivamente en la respuesta de Michael Masiello a ¿Qué es algo que aprendiste de tu religión a pesar de que ya no eres religioso?

Por todo eso, nunca he logrado hablar de mi propio corazón, así como de otro usuario aquí, mi amigo Quora User, un escritor y pensador por el que tengo la más profunda admiración. Su respuesta a ¿Cómo tratan los creyentes religiosos con su ateo interior? realmente llega a algo en mi núcleo, algo que nunca logré expresar para mi propia satisfacción. Envidio la forma en que LD puede traducir su empatía, un rasgo que compartimos, tan efectivamente en la palabra escrita. Algunas personas afirman que soy un buen escritor; Yo digo que lo es.

Answer 2

No hubo un solo momento de epifanía para mí, o cualquier palabra que pudiera servir como lo opuesto a epifanía, un día hace dos mil años, cuando los Reyes Magos miraron y dijeron: “No, él es solo otro bebé”.

Fui criado católico en la Irlanda rural y la iglesia era central para nuestra comunidad de una manera que podría ser difícil de entender para los extraños. A pesar de todo el catecismo que decía que la iglesia está compuesta por personas, me pareció muy claro que, de hecho, la Iglesia era realmente el clero. Profundamente arraigado en la psique irlandesa, probablemente desde la época de las Leyes Penales, cuando un sacerdote podría haber tenido un precio por su cabeza, estaba la idea de que un sacerdote no podía hacer nada malo. Al igual que una gran proporción de niños irlandeses, mi escuela estaba dirigida por una orden religiosa, los Hermanos Cristianos, y siempre se preocupaban mucho por la infalibilidad papal, cómo, en cuestiones de teología y moralidad, el Papa no podía estar equivocado. Literalmente no podía estar equivocado, porque lo estaba sacando de la boca del caballo.

Realmente no recuerdo si lo pensé en ese momento, pero ahora ciertamente me parece que los sacerdotes y hermanos también querían ser arrojados a esta luz. Pero, incluso a los diez años, sabía que esto emanaba del otro extremo del caballo.

Entonces, al acercarme a mi adolescencia, ya estaba empezando a no creer la verdad literal. El dios de los libros de texto de nuestra infancia era el tipo clásico, barbudo y vestido de blanco, en algún lugar más allá de las nubes. El Jardín del Edén, la separación del Mar Rojo, Matusalén. Recuerdo que un Hermano cristiano en la escuela secundaria nos explicó que teníamos que tomar el Antiguo Testamento con una pizca de sal (¡no, un pilar!), Verlo como metafórico hasta cierto punto, y entender su contexto y su importancia como el telón de fondo cultural en el que Nuestro Señor y Salvador Jesucristo fue repentinamente empujado. ¿Pero el Nuevo Testamento? Esa mierda era evangelio. OK, ¡entonces puede que no lo haya dicho así!

Entonces, cuando era adolescente, mi imagen personal de Dios era que había un ser inmortal en otra dimensión, que nos creó, nos dio libre albedrío, pero luego amenazó con castigarnos si no lo amamos. Recuerdo haber pensado que el libre albedrío era una maldición porque si el amor y la adoración eran tan importantes para él, podría habernos hecho amarlo, ¿verdad? Luego, para empeorar las cosas no solo de manera mucho menos comprensible, decidió que se convertiría en parte de sí mismo (?) Humano y luego vería a ese humano asesinado de la manera más inimaginable y pública, porque de alguna manera eso nos absolvería de nuestro pecados Quiero decir, eso fue una locura tan loca que hizo que la escena en la que Dios probó a Abraham al dejarlo a un pelo de abrir su propio hijo pareciera casi normal en comparación.

Caminar sobre el agua, encontrar mágicamente bancos de peces, convertir el agua en vino y resucitar a las personas de la muerte, todo fue claramente una tontería y, desde allí, fue solo un pequeño paso para darse cuenta de que el principio central de la vida eterna era muy sospechoso.

Entonces, desde mediados de mi adolescencia, perdí la expectativa de que algún día me elevaría por encima de las nubes para recoger mi arpa en las puertas nacaradas.

Pero pensé que todavía debía haber algo.

No estaba buscando exactamente un significado profundo para mi vida en ese momento y ciertamente no estaba buscando una religión o iglesia a la que unirme, pero era un lector voraz e interesado en todo tipo de cosas. Así que exploré algunas ideas aquí y allá y gradualmente comencé a pensar que tal vez el budismo tenía algo a su favor. No creía que gran parte de eso pudiera ser cierto, pero tenía la vaga idea de que tal vez no estaba tan equivocado como otras religiones.

Mi idea de Dios se estaba desvaneciendo. Pensé que quizás había algún tipo de unidad cósmica, que abarcaba toda la existencia y que de alguna manera podría estar relacionado con el enredo cuántico y otros conceptos científicos que nunca entendería. Pensé, o al menos esperaba, que podría haber cierto nivel de verdad a lo que Douglas Adams se refería, en la Agencia de Detectistas Holísticos de Dirk Gently , como “la interconexión fundamental de todas las cosas”.

Recuerdo haber tenido una idea fantástica de que en algún momento después de mi muerte, tal vez al instante, tal vez no durante miles de millones de años (¿y podrían ser lo mismo?), Todo se revelaría. Habría un momento Eureka, cuando de repente vería cómo funciona todo y qué significa todo. También imaginé que sería a la vez cegadoramente obvio y, sin embargo, imposible de entender para los mortales, como tratar de explicar el amarillo a una persona ciega desde el nacimiento.

Sin embargo, en algún momento de mis veintes, leí The Blind Watchmaker de Richard Dawkins y ese fue realmente el último clavo en el ataúd.

Apostasía completa.

Answer 3

Creo que fui un deísta por un tiempo.

Siempre como un niño curioso, estaba haciendo preguntas como “Entonces, ¿cómo escucha el niño Jesús nuestras oraciones exactamente? Si él está aquí, ¿cómo puedo verlo? Además, ¿cómo es que es un bebé, pero también es el hombre en la cruz? ”, Etc. Estaba mucho más interesado en la fauna peligrosa, particularmente los dinosaurios, y más tarde en cómo funcionaban los cohetes, las bicicletas y las fábricas de chocolate. Mucho mejor que la basura chatarra que mi abuela me empujó.

Eventualmente, llegué a aceptar de mala gana la posibilidad de la existencia de Dios, principalmente por autoridad, debo confesar, pero nunca creí en una deidad personal. Cada vez que hacía una pregunta puntiaguda, “pero Adán y Eva realmente no existían, sí”, me respondieron que era solo una alegoría. Fui enviado al catecismo por un tiempo, pero creo que nunca lo compré. Tenía mucho más sentido que los lugares comunes de mis parientes ancianas, pero algunas cosas, la verdad literal de la resurrección, eran demasiado. Aún así, el adoctrinamiento es lo que es, así que no vi ningún problema con el dios de Einstein, la inefable “primera causa” en el universo.

Luego, en mi adolescencia, perdí contacto con la religión; y pasar un tiempo en la llamada “Tierra Santa” me dejó un poco cansado. La “revelación” ocurrió principalmente por accidente; Una amiga de mi madre me regaló una copia de “El gen egoísta”. Lo leí, lo disfruté y busqué a Richard Dawkins en YouTube. Después de escuchar algunas de sus charlas sobre evolución, surgió el tema del “ateísmo”, y me di cuenta de que encajaba en la definición para todos los fines prácticos.

En resumen, nunca compré realmente la idea de un dios personal, incluso si intentara obligarme a creer. Entonces descubrí que era realmente ateo todo el tiempo y que solo tenía excusas.

Answer 4

Crecí católico, así que fui adoctrinado a la idea de que había un solo dios con tres partes, y luego todos estos otros ángeles que eran esencialmente dioses, pero que se consideraban inferiores.

Las tres partes eran El padre, el hijo y el fantasma sagrado (o espíritu, dependiendo de la antigüedad del libro que estaba leyendo). El padre era Dios real, pero ese dios también era en parte JC (el hijo), y también en parte este negocio de espíritu / espíritu sagrado que en su mayoría parece ser una especie de cosa invisible que cuando entra en ti, entonces crees en él. . Fue realmente extraño cómo lo describieron, en retrospectiva, porque se describió como una cosa física, y esa explicación siempre fue seguida por una explicación de que no era una cosa física sino más bien un sentimiento.

Más tarde, a medida que crecía, visité otras denominaciones que insistían mucho en que no había tres partes, y que los católicos eran Mary adorando a cultistas que lo explicaban mal, y luego procedían a explicar básicamente exactamente lo mismo. Me uní brevemente a un grupo de jóvenes bautistas y comencé a asistir a esa iglesia, pero admito que era para una niña. Esta iglesia nunca me volvió a bautizar, pero estuve allí el tiempo suficiente para tener varias conversaciones con su pastor y otros líderes locales de la iglesia, y argumentaron que también consideraba que María era parecida a un dios.

Es importante tener en cuenta que, si bien hice muchas preguntas y nunca sentí que estaba recibiendo la primicia, cuando era joven, nunca se me ocurrió que tal vez no creas en un dios. El ateísmo nunca se presentó como una opción. No fue hasta más tarde que finalmente me di cuenta de que no había una buena razón para creer en ningún dios, pero cuando la gente pregunta, la iglesia que dejé era la iglesia católica, y la comprensión de Dios a la que renuncié fue algo entre ellos y La idea de los bautistas de cómo es su dios.

Answer 5

¿En qué clase de Dios creías justo antes de tu apostasía?

El dios de mi juventud tardó seis días en crear el mundo hace unos 6000 años. En el sexto día, creó al hombre como el pináculo de su creación y a la mujer como un compañero para él, sobre el cual el hombre debería gobernar. Como lo indica la Biblia, se esperaba que las mujeres permanecieran calladas en la iglesia y no se les permitía ocupar puestos de autoridad en la iglesia.

Era de la variedad calvinista de fuego y azufre que quemó a las personas para siempre en el infierno, y que visitó su ira sobre los niños por los pecados de los padres hasta la tercera y cuarta generación. Con el dios calvinista había menos necesidad del argumento de “Dios trabaja de maneras misteriosas”: si su hijo tuvo cáncer, entonces fue porque usted o su padre o su abuelo o su bisabuelo cometieron un pecado grave.

Mi dios era el dios calvinista de la predestinación: ya mucho antes de mi nacimiento había decidido si iría al cielo o al infierno, y no había nada que pudiera hacer al respecto. Sin embargo, todavía tenía que arrastrarme frente a él y mantenerme libre de pecado, de lo contrario volvería a golpear a mis hijos o nietos.

Mi dios no quería que bailemos, porque bailar podría conducir a pecados como el sexo o la masturbación.

Mi dios podría hacer que el sol se detuviera por un día y asegurarse de que un hombre pudiera sobrevivir dentro de un pez durante días. Podía hablar a través de burros y arbustos en llamas, y podía realizar todo tipo de milagros, como separar mares o inundar toda la tierra y visitar plagas sobre las personas que lo irritaban.

Se esperaba que creyéramos en una estricta interpretación literal de la Biblia y no se nos permitió cuestionar a Dios. Mis preguntas al maestro de escuela dominical me dieron una breve conferencia sobre la virtud de la fe sin cuestionamientos y las tentaciones del diablo para cuestionar a Dios. Después de eso, mantuve la boca cerrada y decidí leer la Biblia de principio a fin. Terminé la segunda lectura a mediados de mi adolescencia hace unas cuatro décadas, y para entonces era ateo.

Me llevó más de veinte años deshacerme de la pequeña queja, porque el ministro y la escuela han adoctrinado la ira de Dios y el miedo al infierno en nosotros. Lo hice con la ayuda de Bertrand Russell. Su ensayo Por qué no soy cristiano (descarga gratuita) fue el primero de su trabajo que leí.

Answer 6

Tuve una apostasía escalonada.

1. El dios en el que creía justo antes de la apostasía del Islam era Alá, la deidad abrahámica vista a través del prisma de los ojos árabes. Allah fue todo poderoso y misericordioso. Alá no había engendrado ni engendrado. Allah recompensará a los justos y castigará a los impíos. Era algo bastante estándar.
2. Después de convertirme en cristiano, todavía creía en la deidad abrahámica, pero esta deidad abrahámica ahora tenía un hijo que había muerto por nuestros pecados, etc. Había estado muy familiarizado con el cristianismo, después de haber asistido a la escuela católica durante 10 años. Fue una transición bastante fácil. Cuando me convertí en un apóstata cristiano, este era el Dios en el que creía. Él también recompensaría a los justos y castigaría a los impíos. Dio la casualidad de que facilitó el proceso o la redención al ofrecer a su propio hijo en sacrificio.
3. Entonces el cristianismo dejó de tener sentido para mí: ¿por qué nos hace propensos al pecado y luego nos pide que pidamos perdón? Incluso si necesitamos ser perdonados, ¿por qué no puede hacerlo? ¿Por qué tiene que obligarnos a matar a su hijo antes de que pueda perdonarnos? ¿Y cómo puede morir su hijo si su hijo también es Dios? Me convertí en una especie de deísta. Realmente no quería ser ateo. Quería que Dios hubiera creado cosas. Quería un dios con un plan final, incluso si él no intervenía en los asuntos diarios. Este dios mío no requería oración: cuál era el punto, si ya había un plan en marcha. No requirió sacrificio. Él solo tenía un gran plan para el universo. Nuestras nociones de lo bueno y lo malo eran demasiado triviales y nuestras mentes demasiado mezquinas para poder comprenderlo. Mi dios era el universo mismo, pero un universo sensible. Fue a partir de esta noción de divinidad que gradualmente caí en el agnosticismo, cuando me di cuenta de que todos los argumentos a favor de la existencia de cualquier deidad me sonaron huecos. A partir de ahí, solo tomó un poco de coraje admitirme un par de años más tarde que era ateo.

Answer 7

Creo que estaba en la clásica relación mentalmente abusiva. Traté de complacer a este dios, pero nada era lo suficientemente bueno. No importa lo que haga, Dios sigue encontrando razones para enviarme al sufrimiento eterno.

Este es un dios que te prepara para una trampa, luego te llama y te avergüenza por el pecado. Creo en el sistema legal que esto se llama atrapamiento.

• No pecar no es suficiente (no es que nadie pueda nunca pecar).
• Has nacido para pecar. Adán y Eva pecaron, entonces tú eres el hijo del pecado.
• El pecado de Adán y Eva fue participar del fruto del árbol del conocimiento (o el sexo dependiendo de cómo interpretes esa escritura). El conocimiento era pecaminoso. No es un mensaje muy positivo para un estudiante.
• Aceptar a Jesús te salvará en este momento, pero aún debes arrepentirte de tus pecados, y nunca pensar en pecar.
• Nunca debes hacer nada bueno, o Dios verá eso como tratar de llegar al cielo por obras. hacer el bien no es lo que Dios quiere. Lo que él quiere es fe y solo fe.
• Debo perdonar a todos incondicionalmente, incluidos niños violadores y asesinos, o iré al infierno. ¡Pero no te preocupes, Dios vendrá pronto y finalmente impondrá justicia!

En realidad no creo que alguna vez haya sido religioso. Cuando era niño simplemente no creía en la historia de la creación literal, ya que contrastaba con la clase de ciencias. Nunca me sentí cómodo con la fábula, e incluso cuando era niño me preguntaba: “¿Por qué los dioses griegos y sus cuentos se consideran mitología y, sin embargo, un burro parlante, un bote mágico lleno del zoológico de Sacramento, un secuestro alienígena, un siete literal? ¿Se considera la verdad la creación de un día y sobrevivir a un alto horno?

Traté de ser religioso algunas veces en mi vida, pero con más de 20 años de enfermería, me sentí bastante asqueado al pensar en rezar porque un paciente muerto había encontrado a Jesús antes de morir para que no lo hicieran. estar en el infierno Lo que realmente estás diciendo es: “Gracias a Dios que soy salvo, a diferencia de este pecador”.

Sin embargo, lo curioso es que descubrí que algunas de las personas más religiosas que conocí a menudo podrían ser razonables al hablar de cosas como la creación y el concepto de salvación. De hecho, muchos de ellos eran básicamente agnósticos encerrados, pero simplemente no podían salir y decirlo.

Answer 8

Mi (antiguo) Dios personal no tenía presencia. Era una existencia para admirar y admirar desde lejos, pero omnipresente en cada conversación que tuve con mis padres. Sin embargo, su presencia fuera de los cuentos antes de dormir y la mesa de la cena eran tan delgados como el aire. Oh, también aprueba la circuncisión por alguna razón.

También era un amigo para confiar en las oraciones.

Cuando tenía 6 o 7 años recé:

Hola Dios, déjame tomar un descanso de las oraciones por un tiempo porque quiero confirmar qué tipo de persona eres. Verá, la gente dice grandes cosas sobre usted, pero algunas de ellas son realmente conflictivas, y a veces las personas que las dicen no suenan … bastante bien. Como dije, solo soy yo tomando un descanso. No es como si te abandonara ni nada. Promesa.

Esa fue mi última oración. Pensándolo bien, probablemente también sea una de mis primeras promesas incumplidas. Nunca fue un devoto feligrés. Los domingos son para dormir. Nunca tuve una iglesia permanente, pero algo no estaba bien con los discursos que pronunciaron cuando mis padres me llevaron a uno. Básicamente mi apostasía comenzó antes de que la teología se hundiera.

Answer 9

Para ser completamente honesto, nunca tuve una percepción interna de lo divino. Nacido en un segundo hogar judío, asistí a la escuela hebrea porque mis padres me obligaron. Discutí mucho con los maestros y el rabino, porque la mayoría de lo que dijeron no tenía sentido. Además, nuestro rabino era algo intolerante, y predicaba sobre las personas que entendían su lugar en la sociedad en general los sábados por la mañana, lo que significaba: “¿Por qué esos molestos negros no se quedan donde pertenecen?” Movimiento por los Derechos Civiles, por lo que no nos sentó bien con muchos de los congregantes más jóvenes, pero supongo que muchas personas mayores estuvieron de acuerdo con él en que no causó problemas.

Cuando llegó el momento de que me criticaran, mi madre y yo tuvimos una serie de argumentos muy fuertes, en los que Dios no se imaginó en absoluto, y las expectativas de nuestros parientes sobre mí aparecieron de manera prominente. Por lo tanto, estaba claro desde el principio que la religión no era un lugar donde pudiera buscar soluciones o un sentido de pertenencia. ¿Cómo puedes respetar a un dios que permite que su representante apoye los prejuicios y la intolerancia desde el púlpito? Además, casi al mismo tiempo, durante una sesión de asesoramiento de rutina para prepararme para las responsabilidades de ser una mujer judía adulta, mi rabino hizo un comentario sobre: ​​”Él por Dios, ella por Dios en él”. Cuando pregunté: “¿Qué? ¿sobre Dios en mí? ”no tenía una respuesta. Eso fue más o menos el colmo. Solo tenía doce años en ese momento, pero podía ver a dónde iba eso.

De vez en cuando durante mis años universitarios, incursioné en otras religiones, más de una manera filosófica, veamos de qué se trata, más o menos de manera seria. Realmente no veo la necesidad de religión. Entiendo que algunas personas piensan que les da algo más grande que ellos para apoyarse cuando tienen problemas o dolor, pero no lo entiendo. Yo nunca he.

La mayoría de mi familia es religiosa. Van a Schul regularmente, se mantienen kosher, celebran todas las fiestas. Yo no. Yo respeto sus elecciones y ellos respetan las mías. Todavía me considero un judío secular, y estoy orgulloso de mi herencia cultural e intelectual, pero la fe no juega ningún papel en mi vida. No me lo pierdo

Answer 10

Mi turno al ateísmo fue lento. Revisé varias revisiones de mi dios, cada una más distante antes de darme cuenta de que no había necesidad de un dios.

En mi infancia (<10 años) era un viejo creacionista cristiano de la tierra.

En mi preadolescencia y adolescencia temprana (10 a 15 años) era un evolucionista teísta.

Alrededor de los 16 años es cuando realmente comencé a desafiar mis creencias. Después de aceptar el determinismo, reformé completamente mi idea de Dios. Él cambió de un dios amoroso personal a un dios lejano y matemático.

Acepté más y más conceptos ateos. La moral subjetiva, el agnosticismo, la falta de libre albedrío … finalmente llegó a donde el único propósito de mi dios fue explicar cómo comenzó el Big Bang.

En este punto, decidí que el concepto de un dios mismo era ridículo. Así que me convertí en ateo cuando tenía 17 años.

He sido muy feliz desde entonces.

Answer 11

Era practicante sufí universal (no musulmán, sufí universal) antes de convertirme en ateo.

Me convertí hace unos años después de un servicio que cambió mi vida. Siempre sentí que el judaísmo era hueco para mí. No me pareció bien, siempre me sentí separado de eso.

Es el espíritu de todas las almas que se personifica en todas las edades como Dios. Hay períodos en los que este espíritu se materializa en la fe de la humanidad y se lo adora como Dios, el Soberano y el Señor de ambos mundos, como Juez, Sustentador y Perdonador; Base de datos del estudio de Hazrat Inayat Khan

Entonces me di cuenta de que quería creer en un dios, pero no tenía ninguna razón para hacerlo. No era una teología que tuviera sentido, porque no había nada espiritual que existiera.

Me rompió el corazón.

Todavía deseo poder ser un sufí universal practicante por completo, a pesar de que asisto a servicios y bailes y demás.

Answer 12

Mi Dios era el no Dios del ateísmo. Pero involuntariamente me estaba convirtiendo en un Dios, existiendo por separado del universo con propiedades asumidas como la vida y el libre albedrío. Había rechazado el dualismo de un Dios cristiano, pero aún no me había dado cuenta del dualismo imaginario que esta mente, ayudada por la sociedad, había estado creando para sí misma. Entonces, la creencia era que este cuerpo mental existe como una cosa en sí mismo en lugar de solo como una apariencia parpadeante dentro del contexto más amplio.

Answer 13

El dios en el que creía era increíblemente cruel e indiferente.

Durante años, mientras creía, recé por una cosa. Solo una cosa simple que había visto experimentar tantos otros.

Quería sentir la presencia de Dios.

Dondequiera que miraba a mi alrededor, mis compañeros miembros de la iglesia hablaban acerca de sentir su gracia en su alma. Lo describieron con tanta claridad y entusiasmo que sería obvio para cualquiera que lo hubiera sentido. Solo que no había sentido algo así. Siempre.

Entonces recé. Y recé. Y luego recé un poco más. Le supliqué a Dios que entrara a mi corazón y me llenara de la alegría y el amor que tantos antes de mí habían sentido. Fui a consejería religiosa durante años para tratar de sentirme más cerca de Dios. No podía entender por qué no podía sentir esta cosa increíble que parecía ser omnipresente entre otros creyentes.

Hubo un punto en mi desesperación donde literalmente me desplomé en el césped de mi casa, postrado y llorando. Me quedé allí, hablando con Dios a través de mis lágrimas. Lamentaba ser un humano defectuoso. Lamentaba ser indigno. Lamentaba no poder abrir mi corazón a Dios.

Estaba convencido de que era mi culpa. Convencido por mis compañeros y mis líderes religiosos de que todo lo que tenía que hacer era desearlo, y Dios respondería. El no lo hizo.

Aunque todavía creía que él existía, este fue un punto de inflexión en mi fe. Ya no podía ver a Dios como un Dios que todo lo ama. ¿Cómo podría ser si dejara que uno de sus propios hijos sufriera así? ¿Cómo podría un dios benevolente ignorar el llanto y la desesperación de alguien que simplemente quería sentirse como todos los demás?

Me tomó muchos años más admitir que ya no tenía fe. Todo el dolor y el sufrimiento me lo habían quitado. Si Dios realmente existiera, él era el imbécil más grande de todos los tiempos. Allí se sentó, todo sabiendo. Sabiendo muy bien la tortura mental que estaba atravesando, y no le importó en lo más mínimo. ¡Qué insensible!

Me convertí en una persona mucho más feliz una vez que solté cualquier control que una vez tuve sobre la fe. Todo lo que me trajo fue dolor y sufrimiento.

Answer 14

Fui un cristiano devoto de la persuasión protestante fundamentalista estadounidense hasta los 16 años.

Creía firmemente en un Dios todopoderoso y omnisciente que se había manifestado como humano para redimir a sus seres creados de una eternidad de sufrimiento y tortura.

Creía que aceptar deliberadamente el sacrificio de Dios era necesario para escapar de esta tortura.

Creía que algunas personas estaban predestinadas a ser incapaces de aceptar el sacrificio. Estaba casi seguro de que era una de esas personas. Parecía fundamentalmente incapaz de tener experiencias como “sentir a Jesús entrar en mi corazón”, o de “escuchar la voz suave y apacible de Dios” que me hablaba.

Creía que Jesús estaba a punto de regresar en cualquier momento, llevando físicamente a todos los cristianos verdaderos al cielo con él. Creía que existían muy pocos cristianos verdaderos. Creía que la mayoría de las personas en las principales denominaciones cristianas no eran en realidad cristianos.

Mis creencias se compartieron ampliamente entre las diversas congregaciones fundamentalistas a las que asistí de niño.

Lo que describí anteriormente representa el pensamiento dominante entre la mayoría de los cristianos fundamentalistas estadounidenses.

Answer 15

Esa es una pregunta difícil … Tenía solo nueve años cuando le dije a mi madre que no creía en Dios, no creo que fuera consciente del término “ateo” cuando hice esto.

Cuando tenía cuatro años, un maestro le contó a mi clase sobre este maravilloso lugar llamado Cielo. Estaba lleno de juguetes, dulces, chocolate … Te digo, solo que no había aprendido a escribir mi nombre en ese momento, ¡me habría registrado allí y luego para ir allí!

Dos años más tarde, cuando tengo seis años y ya estoy teniendo serias dudas sobre todo este tonterías sin sentido que nos dijeron que estaba escrito en la Biblia. Realmente nunca dije nada (era muy tímido), así que solo jugué y mantuve la boca cerrada. Sin embargo, en esta etapa ya estaba en camino al ateísmo.

Entonces, cuando finalmente me di cuenta de que todo era una carga de bs, realmente no tuve mucha oportunidad de haber hecho una imagen real de este monstruo celestial cuyo principal pasatiempo parecía estar asesinando la vida en la Tierra solo por diversión. Era realmente demasiado joven para haber pensado mucho en el carácter de este bruto, aunque me di cuenta de que era claramente un psicópata y un asesinato en masa.

Answer 16

Creí en el Dios judeocristiano, Yahweh, junto con Su Hijo, Jesucristo.

Mis creencias eran bastante convencionales, si no un poco más radicales. Pasé la mayor parte de mi vida como un joven creacionista de la tierra (algo mucho más común en el sur de lo que piensas). También tenía opiniones muy estrictas sobre cosas como el sexo prematrimonial, el alcohol y la vida en general.

Como se puede ver, ese barco ha navegado.

Answer 17

Dioses hindúes, pero me convertí en ateo durante mi adolescencia y comencé a cuestionar la existencia de Dios antes de cumplir 10 años. Entonces, creo que sería correcto decir que nunca creí en Dios. Solo estaba siendo un buen niño y copiaba a los adultos que me rodeaban (que eran hindúes).