No está realmente desactualizado porque para estar desactualizado, primero tenía que ser popular.
Nunca fue realmente tan popular.
Cualquier filósofo importante del pasado que se te ocurra se ha comprometido con la opinión de que hay algunas verdades sobre la moral humana que trasciende tus creencias particulares o las creencias de tu sociedad.
Esto se debe principalmente a que sin algún tipo de verdades fuera de esto, todos tienen razón .
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Esto significa, además, que cualquier tipo de crítica de los puntos de vista o acciones de las personas no tiene ninguna fuerza moral. No tienes derecho a decirle al racista que está equivocado. No tienes derecho a decirle al asesino en masa que están equivocados. No tiene derecho a decir que tenemos el deber de salvar al bebé ahogado con pocos inconvenientes.
En el mejor de los casos, podría decir que está mal u obligado para usted, pero ¿a quién le importa lo que está mal o bien para usted? Solo debería preocuparme por lo que está bien o mal para mí.
Entonces, el relativismo moral no está desactualizado. Es una visión marginal, muy parecida al solipsismo o la visión parmenidea de que no hay cambio, o el idealismo berkeleyano. Ciertamente, hay personas que han tenido este tipo de puntos de vista antes, y probablemente todavía lo hacen, pero la mayoría de los filósofos los han encontrado lo suficientemente revisarios para las necesidades humanas básicas y la sociedad como para tomarlos lo suficientemente en serio.
Muchas personas que están interesadas al principio en el relativismo moral a menudo están motivadas por un deseo de rechazar el absolutismo moral, la opinión de que existen principios morales verdaderos y generalizables que nos dirán qué está mal y qué está bien en cada caso. En realidad, no tiene que aceptar el relativismo moral para rechazar este punto de vista. Y en realidad, una visión relativamente nueva de la moral, una que está ganando popularidad, llamada Particularismo Moral, hace exactamente esto. De acuerdo con el particularismo moral, existe un hecho de si está haciendo o no lo correcto o incorrecto, pero lo que eso es depende en gran medida de las circunstancias concretas de la situación moral.
Entonces, bajo el particularismo moral, no hay reglas generalizables o absolutas que se apliquen en cada situación, pero todavía hay un bien o un mal que no depende de las creencias subjetivas en cada una de esas situaciones. Es solo que ninguna regla te dirá qué es lo correcto en cada situación.