¿Quiénes son algunos revolucionarios religiosos contemporáneos del Imperio Romano que no alcanzaron la misma fama duradera que Jesucristo?

Answer 1

¿Has oído hablar del nombre Simon Bar Kockhba ? Lo más probable es que la mayoría de la gente no tenga idea, lo cual es una gran ignominia de la historia considerando sus logros.

Simon Bar Kockhba era un hombre judío que dirigió lo que ahora se llama la revuelta de Bar Kochba (nombre imaginativo que conozco) en los años 132-135 dC El hombre era un hábil líder militar y después de inspirar una rebelión en Judea llevó a su ejército de unos 300,000 hombres a Jerusalén donde atrapó a la fuerza principal de la XXII Legión Deiotariana adentro. Después de los combates posteriores, el XXII se disolvió debido a las pérdidas casi completas sufridas tanto en Jerusalén como en otras guarniciones de la ciudad, mientras que las legiones IX Hispana y X Fretensis sufrieron grandes pérdidas también.

Bar Kockhba creó un estado judío en el que gobernó como Nasi (príncipe), y donde la mayoría de los judíos comunes e incluso algunos rabinos prominentes lo consideraban el verdadero Mesías. Sin embargo, el general Sextus Severus movilizó a 6 legiones para llevar a Judea, y después de haber derrotado a los rebeldes en batallas campales, finalmente asedió Jerusalén. Su hijo Titus terminaría el asedio por él, y Judea volvería a ingresar al imperio romano después de dos años y medio de desafío.

Las consecuencias fueron enormes: más de medio millón de judíos fueron asesinados en la rebelión, mil pueblos arrasados ​​y, según Cassius Dio, muchos más murieron a causa de la hambruna y la enfermedad. Jerusalén pasó a llamarse Aelia Capitolina, a los judíos se les prohibió entrar y Simon Bar Kockhba murió olvidado luchando por la causa en la que creía.

Editar: gracias por señalar que Vespasiano estuvo involucrado en la primera guerra judía y no en la revuelta de Bar Kokhba, ya que había combinado los dos en mi apuro

Answer 2

Probablemente el mejor ejemplo es Simon bar Kokhba. Es bastante conocido dentro de los círculos judíos, pero la mayoría de los extraños nunca han oído hablar de él.

Curiosamente, en realidad fue nombrado el Mesías prometido en las profecías del Antiguo Testamento (que es quien, según el Nuevo Testamento, es Jesús). No hay evidencia de que el propio Kokhba reconozca esto, pero de cualquier manera está claro que muchos creían que lo era. Levantó un ejército fanático de considerable tamaño y lideró una rebelión contra Roma conocida como la revuelta de Bar Kokhba. Si bien los insurgentes tuvieron un éxito temprano, en gran parte debido a los preparativos realizados mucho antes de que el bar Kokhba se hiciera cargo, finalmente fueron aplastados y asesinados casi por un hombre por doce legiones de élite enviadas por el emperador Adriano bajo el mando de su mejor general, Sexto Julio Severo. .

En una nota interesante, de hecho había cristianos en Judea en este momento. Aparentemente, algunos estaban convencidos de luchar junto a sus hermanos judíos, aunque, por supuesto, no reconocían a bar Kokhba como el Mesías. Tanto judíos como cristianos fueron severamente castigados como resultado de la siguiente represión romana.

Answer 3

Actualmente estoy leyendo Josephus The Jewish War Books I-III y acabo de encontrarme con este tipo llamado Judas (sin relación con el traidor de Cristo). Judas era de Galilea, y alrededor del año 9 DC comenzó una revuelta.

Josefo escribe que “incitó a sus compatriotas a la revuelta, reprendiéndolos como cobardes por consentir en rendir homenaje a los romanos y tolerar a los amos mortales, después de tener a Dios por su señor. Este hombre era un sofista que fundó una secta propia, que no tenía nada en común con las otras (sectas del judaísmo) ”. No hace falta decir que terminó crucificado.

Josefo Flavio

En el año 4 aC Josephus escribe sobre 2 médicos que le dieron problemas al rey judío Herodes en los últimos días de su vida.

Josephus escribe: “Había en la capital dos médicos (probablemente rabinos) con una reputación de expertos profundos en las leyes de su país …

Al enterarse ahora de que el rey se estaba hundiendo gradualmente bajo el desánimo y la enfermedad, estos médicos le dieron pistas a sus amigos de que este era el momento adecuado para vengar el honor de Dios y derribar las estructuras que se habían erigido desafiando las leyes de su padre “.

Las estructuras se referían a un águila real, el símbolo de Roma, que había sido colocado en el Templo. Los médicos alentaron a varios judíos a trepar cuerdas y cortar el águila del templo con hachas. El Capitán del Rey se apresuró con una cohorte de soldados y capturó a los hombres y les preguntó si se habían atrevido a cortar el águila. Admitieron que tenían. Preguntó sobre las órdenes de quién. “La ley de nuestro padre”, respondieron.

El rey se volvió balístico. Iba a castigar a todos los asociados con los hombres y la multitud que los animaba. Afortunadamente para ellos, los asesores del Rey, probablemente temiendo una revuelta masiva, le rogaron que no castigara a la multitud y que se concentrara en los perpetradores. Josefo escribe: “El rey consintió de mala gana. Los que se habían bajado del techo junto con los médicos que había quemado vivos. El resto de los arrestados los entregó a sus verdugos “.

La verdad es que toda el área de Judea fue un hervidero de intriga, revuelta y fervor religioso en las décadas anteriores y posteriores a la muerte de Cristo . De hecho, los judíos eran tan problemáticos para los romanos que después de la revuelta de Bar Kochba del año 135 d. C. Adriano ordenó la destrucción de Jerusalén, su población fue asesinada y los sobrevivientes enviados al exilio a Egipto. Jerusalén pasó a llamarse Aelia Capitolina y a los judíos se les prohibió vivir allí. La provincia de Judea pasó a llamarse “Palestina” en un intento de eliminar cualquier conexión entre la tierra y el pueblo judío.

En mi opinión, lo que hizo a Cristo único y diferente de los numerosos rebeldes y profetas fueron sus enseñanzas apolíticas. No se involucró en la política de la época, y de hecho predicó un respeto por la ley romana cuando aconsejó a sus seguidores que “rindan al César lo que pertenece al César”. Por supuesto, sus perseguidores hicieron parecer que sus acciones y Las enseñanzas eran políticas, pero su convicción se basaba en mentiras, no en sus enseñanzas.