Pregunta original: ¿Los ateos piensan que Jesús es un buen hombre?
Tengo un conocido llamado Jesús, y este ateo ciertamente cree que es un buen hombre. Pero supongo que lo que realmente querías preguntar es “¿Los ateos piensan que el carácter bíblico de Jesús era un buen hombre” …
No hay evidencia real de la época que muestre que el Jesús bíblico existió, ninguno en absoluto. La primera referencia que tenemos a él fue escrita por Pablo en sus Epístolas, fechada unos 20-25 años después de la supuesta crucifixión de Jesús, y no hay absolutamente nada fuera de la Biblia hasta que Josefo lo mencionó unos 40 años después, una referencia basada completamente en rumor: Josefo ni siquiera estaba vivo cuando Jesús sí.
Habiendo dicho eso, el Jesús bíblico se basó casi con certeza en una persona real de la que Pablo era consciente, y a quien él (Pablo) seleccionó póstumamente para ser el mascarón de proa de su nueva religión del cristianismo, aunque era solo una secta judía en ese momento , solo convirtiéndose en la religión cristiana más tarde.
Con toda probabilidad, él era solo un predicador judío itinerante que era demasiado franco contra la ortodoxia muy estricta de aquel entonces, y pagó el precio, la crucifixión, por haber cometido un (entonces) delito que llamaríamos sedición. Probablemente Paul lo seleccionó como el mascarón de proa para su nueva religión porque después de su conversión de saduceo a fariseo, Paul también tenía puntos de vista similares, y quién mejor para elegir que alguien que había muerto por sus creencias.
No sabemos nada real sobre la vida de la persona en quien se basó el Jesús bíblico. Por supuesto, hay muchas historias sobre él en la Biblia, principalmente en los cuatro evangelios canónicos, sin embargo, a diferencia de la opinión popular, una opinión también sostenida por muchos ateos, estos no fueron escritos por discípulos de Jesús. Su autoría es completamente anónima, los nombres atribuidos de Matthew, Mark, Luke y John solo se les dieron posteriormente para que parecieran más autoritarios, una práctica común en ese momento.
Tampoco son fácticas en ningún aspecto, sino que son una serie de cuentos alegóricos, historias de ficción atribuidas al líder de la figura de Paul, que transmitieron el espíritu del cristianismo, el amor, la tolerancia, la compasión, la igualdad, etc., a las personas ingenuas y supersticiosas. del tiempo, de una manera que pudieran entender. Esto se hizo usando una técnica literaria llamada midrash, que era la actualización de varios ‘milagros’ del Antiguo Testamento, con los que la gente de la época habría estado muy familiarizada y habría creído implícitamente en un nuevo entorno.
Entre los muchos milagros en la narrativa original de Mark (posteriormente copiada por Matthew y reinterpretada por Luke y John), hay dos conjuntos de cinco milagros cada uno. Cada conjunto comienza con un milagro de cruce de mar y termina con una alimentación milagrosa. Él usa esta construcción literaria para que sus lectores recuerden el papel de Moisés guiando a su pueblo a través del agua hacia la tierra prometida, y alimentándolos con maná del cielo. Jesús hace algo similar. Y con cada milagro de agua y alimentación, hay un exorcismo y dos milagros de curación para recordar al pueblo judío de la época, a quien los cristianos intentaban convertir, las obras de los profetas Elías y Eliseo, insinuando cómo Jesús los superó.
Los paralelismos entre los eventos en la vida de Jesús y los de Moisés, Elijah y Elisha y varios otros personajes del Antiguo Testamento son demasiado cercanos para una coincidencia, quizás más obvio cuando se leen los textos en su idioma original en lugar de después de muchas traducciones e interpretaciones. y particularmente cuando se ve en el contexto de los turbulentos antecedentes políticos y religiosos del lugar y el tiempo.
Todo esto apunta a los escritores anónimos del evangelio que construyen mitos religiosos puramente por razones teológicas – “ vendiendo ” el cristianismo a los judíos – en lugar de detallar realmente, aunque exagerados, hechos reales. Quizás fue una forma encubierta de decir que las creencias cristianas superaron a las judías del Antiguo Testamento: “nuestro líder es mejor que tu líder”. En cualquier caso, los evangelios eran ficticios …
Entonces, basado en prácticamente ninguna evidencia como tal, en términos actuales, la persona en la que probablemente se basó el Jesús bíblico habría sido vista como un liberal de izquierda que predicaba sus puntos de vista en una teocracia represiva bajo el control de una potencia ocupante. Probablemente era un buen hombre, y su corazón podría haber estado en el lugar correcto, ¡pero su momento fue horrible! Me imagino que si pudiera regresar y ver lo que se había hecho en su nombre, ¡se sorprendería y horrorizaría!